Una Iglesia Apta para los Niños Septiembre/Octubre de 2014

ALA BLANCA LA PUBLICACIÓN O

OFICIAL
FIICI
FICI
CIAL DE LA IGLESIA DE DIOS DE LA PROFECÍA
CIA

LA IGLESIA envuelve a los niños en los

ritos y sacramentos
LA IGLESIA conecta a los niños con adultos
que siguen a Cristo
 (en español)
Puede ordenarlos visitando la página web:
www.whitewingbookstore.com

o llamando directamente a la línea gratuita:

Tel: 1-800-828-4433 o por Fax: 1-800-515-4568

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 Por favor, únase a la Asociación del

ALA BLANCA
MENSAJERO Ministerio del Patrimonio Histórico
LA PUBLICACIÓN OFICIAL DE LA IGLESIA DE DIOS DE LA PROFECÍA para el 2015
Volumen 64, Número 5 Septiembre/Octubre de 2014

Co n te n i d o
2 .............................. Segmento informativo
2 Anuncio 4 Las cualidades de Caleb
como líder
3 Tabla de Contenido Benjamín Feliz

La Asociación del Ministerio del Patrimonio Histórico

5 ......................................................................... Artículos apoya al Departamento del Ministerio Histórico y ayuda
en el mantenimiento y mejoramiento de los Campos del
5 Noticias Internacionales 18 Algunas sugerencias Bosque, La Casa de la Primera Asamblea, la Escuela Shearer
que ayudarán a y la marca del Espíritu Santo.
6 El plan divino de Dios los adolescentes a Membresía para el 2015 es $20.00
Jim Mitchell comenzar a orar Con su membresía recibe:
Aileen Reid Una tarjeta de colección de membresía del 2015
9 ¡Mujer, deja tu carga!
Aura Pérez de Rodríguez Un calendario del 2014 destacando Asambleas del pasado
20 Gloria en medio Una tarjeta de descuento de 20% para usar en el café y tienda
10 Una iglesia apta de las tinieblas de los Campos del Bosque en Murphy, Carolina del Norte y
para los niños Larry T. Duncan en la librería Ala Blanca en Cleveland, Tenesí.
Kathy Creasy • Únase a través de la Internet visitando la página web
22 Noticias del Fondo www.cogopheritage.com.
12 La iglesia envuelve a Ayude a un Niño • Únase en persona en los Campos del Bosque.
los niños en los ritos • Envíe su cuota de membresía al Director del Ministerio
y sacramentos 24 ¡Santos vivos! del Patrimonio Histórico a:
Melissa Minter Benjamín M. Duncan
Church of God of Prophecy
Heritage Ministries Department
13 Cinco maneras para 26 La importancia de P.O. Box 2910
hacer que cada rito orar unánimes Cleveland, TN 37312-2910
y sacramento sea Phillip E. Davis, padre
memorable para los niños • Si usted es miembro de una Iglesia de Dios de la Profecía,
28 “Ayuda mi incredulidad” puede unirse a través de su director local del Ministerio del
14 La iglesia conecta a Patrimonio Histórico.
Michael A. Hernández
los niños con adultos La membresía del patrimonio es congruente al año
que siguen a Cristo 31 Amando a Dios, calendario. Cada tarjeta de membresía es personalizada;
Shelton Beneby amando a otros favor de enviar el nombre de cada miembro.
DeWayne Hamby
15 Haciendo la conexión

16 Criando a niños creyentes:

Una bendición generacional
Dr. Timothy Harper Ministerio del Patrimonio Histórico
Iglesia de Dios de la Profecía

PERSONAL EDITORIAL: Editor y Publicador: DeWayne Hamby • Editor Asistente: Michael Hernández • Traducción: Hillary Ojeda • Revisión: Departamento Mundial de Lenguajes • Distribución: Josué F. Reyes, Virginia Marrero y
Rafael Alvino • Diseño Gráfico: Sixto Ramírez y Perry Horner • Junta Editorial: Londa Richardson, Cervin McKinnon, Daniel Chatham, Tapio Sätilä, Perry Horner, Hanny Vidal, Shaun McKinley y Adrián Varlack.
INFORMACIÓN: El Mensajero Ala Blanca es publicado bimestralmente por White Wing Publishing House con oficina internacional de redacción en: 3750 N.W. Keith Street, Cleveland, TN 37312 • México - Impreso por Editorial Ala Blanca (Franqueo Pagado -CR-
DF-031-98), Apartado Postal 134-018, México, D.F. C.P. 07421, MÉXICO. Tel: (52-555) 715-6346. • República Dominicana - Impreso por Casa de Publicaciones Ala Blanca, Carretera de Mendoza 222, Villa Faro, D.N., P.O. Box 1792, Santo Domingo, República
Dominicana. Tel: (809) 592-0355. Correo electrónico: iglesiaprof@codetel.net.do. • Perú - Impreso por la Oficina Nacional de la Iglesia de Dios de la Profecía en Perú, Ave. Elmer Fausett 1620, Distrito de Bellavista, Callao, Lima, PERÚ. Tel: 01-451-0374. Correo
Electrónico: iglesiadedios@gmail.com • Suscripción por un año $10.00 (E.U.A.) o su equivalente en moneda nacional. • Published bi-monthly by the White Wing Publishing House, 3750 NW Keith Street, Cleveland, TN 37312. **Printed in MÉXICO by Editorial Ala
Blanca, Apartado Postal 134-018, México, D.F. C.P. 07421, México. Postage paid (CR-DF-031-98). Printed in the Dominican Republic by Casa de Publicaciones Ala Blanca, P.O. Box 1792, Santo Domingo, Dominican Republic. • Printed in PERÚ by The National
Office of the Church of God of Prophecy in Perú, Ave. Elmer Fausett 1620, District of Bellavista, Callao, Lima, Perú • Subscription rate for one year: US $10.00 or its equivalent in national currency.

DECLARACIÓN DE FE: La Iglesia de Dios de la Profecía tiene sus raíces en la iglesia establecida por Cristo y bautizada en Pentecostés. Creemos en la autoridad profética y apostólica de la Biblia como la Palabra inspirada, infalible e
inequívoca del Dios Trino y en su autoridad única en materia de fe, prédica y práctica. Afirmamos que Jesucristo es Dios encarnado y consubstancial con el Padre, que nació de una virgen y vivió sin pecado. Creemos en Su poder, Su
muerte vicaria y expiatoria, Su resurrección corpórea, Su ascensión al Padre y que vendrá por Su iglesia. Creemos en Su reino milenario y eterno. Creemos que Él, con la participación del Espíritu Santo, es el único medio disponible al
pecador para reconciliarse con Dios. Afirmamos que Jesucristo es la cabeza de la iglesia y que ésta, Su cuerpo, es llamada a ser santa y sin mancha, a andar como Él anduvo: en amor, humildad, tolerancia, obediencia y misericordia.
Creemos en la unidad de los creyentes, en la realidad del cielo y del infierno, en la resurrección de los salvos para vida eterna con Cristo y de los perdidos para condenación eterna. © Todos los derechos reservados

mensajeroalablanca@wwph.com 3
 Las cualidades de Caleb como líder
Pero a mi siervo Caleb, por cuanto hubo
en él otro espíritu, y decidió ir en pos de
mí, yo le meteré en la tierra donde entró,
y su descendencia la tendrá en posesión”
(Números 14:24).
Los grandes líderes son humildes
Sin duda alguna, uno de los líderes
de la Biblia que más pasamos por alto
es Caleb. Primeramente notemos que
Dios llamó a Caleb “mi siervo”. Los siervos
normalmente son personas humildes
que reconocen su lugar y hacen su mejor
esfuerzo por cumplir sus obligaciones
con sus amos. Es sorprendente que
Dios describe a Caleb como un siervo.
Debido a lo que nosotros conocemos
de Caleb, debemos concluir que él era
un líder ambicioso —un vencedor.
Generalmente, las personas ambiciosas
no son siervos, de hecho, suelen ser lo
contrario. Normalmente están buscando
ascender de posición en el mundo. Sus
ojos generalmente están fijados en
posiciones de autoridad. El hecho de que
Dios utilizó la palabra “siervo” claramente
demuestra que Caleb logró obtener un
balance. Esto comprueba que a lo largo
de su jornada nunca perdió de vista su
verdadera posición y sus obligaciones a
su Maestro.
A lo largo de las Escrituras
encontramos que Dios aprecia esta
cualidad en los líderes que Él ha llamado.
Considere los siguientes versículos:
• Lo verán los oprimidos, y se
gozarán (Salmo 69:32).
• Porque Jehová es excelso, y atiende
al humilde, mas al altivo mira de
lejos (Salmo 138:6).
• Jehová exalta a los humildes, y
humilla a los impíos hasta la tierra
(Salmo 147:6).
• Dios resiste a los soberbios, y da
gracia a los humildes (Santiago 4:6).
• Humillaos, pues, bajo la poderosa
mano de Dios, para que él os exalte
cuando fuere tiempo (1 Pedro 5:6).
Fue Martín Lutero quien dijo: “Dios
formó al mundo de la nada, y mientras
que nosotros seamos nada, Él puede hacer
algo con nosotros o a través de nosotros”.
4 Mensajero Ala Blanca septiembre/octubre de 2014
Los grandes líderes son diferentes
La segunda cualidad de Caleb
que agradaba a Dios era su valentía, su
espíritu y su actitud: “Mi siervo Caleb, que
ha mostrado una actitud diferente (NVI)”.
Dios siempre ha llamado a Su pueblo a
ser diferente y los líderes definitivamente
no son la excepción, pero requiere mucha
valentía ser diferente en un mundo que
premia el conformismo. Siempre se les
recuerda a los líderes que hay un costo
por ser diferentes. José fue vendido en
esclavitud; Daniel fue lanzado en el foso
de los leones; Juan el Bautista perdió
la cabeza por ser diferente; Jesús fue
crucificado por ser diferente y Caleb fue
amenazado con ser apedreado porque se
atrevió a oponer el reporte negativo de
los otros diez espías que regresaron.
De la experiencia de Caleb
aprendemos que los líderes con un
espíritu diferente hablan de manera
diferente. Cuando diez espías dieron su
reporte, dieron puras noticias negativas.
Ponga atención a sus palabras: “aquel
pueblo es más fuerte que nosotros,
éramos nosotros como langostas
comparados con ellos, también vimos allí
gigantes y la tierra traga a sus moradores”.
Caleb, al contrario, reportó solamente
las grandes oportunidades que ofrecía
la tierra: “Subamos luego, y tomemos
posesión de ella. Dios está con nosotros,
la tierra es buena y ellos no tienen a Dios”.
Ahora entendemos el porqué Dios dijo
que Caleb tenía un espíritu diferente.
Los grandes líderes son leales
La tercera cualidad que agradó
y motivó a Dios tocante a Caleb y su
liderazgo fue su lealtad. En Números
14:24, Dios dice: “Pero a mi siervo Caleb,
por cuanto hubo en él otro espíritu, y
decidió ir en pos de mí”.
En ese versículo, es natural prestar
atención a las palabras “decidió ir en
pos de mí”. Pero también en el mundo
de hoy día la palabra “decidió” es igual
de importante. Ser leal es fácil a veces.
No obstante, decidir ser leal no lo es. La
lealtad en el liderazgo parece estar en su
punto más bajo y se han presentado los
argumentos más absurdos para justificar
Benjamín Feliz
Presbítero General de
México, Centroamérica y el
Caribe de Habla Hispana
la falta de carácter y lealtad hoy día.
Para Caleb, las ciudades fortificadas,
los gigantes o las dificultades por el
camino no representaban una prueba
de lealtad. La verdadera prueba
vino cuando sus propios colegas
comenzaron a hablar de apedrearlo.
Martin Luther King Jr., dijo: “La medida
máxima de un hombre no es cómo se
comporta en momentos de comodidad
y conveniencia, sino cómo responde
ante los desafíos y la controversia”.
Como un líder, su lealtad será probada
en momentos de desafío. Caleb decidió
ser fiel a Dios y ganó Su favor.
Los grandes líderes terminan
la carrera bien
En lugar de desvanecer, la vida
de Caleb fue un ejemplo de cómo los
líderes deben terminar su carrera. Él
terminó fuerte, con dignidad, honor y
respeto. A la edad de 85 años, él fue con
Josué, su compañero en el ministerio,
y le recordó la promesa que Moisés le
hizo a él. Los grandes líderes terminan su
carrera con fuerza. ¿Qué más se puede
esperar de un líder a quien Dios describe
como humilde, diferente y leal?

