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Resumen de El mundo de
Sofia por capitulos 1 de 2
El pensanteLibros y literatura

El mundo de Sofía es un libro escrito por Jostein Gaarder, y se ha

convertido en una de las obras cumbres de la filosofía y en todo
un best seller que ha sido traducido a más de cincuenta
idiomas. Se trata de un recuento histórico de la filosofía que es
narrado a manera de novela y en la que el personaje principal es
Sofía y Alberto.
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 

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El jardín del Edén

Sofía Amundsen, estudiante de secundaria, vive en la calle Camino
del trébol3 , en una ciudad de Noruega, tiene un amiga, Jorunn,
con el que comparte sus secretos. Un día después de regresar de
clases comienza a encontrar extrañas correspondencias en su
buzón y la que se le formulan preguntas filosóficas como ¿quién
eres?, ¿de dónde viene el mundo? Y con una nota dirigida para una
chica llamada Hilde Moller Knag c/o Sofía Amundsen.
El sombrero de copa
Jorunn, la amiga de Sofía, quizo invitarla a jugar, pero Sofía no
estaba en disposición, porque estaba perturbada por las
preguntas que había encontrado en el sobre. De vuelta a su casa
corrió al buzón y, aparte de dos cartas para su madre, encontró
otro paquete que decía: Curso de filosofía. Trátese con mucho
cuidado.
Qué es la Filosofía
Al día siguiente, al regreso de la institución, se encuentra un gran
sobre amarillo con su nombre y en el que se pone de nuevo
«curso de filosofía». Sofía subió las escaleras y la abrió la saben,
dentro había páginas mecanografiadas, y el remitente decía que
se trataba de un curso intensivo en la filosofía. En estas páginas se
detallaba lo que sería el curso, una revisión del pensamiento de los
grandes filósofos, desde la antigüedad hasta nuestra época. También
dar las primeras informaciones acerca de la filosofía.
La visión mítica del mundo
Sofía recibe una entrega de un nuevo curso, que está escrito por
un desconocido. Por filosofía se entiende la nueva forma de
pensamiento que surgió en Grecia en el año 600 a.C. Hasta entonces
sólo las religiones habían proporcionado algunas respuestas a la
existencia del mundo. Crearon a dioses míticos, crear mitos,
dando aspecto humano de sus necesidades y la creación de ellos,
Dios del amor, la fertilidad, el mar, la belleza, etc.
Los filósofos de la naturaleza
Estos fueron los primeros filósofos griegos que estaban
interesados en la naturaleza. Ellos pensaban que había una materia
prima eterna y universal de la que todo se forma. El más
representativo de este grupo fueron tres filósofos de Mileto.
Tres filósofos de Mileto
Tales de Mileto logró medir la altura de una pirámide a través de
su propia sombra, supo también predecir un eclipse solar en el
año 585 a.C. De acuerdo a su pensamiento, el agua era la fuente
de la vida y, cuando todo vuelve al origen, se disuelve en el agua
de nuevo.
El segundo era Anaximandro. Para él el origen de las cosas no
debía buscarse en el ague, sino en el aire; inclusive el fuego no era
más que aire haciendo combustión.
El tercero fue Anaxímedes, mismo que coíncidía con su predecesor
en el sentido de que todo tiene un origen infinito, pero a
diferencia de él, postulaba al aire como el origen de todo.
Otro gran filósofo que vivió en la colonia griega de Elea fue
Parménides, quien tenía la idea de que todo ha existido siempre,
que era eterno.
Todo fluye
El principal impulsor de esta idea era Heráclito. Dijo que todo fluye,
nunca se puede ir por el mismo río dos veces porque el tiempo fluye
y transforma tanto al río como a nosotros mismos. También tomo
nota de las contradicciones de la vida, y de los opuestos como
guerra y paz, amor y odio, etc.
Los cuatro elementos
Empédocles propuso la teoría de las cuatro raíces en la que
postula que no sólo crea el agua, el viento, la tierra y el fuego en
