Angeología

La Doctrina De Los
Ángeles

JOVANNY ZAPATA
 »Pero bendito el hombre que confía en mí,
que soy el Señor, y que en mí pone su
confianza.
Ese hombre es como un árbol plantado junto a
los arroyos; echa sus raíces junto a las
corrientes, y no se da cuenta de cuándo llega el
calor; sus hojas siempre están verdes, y en los
años de sequía no se marchita ni deja de dar
fruto.»
Jeremías 17:7-8

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 CONTENIDO

ANGELOLOGIA

I. Definición.
A. Expresión.
B. Explicación.
C. Designación.

II. Descripción.
A. Sus Personalidades.
B. Sus orígenes.
C. Su enumeración.
D. Sus habitaciones.
E. Sus características.
F. Sus atributos de perfección.
G. Sus gradaciones.
H. Su división.

III. Delineación.
A. Ángeles buenos.
B. Ángeles malos.

IV. Satanás.
A. Los Nombres y Títulos descriptivos de
Satanás.
B. La Personalidad de Satanás.

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C. El origen de Satanás.
D. La carrera de Satanás.
E. La ubicación de Satanás.
F. El carácter de Satanás.
G. La obra de Satanás.
H. La limitación de Satanás.
I. Nuestra actitud hacia Satanás.

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ANGELOLOGIA

Angelología es La Doctrina de los Ángeles.

I. DEFINICION

A. Expresión.

El que hace a los vientos sus mensajeros, Y a

las flamas de fuego sus ministros.” (Sal.
104:4). “El ángel de Jehová acampa
alrededor de los que le temen, Y los
defiende.” (Sal. 34:7). “Digo: ¿Qué es el
hombre, para que tengas de él memoria, Y
el hijo del hombre, para que lo visites? Le
has hecho poco menor que los ángeles, Y lo
coronaste de gloria y de honra.” (Sal. 8: 4,
5). “Entonces dirá también a los de la
izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego
eterno preparado para el diablo y sus
ángeles.” (Mat. 25:41). Ver también Génesis
19:1, 15; 24:7; 28:12; Salmo 103:20; Hebreos
1:7, 14; Mateo 11:10; Lucas 7:27.

B. Explicación.

1. Traducción de la palabra. El Antiguo

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Testamento Hebreo y el Nuevo Testamento
Griego traducen la palabra ángel como
“embajador, mensajero, y ministros.”
a. La palabra se usa para mensajeros
humanos. Un mensaje de un hombre a
otro: “Cuando se fueron los mensajeros de
Juan, comenzó a decir de Juan a la gente”
(Lucas 7:24a).
b. La palabra se usa para mensajeros
humanos llevando el mensaje
divino. “Entonces Hageo, enviado de
Jehová, habló por mandato de Jehová al
pueblo, diciendo: Yo estoy con vosotros,
dice Jehová.” (Hag. 1:13). Ver también
Galatas 4:14.
c. La palabra se usa para la providencia
impersonal. "Y para que la grandeza de las
revelaciones no me exaltase
desmedidamente, me fue dado un aguijón
en mi carne, un mensajero de Satanás que
me abofetee, para que no me enaltezca
sobremanera; ” (II Cor. 12:7).
d. La palabra se usa para Obispos y
predicadores. “Escribe al ángel de la iglesia
en Efeso: El que tiene las siete estrellas en su
diestra, el que anda en medio de los siete
candeleros de oro, dice esto:” (Ap.

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2:1). Ver también Apocalipsis 1:20; 2:8, 12,
18; 3:1,7, 14.
e. La palabra se usa para demonios sin
cuerpos. “Mas los fariseos, al oírlo, decían:
Este no echa fuera los demonios sino por
Beelzebú, príncipe de los demonios. (Mat.
12:24; 25:41).
f. La palabra se usa para seres
celestiales. Ver Génesis 18.
g. La palabra se usa para un ángel
preeminente: El Ángel del Señor. “se le
apareció el Ángel de Jehová en una llama
de fuego en medio de una zarza; y él miró, y
vio que la zarza ardía en fuego, y la zarza no
se consumía.” (Ex. 3:2).