De muy excelente, práctico,
provechoso, buenísimo y muchas
otras expresiones fue el seminario que
recibimos aquí en Cuba para líderes y
pastores que se realizó en la región de
Pinar del Río, bajo el supervisado del
pastor Juan Carlos Aranda Crespo.
Este seminario se llevó a cabo en el
local que nos cedió el campamento de la
iglesia “Hermanos Congregados”. Tuvimos
una asistencia de 61 líderes y pastores.
Es evidente que ha llegado el kairos
de Dios para Cuba y que emprendemos
grandes cosas para Él con Su ayuda.
Entendemos que Él nunca nos ha dejado
ni desamparado y que quiere hacer
maravillas entre nosotros. Una vez más
vemos Su gloria a través de cada siervo
que nos ayuda en el entrenamiento de
INTERNACIONALES
Reporte de Cuba
líderes, y de hecho esto nos impulsa,
prepara y nos capacita para continuar
adelante la obra del Señor, sabiendo que
nuestro trabajo en Él no es en vano (1
Corintios 15:50).
Agradecemos la colaboración del
Presbítero de Sudamérica, Gabriel Elías
Vidal, y Ebli de la Rosa, quienes nos
enseñaron sobre las 21 leyes del liderazgo.
También agradecemos a sus esposas Hanny
Vidal y Noemí de la Rosa por el apoyo que
nos brindaron. Su ayuda nos es de gran
provecho para el ministerio en Cuba. Con
disposición, compromiso y consagración
trabajaremos en la obra, cumpliendo así
el propósito para el cual el Señor nos ha
llamado como iglesia y siervos Suyos que
laboran para Su reino y Su gloria.
Loyda C. Perdomo
mensajeroalablanca@wwph.com 5

EL
DIVINO
DE DIOS
Dios siempre tiene un plan. Su plan fue tan grande que
no pudo confiárselo a nadie más. Sin embargo, a fin de
terminarlo, Él tendría que bajar a la tierra. El rey Salomón dijo
desde el maravilloso templo que él edificó, “¿es verdad que
Dios morará sobre la tierra? He aquí que los cielos, los cielos
de los cielos, no te pueden contener; ¿cuánto menos esta casa
que yo he edificado?” (1 Reyes 8:27) Efectivamente Dios moró
sobre la tierra, como hombre —¡un ser humano! Este es el
maravilloso tema de este mensaje. Si Dios moró en la tierra,
¿cómo era Él?
6 Mensajero Ala Blanca septiembre/octubre de 2014
U
na biografía tiene la
idea de totalidad. Por lo
tanto, los evangelios no
son biografías. El último
versículo de Juan nos
presenta esto claramente. Juan 21:25
dice: “Y hay también otras muchas
cosas que hizo Jesús, las cuales si se
escribieran una por una, pienso que
ni aun en el mundo cabrían los libros
que se habrían de escribir. Amén”.
Los evangelios no están llenos de
fotos; solo son pequeños vistazos
de la vida de Jesucristo. Se ha dicho
que una imagen vale más que mil
palabras, pero las fotos palidecen
en comparación con la realidad.
Aunque sean maravillosos los
evangelios, algún día veremos lo real
y disfrutaremos de Su gloria.
Mateo escribió pensando en el
pueblo judío, y enfatizó a Jesús como
el Rey de los judíos. Marcos escribió
pensando en los romanos, y enfatizó
a Jesús como un siervo sufrido. Lucas
escribió pensando en los griegos,
y enfatizó a Jesús como el Hijo de
Hombre. Juan escribió pensando tanto
en judíos como gentiles, ¡y enfatizó a
Jesucristo como Hijo de Dios!
Juan enfatizó las profecías de
Cristo en el Antiguo Testamento, que
señalaban algo futuro en el Nuevo
Testamento. Juan interpretó estas
antiguas imágenes del gran libro
como los tipos y símbolos de Cristo en
el Nuevo Testamento. La Biblia entera
habla de Jesucristo y toda la historia
es Su historia. Él se encuentra en cada
página en tipos, símbolos y sombras.
Juan explica el cumplimiento de
estas cosas en la persona de Jesús.
Jesús es el cordero de los sacrificios
veterotestamentarios. ¡Él es el
Cordero de Dios que quita el pecado
del mundo! Adán y Eva pecaron.
Caín y Abel heredaron esa naturaleza
pecaminosa. Ambos debieron ofrecer
un sacrificio por sus pecados. Abel
presentó un cordero, Caín presentó
frutas y vegetales. La ofrenda de
Abel fue aceptada, ¡y la de Caín fue
rechazada! ¿Qué fue lo que hizo la
diferencia? La respuesta es sencilla:
¡La sangre del Cordero!
Génesis 4—el sacrificio por
sus pecados era un cordero por un
hombre. Éxodo 12—el sacrificio por
sus pecados era que cada familia
tomaba un cordero, lo sacrificaba,
y aplicaba su sangre en los postes
y el dintel de las casas (¿cuál es
el símbolo? ¡Jesús es la puerta!).
Levítico 16—el sumo sacerdote
mataba un cordero por el pecado de
todo el pueblo una vez al año (esto
continuó siendo así por cientos de
años). Juan 1—Jesús es presentado:
“He aquí el Cordero de Dios, que
quita el pecado del mundo”. ¡Todos
los sacrificios anteriores estaban
preparando el camino para este
sacrificio de este Cordero que durará
por la eternidad! Los otros sólo eran
pequeñas imágenes de Cristo; en
cuanto uno tiene el cumplimiento,
ya no se necesita “el tipo”. Levítico
17:11—“Porque la vida de la carne
en la sangre está, y yo os la he dado
para hacer expiación sobre el altar
por vuestras almas; y la misma sangre
hará expiación de la persona”.
¿Por qué es tan importante la
sangre? Sin sangre no puede haber
vida en el cuerpo físico. La sangre es la
razón por la cual la Biblia es la Palabra
de Dios. La sangre fluye por la Biblia
tal y como fluye por nuestras venas.
La sangre de Cristo mantiene vivo al
cristianismo. Se habla de la sangre
427 veces en la Biblia, así que es fácil
ver que es un tema principal. Sin la
sangre, el evangelio está muerto y
somos privados de la vida eterna.
Jesús dijo: “porque esto es mi sangre
del nuevo pacto, que por muchos
es derramada para remisión de los
pecados” (Mateo 26:28). El autor
de la epístola a los Hebreos dice: “Y
casi todo es purificado, según la ley,
con sangre; y sin derramamiento de
sangre no se hace remisión” (9:22).
Pablo explicó: “en quien tenemos
redención por su sangre, el perdón
de pecados” (Colosenses 1:14). Pedro
añade diciendo: “sabiendo que fuisteis
rescatados de vuestra vana manera
de vivir, la cual recibisteis de vuestros
padres, no con cosas corruptibles,
como oro o plata, sino con la sangre
preciosa de Cristo…” (1 Pedro 1:18,
19). Luego Juan estuvo de acuerdo
con lo que dijeron Pedro y Pablo al
escribir: “y la sangre de Jesucristo su
Hijo nos limpia de todo pecado” (1
Juan 1:7).
La iglesia primitiva entendía la
importancia de la sangre. Hay 22
sermones registrados por cuatro
predicadores en el libro de los Hechos
que comparten el mismo mensaje: la
muerte, sepultura y resurrección de
Jesucristo. La sangre es un ingrediente
esencial del evangelio de Jesucristo.
Ellos entendían Su muerte y provisión
de “la cobertura de la sangre”.
Incluso Judas clamó: “Yo he
pecado entregando sangre inocente”.
Pablo explicó, “Al que no conoció
pecado, por nosotros lo hizo pecado,
para que nosotros fuésemos hechos
justicia de Dios en él” (2 Corintios 5:21).
Pilato dijo: “Yo no hallo en él ningún
delito” (Juan 18:38). Jesús mismo dijo:
“¿Quién de vosotros me redarguye
de pecado?” (Juan 8:46). Él fue “santo,
inocente, sin mancha, apartado de los
pecadores, y hecho más sublime que
los cielos (Hebreos 7:26). Nuevamente,
“el cual no hizo pecado, ni se halló
engaño en su boca” (1 Pedro 2:22).
Juan añadió diciendo: “y no hay
pecado en él” (1 Juan 3:5).
Cristo era Dios encarnado
—“hecho carne”. ¡Qué declaración
tan profunda! ¡El Dios todopoderoso
limitó Sus dimensiones a las de un
cuerpo humano! Solemos sólo mirarlo
a Él como divino con una aureola
santa, pero Él era carne y hueso,
con extremidades y cabello. Él tenía
órganos internos. Él comía y procesaba
comida de la misma manera que
nosotros lo hacemos. Él no era un
fantasma. En Su esencia Él era Dios
vestido de carne: cien por ciento
hombre y cien por ciento Dios. ¡Él era
tan humano como nosotros! ¿Tenía Él
dientes prefectos? ¿Los tiene usted?
Cuando era adolescente, ¿le salió
barros? ¿Qué olor tenía Su aliento?
¡No lo sabemos! Sin embargo, Juan
enfatiza que Jesús era como nosotros.
Él se cansaba y agotaba. Él dormía.
Él se despertaba. Cuando le jalaban
la barba, yo creo que le lloraban los
ojos. ¿Qué opina usted? ¿Le parece
inapropiado? ¿Estoy humanizando a
Jesucristo? Yo no lo hice, ¡lo hizo Dios!
Juan dice que Jesús sintió sed y
se conmovió (se dolió en Su interior)
por la muerte de un amigo, Lázaro,
y derramó lágrimas literalmente. Él
derramaba sangre literalmente, Su
corazón se detuvo, y Él murió. El Dios
eterno murió en forma humana justo
como nosotros lo haremos. Él hizo
todas esas cosas así como nosotros lo
hacemos. ¡Con la excepción de pecar!
Qué bueno que era humano, porque
Él fue nuestro sustituto.
No hay ninguna manera de que
podamos comprender esta verdad
tocante a Dios asumiendo un cuerpo
humano. Este es el misterio de la
encarnación. En 1 Timoteo 3:16 se nos
dice: “E indiscutiblemente, grande
es el misterio de la piedad: Dios
fue manifestado en carne”. Siendo
Él cien por ciento Dios y cien por
ciento hombre es algo que no se
puede comprender. Pablo lo llama un
misterio. ¡Yo lo llamo un milagro! El
milagro de la encarnación.
En Isaías, Cristo está siendo
descrito como un hombre. Isaías
53:3—“Despreciado y desechado
entre los hombres”. Isaías
9:6—“Porque un niño nos es nacido,
hijo nos es dado, y el principado sobre
su hombro; y se llamará su nombre
Admirable, Consejero, Dios Fuerte,
Padre Eterno, Príncipe de Paz”. Él era
Dios y Hombre a la vez.
Durante toda Su vida tuvo esta
naturaleza dual. Un padre natural
le hubiera transmitido la naturaleza
pecaminosa adámica a Cristo y Su
muerte no hubiera podido proveer
redención. El nacimiento virginal es
esencial para la salvación de nuestras
mensajeroalablanca@wwph.com 7
 almas. Lucas nos da la única historia aplicaba la sangre en el lugar santísimo
que trata sobre la niñez de Jesús. Él y luego salía clamando: “Tetelestai”, lo
respondía sabiamente a las preguntas cual significa “¡pagado por completo!”
de los doctores y teólogos. Es probable Ahora los pecados de la humanidad
que le preguntaran: “¿Cuántos años podían ser perdonados y el hombre
tienes? Solamente estoy especulando, podía ser reconciliado con Dios.
pero quizá Él pudo haber respondido, Ciertamente Dios no dejó ningún
“Por el lado de Mi mamá, tengo 12 trabajo sin terminar. En la creación,
años, pero por el lado de Mi papá soy Él trabajó diligentemente durante
mayor que Mi mamá y tengo la misma seis días; terminando los cielos y la
edad de Mi papá. Por el lado de Su tierra (Génesis 2:1). Dios descansó
mamá, Él tenía sed, por el lado de Su solamente después de que terminara
DIOS SIEMPRE TIENE UN PLAN.
SU PLAN FUE TAN GRANDE QUE NO
PUDO CONFIÁRSELO A NADIE MÁS. SIN
EMBARGO, A FIN DE TERMINARLO, ÉL
TENDRÍA QUE BAJAR A LA TIERRA.
papá, ¡Él era el agua de vida! Él sentía Su obra. Moisés aprendió esta valiosa
hambre, sin embargo, Él era el pan de lección de Dios. Dios lo llamó para
vida. Él no tenía dinero ni posesiones, supervisar la construcción del enorme
sin embargo, poseía millares de y elaborado tabernáculo en el desierto.
animales en los collados. Él lloró en la Se tuvieron que perfeccionar miles
tumba, y luego dijo: “Lázaro, sal fuera”. de detalles porque el tabernáculo era
Él cayó bajo el peso de la cruz, pero un tipo de Cristo. Leemos en Éxodo
llevó los pecados del mundo. 39:32: “Así fue acabada toda la obra
Aunque es verdad que Él fue del tabernáculo, del tabernáculo de
ignorado por el mundo y rechazado reunión; e hicieron los hijos de Israel
por Su propio pueblo, siempre ha como Jehová lo había mandado a
habido alguien que Lo recibiera. Moisés; así lo hicieron”. El apóstol Pablo
Juan 1:12—“Mas a todos los que dio este testimonio: “he acabado la
le recibieron, a los que creen en su carrera” (2 Timoteo 4:7). Jesús elevó
nombre”. Este es uno de los versículos una gran oración intercesora por Sus
más importantes de la Biblia. discípulos antes de Su muerte: “he
En el Antiguo Testamento, en el acabado la obra que me diste que
día de expiación, el sumo sacerdote hiciese” (Juan 17:4).
8 Mensajero Ala Blanca septiembre/octubre de 2014
Algunos días después, Él estaría
clamando desde la cruz: “¡Tetelestai!”
Lucas 23:46: “Entonces Jesús, clamando
a gran voz, dijo: Padre, en tus manos
encomiendo mi espíritu. Y habiendo
dicho esto, expiró”. Él murió cuando
decidió morir. Nadie lo mató. Él
entregó Su vida. Él entregó Su espíritu,
no cuando otros lo decidieron, sino
cuando Él lo decidió. No fueron los
clavos, ni la pérdida de sangre ni la
lanza en Su costado lo que terminó
con Su vida. Él le dio final, porque
había terminado. ¡Esto era solo el
principio! Por el lado de Su mamá, Él
murió por nuestros pecados, y por
el lado de Su Padre, Él resucitó para
que pudiéramos ser reconciliados con
Dios, ¡y vivir abundantemente! ¿Usted
lo ha recibido? En 1 Juan 1:9 se nos
dice cómo: “Si confesamos nuestros
pecados, él es fiel y justo para perdonar
nuestros pecados, y limpiarnos de toda
maldad”.
Jim Mitchell