forma independiente, sino que la creación surge de la combinación
de todos estos elementos. Llegó a la conclusión de que el agua por
sí sola no puede proporcionar todos los cambios, todavía
necesitaba más elementos que entraran en la formación de las
cosas.
Algo para todo
Otro gran filósofo de este periodo fue Anaxagoras. Él era de la
opinión de que debe haber partículas más pequeñas que tenían
un poco de todo (parte de la piel, pelo, huesos, etc) a lo que
llamó nous. Sofía se refugia en el callejón, en una esquina del seto
que delimita el bosque. Se deposita el material del curso entero.
La madre de Sofía encontró una de las cartas y pensó que era una
carta de amor.
Demócrito
Sofía recibió un sobre de nuevo y en el interior una pregunta ¿por
qué las piezas del lego son el juguete más genial del mundo? Sofía
no entendía qué tenía que ver ello con la filosofía. Volviendo al
día siguiente en el instituto encontró uno en el buzón amarillo
lleno de páginas escritas a máquina. Tomó el sobre a su
habitación y se decidió vigilaría el buzón mientras leía desde su
ventana.
La teoría atómica
Demócrito fue el útimo gran filósofo de la naturaleza. Defendió la
idea de que todo estaba compuesto de partículas diminutas, que
llamó «átomos», dijo que eran como ladrillos idénticos al juego de
lego. Explicó que para cada parte del cuerpo hay átomos
específicos, como en la naturaleza deja algunos troncos de otra
forma, etc. Al morir estas piezas pueden desintegrarse y se
vuelven a formar nuevos cuerpos.
El destino
Sofía estaba atenta a la puerta del jardín, pero no vio nada
extraño, fue a dar un paseo hasta llegar a la puerta de la cocina,
vio un sobre, tenía algunas grietas y humedad. Sofia decidió
escribir una carta al profesor pidiéndole reunirse con él para una
entrevista. Luego tuvo una pequeña discusión acerca del
susupseto novio de Sofía.
El oráculo de Delfos
El hombre tiene curiosidad o necesita saber el futuro. Esto fue una
de las cosas más importantes entre los griegos, quienes tenían «el
oráculo de Delfos», que según la mitología fue creado por Júpiter.
Los ciudadanos daban la pregunta a los sacerdotes, que a su vez
transmitían a la sacerdotisa Pitia y ella hacía la consulta al oráculo.
Historia de la ciencia y la medicina
Con el paso del tiempo fueron forjándose ideas que podríamos
denominar como las precursoras de la historia y de la ciencia de la
medicina. El pensamiento estaba cambiando, por ejemplo, ahora la
derrota en una batalla no era consebida a causa del enojo de los
dioses. En su lugar, se comenzaron a estudiar las causas y a
contemplar hechos históricos. En la medicina, Hipócrates es
considerado como el padre de la medicina y creador del juramento
médico.
Sócrates
Sofía se levantó rápidamente y se dirigió al buzón, sólo estaba el
periódico, pero encuenta una misteriosa carta con incisioes y los
bordes húmedos. Luego el maestro dió respuesta a su carta. En su
misiva se explicaba que pronto llegaría el momento de conocerse, a
medida que llegaba el momento, y estaba firmada por Alberto Knos.
Siente pasos que se acercaban desde el bosque y aparece un
aliento de un animal. Su carrazón se sorprende al ver un perro
grande, con un sobre amarillo en la boca, esto resuelve el enigma
de las incisiones y los bordes húmedos.
La filosofía en Atenas
Alberto le hace saber a Sofía que efectivamente el perro es el
mensajero, y su nombre es Hermes, y que es bueno y
disciplinado. El nombre coincide con el mensajero de los dioses en la
mitología griega. En esta ocasión se estudia a Sócrates, Platón y
Aristóteles, los tres filósofos más importantes de la antigüedad. La
cultura griega y desarrollo también se afianzó con ellos en Atenas.
Con Sócrates se tiene un antes y un después en la historia. A los
fiósofos anteriores a él se les llama presocráticos.
El hombre en el medio
