Historia y Fuente Oral 2 (1989)
LA OTRA ILUSION BIOGRAFICA®
sa. Me arviesgaré mas bien a hacer algunas observaciones bajo
gio acerca de una corsribucidn destacada y las cosas no
reciprocidad~ la marcan sim que se sepa. ¥ pueste que
se crata de an a este coloquio, es sin duda
que las ideas de Pierre Bourdieu han sabido, por Jo menos. encarwas la
xud merodols ‘coricas dela profesicn socilética.
P. Bourdieu ~que se sabe objeto de ia alusiva
Levi Suvauss sobre este punto~ quiere diferenciarse del subj
costa, Para ella susi6n biografica
Jue hay varios agentes en
cada agente, La existenci
jstorias de vida pos
sein una estructura de red, como
id —cito a Bovrdieu= e
leraday" bajo Ix
ducto de la
practicas y de las represent.
la de la personalidad soy
3537
tudes de avance: querer
go de alimentar la
al sechavar la
respuesta
arveglado una
Componer. Sf no ha
cl sujeto queda
En ea nd
saanBs
enganc
justamen
razon de
Bourdieu.
1 Sus vacilaciones g sus neg
igs para arientarnos
primeros y_afron
Imisepa en fuente de un confi
reducira t
elo carac
nbien su disponibilidad
NOTAS
mero de Hara y Fe
39Hevista d'Etnologia de la Catalunya, 23 (2093)
La produccié del discurs autobiografi
enfocaments i disciplines?
Joan Prat
niversuas Rovira tVirwit
En els darrers anys hom
ha publicat un seguit de
Nibres i articles que
ofereixen una
panorimica de conjunt
sobre la produccié
d/auto/biografies en els
Ambits de Vantropologia
social i Ts sociologia
(Pujadas, 199%; De
Miguel, 1996; Feixa,
2000). En certa manera,
aquest article pretéa ser
tuna continuacté
aquells, perd obrint la
reflexig 3 alures ambits,
disciplines i
sensibilitats. Ai
doncs, autor propasa
un recorregut per
Vantcopotogia. la
sociologia i la
psicoanalist per un
costat, i per fa historia,
la literatura del jo i el
cinema per un altre,
insistint en Vinteres que
pot renir el fet de
‘contixer les aportacions
daquestes altres,
disciplines i aprofundie,
aixi la propia visio
antropologica
In recent years, a
series of books and
articles have been
published that together
offer a panoramic view
of the production of
auto/biography in the
fields of social
‘anthropology and
sociology (Pujadas,
1992: De Miguel. 1996;
Feixa, 2000). n'a
certain sense, this
article sa
continuation of these,
but opening up the
reflection to other
fields, disciplines. and
sensibilities. So, for
example, the author
proposes a review of
anthropology,
sociology, and
psychoanalysis on one
Side, and of history,
first-person literature,
and the cinema on the
other, emphasizing the
interest of these
contributions for the
enrichment of
anthropology’s own
disciplinary
perspective
4
contextos,
L Introduccié
Sovint. els cientifics socials produeixen uns tipus
de discursos especialitzais i unidireccionals que
obeeixen a les normes i regles hegemoniques de
cada disciplina, Per exemple, quan els antropd-
legs 3 socidlegs, els psicoanalistes i historiadors,
aborden cl iema dels relats de vida i histories de
vida —objecte de la meva petita exposicid— ho
fan des ddptiques especifiques. i els resulrats
sdn, gairebé sempre, previsibles. Penso. en
aquest sentit, que després d’una lectura atenia
d'una historia de vida, sia d'un homeless, d'un
emigrant senegalés, d'un camperol murcis, d
na prostituta dominicana o de Xangai, d'un pe
sonatge famés —com ara Rivaldo, Figo 0 Savio
la—, d’una mestressa 0 d’una monja, etc., no és
Uificil endevinar que qui ha produit o copreduit
leg, un pe-
riodista, un psicoanalista, un bistoriador orat 0
simplemenc un “negre” pagat perque Vescrivis
Si el que estic dient és cert, es podria establir
wna primera afirmacio general segons 1a qual ca-
da disciplina dispasa d’unes recniques, duns me-
odes # dunes estratégies per ahordar Mobjecte
Westudi, aixf com d'uns difasos criteris de selec-
cid dels personatges que mereixen —o no— ser
biografiats i que. correctameat aplicats, permeten
preveure, també, uns resultats concrets i identifi
cables. Fins aqui tot és normal. La pregunta, lin-
terrogant, seria: és necessari que 'antropdleg co:
negui, o intenti coneixer, els discursos tedries que
produeixen aquestes altres disciplines afins —la
sociologia, la psicoanalisi el petiodisme, la histo:
ria o la historia oral, que ja hem esmentat (perd
també el que ocorre en lanomenada literatura del
jo, 0 en Vambit del cinema}— o, al contrari, és
preferible que es limiti (cosa que tampoe no hem.
d’excloure} a controlar les eines técniques, meto-
doldyiques i tedriques que li proporciona la seva
propia disciplina | que, per Ja proximitat. li son
més familiars?
Les resposces a aquest interrogant sén variades
i els gustos van des de postures molt tancades 0
fins i ror claustrofobiques (“només les autobio-
graties realitzades per antropblegs/dlagutes tenen
el pedigr’ disciplinati imprescindibie per ser tin-
la narracié és un aniropdleg, un soci