¡Mujer,
deja tu
carga!
San Mateo
11:28: “Venid
a mí, todos
los que estáis
trabajados
y cargados,
y yo os haré
descansar”.
Hace muchos años escuché la
historia de una humilde mujer que
caminaba llevando sobre su cabeza una
canasta llena de ropa; era mediodía y
el calor era sofocante, y aún así, seguía
caminando. Un hombre que pasaba con
su camión la vio y ofreció llevarla, y la
mujer gustosamente aceptó, se subió y se
sentó. Después de viajar por un largo rato,
el hombre miró por el espejo retrovisor y
la mujer aún llevaba la canasta sobre su
cabeza, y él le dijo: “Señora, puede dejar la
canasta de ropa sobre el asiento, no tiene
que llevarla en la cabeza, el camión la
lleva a usted y a la canasta también”.
En estos días de horarios y estilos
de vida rápidos, un descanso puede ser
justo para ti. A veces esto suena difícil con
tantas responsabilidades del matrimonio,
llevar a los hijos a la escuela sin olvidarse
de las tareas escolares, llevar a la abuela al
médico sin olvidar sus pastillas a tiempo,
contestar el teléfono, sacar al perro, tratar
de llegar a tiempo al templo para dar un
estudio bíblico a las damas y después
al grupo de discipulado. En fin, somos
las últimas en apagar las luces del hogar
y nadie parece notarlo, mucho menos
preocuparse.
A veces pensamos que tomarnos un
descanso es perder tiempo, y quizás es
por eso que terminamos más agotadas.
La palabra griega que traduce “descanso”
es anapauo. Ana significa “arriba” y pauo
significa “hacer cesar”. Descansar no
solo es dormir lo suficiente, sino que
necesitamos “descansar” nuestra alma
de los disturbios emocionales. “Hacer
cesar” es dejar de hacer algo, seguir otra
dirección.
Como esposas de pastores tenemos
que adaptarnos a procesos; morder el
polvo, caer, levantarnos, llorar, sentir el
alma hecha pedazos, reír, gritar fuerte,
enfurecernos y también serenarnos.
Debemos aprender y desaprender,
pasar por situaciones donde crecemos
mentalmente y nos llenamos de temores
e inseguridad.
Diría que tenemos que llenarnos de
valor y dejar la carga y dejar que sea el
Señor que tome el control absoluto de
nosotras.
En mi experiencia he aprendido que
tengo que volver diariamente al Señor
para alimentarme en Su Palabra. Descubrí
que estaba llevando una carga con mi
propia fuerza, aun cuando hay ayuda
disponible.
¿Cuál es tu carga? ¿La soledad, la
tristeza, el abuso, la baja autoestima?
Cualquiera que sea, déjala, que el Señor
es más fuerte que tú; Él puede llevarla y lo
hará gustoso, solo por verte descansar.
Salmo 55:22: “Echa sobre Jehová tu
carga, él te sustentará;
no dejará para siempre
caído al justo”
Aura Pérez de Rodríguez
Cuba
mensajeroalablanca@wwph.com 9
 UNA IGLESIA
APTA PARA LOS NIÑOS

Kathy Creasy
Directora Internacional del
Ministerio de Niños

10 M e n s a j e r o A l a B l a n c a s e p t i e m b r e / o c t u b r e d e 2 0 1 4
H
ace poco me encontraba
navegando en la Internet y
descubrí que las palabras
“apto para los niños” están
siendo utilizadas para
describir una multitud de cosas. Hay
publicidad, juegos de mesa, cruceros,
perros, muebles, chistes, películas,
esmalte de uñas, pintura, historias de
terror, sitios web o vacaciones y otros
más que son apta para los niños. La
etiqueta “apta para los niños” implica
que estos productos y servicios han sido
diseñados con un niño en mente. Fueron
creados para proteger, envolver, educar,
entretener y servir a los niños.
¿Qué significa ser una iglesia apta
para los niños? ¿Sirve una iglesia apta
para los niños al proveerles los recursos
necesarios de su cuidado y ministerio?
¿Busca una iglesia apta para los niños
conocer y tratar con las necesidades de
cada niño? ¿Provee una iglesia apta para
los niños un ambiente para los niños
—obreros aprobados y capacitados,
un ambiente seguro con instalaciones
limpias?
Sí, estas son indicaciones externas de
una iglesia apta para niños. Sin embargo,
estos y otros esfuerzos aptos para niños
están basados en una serie de creencias
fundamentales sobre los niños y las
familias. Estas creencias guían la visión,
los valores, la toma de decisiones y
programación. Estas creencias preparan
los cimientos que permiten que la iglesia
local acepte y cuide a los niños.
Las iglesias aptas para los niños
aceptan a los niños. Jesús dijo: “El que
reciba en mi nombre a un niño como
este, me recibe a mí” (Marcos 9:37).
Aceptar a los niños es más que solo
saludarlos con sonrisas y llamarlos por
nombre. Una iglesia que acepta a los
niños los acepta sin importar la raza,
su condición económica, su capacidad
mental o física o su historial familiar. Cada
niño es conocido como es y por quién es.
Las iglesias aptas para los niños
entienden el valor que los niños traen
al reino de Dios y la iglesia local. Estas
iglesias no aceptan el valor que la cultura,
la sociedad, la política y la religión le da
a los niños. Estas iglesias aceptan lo que
Dios dice sobre los niños en Su Palabra.
“En aquel tiempo los discípulos vinieron
a Jesús, diciendo: ¿Quién es el mayor en
el reino de los cielos? Y llamado Jesús a
un niño, lo puso en medio de ellos y dijo:
‘De cierto os digo, que si no os volvéis
y os hacéis como niños, no entraréis en
el reino de los cielos’” (Mateo 18:1-3).
Debido a que entienden el valor que Dios
ha puesto en los niños en Su Palabra,
Usted descubrirá maneras en las que su
congregación puede desarrollar un valor
bíblicamente correcto de los niños e
implementar estrategias que harán que su
iglesia sea un lugar donde los niños son
bienvenidos, discipulados y envueltos en
el ministerio.
las iglesias aptas para los niños aceptan
completamente la responsabilidad
de evangelizar a los niños perdidos y
capacitarlos para las buenas obras que
Dios quiere que hagan. Una iglesia apta
para los niños debe estar comprometida
a elevar regularmente oraciones
enfocadas en los niños. Una iglesia
apta para los niños debe asegurarse
de que los niños estén envueltos en
relaciones significativas con los adultos
de la congregación —relaciones que
afirmen, enseñen, provean mentoría y
modelen. Finalmente, una iglesia apta
para los niños provee la programación y
el ministerio que equipen a los niños para
una vida de fe.
Las iglesias aptas para los niños
envuelven a los niños. La iglesia provee
programas y eventos que permiten que
los niños edifiquen relaciones cercanas
de por vida con otros niños y sus familias.
Los niños son participantes en vez de
observadores en los ritos y sacramentos
de la iglesia. Éstos han sido programados
de tal manera que los niños no solo
imitan las acciones de los adultos. A
través de la buena enseñanza, los niños
participan y adquieren conocimiento
mientras participan. Reconocemos,
fortalecemos y utilizamos los dones
y las habilidades de los niños. Más
importantemente, los niños no sólo
están equipados para cumplir con la
misión de la iglesia, sino que están en la
misión ahora. Están haciendo la obra del
ministerio —testificando, ofrendando,
intercediendo, adorando— en sus
hogares, escuelas, comunidades y en su
iglesia.
¿Se podría etiquetar a una iglesia
local como “apta para los niños”? ¿Cuáles
creencias fundamentales sobre los niños
aceptan el liderazgo de la congregación?
¿Qué pruebas puede dar que demuestre
que su iglesia acepta, valora y envuelve a
los niños? Si usted respondió con un “no”,
“ninguno”, “quizá” o “algunos” a algunas
de las preguntas, lea los artículos en esta
edición. Usted descubrirá maneras en las
que su congregación puede desarrollar
un valor bíblicamente correcto de los
niños e implementar estrategias que
harán que su iglesia sea un lugar donde
los niños son bienvenidos, discipulados y
envueltos en el ministerio.
mensajeroalablanca@wwph.com 11
 La iglesia envuelve a
los niños en los ritos
y sacramentos
Al comienzo de cada año escolar
tengo el privilegio, como pastora de
niños, de darles Biblias a todos los
niños que salen del ministerio
de niños y entran al grupo de
jóvenes. Comparto algunas
palabras de ánimo, y el
pastor de jóvenes promete
capacitarlos bien. Elevamos
una oración. Realmente es
un momento muy hermoso.
Sin embargo, este año escolar
tiene mayor significado. Este año mi hija mayor estará entrando
al grupo de jóvenes. Como la pastora de niños, yo le daré una
Biblia y le pediré al pastor de jóvenes que la capacite bien.
Como madre, quiero tomarla de las dos manos y regresarla al
ministerio de niños. Mi hija, al contrario, espera ansiosamente ese
momento. Espera ansiosamente el momento en que le entregue
esa Biblia. Es un rito que significa un momento especial en las
vidas de los niños en nuestra congregación. No solo entrarán al
grupo de jóvenes, sino que se les darán nuevas oportunidades
en el ministerio. Ahora tienen la edad para unirse al ministerio de
niños de secundaria. Este equipo entrena con los adultos en la
iglesia que sirven a lado suyo.
Es importante que los niños se identifiquen como parte del
cuerpo de Cristo y la iglesia local. A menudo asisten a los servicios
del ministerio de niños y jóvenes sin convertirse en parte de la
iglesia. Cuando se gradúan de la escuela superior y están a punto
de ser adultos, muchos de ellos se alejan porque sienten que ya
no tienen un lugar donde encajar. Si envolvemos a los niños en los
sacramentos y ritos de la iglesia, ellos comenzarán a verse como
parte del cuerpo de Cristo, y no como un niño más de la iglesia.
La participación en los ritos y sacramentos de la iglesia
permite que los niños sean recibidos en el compañerismo con
los adultos. Algunos eventos reconocen al niño —sus ritos de
paso y etapas de crecimiento espiritual. A través de éstos, la
congregación llega a conocer al niño —su nombre, sus logros,
dones y fortalezas. Algunos eventos son tiempos de adoración,
compañerismo o servicio. Durante este tiempo los niños
interactúan con los adultos —conocen y son conocidos. Los ritos y
sacramentos permiten que los niños vivan la vida cristiana en una
relación con adultos amorosos cristianos.
Más importantemente, cuando los niños participan en los
ritos y sacramentos de la iglesia, la verdad de la Palabra de Dios se
vuelve realidad. Ellos ven padres, abuelos y otros miembros de la
congregación llevar a cabo la Palabra de Dios, a través del bautismo,
12 M e n s a j e r o A l a B l a n c a s e p t i e m b r e / o c t u b r e d e 2 0 1 4
la comunión, el compañerismo, la
intercesión, la adoración y el servicio.
La Palabra de Dios no solo se enseña; es
modelada por los adultos dentro de la
comunidad cristiana.
Jesús puso un alto valor en los
niños, y Él siempre quería que ellos
fueran incluidos en Su ministerio. Cuando
los discípulos intentaron correrlos, Jesús
se acercó a los niños y los bendijo. Cuando
los niños adoraban en voz alta, Jesús les
recordó que “De la boca de los niños y
de los que maman perfeccionaste
la alabanza” (Mateo 21:15, 16).
Como congregaciones,
tenemos la oportunidad
de seguir el ejemplo de
Jesús al incluir a los
niños en todos los
aspectos de la vida
congregacional, incluyendo
los ritos y sacramentos.
¿Qué ritos y sacramentos ayudan a nuestros niños a
identificarse con su iglesia? Hay algunos sacramentos, tales como
el bautismo y la comunión que permiten a los niños y adultos
obedecer la Palabra de Dios en comunión unos con otros. Es un
momento sagrado y asombroso ver a los adultos compartir sus
testimonios y su amor por Cristo a través del bautismo. Tomamos
comunión juntos, reconocemos que Cristo murió por todos
nosotros, niños y adultos.
Sin embargo, la iglesia puede ir más allá de estos eventos y
envolver a los niños en las celebraciones y ritos congregacionales
del año. ¿Cuáles son algunos de los eventos que podrán ser
incluidos en el calendario de la iglesia con el propósito de
involucrar a los niños en la vida de la iglesia local? Considere los
ritos de paso de los niños —la dedicación de niños, presentación
de una Biblia, la promoción a otro ministerio o grupo de edad,
volver a la escuela y el final de un año escolar. Considere
los eventos de la iglesia local —actividades de días festivos,
intercesión corporativa, proyectos misioneros y el servicio a las
personas necesitadas en la iglesia y comunidad.
Participar en los ritos y sacramentos de la iglesia local nos
une como creyentes de Cristo. A medida que crecen los niños de
mi iglesia, quiero que anticipen con gusto los ritos y sacramentos
de ella. Quiero que ellos sepan que pertenecen a esta iglesia, no
sólo como niños sino como cristianos que viven esta vida juntos.
Aunque yo quiera mantener a mi hija en el grupo de los niños,
tendré que dejarla ir. Ella es parte de esta congregación; ellos
orarán por ella y caminarán con ella a medida que ella madure
como cristiana. ¡Ahora solo falta que oren por
su madre!
Melissa Minter
Cinco maneras para hacer que cada rito y sacramento sea memorable para los niños

PARTICIPATIVO. Si espera que los niños participen, no hable sin cesar

esperando que los niños escuchen sin distraerse. Ocupe sus manos y pies
en algo. Presénteles algo que puedan ver. Deles algo que puedan decir. Y
algo sobre lo cual pensar.