Nuevas formas de pensar configuran una nueva realidad socio-
cultural. Era necesario desarrollar una democracia, pero para ello
también era necesaria la educación del pueblo. De esta necesidad
surgieron los «sofistas». Estos sofistas también dejan de lado los
mitos y, a diferencia de los naturalistas, se centran en el hombre.
Quién era Sócrates
Sócrates es quizás el filósofo más enitmático de la historia y, a
pesar que no dejó ningún escrito, ejerció importante influencia en
los filósofos que le predecieron y en diferentes corrientes
filosóficas. Fue quizás a raíz de su dramática muerte que su
difusión logró mayor alcance. Toda su filosofía se conoce gracias a
otro gran filósofo Platón, que fue su alumno.
El arte de conversar
El arte y éxito de Sócrates consistió en que no se dedicaba a enseñar,
sino a conversar. En esto, el no se prsentaba como alguien que
proporcionaba una comprensión, sino que ella partía del interior
de cada persona, y él sólo era un propiciador de esa verdad
interna.
Una voz divina
De acuerdo a Sócrates, dentro de él había una voz divina, el
«deimon», y que esta voz no le dejaba elección, inclusive cuando
no quería denunciar algo. Esto lo llevó a conocer a un montón de
personas, entre ellas algunos gobernantes molestos que le han
juzgado por introducir nuevos dioses y por llevar a los jóvenes por
caminos peligrosos, condenándole a muerte tomando cicuta.
Curiosa coincidencia, es un personaje más de la historia de Jesús.
Un comodín en Atenas
Sócrates vivió con sofistas, sin embargo se apartaba de ellos en
que él no se consideraba sabio ni instruído y, a diferencia de los
sofistas, no cobrara nada por sus enseñanzas. Una vez dijo que «la
persona más sabia es la que sabe que no sabe». La humanidad se
divide en dos, los que dicen saber todo y los que permanecen
indiferentes. Un ejemplo es la baraja de cartas se dividen en rojo y
negro, pero de vez en cuando sale un comodín, que no es ni lo uno
ni lo otro. Algo así fue Sócrates.
Un conocimiento correcto lleva a una
acción correcta
Sócrates difería con los sofista en que la conciencia humana podía
distinguir entre el bien y el mal. Él dijo: «Aquel que conoce el bien
hará lo bueno» Así será feliz, y nadie quiere ser infeliz. Sofía
terminó de leer mantener las hojas y se fue al jardín.
El mundo de las ideas
 Platón era de la opinión de que todo lo que vemos y tocamos
eran sólo cambios en la apariencia que sucedían con el tiempo,
pero al mismo tiempo era de la opinión de que las cosas deben
tener un modelo arquetípico, ideal. Por ejemplo, uno tiene la figura
de un caballo armado con piezas de lego, y luego desmonta la figura
y guarda las piezas, y un tiempo más volvemos a armar la figura.
Esto es posible porque tienes una idea del caballo. Platón llama a
ese mundo «el mundo de las ideas».
El conocimiento seguro
No se puede conocer nada con se guridad dado que todo está
cambiando constantemente, excepto si se hace a través de la
razón. No podemos fiarnos en ese proceso de los sentidos, porque
pueden fallar, pero la razón es la misma en todas las personas. Por
ejemplo, inclusive, un niño sabe que tres por tres es nueve, y
todas las personas deben dar la misma respuesta, pero esto es
porque se ha usado la razón, no los sentidos.
El alma inmortal
Acabamos de ver cómo Platón pensó con referencia a la
naturaleza, cuyo conocimiento se puede abordar, por una parte, a
través de los sentidos (imperfectos, que fluyen y cambian), y, por
otra parte, a través del mundo de las ideas, al que se puede
aproximar por medio de la razón, que es eterna. Pero ¿qué acerca
del alma? Él explica que el alma vive en el mundo de las ideas con
todos los moldes de la naturaleza. Un día, el alma está desierta en
un cuerpo, pero no puede recordar el mundo de las ideas, aunque
siente añoranza por volver a él.
 Polígonos convexos
 Horóscopo y predicciones para el signo Virgo
 Quién inventó paint