2. Nota. El término “ángel” no es un nombre

personal, sino mas bien un título que
describe un oficio

C. Designación.

Nosotros conocemos los nombres personales

de 3 Ángeles:

1. Lucifer. Este es el nombre que tenía el

Diablo antes de caer. Satanás es su nombre

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como criatura caída. “¡Cómo caíste del
cielo, oh Lucero, hijo de la mañana!
Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas
a las naciones!” (Is. 14:12).

2. Miguel, el Arcángel. Según las Escrituras

hay un solo Arcángel. Es mencionado en el
libro de Daniel y Apocalipsis. Miguel tiene
que ver con la resurrección. “Pero cuando
el arcángel Miguel contendía con el diablo,
disputando con él por el cuerpo de Moisés,
no se atrevió a proferir juicio de maldición
contra él, sino que dijo: El Señor te
reprenda.” (Judas 9). “Porque el Señor
mismo con voz de mando, con voz de
arcángel, y con trompeta de Dios,
descenderá del cielo; y los muertos en Cristo
resucitarán primero. ” (I Tes. 4:16).
a. Príncipe del pueblo de Daniel, los judíos.
b. Jefe de los ejércitos celestiales de
Ángeles.

3. Gabriel. Tenemos este nombre en Daniel

y Lucas. “Y oí una voz de hombre entre las
riberas del Ulai, que gritó y dijo: Gabriel,
enseña a éste la visión. ” (Dan.
8:16). “Respondiendo el ángel, le dijo: Yo

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soy Gabriel, que estoy delante de Dios; y he
sido enviado a hablarte, y darte estas
buenas nuevas.” (Lucas 1:19). Ver también
Daniel 9:21-27; Lucas 1:26, 27.

II. DESCRIPCION

A. La personalidad de los Ángeles.

Ellos son seres personales, y no influencias

impersonales, tales como pensamientos,
ideas, etc. Pablo escribió: "que con
mansedumbre corrija a los que se oponen,
por si quizá Dios les conceda que se
arrepientan para conocer la verdad, y
escapen del lazo del diablo, en que están
cautivos a voluntad de él.” (II Tim. 2:25,
26). Ver también II Samuel 14: 20;
Apocalipsis 12:9, 12; 22: 8, 9.

B. Sus orígenes.

Ellos son seres creados, superiores al hombre,

pero no son como los artistas los pintan. Ellos
aparentemente tienen cuerpos pero no
como los nuestros. Si nuestros ojos no
estuviesen velados por la caída del hombre,

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seriamos aptos para verlos. Eva vio a
Satanás como un ángel de luz. Los Ángeles
no son seres eternos. Aunque vivirán por
siempre, ellos no han existido siempre,
porque son seres creados. Ellos fueron
creados así como el ser humano, pero no
como los seres humanos. Un cristiano no se
vuelve ángel cuando muere, sino que, en
Cristo, él es más grande que lo que un ángel
es. “Porque en él fueron creadas todas las
cosas, las que hay en los cielos y las que hay
en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos,
sean dominios, sean principados, sean
potestades; todo fue creado por medio de
él y para él.” (Col. 1:16). Ver también
Nehemias 9:6; Génesis 18:8; Lucas 24:37.

C. Su número o cantidad.

“sino que os habéis acercado al monte de

Sion, a la ciudad del Dios vivo, Jerusalén la
celestial, a la compañía de muchos millares
de ángeles, ” (Heb. 12:22). “¿Acaso piensas
que no puedo ahora orar a mi Padre, y que
él no me daría más de doce legiones de
ángeles?” (Mat. 26:53). Una legión estaba
compuesta por seis mil soldados; el Señor

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