BÍBLICO. Establezca un buen fundamento bíblico para los ritos y

sacramentos en los cuales estén envueltos los niños. Procure mantener las
verdades bíblicas sencillas y fáciles de entender. Comparta historias bíblicas
que hablen de niños que participaron en un rito y sacramento similar. Por
ejemplo, el niño que compartió su almuerzo para alimentar a miles, establece
un gran fundamento bíblico para que los niños estén envueltos en un
proyecto de servicio o misiones.

CREATIVO. Aunque la tradición tiene valor para los niños, no permita

que ninguna tradición se vuelva aburrida. Busque maneras creativas para la
intercesión, la adoración, los ritos de paso, las celebraciones en días festivos y
los sacramentos.

EXCELENTE. Los ritos y sacramentos de la vida cristiana son momentos

maravillosos de compañerismo, adoración, servicio y obediencia. No permita que
sean mediocres. Planifique, prepare, practique y presente con excelencia.

CON REGULARIDAD. Los ritos y sacramentos se han convertido en

tradiciones que son significativas a los niños, porque se llevan a cabo con
regularidad. La regularidad crea expectativa. “Se celebrará nuevamente este rito
de paso cuando tenga edad suficiente y esté listo, seré parte del mismo”.

mensajeroalablanca@wwph.com 13
 La iglesia conecta a los niños con adultos que siguen a Cristo
Extraído del libro, Shape the Future Now, por el obispo Shelton Beneby
Los jóvenes no crecen y se desarrollan en el
aislamiento. Ellos necesitan saber a quién pertenecen, de
dónde vinieron y por qué están aquí. Los padres, abuelos
y adultos mayores amorosos están en la mejor posición
de responder estas preguntas a los niños. Y al hacer esto,
los ancianos de la comunidad imparten conocimiento y
sabiduría a los jóvenes. Compartir esta información es una
manera de cuidar y proteger a nuestros niños, puesto que
los capacita para entender el pasado, tomar decisiones
sabias en el presente, y cultivar una visión para el futuro.
Hay varias razones bíblicas por la cual la iglesia,
y aun la nación, no puede avanzar, al menos que nos
conectemos con nuestros niños y jóvenes tocante a
su identidad, potencial y visión (a través de relaciones
dentro de la comunidad de creyentes):
• Era un método pedagógico diseñado por Dios. La
responsabilidad de los ancianos y padres es enseñarle a
los niños el camino de Dios. Deuteronomio 6:7 dice: “Y las
(las leyes de Dios) repetirás a tus hijos”.
• Es la única manera de asegurar que se transmitan a
cada generación, el conocimiento que conduce a una
larga vida, paz y prosperidad en una nación. “Estos,
pues, son los mandamientos, estatutos y decretos que
Jehová vuestro Dios mandó que os enseñase, para
que los pongáis por obra en la tierra a la cual pasáis
vosotros para tomarla; para que temas a Jehová tu Dios,
guardando todos sus estatutos y sus mandamientos
que yo te mando, tú, tu hijo y el hijo de tu hijo, todos
los días de tu vida, para que tus días sean prolongados”
(Deuteronomio 6:1, 2).
• Dios utiliza a los niños y a los jóvenes en Su plan redentor.
En toda la Biblia vemos ejemplo de esto.
José, un niño esclavo que se convirtió en gobernador
Génesis (41:41-46);
Samuel, un niño consagrado al templo que se convirtió en
el profeta de Dios (1 Samuel 3:10-21);
14 M e n s a j e r o A l a B l a n c a s e p t i e m b r e / o c t u b r e d e 2 0 1 4
David, el niño pastor que se convirtió en rey
(1 Samuel 16);
Ester, la reina adolescente que puso en juego su posición
de comodidad para salvar a su pueblo;
Josías, el niño rey que restauró el pacto de su nación con
Dios y dio inicio a un avivamiento en su nación
(1 Reyes 13-23);
Timoteo, el joven pastor
(1 Timoteo 1:18)
Dios continúa utilizando a los niños hoy día en sus
escuelas, hogares, comunidades y naciones para testificar de
Su salvación y cumplir Sus propósitos.
Muchos niños en naciones de bajo desarrollo están en
un momento en que se sienten perdidos. Necesitan que
alguien les dé dirección en su vida y un sentir de propósito.
Por lo tanto, conectar a las generaciones es darles a nuestros
niños un marco en el cual crecer. Cuando conectamos a las
generaciones, hacemos nuestro futuro seguro:
• Le damos raíces a nuestros niños y un sentido de
pertenencia.
• Ayudamos a nuestros niños a establecer su identidad
familiar, espiritual y cultural.
• Le impartimos a nuestros niños los valores que formarán
sus vidas y nuestro futuro.
• Ayudamos a los niños a descubrir su potencial y propósito.
• Le damos a nuestros jóvenes una visión de sus vidas; y,
• Establecemos una generación de baluarte en el
presente para contraatacar las maquinaciones del
enemigo en el futuro.
Shelton Beneby
 Haciendo la conexión
¿Cómo podemos ayudar a los niños a CONECTARSE con adultos
en la iglesia local que amen a Dios y sigan a Cristo?

QUE TODOS SEPAN SUS NOMBRES. Haga todo lo posible

por asegurarse de que los niños de su congregación sean
conocidos. Utilice etiquetas para los niños y adultos. Cree un
tablero de anuncios con una foto de cada niño, su nombre e
intereses. Llene los pasillos de su iglesia (especialmente el área
del ministerio de niños) con fotos enmarcadas de los niños en
su ministerio. Destaque a un niño y su familia cada semana en
el tablero de anuncios o en la página de Internet de la iglesia.

DESARROLLE UN PROGRAMA DE MENTORÍA. Los niños

que cursan los últimos años de primaria y de secundaria
están buscando adultos que puedan servir de modelos y con
quien puedan edificar relaciones. Cree un grupo pequeño o
un programa de mentoría individual. Motive a cada mentor
a involucrarse completamente en la vida del niño, y no solo
enfocarse en el desarrollo espiritual de él/ella.

¡INTERCEDA POR LOS NIÑOS! Cada adulto en su congregación

puede orar. Pídales que oren por los niños. Cree una tarjeta de
oración por cada niño. Pídale a cada persona en la congregación
que tome una tarjeta de oración y que ore diariamente por el
niño. Dé a los intercesores peticiones específicas de oración de
los niños así como los versículos que se pueden utilizar para orar
por ellos. Envuelva a la congregación por lo menos una vez al
mes en un tiempo de oración por los niños de su congregación.

TENGA CUIDADO. Sí, hay pederastas que se enfocan en

las iglesias. Por lo tanto, tenga cuidado y desarrolle buenas
políticas que protegerán a los niños y adultos que estarán
cerca de ellos. Para más información, solicite una copia
gratuita de la Guía de Protección para Niños, Jóvenes y
Trabajadores de la Iglesia de Dios de la Profecía.

mensajeroalablanca@wwph.com 15
 Criando a niños creyentes:
Una bendición generacional
Así como un estilo de vida de pecado puede ser modelado y transmitido,
así también un estilo de vida de fe y justicia.

16 M e n s a j e r o A l a B l a n c a s e p t i e m b r e / o c t u b r e d e 2 0 1 4
 A pesar de correr el riesgo de sonar
demasiado santurrón, me siento obligado
a comenzar a expresar mi gratitud por una
rica herencia cristiana. Siento gran afinidad
con Timoteo, quien me precedió por
2,000 años. Él es mencionado en el Nuevo
Testamento, mentoreado por el apóstol
Pablo quien reconoció su herencia como
creyente. El apóstol exhortó a Timoteo con
esta observación: “trayendo a la memoria
la fe no fingida que hay en ti, la cual habitó
primero en tu abuela Loida, y en tu madre
Eunice, y estoy seguro que en ti también”
(2 Timoteo 1:5). Esta es una expresión
convincente de la bendición generacional
de la fe viviente.
Desde que tengo uso de memoria
mis padres han sido creyentes. Mis
padres, Arnold y Marjorie Harper, son
ministros licenciados de la Iglesia de Dios
de la Profecía, y sirvieron como pastores
durante más de 46 años. Mientras escribo
estas palabras, mi padre actualmente
está concluyendo una batalla de 5 años
con el cáncer. Mis padres no solo han
demostrado su fe en los momentos
buenos; también han modelado para
nuestra familia la sencilla belleza de
vivir fielmente y confiar en Dios durante
temporadas de sufrimiento y dolor.
Sin embargo, hubo un tiempo en
que mi padre no era creyente. Fue hace
años, y como mencioné anteriormente,
mis hermanas y yo solamente lo
recordamos como creyente. Sin embargo,
he escuchado historias de los años antes
de que él se convirtiera y de mi abuela,
Hazel Harper, orando por él durante
los años que él estuvo descarriado. A
los dieciocho años de edad, mi padre
dejó la granja de la familia para unirse
a la fuerza naval de los Estados Unidos.
Aunque mi padre viajó a la otra parte del
mundo, él no pudo esquivar la influencia
de las oraciones de mi abuela. Mientras
él estuvo en la fuerza naval, mi padre se
convirtió en un creyente.
En años recientes se ha escrito,
predicado y enseñado mucho sobre el
impacto del pecado que se transmite
de generación a generación de vida
familiar. A menudo se refieren a este
hecho como una maldición generacional.
Hay información teológica, bíblica y
psicológica que apoya la realidad de
una maldición generacional. A menudo
citamos Éxodo 20:5 como prueba de
una maldición generacional. Mientras
que los israelitas viajaron hacia la tierra
prometida, Dios les advirtió sobre los
estilos de vida pecaminosos que dejarían
un impacto y legado remanente para las
generaciones futuras cuando él dijo que
“visita la iniquidad de los padres sobre los
hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la
tercera y cuarta generación”. Sin embargo,
¡no debemos olvidar que las maldiciones
generacionales pueden ser rotas por la
gracia de Dios! Ezequiel 18 claramente nos
enseña que bajo la nueva economía de
Dios, los niños no serán juzgados por los
estilos de vida pecaminosos de sus padres.
Me parece que la antítesis de la
maldición claramente está indicada
en las Escrituras. ¡Hay bendiciones
generacionales! El apóstol hizo esta
declaración: “mas cuando el pecado
abundó, sobreabundó la gracia”
(Romanos 5:20). Ciertamente las
maldiciones generacionales pueden ser
revertidas.
Cuando mi abuela estaba orando
por mi padre, a la vez ella también estaba
orando por mí, mis hijos y mis nietos por
nacer. Yo soy producto de las oraciones
de mi abuela y la vida fiel de mis padres.
Hoy, todos los hijos de mis padres son
cristianos, así como sus nietos y sus
cónyuges. No quiero compartir esto
como un fanfarrón piadoso, sino como un
testimonio viviente, y un corazón lleno de
gratitud. Desafortunadamente, entiendo
que este no es el testimonio de muchos
otros padres fieles cuyos corazones son
quebrantados mientras oran diariamente
por el regreso de los hijos pródigos. Hay
una buena noticia: ¡los pródigos regresan!
(Lucas 15).
Criar niños creyentes a la luz de la
bendición generacional viene a través de
elecciones en el estilo de vida. Así como
un estilo de vida de pecado puede ser
modelado y transmitido, así también un
estilo de vida de fe y justicia. Sería un
descuido de mi parte sugerir que hay
una fórmula sencilla para criar niños
creyentes. ¡No la hay! A decir verdad, hay
algunos días en que nos preguntamos si
estamos haciendo lo correcto, si es que
realmente funciona. A veces ni siquiera
estamos seguros a quién le pertenecen
esos niños. Sin embargo, he recibido
tremendo consejo al criar a mis hijos del
Shemá en Deuteronomio 6:4-9. “Oye,
Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno
es. Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu
corazón, y de toda tu alma, y con todas
tus fuerzas. Y estas palabras que yo te
mando hoy, estarán sobre tu corazón;
y las repetirás a tus hijos, y hablarás de
ellas estando en tu casa, y andando por
el camino, y al acostarte, y cuando te
levantes. Y las atarás como una señal en
tu mano, y estarán como frontales entre
tus ojos; y las escribirás en los postes de
tu casa, y en tus puertas”.
Tim Elmore, en este libro titulado,
Cuidando del Líder, señala que el
Shemá provee un contexto de cuatro
oportunidades diarias para enseñar y
modelar fe a nuestros niños. Éstos son:
• A la hora de comer: cuando nos
sentamos en el hogar
• A la hora de viajar: cuando va
viajando en la carretera
• A la hora de dormir: cuando nos
acostamos
• En la mañana: cuando nos levanta-
mos (Elmore 2001, 133)
Aprovechar estas oportunidades
diarias para compartir nuestra fe es un
modelo bíblicamente válido que tendrá
un impacto eterno. Mi esposa, Karen,
y yo hemos sido bendecidos con tres
maravillosos niños que son creyentes:
Brittany Harper Stone —ella y su esposo,
Stephen, pastorean una Iglesia de Dios
de la Profecía en Noblesville, Indiana;
Chandler Harper, un ministro laico
certificado; y Stetson Harper, quien es
un estudiante en la Universidad Lee
especializándose en Estudios Pastorales.
Neal Postman ha observado que,
“los niños son mensajes vivientes que
enviamos a un tiempo que no podemos
ver”. ¡Gracias papá, mamá y abuela! Su fe
continúa.
Dr. Timothy Harper
Supervisor de la Región de
los Grandes Lagos
mensajeroalablanca@wwph.com 17
 Aileen Reid
Co-directora Internacional del Ministerio de Jóvenes

La oración puede ser algo intimidante para

los adolescentes. A menudo se preocupan por
qué decir, cuánto debe durar su oración, cómo
ssonarán, etc. Y para muchos, la oración quizá
pueda ser algo incómodo al principio porque
se siente como una conversación unilateral.
Otro desafío es hacer que la rutina funcione.
¿Cómo podemos fomentar un hambre en los
adolescentes por orar sin cesar? Para desarrollar
una rutina de oración se debe comenzar con pasos
pequeños que no tienen que ser igual para los
demás. Algunos adolescentes son más expresivos,
mientras que otros son más reflexivos. La meta es
hacer que los adolescentes hablen regularmente
con Dios sobre sus sueños, temores, amigos, familias,
su deseo por ayudar al mundo, y fomentar en ellos
una dependencia y expectativa en que Él responderá
sus oraciones.
¿Por qué no comenzar una oración nueva cada mes
con su grupo de jóvenes? Aparte algunos minutos durante
la semana para practicar y comenzar la oración. Ayúdelos a
guardar un registro de lo que están haciendo al proveer una
libreta a cada uno, para que puedan escribir sus reflexiones
en cuanto a cada actividad. Si usted es un padre, intente
nuevos métodos para comenzar la oración durante la
devoción familiar. Cuando encuentre algunos que funcionen
para sus adolescentes, prepare un horario semanal.