El camino que sube de la oscuridad a la

caverna
Platón proporciona un ejemplo para hacer entender su idea. Unas
personas viven en una cueva a la luz de una fogata, y no ven la
realidad salvo las sombras que se proyectan en la pared de la
cueva por la luz de la fogata. De repente a alguien le da por salir
para ver qué hay más allá de la pared y descubre la realidad, y
aunque en principio queda cegado por la luz y las figuras, decide
volver donde sus compañeros para contarle lo que ha encontrado.
Sin embargo, ellos lo asesinan por promover ideas demasido
ilusorias.
Atenas
La madre de Sofía se marchó y ella, Sofía, decididó a ir a dar un
paseo por el callejón. Allí encontró un paquete y al interior una
cinta de vídeo, por lo que decidió correr a casas para ver la
película. Al iniciar el video, lo primero que vio fue un arruinado
edificio: Atenas. Después de unas tomas de las ruinas apareció una
figura baja y regordeta, con una boina azul: Alberto Knox estaba
presente. Al día siguiente se levantó temprano, pensando en lo
que había visto el día anterior. Salió al jardín dando un corto
paseo hasta el callejón, sintió algunos pasos y se quedó en
silencio, era Hermes con un sobre en la boca. Sofía trató de
seguirlo cuando se fue, pero no pudo alcanzarlo.
Academia de Platón
Platón como se mencionó, fue discípulo de Sócrates. Después de
la muerte de Sócrates, Platón fundó su escuela en las afueras de
Atenas al lado de una arboleda, se llegaría a conocer como la
Academia de Platón. Allí se enseñaba Filosofía, Matemáticas, y
varias otras disciplinas.
El estado filosófico
Platón soñó con un Estado controlado por los filósofos. Bueno, dijo
que el estado era como el cuerpo humano. Se divide en tres
partes: cabeza, relacionada con la razón y la sabiduría; pecho,
relacionado con el coraje y la voluntad (ejército), y el vientre,
relacionado con los deseos y la moderación (servidores). También
fue de la opinión de que las mujeres podían gobernar.
La cabaña del mayor
Como todavía era temprano y su madre no se levantaba hasta
más tarde porque era domingo, Sofía decidió penetrar en el
camino, el bosque era tan espeso que no podía ver muy
lejos. Después de caminar un rato llegó a un claro donde había un
lago y del otro lado una cabaña. Decidido tomar un bote de remos y
cruzar el lago hacia el otro lado. Estaba casi segura de Alberto
Knox que vivía allí, junto con su perro. Luego escuchó hablar a
alguien y echó a correr no sin antes dejar el barco a la deriva,
enlodarse y mojarse en el lago. De vuelta a su casa su madre la vió
así y se preguntaría si habría estado con ese novio. Sofía, nerviosa,
le contó su expedición a la cabaña.
El filósofo científico: Arístóteles
Una nueva carta. En el sobre había una nueva correspondencia de
Alberto, quien le decía que no se enojaba con ella pues la
curiosidad es la salida del profesor. El resto hablaba de Aristóteles,
el filósofo último gran filósofo de la antigüedad. Discípulo de Platón,
era el hijo de un médico, así que trajo consigo la herencia de la
ciencia. Aristóteles no sólo se fija en los moldes y las ideas,
también se fijan los sentidos.
No hay ideas innatas
Para Aristóteles, y contrariando a su maestro, no hay idas innatas
y que sólo han surgido a causa de lo que recibimos por los
sentidos. El molde de los caballos que vemos se basa en ver
cientos de caballos, y así todas las cosas; total que para
Aristóteles, nacemos sin ideas, pero luego las comenzamos a
adquirir durante la vida.
Las formas son las cualidades de las
cosas
Aristóteles opinaba que la naturaleza se divide en dos: «materia» y
«forma». Al explicar la materia es el material que constituye la
carne de gallina, los huesos, las plumas, etc … ¿Y cómo las
cualidades de la gallina pone huevos, cloqueos y flaps.
La causa final
Aristóteles pone en acción una causa final o la justificación de por
qué ocurre todo, por ejemplo, porque llueve, sabemos que el ciclo
de la lluvia, pero Aristóteles va más allá y dice que llueve porque
las plantas necesitan la lluvia para vivir. Esta es la causa final.
Lógica
Aristóteles era muy meticuloso y por eso ha querido poner orden
en la naturaleza. Aristóteles divide las diferentes cosas de la
existencia en dos grupos: lo inanimado, o no vivos, que no cambia
por sí mismos, y los seres vivos que pueden cambiar. En el grupo de
los seres vivos los divide en dos: plantas y animales. Y el grupo de
animales a su vez en animales propiamente dichos y los seres
humanos.
Ética
¿Cómo debe vivir el ser humano? Una primera opción es vivir una
vida de placeres. La segunda opción es vivir como un ciudadano
libre y responsable. La tercera posibilidad es vivir como filósofo e
investigador. Pero para vivir feliz, las tres deben existir en justo
equilibrio, el ser humano debe vivir sin excesos.
Política
Aristóteles vio tres formas de gobierno posibles de un Estado. La
primera de ellas, la monarquía; la segunda forma de gobierno, la
aristocracia, y la tercera forma, la democracia. Para que ese
estado no degenere hacia la tiranía de debe evitar un único jefe,
pues puede acomodar todo para su beneficio personal.
Ética, Política, La mujer
Para Aristóteles, y a diferencia de Platón, la mujer era una especie
de «hombre incompleto». Sobre el proceso de la maternidad dice
que la mujer actúa un objeto pasivo, pues sólo recibe (es la
tierra), mientras que el hombre es el que da la forma (el que
siembra).
El helenismo
Sofía encontró una nueva postal dirigida a Hilde, en la que el papá
le indica que seguramente ya habrá comprendido por qué envía las
postales a Sofía y que seguro ella, Sofía, se las hará llegar, y le
promete dar un regalo que le durará toda la vida. Sofía llegó tarde
al control de religión y como no había estudiado decidió
responder con argumentos filosóficos, a lo que el profesor,
extrañado, no sabía si poner un insuficiente o un sobresaliente. De
regreso a casa tenía un nuevo sobre y un nuevo tema acerca del
Helenismo, período desde el siglo IV a.C., desde Aristóteles, hasta
Edad Media. El nombre deeste período se debió a la conquista de
los imperios de Siria y Egipto a manos del emperador griego
Alejandro Magno. Aunque también durante este tiempo la
dominación romana continuó.
Religión, filosofía y ciencia
En este período hubo una mezcla de religiones orientales y
occidentales. Entre los hechos más significativos s encuentra la
creencia de la realización de varios ritos, especialmente para
alcanzar la inmortalidad del alma y la vida eterna. En términos de
filosofía no había nada particularmente distinto, y se seguían los
pasos de los antiguos filósofos: Platón y Aristóteles. Atenas era la
capital cultural del mundo. Tambíen Alejandría sobresalía con su
gran biblioteca.
Los cínicos
Después de un poco del pensamiento de Sócrates, surgió un
importante movimiento: se trataba de los cínicos, entre los que
destaca Diógenes. Dijeron que la felicidad no se encontraba en las
cosas externas como posesiones, lujos, poder e inclusive salud, y
porque no podía dependía de ello, podía ser alcanzada por todo
el mundo.
Los estoicos
Zenón fue su fundador. Los estoicos borraron la linea divisoria
entre universo y ser humano y para ellos sólo existe una única
manifestación, una única naturaleza. No hay división entre el
espíritu y la materia: monismo, contrario a la dualidad de Platón.
Eran más cosmopolitas y gustaban de la interacción en sociedad y
llegaron a ostentar prominentes cargos.
Los epicureos
Fundado por Epicuro. Sus principales pensamientos contrarios a
los cínicos y los estoicos. Para ellos la felicidad estaba en el disfrute