Fije una hora.

Algunos adolescentes disfrutan de la rutina. Fijar una
hora específica para cada día donde podrán estar a solas
sin ninguna interrupción, quizá sea lo único necesario para
establecer alguna rutina.

18 M e n s a j e r o A l a B l a n c a s e p t i e m b r e / o c t u b r e d e 2 0 1 4
Configure un temporizador.
Comience orando en pequeños incrementos…un
minuto el primer día, dos minutos el próximo, cinco minutos
el próximo, etc. A medida que los jóvenes se sientan más y
más cómodos con la oración, el tiempo no será un factor.
Cuando esté dirigiendo una oración en un grupo grande,
acate el horario. A medida que los jóvenes entran en oración,
quizá se den cuenta de que no quieren terminar, y querrán
continuar orando. Otros estarán muy contentos, porque ya
no tenían más que decir. Ambas situaciones ayudan a los
jóvenes a aprender los detalles de la oración.
Ore utilizando las Escrituras.
Algunos jóvenes quizá necesiten ayuda cuando estén
orando. La Biblia contiene muchas oraciones, especialmente
en el libro de los Salmos. Motívelos a elegir un versículo
de los Salmos para comenzar su conversación con Dios.
Esta estrategia se puede utilizar en la oración incremental
mencionada anteriormente (configure un temporizador).
Cuando esté orando en su grupo de jóvenes, elija un corto
Salmo para que puedan orar con cada versículo, añadiendo
sus propias expresiones por un minuto, después dos
minutos, y luego tres minutos, y así sucesivamente.
Lea la Palabra.
Un plan diario de lectura bíblica es una buena manera
para iniciar una rutina de oración. La aplicación gratuita
The Bible (youversion.com) provee diferentes planes que
incluso envían un recordatorio diario. Motive a los jóvenes a
responder en oración a lo que han leído en la Palabra cada día.
Adoración, confesión, acción de gracias, súplica.
Este es un modelo muy conocido de oración que todos
podemos utilizar. La cantidad de tiempo invertido en cada
sección varía y es más efectivo en este orden. Comience
adorando y alabando a Dios por quién Él es. Confiese
cualquier pecado revelado por Su santa presencia. Dé
gracias por Su amor y misericordia, beneficios y dones. Ore
por necesidades específicas.
Utilice un devocional interactivo.
(libro o aplicación).
A veces la mejor manera de comenzar, y acostumbrarse
a la oración es haciéndola parte de la actividad en
general. He notado que esto funciona mejor con niños
pequeños y adolescentes. Compile una biblioteca de
libros devocionarios para adolescentes que los jóvenes
puedan tomar prestado y devolver, o enséñeles alguna
dramatización en YouTube y luego diríjalos por un proceso
contemplativo que requiere de respuestas orales y escritas.
Permita que progresen a su propio ritmo para que puedan
acostumbrarse a hacerlo solos.
Escuche música.
Los adolescentes disfrutan escuchar música, pero
la música adecuada los puede llevar a la reflexión y
oración profunda. Leer la letra también puede ser algo
efectivo. Presénteles música de introducción que sea de
confesión, bíblicamente inspirada, y dirija la mente y el
corazón para adorar a Dios. Enséñeles a permitir que las
palabras penetren su alma. Provea ejemplos de artistas
y canciones cristianas con una buena teología. Los
adolescentes pueden crear una lista de reproducción de
música en iTunes o Pandora para utilizar durante su tiempo
programado de oración.
Comience una guía de oración.
Algunos adolescentes estarían más cómodos
escribiendo sus oraciones. Motívelos a leerle sus oraciones
a Dios después de que las hayan escrito.
Meditar.
El retiro es una de las disciplinas espirituales. Sentarse
calladamente y esperar a que Dios responda borra el
sentimiento de que uno está en una relación unilateral.
Inspire a los adolescentes a tener tiempo a solas para
escuchar a Dios hablar. Ayúdelos a discernir la voz de Dios.
Salga a caminar.
A veces un cambio de ambiente esclarece la mente y libera
el espíritu para adorar a Dios. Una caminata para disfrutar de
la naturaleza puede ayudar a que nuestra mente se enfoque.
Caminar por el vecindario puede iluminar el corazón. Motive
a los adolescentes a intentar diferentes posiciones durante la
oración —caminar, arrodillados, sentados, parados, acostados,
etc., hasta que encuentren una posición que les permita
comunicarse con Dios más libremente.
Únase a un grupo de oración.
Los grupos de oración pueden estar en la escuela, en
la iglesia, o solo ser un grupo de amigos que se reúnen
regularmente. La actividad principal debe ser la oración.
Revise los periódicos.
Pasar algunos minutos viendo las noticias o leyendo
un periódico puede encender en un adolescente el
entendimiento de que necesita de Dios, pero que también el
mundo necesita de Dios. Motívelos a pensar en su escuela y
comunidad, y orar por esas necesidades también.
Visite la página de Facebook de amigos.
Quizá pueden encontrar ellos el consuelo en las
publicaciones de sus amigos, o puedan encontrar a otros en
necesidad. Deben orar como Dios los dirija.
Lea sobre la oración.
Estudiar sobre la oración y leer sobre cómo otros han
superado obstáculos en cuanto a la regularidad en la oración
quizá sea toda la inspiración que uno necesita. Nuevamente,
los líderes pueden facilitar la interacción de los adolescentes
al recomendar un libro al mes, armar una biblioteca o
enviar pequeñas historias o videoclips sobre la oración
regularmente. Ore para que cada joven encuentre un ritmo
que funcione.
mensajeroalablanca@wwph.com 19
 Gloria
en medio
Hay dos versículos de las Escrituras que
había leído varias veces, pero realmente
nunca entendí hasta hoy. Al principio
de las
quizá usted no entienda el significado
de estos versículos, porque provienen
de un pasaje algo desconocido.
Aquí hay una escena familiar:
tinieblas
Lucas 22 comienza con Judas
decidiendo traicionar a Jesús.
Él buscó una oportunidad para
entregar a Jesús cuando no
hubiera una multitud alrededor.
Luego, la próxima escena presenta una
celebración de la Pascua que Jesús está
compartiendo por última vez con Sus
discípulos. Cuando terminó la cena,
los discípulos comenzaron a discutir
entre sí tocante a cuál de ellos era el
mayor. Jesús terminó la plática diciendo
que uno de ellos Lo traicionaría.
Pedro dijo que nunca lo haría, pero
Jesús le dijo que sí lo haría tres veces
antes de que terminara la noche.
Dejando el aposento alto, Jesús fue al
Monte de los Olivos a orar, concluyendo
Su oración con ocho palabras que
cambiarían el tiempo y la eternidad
—“No se haga mi voluntad, sino la
tuya”. Cuando terminó de orar, llegó una
multitud para arrestar a Jesús. Fueron
guiados por Judas, quien traicionó a
Jesús con un beso. Pedro, en su intento
desesperado por probar su lealtad,
desenvainó su espada y le cortó la oreja
al siervo del sumo sacerdote. Jesús
regañó a Pedro y sanó la oreja del siervo.
Esos eventos son conocidos para
muchos, pero al igual que yo, quizá
pudo haber olvidado los próximos
dos versículos. “Y Jesús dijo a los
principales sacerdotes, a los jefes de
la guardia del templo y a los ancianos,
Larry T. Duncan que habían venido contra él: ¿Como
Coweta, Oklahoma contra un ladrón habéis salido con
espadas y palos? Habiendo estado
20 M e n s a j e r o A l a B l a n c a s e p t i e m b r e / o c t u b r e d e 2 0 1 4
con vosotros cada día en el templo,
no extendisteis las manos contra mí;
mas esta es vuestra hora, y la potestad
de las tinieblas” (Lucas 22:52, 53).
Enfoquémonos en las últimas
cinco palabras de Jesús: “…
la potestad de las tinieblas”.
Los eventos de aquel jueves
verdaderamente son tenebrosos. Las
escenas más memorables ocurren en
la noche, y el sentir predominante es
sombrío, debido a la presencia latente de
Satanás a medida que invade el corazón
de Judas, trae división entre los demás
discípulos y causa que Pedro tropiece
por su propio orgullo. Podemos imaginar
las sombras de temor entre los olivos
mientras que Jesús ora amargamente.
Las tinieblas lo cubren todo esa terrible
noche. Así tenía que ser. Sin embargo,
¡tenemos un motivo de alegría!
Durante la época de la Pascua
celebramos y también nos lamentamos
a medida que recordamos el drama
de la historia a través de mensajes,
cantos y símbolos. Nuestros corazones
se quebrantan por la lucha humana
de Jesús en el jardín del Getsemaní.
Nos asusta la traición de Judas. Nos
molesta la cobardía de Pilato. Nos da
horror la flagelación de nuestro Señor.
Lloramos al ver a nuestro Señor clavado
en la cruz por nuestros pecados. Y nos
regocijamos al ver la tumba vacía.
Estos grandes eventos están grabados
por siempre en nuestra memoria
colectiva como los más importantes
de la humanidad. Los conocemos y
revivimos muy bien, como debe ser.
Sin embargo, al recordar estas grandes
escenas, a menudo ignoramos los
detalles menos conocidos de la Pascua
y no vemos la gloria de Dios que a
veces está en medio de las tinieblas.
Además de los grandes panoramas,
hay dos detalles pequeños e ignorados
en el evangelio de Juan, los cuales
revelan una verdad de glorioso
significado en la historia de la Pascua.
En Juan 1:1-5 podemos leer: “En el
principio era el Verbo, y el Verbo era con
Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el
principio con Dios. Todas las cosas por
él fueron hechas, y sin él nada de lo que
ha sido hecho, fue hecho. En él estaba la
vida, y la vida era la luz de los hombres.
La luz en las tinieblas resplandece,
y las tinieblas no prevalecieron
contra ella”. ¡Recuerde esto!
El jueves por la noche, Jesús admitió
que era la hora para que las fuerzas
de las tinieblas prevalecieran, “Mas
esta es vuestra hora”, dijo Jesús a la
multitud, “y la potestad de las tinieblas”.
Lentamente, pero de manera segura,
parecía que las fuerzas de las tinieblas
estaban anulando la luz de la vida.
El viernes, las tinieblas aumentaron,
tragando la luz durante el juicio de
Jesús, mientras que la verdad fue
debilitada por mentiras tenebrosas. Las
tinieblas prevalecieron cuando Jesús
estaba siendo golpeado por soldados
romanos. Las tinieblas surgieron de
las acciones cobardes de Pilato, y
fueron esparcidas por las demandas
iracundas de una multitud que eligió
a Barrabás por encima de Jesús.
Algunos destellos de luz se asomaron
en medio de las sombras cuando
Simón ayudó a Jesús a cargar Su cruz y
cuando Jesús mismo habló palabras de
perdón durante Su agonía en la cruz.
Pero cualquier esperanza de que la luz
prevaleciera ese día terminó al mediodía,
el cual debió haber sido el momento
más brillante del día. Lucas lo registra
de esta manera: “Cuando era como la
hora sexta, hubo tinieblas sobre toda
la tierra hasta la hora novena. Y el sol
se oscureció, y el velo del templo se
rasgó por la mitad” (Lucas 23:44, 45).
Qué escena tan horrible estaba
ocurriendo. Las palabras que Jesús habló
a las fuerzas de Satanás la noche anterior
tristemente probaron ser verdad: “mas
esta es vuestra hora, y la potestad de
las tinieblas”. Al parecer la guerra había
terminado. Jesús había perdido. Satanás
había ganado. No había esperanza.
Las tinieblas habían derrotado a la luz.
Sin embargo, en medio de la maldad
y oscuridad que prevalecían, no
debemos olvidar las palabras proféticas
y triunfantes de Juan quien proclamó
que las fuerzas de Satanás nunca
podrían vencer la Luz del mundo.
Sin embargo, yo creo que Satanás sintió
que había vencido cuando el cuerpo de
Jesús fue bajado de la cruz y sellado en
la oscuridad de la tumba. Obviamente
Satanás nunca había leído, o pudo haber
ignorado, las palabras que se encuentran
en Juan 1:5, porque no tengo duda de
que él creyó que las tinieblas habían
vencido finalmente a la luz. Y parece
que ante todo el mundo, en ese terrible
viernes, las palabras brillantes de Juan
fueron tragadas por las tinieblas.
Sin embargo, al final del evangelio
de Juan, encontramos otro detalle
aparentemente insignificante. Aquí
encontramos a María Magdalena
llorando ante la tumba de Jesucristo,
sobrecogida por el lamento y la
confusión. Su mundo había colapsado;
al parecer no había esperanza.
Pero lo que descubrió María ese
domingo por la mañana es la verdad
que se encuentra en las palabras
breves al principio del capítulo 20
de Juan: “El primer día de la semana,
María Magdalena fue de mañana,
siendo aún oscuro, al sepulcro; y vio
quitada la piedra del sepulcro” (Juan
20:1). Al parecer las tinieblas habían
vencido a la luz, pero ocurrió otra
cosa. Notemos las tres palabras que se
encuentran en la parte de en medio
del versículo “…siendo aún oscuro…”
La Biblia no da muchos detalles sobre
lo que pasó durante esas horas oscuras
después de la muerte y sepultura de
Jesús. En mi imaginación santificada, he
visualizado qué pudo haber ocurrido.
Me imagino a Satanás y todos los
demonios de las tinieblas celebrando
ese fin de semana. Quizá habían estado
cantando y bailando por su aparente
victoria. Satanás pensó que había
ganado. Él pensó que había destruido
a Jesús en la cruz y que nuestro Señor
estaba atado permanentemente a las
tinieblas de la tumba. Satanás pensó
que como el príncipe de las tinieblas,
había apagado la luz de Jesús para
siempre. Imaginémoslo presumiendo
de su victoria más reciente. Visualice
por un momento una fiesta demoníaca
en plena celebración. Luego, por
encima del ruido malvado, imagine un
fuerte golpe en la puerta del infierno.
Imaginemos por un momento esta
puerta abriéndose lentamente y Jesús
entrando con Su cabeza bajada.
Quizá Satanás pensó que Jesús había
llegado a conceder Su derrota, pero
en medio de la oscuridad opresiva, la
Estrella Resplandeciente de la Mañana
comenzó a brillar. Mientras caía un
silencio, Jesús camina hacia Satanás,
levanta Su cabeza, lo mira fijamente
a los ojos y dice: “¡La fiesta terminó
Satanás! Dame las llaves de la muerte,
el infierno y la tumba. He venido a
retomar todo lo que me robaste”.
Sí, ahora es evidente que Satanás
había olvidado un pequeño detalle
de la verdad eterna que se encuentra
en Juan 1:5, las tinieblas realmente
nunca podían vencer a la luz. Quizá
algunos de nosotros lo hemos
olvidado también, pero debemos
redescubrir y reclamar una pequeña
pero valiosa verdad eterna: las tinieblas
nunca podrán vencer a la luz.
Nunca olvide la otra pequeña porción
de la verdad en (Juan 20:1): aun cuando
esté completamente oscuro alrededor
de nosotros, hay una victoria brillante
y radiante para cada uno de nosotros a
través del poder de la resurrección que
venció a la tumba. Después de todo, Jesús
yació en una tumba oscura, envuelto
por las tinieblas del pecado, pero antes
de que llegara María —“siendo aún
oscuro”— la luz de la resurrección de
Jesucristo alumbró la tumba, y antes
de que el sol se asomara del horizonte
esa mañana, la Estrella de la Mañana se
levantó en radiante triunfo, derrotando
finalmente, no solo las tinieblas de
Satanás, sino también venciendo a
la muerte, el infierno y la tumba.
Aunque todo a nuestro alrededor
pueda parecer oscuro, regocijémonos
en la luz que aún brilla detrás de
la tumba vacía. Descubramos la
gloria de Dios brillando en medio de
nuestros momentos oscuros, ¡y que
sea uno de los días más brillantes!
Regocijémonos en la luz del Cordero
resucitado, mientras declaramos con los
santos de todas las edades: “¡Aleluya,
Cristo ha resucitado! ¡Verdaderamente
Él ha resucitado! ¡Aleluya!
mensajeroalablanca@wwph.com 21