de los placeres, excepto de que se abuse, lo que tiene efectos
secundarios, como comer en exceso. Se deben analizar los
posibles efectos secundarios. Por ejemplo, uno puede tener el
placer de disfrutar de los chocolates, pero si lo hace en exceso,
tendrá un buen dolor de estómago. No hay que preocuparse por la
muerte, pues mientras uno vive, la muerte no existe. Y cuando la
muerte llega, es uno el que ya no existe.
El neoplatonismo
En este apartado se estudió a Plotino, quien luego llevaría aRoma
una mezcla de misticismo oriental que competiría por algún tiempo
seriamente con el cristianismo. Sólo exise la luz del Uno, sólo que
hay lugares donde ya no alcanza a llegar. En este caso, el alma
está iluminada, pero el cuerpo es oscuridad.
Misticismo
Es la experiencia de la unión con Dios en uno mismo, como las
gotas de lluvia que caen al mar, y que se convierten en eso, en
mar. Así es el alma que desea ascender a Dios, fundirse en
Dios. Uno mismo es todo el universo.
Las postales
El jueves 17 de mayo y el viernes fue un puente festivo y Sofía se
fue a acampar con su amiga Jorunn, pero Sofía quería que fuera
cerca del monte Urogallo, con la idea de acercarse a la Cabaña del
Mayor. Sofía convenció a Jorunn de ir hasta allí. La cabaña estaba
cerrada, pero encontraron la llave, después de entrar vieron un
montón de postales y comenzaron a leerlas. Estaban selladas en
Noruega, dirigidas por el Mayor, a su hija Hilde. A la salida Sofía
recordó un espejo que había visto y decidió tomarlo. Pasaron la
noche en la tienda y al día siguiente después del desayuno fue a
su casa.
Dos civilizaciones
Sofía recibió otra carta, en ella Alberto le indica que sabía que
volvería a la cabaña y por eso había dejado las postales allí. Luego
procede a detallazar la forma en que el cristianismo, de origen
semita, fue penetrando poco a poco en la cultura indoeuropea, en el
mundo greco-romano. A partir de ahora comenzarían a hablar de
otro uno de los grandes personajes de la época: Jesús de Nazaret.
Los indoeuropeos
Los indoeuropeos comprenden a todos los territorios que hablan
alguna de las lenguas indoeuropeas. La mitología era muy común
en todas las ciudades-estado, los nombres de los dioses y sus
funciones eran similares. La cultura indoeuropea tuvo una gran
influencia del hinduismo y del budismo. Los escritos Vedas, así
como los escritos griegos, se escribieron en lenguas que estaban
emparentadas, lo que de otra parte, hasta cierto punto, también
implica una forma de pensamiento común.
Los semitas
Principalmente procedentes de la península Arábiga. A diferencia
de los indo-europeos, que tenían muchos dioses, los semitas eran
monoteístas. Ellos vieron la historia de manera diferente, y una
historia lineal de la creación hasta el juicio final. El pueblo cuenta
con tres religiones semíticas monoteístas, el judaísmo, el cristianismo
y el Islam.
Jesús de Nazaret
El pueblo judío esperaba un mesías militar expulsar a los opresores.
Pero llegó Jesús y dijo que se tenía que amar a los enemigos,
perdonó los pecados y llama a Dios como su Padre. También dijo
que Dios no era sólo para los Judios, sino para todos los que
escuchan su palabra, con lo que da a entender que es de todos. El
cristianismo ve en él la figura del Mesías, que logra la salvación de
las personas mediante su muerte.
Pablo
Pablo de Tarso, en pricipio fue perseguidor de los cristianos, pero
luego se convirtió al cristianismo y fue uno de los predicadores más
insignes del cristianismo y co-fundador de la Iglesia cristiana. Llegó
a Atenas para explicar el evangelio. Al principio había una gran
oposición a las nuevas ideas, pero con perseverancia, se las
arregló para introducir el cristianismo en la cuna de la filosofía y,
por tanto colonizar la cultura romana y helenística.
10