Las bendiciones de
la época navideña a
menudo son olvidadas
cuando llega el verano.
Sin embargo, los niños
de nuestro orfanatorio
ĐŽŶƟŶƷĂŶĐĞůĞďƌĂŶĚŽůĂƐ
bendiciones del Señor
y siempre les emociona
ĞdžƉƌĞƐĂƌƐƵŐƌĂƟƚƵĚƉŽƌ
ser amados y cuidados.
ĐŽŶƟŶƵĂĐŝſŶůĂƐ
ĞdžƉƌĞƐŝŽŶĞƐĚĞŐƌĂƟƚƵĚ
por los donadores que
ĐŽŵƉĂƌƟĞƌŽŶůĂEĂǀŝĚĂĚ
con nuestros niños.
Cathy Payne, Ministerio
de Misiones Mundiales
ŶƌĞƉƌĞƐĞŶƚĂĐŝſŶĚĞůŽƐŶŝŹŽƐ͕ƋƵĞƌĞŵŽƐĞdžƉƌĞƐĂƌŶƵĞƐƚƌĂŐƌĂƟƚƵĚĂƚŽĚŽƐůŽƐƉĂƚƌŽĐŝŶĂĚŽƌĞƐĚĞů&ŽŶĚŽ
LJƵĚĞĂƵŶEŝŹŽLJŽƌĂŵŽƐƉĂƌĂƋƵĞĚĞƐĐŝĞŶĚĂƚŽĚŽƟƉŽĚĞďĞŶĚŝĐŝſŶƐŽďƌĞƵƐƚĞĚƉĞƌƐŽŶĂůŵĞŶƚĞLJƐƵƐĨĂŵŝůŝĂƐ͘
Gracias damos a nuestros patrocinadores del Fondo Ayude a un Niño por su amor e interés por nuestros
orfanatorios búlgaros.
Noticias del Fondo
Ayude a un
Celebración navideña
Niño
Bulgaria
C A R TA S D E AGR A D E C I M I E N TO
Estimados patrocinadores del Fondo Ayude a un Niño:
^ĂůƵĚŽƐĐƌŝƐƟĂŶŽƐĚĞƵůŐĂƌŝĂ͘YƵĞƌĞŵŽƐĂŐƌĂĚĞĐĞƌůĞƐƉĞƌƐŽŶĂůŵĞŶƚĞƉŽƌůŽƐĨŽŶĚŽƐƋƵĞŚĞŵŽƐ
ƌĞĐŝďŝĚŽĞƐƚĂEĂǀŝĚĂĚ͘WƵĚŝŵŽƐƵƟůŝnjĂƌĞƐƚŽƐĨŽŶĚŽƐƉĂƌĂĂLJƵĚĂƌƉĞƌƐŽŶĂůŵĞŶƚĞĂůŽƐŶŝŹŽƐ
de nuestros tres orfanatorios, incluyendo 65 niños de Dulovo, 75 niños de Poroino y 80
ŶŝŹŽƐĚĞzŽƌĚĂŶŽǀŽ͘ƐƚŽƐŶŝŹŽƐƌĞĐŝďŝĞƌŽŶƵŶĂůŵƵĞƌnjŽ
y regalo incluyendo juguetes y dulces. Los niños
estuvieron llenos de alegría mientras aprendían
cantos navideños y eran dirigidos en oración.
Un niño muy inteligente llamado Hoang
<ŽŶŐ͕ƋƵĞƟĞŶĞϭϮĂŹŽƐĚĞĞĚĂĚ͕ŶŽƐĂďĞ
quién es su papá (nunca lo conoció)
ció) y
su mamá lo abandonó cuando
era pequeño. Ahora él vive
ĐŽŶƐƵĂďƵĞůŽĞŶƉŽďƌĞnjĂ͕
Ă͕
sin electricidad ni
agua potable. Pero ha
conocido a Jesús, y
ĞƐƚĄƉĂƌƟĐŝƉĂŶĚŽĞŶ
ůĂƐĚƌĂŵĂƟnjĂĐŝŽŶĞƐ
de niños de la Escuela
Dominical.
Suyo en Cristo,
Peter Georgiev
Supervisor Nacional, Bulgaria

Haití
Saludos en el nombre de nuestro Señor Jesús. Es nuestro deseo
que nuestros patrocinadores pasen un tiempo renovador de trabajo
en sus ministerios donde sea que estén en el mundo. Queremos darles
las gracias de parte de los ministerios en Haití y el personal de los
orfanatorios, por eso decimos: ¡Gracias por responder al llamado de
Dios y por visitarnos aquí!
Disfrutamos de una fiesta con los fondos que recibimos para celebrar
la Navidad. También aprovechamos la oportunidad para compartir
algunas palabras de aprecio y darles un regalo a los miembros del
personal que sirven a los niños. Es nuestra oración que Dios abra nuevas
puertas para los donadores para que puedan cumplir la obra del Señor.
¡Dios le bendiga abundantemente!
Jn Lionel Chery
Director del Orfanatorio, Haití

¡Saludos en el nombre de Jesús! Fuimos muy bendecidos por su

presencia esta Navidad. Por favor, dele las gracias a los donadores por
su apoyo y por la ofrenda navideña para los niños. Bendiciones. Siempre
estarán en nuestras oraciones. Yo soy su siervo en Cristo.
Obispo Jean Claude Dorléan
Supervisor Nacional, Haití

22 M e n s a j e r o A l a B l a n c a s e p t i e m b r e / o c t u b r e d e 2 0 1 4
Sri Lanka
Gracias por la preciosa ofrenda
para los niños de Sri Lanka. Cada año
patrocinamos un evento de alcance
navideño a cientos de niños donde los
bendecimos con alimento y juguetes
LJƷƟůĞƐĞƐĐŽůĂƌĞƐ͘ƐƵŶŵĂƌĂǀŝůůŽƐŽ
ĞǀĞŶƚŽĚĞĂůĐĂŶĐĞƋƵĞƐĞƌşĂĚŝİĐŝů
o imposible, sin sus donaciones
navideñas de Misiones Mundiales cada
año. Y por esto decimos: “¡Gracias!”.
Les amamos.
Dennis Casey
Supervisor Nacional, Australia y Sri Lanka

Mali
Nos da gusto saber que no hemos sido olvidados,
desde la muerte de nuestro querido padre, el obispo
Sherman Allen. Continúe orando por nosotros. Estamos en
perfecta salud y ahora tenemos 27 niños.
Los regalos recibidos cumplirán con nuestras
expectativas y las expectativas de los niños para la Navidad
este año. Como resultado, los niños podrán celebrar esta
época navideña. Que el Señor les bendiga.
Hermano Joseph
Supervisor Nacional, Mali

Ucrania
Por favor, exprese nuestro agradecimiento a nuestros
donadores del Fondo Ayude a un Niño por su apoyo y
expresiones de amor durante la época navideña para los
niños en los orfanatorios de Ucrania.
ůĂLJƚŽŶLJtĂŶĚĂŶĚĞĐŽƩ
Presbítero General de Europa, CEI y el Oriente Medio
Paraguay
Saludos. Hemos recibido la ofrenda que nos enviaron para
la Navidad. ¡Muchas gracias! Mañana saldremos a una actividad
navideña en la ciudad con los niños que aún están aquí en casa,
y estaremos tomando muchas fotos para enviarle. Gracias.
Dan y Gwen Miller
Directores del Orfanatorio, Paraguay

Ruanda
Saludos de Ruanda en el nombre de Jesús. Gracias por sus ofrendas del Fondo
LJƵĚĞĂƵŶEŝŹŽƋƵĞĞŶǀŝſƉĂƌĂůŽƐƌĞŐĂůŽƐŶĂǀŝĚĞŹŽƐĚĞůŽƐŶŝŹŽƐ͘,ĞŵŽƐƵƚŝůŝnjĂĚŽůŽƐ
fondos exactamente para el propósito específico por el cual fueron enviados.
También estamos trabajando arduamente para hacer que los niños se instalen en el
ŽƌĨĂŶĂƚŽƌŝŽ;&ĂƐĞϭͿĞůƉƌſdžŝŵŽŵĞƐĐƵĂŶĚŽĐŽŵŝĞŶĐĞĞůĂŹŽĞƐĐŽůĂƌ͘ŶĐƵĂŶƚŽƐĞĂ
posible, les informaré en cuanto al trabajo
de la escuela y el orfanatorio.
Reciban el amor y la bendición de los
niños aquí y de la iglesia en Ruanda para
nuestros donadores y sus familias. Dios
les bendiga.

Obispo Redias Nkundabera

Supervisor Nacional, Ruanda

mensajeroalablanca@wwph.com 23
 “Mas Jesús, habiendo otra vez
¡SANTOS
clamado a gran voz, entregó el espíritu.
Y he aquí, el velo del templo se rasgó en
dos, de arriba abajo; y la tierra tembló, y
las rocas se partieron; y se abrieron los
sepulcros, y muchos cuerpos de santos
que habían dormido, se levantaron; y
saliendo de los sepulcros, después de
la resurrección de él, vinieron a la santa
ciudad, y aparecieron a muchos” (Mateo
27:50-53).
Este texto habla de la culminación
de la crucifixión y los eventos (cuando
se rasgó el velo, el terremoto, cuando se
abrieron algunas tumbas de los santos)
que fueron simultáneos.
Mientras Cristo colgaba de la cruz,
Él clamaba en voz alta: “Consumado es”
(i.e. tetelestai, griego) y encomendó Su
Espíritu en las manos de Dios (Lucas
23:44-46; Juan 19:28-30). Él afirmó
que la obra redentora de gracia que
reconcilia a la humanidad con Dios por
fe (Efesios 2:4-8) había sido cumplida.
Se ha dicho que tetelestai es
una frase familiar en el primer siglo,
puesto que a menudo se utilizaba
en forma escrita en el mercado o en
transacciones de negocios como
una manera de decir que una cuenta
había sido pagada por completo. A la
audiencia griega del Nuevo Testamento,
implicaría sin duda que Jesucristo
24 M e n s a j e r o A l a B l a n c a s e p t i e m b r e / o c t u b r e d e 2 0 1 4
murió como pago final por nuestros
pecados.
Concurrente con la muerte de
Cristo, el velo del templo fue rasgado
a la mitad, de arriba hasta abajo por
Dios, lo cual significa que lo divino y
lo humano ahora estaban unidos por
Cristo nuestro Mediador (1 Timoteo
2:3-6), en este momento permitiendo
nuestro acceso a Dios. Este velo
separaba el lugar santo del lugar
santísimo (Éxodo 16:31-35; 2 Crónicas
3:14) y contenía al arca del pacto
sobre la cual posaba el propiciatorio.
Dicen algunas fuentes talmúdicas que
pesaba más de 3,628 kilos, y tenía que
ser cargado por 300 sacerdotes y su
grosor era de diez centímetros. Por
lo tanto, hubiera sido imposible que
una persona lo dividiera, así que este
acontecimiento por sí solo fue un acto
divino de Dios.
Es digno de notar también que
cuando se rasgó el velo del templo,
fue justo a la hora (i.e., 3 p.m.) que el
sumo sacerdote estaba sacrificando
el segundo de los dos corderos que
se ofrecían diario como una ofrenda
continua, un sacrificio perpetuo
a Dios para la expiación de Su
pueblo. Estos corderos, conocidos
en la tradición judía como tamid,
tenían que ser machos sin mancha y
ofrecidos diariamente a lo largo de las
generaciones en el altar del templo
(Éxodos 29:38-46), tanto en la mañana
como en la noche, fueron descritos
como un dulce aroma que ascendía
ante Dios. Esta expresión recalca que la
reconciliación entre Dios y el hombre es
un momento gozoso con Dios, marcado
por una celebración angélica en el cielo
(Lucas 15:7, 10). Según fuentes judías
externas, ellos sugieren que “la ofrenda
de la mañana del tamid se ofrecía a las
9 a.m., mientras que la ofrenda de la
noche se ofrecía a las 3 p.m.” (Mishná,
Tamid 3:7; Josefo, Antigüedades 14.4.3;
Filón, Leyes Especiales, 1:169). Entonces,
¡estas dos ofrendas hubieran coincidido
con el principio (9 a.m.) y el final (3 p.m.)
de la pasión de Cristo en la cruz (Marcos
15:25, 33-37), sobre la cual agonizó
durante seis horas!
Sí, Cristo, el inocente y puro, Cordero
de Dios, que quita el pecado del mundo
(Juan 1:29), fue sacrificado (crucificado)
por nosotros (1 Corintios 5:7; Apocalipsis
13:8) a la vez que los corderos para el
sacrificio perpetuo (mañana y noche)
fueron sacrificados en el altar del templo.
Sí, Él es nuestro Cordero perpetuo,
nuestro Cordero de la Pascua que hace
expiación por nosotros con Su sangre, la
cual prepara el camino a la presencia de
Dios, el lugar santísimo. Así como el velo
VIVOS!
del templo se rasgó completamente, Su
carne fue rasgada, y nos proveyó acceso
inmediato a nuestro Dios y Padre santo
a través de Jesucristo, el Hijo de Dios
(Marcos 15:38; Hebreos 10:18-23).
Al momento que Jesús murió, ¡la
tierra tembló! Hubo un gran temblor
que quebró la piedra y agitó todo.
Sabemos por otras Escrituras (Mateo
27:45; Lucas 23:44, 45) que las tinieblas
cubrieron la tierra durante tres horas,
desde el mediodía hasta las 3 p.m., la
hora en que murió Jesús.
¡Toda la creación (con la excepción
del hombre no regenerado; Romanos
1:28) conoce y reconoce al Creador!
¡La tierra tembló y el cielo se oscureció
cuando Jesús murió! A principio de la
semana, Cristo dijo en reprimenda a los
líderes religiosos que querían callar a
las multitudes que Le recibían gritando
“¡Hosanna!”, que si hacían tal cosa, las
piedras clamarían (Lucas 19:37-40). Sí,
¡la creación honra a su Creador! ¡Las
estrellas alaban! (Job 38:7) ¡Las olas del
océano rugen Su nombre! (Isaías 51:15)
Los océanos rugen en adoración los,
campos se regocijan, los árboles cantan
de gozo y se mueven en la adoración!
(1 Crónicas 16:32, 33; Salmo 96:12)
¡Los montes y los collados cantan y los
árboles dan palmadas de aplauso! (Isaías
55:12) La canción en inglés “Was It a
Morning Like This?” (¿Fue una mañana
como ésta?), cantada por Sandi Patti,
nos recuerda cómo la tierra reacciona
ante la resurrección de Cristo: “¿Cantó
el pasto? ¿Se regocijó la tierra al sentirte
nuevamente? ¡Él ha resucitado!”
El apóstol Pablo dijo que la creación
clama en anticipación de la redención
(Romanos 8:18-23). Efectivamente,
cuando Dios hizo toda la creación,
Él dijo que, “era bueno” (Génesis 1:4,
10, 12, 18, 21, 25). Pero cuando Él
creó al hombre a Su imagen (i.e. un
ser espiritual), Él dijo que “era bueno
en gran manera” (Génesis 1:27-30).
¿Usted, como el logro supremo de Dios,
reconoce y adora a Aquél que lo creó a
Su imagen y semejanza?
Al morir Cristo ese viernes en la
tarde, cerca de las 3 p.m., las tumbas
de muchos santos fueron abiertas. Sin
embargo, éstos que murieron antes
que Él permanecieron muertos en sus
tumbas hasta que Jesús resucitó el
domingo por la mañana (Lucas 24:6).
Después estos santos se levantaron
de la muerte y fueron a Jerusalén y
se aparecieron a muchos. No se nos
dice qué sucedió después, pero yo
creo que murieron naturalmente con
el tiempo, como los otros que Jesús
resucitó a principios de Su ministerio
(i.e., Lázaro, el hijo de la viuda de Naín,
la hija de Jairo, etc.)
El apóstol Pablo declara en su carta
a los Corintios que Cristo es la primicia
de la resurrección (1 Corintios 15:20-23).
¡Esto significa que el que murió en la
cruz, fue sepultado, y resucitó al tercer
día, nunca morirá de nuevo! Él es el
primero (i.e., la primicia) que se levantó
de los muertos al tercer día, ¡nunca
moriría de nuevo! Juan, el discípulo
amado, escuchó a Jesús decir: “y el que
vivo, y estuve muerto; mas he aquí que
vivo por los siglos de los siglos, amén.
Y tengo las llaves de la muerte y del
Hades” (Apocalipsis 1:18). El apóstol
dice que todos tendremos nuestra
oportunidad de experimentar una
resurrección; usted y yo, y todos los que
creen, tienen el privilegio de participar
en esta gloriosa resurrección a la vida
eterna.
¿Está usted confiando en que
Él, como la Resurrección y la Vida,
le levantará de la muerte un día?
Sí, nosotros los que Lo conocemos,
tendremos nuestra oportunidad
de experimentar la
resurrección.
Benjamín M. Duncan
mensajeroalablanca@wwph.com 25

La importancia
de orar unánimes
Las promesas de Dios están disponibles para
todos los creyentes. Algunas de estas promesas se
presentan a continuación:
• “Porque donde están dos o tres congregados en mi
nombre, allí estoy yo en medio de ellos” (Mateo 18:20).
• “Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo haré,
para que el Padre sea glorificado en el Hijo” (Juan 14:13).
26 M e n s a j e r o A l a B l a n c a s e p t i e m b r e / o c t u b r e d e 2 0 1 4
Phillip E. Davis padre., Ph.D.
Chapel Hill, Carolina del Norte
• “Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a
sus riquezas en gloria en Cristo Jesús” (Filipenses 4:19).
Si nuestro Señor es el Señor del éxito (y lo es); el
Señor de promesas (y lo es); el Señor que puede suplir
todas nuestras necesidades (y Él puede); entonces, ¿por
qué algunas oraciones no son contestadas, o que Dios se
tarda meses o años en contestarnos sobre algún asunto
en particular? Permítame dejar claro que los creyentes
tienen algo por lo cual estar agradecidos porque Dios
continúa respondiendo algunas de nuestras oraciones
cada día. Sin embargo, hay momentos en los cuales
oramos por la intervención del Señor en cuanto a esto,
y parece que el Señor se tarda en responder, si es que
en algún momento responde. ¿Por qué sucede esto? No
hace falta decir que hay prerrequisitos que debemos
acatar antes de que Dios responda a nuestras oraciones.
Hebreos 10:22, 23 dice:
“Acerquémonos con corazón sincero, en plena
certidumbre de fe, purificados los corazones de mala
conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura.
Mantengamos firme, sin fluctuar, la profesión de nuestra
esperanza, porque fiel es el que prometió”.
Imaginemos por un momento que acatamos el
mandamiento establecido en Hebreos 10:22, 23; i.e.,
nuestras oraciones van de acuerdo a la voluntad de
Dios para nuestra vida; nuestras oraciones se enfocan
más en las necesidades espirituales que las necesidades
físicas; elevamos nuestras oraciones del corazón y no
de la mente, estamos utilizando las palabras apropiadas
cuando hablamos con nuestro Padre celestial; oramos
sin cesar, y no solo en tiempos de problema y necesidad;
hemos aprendido a ser pacientes; nuestra fe es fuerte;
y no utilizamos la oración como una herramienta como
por ejemplo: terapia, consuelo, relajamiento, etc.,
sino un camino que nos da acceso directo al Señor. Si
realmente estamos haciendo estas cosas, entonces, ¿cuál
es el problema con recibir respuesta a todas nuestras
oraciones? ¿Por qué no recibimos todas las bendiciones
prometidas ni el poder que obra milagros como ha sido
prometido en las Escrituras? Quizá la respuesta es que
no estamos orando unánimes.
Quizá recuerde un tiempo que precedió al derra-
mamiento del Espíritu Santo el día de Pentecostés; los
creyentes estaban reunidos en un lugar esperando la
llegada del Espíritu Santo. En Hechos 2:1 leemos estas
palabras: “Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban
todos unánimes juntos”. Hay dos poderosos puntos en
este ambiente; 1) solo los creyentes estaban reunidos;
i.e., ningún pecador, ningún incrédulo, etc., y 2) habían
alcanzado el punto de estar unánimes.
¿Exactamente qué significa estar unánimes?
Unánimes se define como estar unidos, lo cual es ser
uno; como combinar nuestras muchas partes en una sola
entidad; el ser de una sola mente, sentir, voluntad y deseo
(Fuente: dictionary.com).
Concedo que posiblemente no haya nada malo
con nuestras oraciones, motivos, ni nuestra sinceridad;
sin embargo, puede ser que nuestras oraciones estén
en conflicto con cada uno resultando en desacuerdos
en lugar de estar unánimes. Por tanto, no recibimos
respuesta de Dios. Exploremos más este desacuerdo.
Satanás intenta influenciar nuestras oraciones como
personas y como iglesia para mantenernos divididos.
Satanás intenta, y a menudo tiene éxito en sembrar
diferentes ideas en nuestras mentes, las mentes de
los miembros de la familia y en el cuerpo de Cristo
con respecto a lo que necesitamos que Dios haga en
nuestras vidas o en la vida de nuestra iglesia. Esta división
trae desacuerdo. Dios no responde a la oración de un
individuo o de Su iglesia que no está unánime o no está
en común acuerdo. Solo se requiere una persona para
traer desacuerdo en nuestras peticiones de oración. A
continuación algunos ejemplos:
Cuando le pide a alguien que ore por usted, pero
no le dice específicamente por qué quiere usted
que ore, posiblemente le esté pidiendo a Dios algo
que contradice o tiene conflicto con su petición. No
hay nada malo con sus peticiones. Ellos cumplen
con todo el criterio presentado en el párrafo 3, pero
si Dios contesta la oración que ha sido elevada en
representación suya, entonces podría ser imposible
para Dios responder su oración si es diferente. Por lo
tanto, Dios no hace nada porque ambas oraciones han
sido elevadas honestamente.
Puede ser que un miembro de la iglesia esté orándole a
Dios que bendiga la iglesia con nuevos muebles mientras
que otro miembro quizá esté orando para que Dios
provea fondos para mejorar los muebles que tienen
actualmente. Ambas oraciones han sido presentadas
ante Dios. ¿A cuál oración responderá Dios?
Es posible que un esposo ore por una cosa y la esposa
esté orando por otra cosa que tenga conflicto con
la oración del esposo. ¿A quién responderá Dios?
Posiblemente Él no conteste ninguna oración porque
tienen conflicto y se contradicen una con otra. Sin
embargo, no hay nada malo con la oración en sí.
Debemos aprender la importancia y el poder de la
oración unánime.
Creo que nosotros, como familia o cuerpo de la iglesia:
• Debemos cumplir con los requisitos de la oración
como fueron descritos en el tercer párrafo.
• Debemos estar de acuerdo y orar por la misma cosa.
• Debemos ser específicos en nuestras peticiones al
Señor.
• Debemos orar sin cesar.
• Debemos tener fe y no dudar (Mateo 21:21).
Quizá recuerde que se necesitó alrededor de
siete días para alcanzar el punto de estar unánimes
en Pentecostés. Cuando llegamos a la unanimidad
en nuestras peticiones de oración, veremos el poder
sobrenatural del Espíritu Santo en medio nuestro, así
como se manifestó en el día de Pentecostés. Entonces
tendremos el poder para mover montañas.
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 “Ayuda mi
incredulidad”
Aumentando la fe en tiempos de desesperación

Los cristianos que

están en medio
de una crisis de
fe a menudo
se encuentran
preguntando:
“¿Tengo suficiente
fe?”