Me salto hasta Kant

Kant el filósofo Alemán se trasnocho como todos los anteriores, hizo aportes endiversas ramas
del conocimiento y el saber humano, y estudio a fondo todo loque se relacionó con el
empirismo y la intuición, el a priori y posteriori. Lo cualya podrán estudiar ustedes
autónomamente. Pues abrió el mundo fenoménico.

Hegel

Otro filosofo que cuesta entender, Hegel trabajo la categoría Ser, Naturaleza yEspíritu, al decir
que el Ser es entendible y realizable por medio de la lógica ylos conceptos, la naturaleza por
medio de las leyes físicas, y el espíritu en lacalidad de la última realidad y la más elevada razón,
la cual gobernaba lahistoria y sus diversos estadios.

Kierkegaard

Este filosofo también fue consciente de la fenomenología, pero en lo existencialse atrevió

afirmar que la vida es una elección y un conjunto de elecciones, porlo cual, lo que somos y
hacemos en esta vida es parte de esas elecciones, perolo inevitable son las elecciones, esa es
una gran paradoja.

Marx

En una de mis obras escribí:Las teorías de Marx sobre la forma en la que las sociedades se
estructuran através de la división de clases, permanecen vigentes hasta el día de hoy en
elproceso de globalización. Dado que, la sociedad se encuentra enmarcada enestratos sociales,
unos bastante pobres y vulnerables, y los otros que tienen lacapacidad de adquisición,
educación y formación de negocios. Claro está, estosfenómenos sociales eran posibles y aun lo
son, por algo que ya vislumbrabaMarx en las relaciones del Estado y su interés de cuidar,
proteger y velar por laperpetuación de las clases altas, a saber:

11

La burocracia, en el análisis de Hegel, dice Marx, surge de la separación delEstado y la sociedad

civil, que corresponde a la separación de los interesesparticulares y lo "universal que existe en
y para sí". Señala Marx el carácternegativo de la burocracia, ya que percibe que donde ella
aparece" el interésgeneral del Estado comienza a convertirse en un interés 'aparte'". Y llega así
aconstituirse en la "conciencia del Estado", en la voluntad del Estado", en una"sociedad
particular, cerrada de forma arbitraria en el Estado".(Pérez, 2002: 115).Es decir, la teoría
sociológica de Marx parece continuar vigente porque en elsiglo XXI, los Estados del mundo
practican la burocracia, haciendo que elEstado y la sociedad civil parezcan cosas totalmente
diferentes en todo, auncuando dependen el uno del otro. Entiéndase por burocracia: Trámites
socialesy administrativos que se extienden de forma injustificada, son muy agotadores yse
encuentren mediados por los documentos que no permiten la eficacia, laeficiencia y la
transparencia en cada diligencia que emprenden los ciudadanospara solicitar o demandar los
diversos servicios de salud, educación, vivienda,trabajo, justicia, etc. Esto garantiza los
sobornos y la corrupción pública delEstado. (Melo, 2014: 6). Al respecto, el Estado en Marx es
burocrático porqueusa su gran poder, para conservar las clases y la corrupción del ente
público.

Freud

Se le conoce como el padre y el fundador del psicoanálisis, al reconocer que el inconsciente

influye en la personalidad, la forma en la que se asimila, expresa y vive la existencia. Todo ello,
asociado a la infancia y al tema de la sexualidad reprimida, la frustración y sucesos personales
traumáticos. Para entender a fondo esto, recomiendo una de mis obras sobre psicoanálisis:

2. PENSANDO IDEALMENTE COMO FUTURO EDUCADOR ¿Cómo se manifestaría en usted, el

arte de educar?

1. Me esforzaría por reflejar en la teoría y la practica a un Ser moral, un hombre de principios,

pero no trataría de imponerles a los educandos mis principios, y sí que vieran en mi figura de
educador a ese hombre que no se emborracha, que no fuma, que no se rodea de malas
amistades, a un ciudadano casado con una mujer por lo civil y la iglesia, un individuo que no
dice groserías, y cosas delas cuales podrían hablar los educandos para bien o para mal. No
porque sea un hombre perfecto, al contrario, un pecador redimido por Jesucristo, el cual de
paso en paso va hacia la felicidad eterna y deja una un pedacito de cielo a quién la tierra.2.
Buscaría las teorías, métodos, estrategias pedagógicas y didácticas que meayudaran a trabajar
con los estudiantes, todo tipo de conceptos antropológicos, reflexiones para ejercer la
ciudadanía de un modo responsable, que por ellosmismos fueran conscientes que la mayoría
de los problemas comunitarios sonel reflejo de las imprudencias, por ejemplo: personas que
después de las 9 pmsiguen gritando, haciendo ruido, escándalos, etc. O que escuchan la
músicatan fuerte que solo quieren llamar la atención, entre otras cosas que ayudaríanno solo a
formar conocimientos, también acciones morales justas.3. El arte de educar posiblemente se
manifestaría en mí, a través del estudiocon los educandos desde el área de la literatura y la
filosofía de la educación,de los problemas y soluciones axiológicas que aplican para todas las
épocas,en casos globales, nacionales, regionales, concretos comunitarios y familiares.