28 M e n s a j e r o A l a B l a n c a s e p t i e m b r e / o c t u b r e d e 2 0 1 4
Y
respondiendo uno de la
multitud, dijo: Maestro,
traje a ti mi hijo, que tiene
un espíritu mudo, el cual,
dondequiera que le toma, le
sacude; y echa espumarajos, y cruje
los dientes, y se va secando; y dije a
tus discípulos que lo echasen fuera,
y no pudieron. Y respondiendo él,
les dijo: ¡Oh generación incrédula!
¿Hasta cuándo he de estar con
vosotros? ¿Hasta cuándo os he de
soportar? Traédmelo. Y se lo trajeron;
y cuando el espíritu vio a Jesús,
sacudió con violencia al muchacho,
Michael A. Hernández
Cleveland, Tenesí
quien cayendo en tierra se revolcaba, Una crisis de fe coloca a los cristianos
echando espumarajos. Jesús preguntó en la posición de aceptar o rechazar
al padre: ¿Cuánto tiempo hace que la identidad de Dios según revelada
le sucede esto? Y él dijo: Desde niño. en Su Palabra. La fe también coloca
Y muchas veces le echa en el fuego a los cristianos en la posición de
y en el agua, para matarle; pero si decidir si aceptar o rechazar su propia
puedes hacer algo, ten misericordia identidad en Cristo. Los cristianos
de nosotros, y ayúdanos. Jesús le dijo:que están en medio de una crisis de
Si puedes creer, al que cree todo le esfe a menudo se preguntan: “¿Tengo
posible. E inmediatamente el padre suficiente fe? ¿Realmente estoy
del muchacho clamó y dijo: Creo; escuchando a Dios? ¿Es este un
ayuda mi incredulidad. Y cuando castigo por una mala decisión que
Jesús vio que la multitud se agolpaba, tomé?”
reprendió al espíritu inmundo, En Marcos 9, la respuesta de
diciéndole: Espíritu mudo y sordo, yo Jesús inmediatamente colocó al
te mando, sal de él, y no entres más padre del niño en el centro de
en él. Entonces el espíritu, clamando atención cuando Él respondió: “Si
y sacudiéndole con violencia, salió; puedes creer”. En otras palabras,
y él quedó como muerto, de modo Jesús le estaba preguntando: “¿CREES
que muchos decían: Está muerto. que yo puedo hacer lo que estás
Pero Jesús, tomándole de la mano, le pidiendo?” Sin duda el padre no
enderezó; y se levantó. había entendido completamente con
Marcos 9:17-27 quién estaba hablando. ¡Este hombre
era el Creador del universo! Jesús
Cualquier persona que haya continuó diciendo: “al que cree todo
visto a un ser querido experimentar le es posible”. Jesús tenía la respuesta,
un dolor debilitante sabe que es una pero el padre del niño tuvo que dar
de las circunstancias más difíciles de el primer paso de fe en medio de su
sobrellevar. A veces, el sentimiento crisis de fe. Quizá la razón por la cual
de impotencia puede parecer algo continuamos esperando es porque Él
demasiado difícil de soportar. De está esperando que nosotros demos
la desesperación muchas personas el primer paso.
harán lo que sea por ayudar a un
ser querido. El pasaje anterior nos
cuenta la historia de un padre que ¿Qué debemos hacer
llevó su hijo a Jesús para que fuera cuando enfrentamos
sanado. Él estaba desesperado. una crisis de fe?
Cuando los discípulos de Jesús no
podían sanarlo, el padre fue a Jesús 1. ¡Conozca a QUIÉN puede
en busca de la ayuda que Él podría acudir!
proveer. La interacción que resultó No solo necesitamos acudir a
entre Jesús y el padre mostró una Dios. ¡Necesitamos recordar QUIÉN Él
lucha con la cual muchas personas es! El padre del niño había buscado a
se pueden identificar cuando la persona correcta, pero no entendió
enfrentan una crisis de fe. completamente quién Él es. Cuando
Dios le reveló Su nombre divino
¿Qué es una crisis de fe? a Moisés en Éxodo 3, Él reveló la
Una crisis de fe es aquel momento esencia de quién Él es y cuál es Su
en el cual una persona debe decidir si relación con la humanidad. Él dijo:
creer o no que Dios es quien dice que “YO SOY EL QUE SOY”. Dios es lo único
es, y hará lo que ha dicho que hará en que necesitaremos, y es más capaz
medio de circunstancias desafiantes. de tomar todo desafío en nuestras
mensajeroalablanca@wwph.com 29
 vidas. En medio de la crisis, Dios
anhela que nosotros comprendamos
completamente quién Él es. Él es
nuestro “YO SOY”.
2. Recuerde que las luchas con la fe
son normales.
No es fácil de creer a veces. Es difícil
confiar cuando no podemos ver lo
que Dios tiene planeado y no tenemos
idea de lo que Él está pensando. Sí,
Dios es soberano, pero a veces puede
parecer que Él está lejos o tiene otros
asuntos que atender. A veces podemos
sentir que Él está demasiado ocupado
cuidando del mundo como para
escuchar nuestro lamento. El salmista se
sintió así en muchas ocasiones:
Dios mío, Dios mío, ¿por qué me
has desamparado? ¿Por qué estás tan
lejos de mi salvación, y de las palabras
de mi clamor? Dios mío, clamo de día,
y no respondes; y de noche, y no hay
para mí reposo.
Salmo 22:1, 2
Dios entiende el dolor
que sufrimos cuando estamos
angustiados. Él nunca ignora nuestros
gritos de ayuda. En medio de este
dolor, el salmista recordó que Dios no
estaba ajeno de su sufrimiento:
Mis huidas tú has contado; pon mis
lágrimas en tu redoma; ¿no están ellas
en tu libro?
Salmo 56:8
30 M e n s a j e r o A l a B l a n c a s e p t i e m b r e / o c t u b r e d e 2 0 1 4
Cuando sintamos que a Dios
no le preocupa nuestros intentos
desesperados por obtener ayuda,
necesitamos recordar que Dios sí está
escuchando. Satanás quiere atacar la
poca fe que tiene en la batalla por su
alma. No se desanime en su lucha por
aumentar su fe. Cada cristiano lucha
con su fe en algún punto u otro y Dios
entiende esto.
3. Actúe en la fe.
Dios tiene muchas promesas en
Su Palabra, pero no siempre es tan
fácil apoyarse en ellas. Allí es donde
entra la fe. El autor de la epístola a
los Hebreos nos da esta conocida
definición de la fe en el capítulo 11:
Es, pues, la fe la certeza de lo que se
espera, la convicción de lo que no se ve.
Hebreos 11:1
Cuando el padre del niño se
vio confrontado con la decisión
de aceptar el desafío de tener
fe, él inmediatamente declaró:
“¡Creo!” A veces no hay nada más
que hacer sino creer; y el creer nos
debe llevar a actuar en fe. Cuando
estamos desesperados, no nos
queda otra opción. Por
la desesperación, la
mujer cananea le rogó
a Jesús que libertara
a su hija (Mateo 5).
Por la desesperación,
dos ciegos clamaron
fuertemente para
obtener la atención de
Jesús a pesar de que se
les dijo que guardaran
silencio (Mateo 20). Por
su desesperación, una
mujer enferma se abrió
paso en una multitud a
fin de tocar el manto de
Jesús (Marcos 5). Estas
historias no solo son historias de fe.
Estas son historias de fe en actos de
desesperación. Cuando sienta que
su fe va decayendo, ábrase paso y
toque a Jesús. No se quede callado,
resuelva esa situación proclamando
que se hará tal y como Dios lo ha
dicho.
4. Pida un incremento de fe.
No todo creyente tiene la misma
medida de fe. Y no es algo de lo cual
los cristianos deben avergonzarse.
Dios nos ha dado un don a cada uno
de nosotros con diferentes medidas
de fe. En Romanos 12:3, Pablo
declara:
Digo, pues, por la gracia que me
es dada, a cada cual que está entre
vosotros, que no tenga más alto
concepto de sí que el que debe tener,
sino que piense de sí con cordura,
conforme a la medida de fe que Dios
repartió a cada uno.
¡Debemos usar la medida de fe
que tenemos y tratar de aumentarla!
El padre del niño estaba batallando
con su fe en Jesús en el momento
que él clamó y declaró: “¡ayuda mi
incredulidad!” Él quería creer. Él
quería aumentar su fe. Lo quería con
tanta desesperación que se resolvió
a creer que él podía creer. Y Jesús le
concedió su petición.
Sea cual sea la crisis de fe que
usted esté enfrentando, dé un paso
en confianza para declarar que
usted creerá que Dios incrementará
su fe. Si Dios prometió que Él
salvaría a su amigo o familiar
inconverso, continúe hablándole
sobre Jesús, creyendo que esas
semillas producirán fruto. Si Dios
ha prometido que Él cambiará sus
circunstancias, haga todo lo posible
con lo que Dios le ha dado y confíe
que Él hará el resto. La Palabra de
Dios no volverá vacía (Isaías 55).
Así que actuemos en fe, mientras
continuamos cantando estas líneas
de un himno muy amado.
¡Cristo! ¡Cristo!, ¡cuánto Te amo!
Tu poder probaste en mí.
¡Cristo! ¡Cristo!, puro y santo,
siempre quiero fiar en Ti.
 DeWayne Hamby
Editor Administrativo

Jesús dijo en Mateo: “Amarás al
Señor tu Dios con todo tu corazón, y con
toda tu alma, y con toda tu mente. Este
es el primero y grande mandamiento.
Y el segundo es semejante: Amarás a tu
prójimo como a ti mismo. De estos dos
mandamientos depende toda la ley y
los profetas”.
Dentro de estas palabras que
pronunció Cristo está la fórmula
perfecta y el balance perfecto para
nuestro amor: Dios primero, segundo
otros y después uno mismo. Hay
aquéllos que solamente aman a
Dios y no aman a los demás. Piensan
que ellos y Dios son punto y aparte.
Queman a las personas con la Palabra,
en lugar de dar calor a sus corazones,
y luego justifican sus ofensas diciendo
que es su deber como cristianos.
Reprenden el odio, sin embargo,
proclaman “hablar la verdad con amor”.
Quizá digan: “Yo amo a Dios, ¡pero no
soporto a las personas!”
También existen personas cuyo
amor por los demás eclipsa su amor por
Dios. Estas personas pueden comenzar
a valorar la emoción y experiencia
Amando a Dios,
amando a otros
humana por encima de la Palabra de
Dios. Así como nosotros no podemos
cerrar la puerta del cielo, nuestros
esfuerzos por “expandirla” pueden
llegar a ser igual de destructivos.
Amar a Dios y amar a otros es algo
que debemos hacer constantemente.
Habrá encrucijadas en el camino
donde no sabremos qué hacer. Habrá
personas con quienes compartiremos
cosas, solo para ser traicionados y
heridos. Tenemos que continuar
amando. Con el tiempo, quizá nos
encontremos alejándonos un poco
del fervor que en un tiempo teníamos.
Debemos volver a tener ese amor
ferviente. Es más que una sensación
calurosa. Es un verbo activo que
debemos perfeccionar a través de la
oración, adoración y servicio.
Keith Green amaba a Dios. Él fue un
salmista de la época moderna, produjo
volúmenes de cantos de devoción y
testimonio. Él murió en 1982, pero
dejó un legado de búsqueda de Dios.
La siguiente cita de 1979 explica el
proceso por el cual escribió una de sus
canciones más populares:
“Un lunes en la medianoche, le
escribí una carta al Señor. No sabía
dónde enviarla, así que la puse en
mi Biblia. Y le dije: ‘Señor, tienes que
hacer algo con mi corazón. Sabes que
ha pasado mucho tiempo desde que
Te conocí y se está comenzando a
endurecer; sabes que parece ser algo
natural. Quiero tener la piel suave
de un bebé, Señor —quiero que mi
corazón esté igual de suave que la
piel de un bebé. Está comenzando a
envejecer; está arrugado y encallado.’
No es debido a cualquier cosa que
estoy haciendo. Es debido a las
muchas cosas que no estoy haciendo.
Y estuve despierto hasta las 2 de la
mañana escribiendo esta canción…
¡Oh Señor, cuán hermoso eres!
Tu rostro es lo único que veo
Cuando contemplas a este hijo Tuyo.
Tu gracia abunda en mí.
Oh Señor, por favor, enciende la
llama que alguna vez ardía clara y
brillante.
Renueva la lámpara de mi primer
amor; que arda con temor santo”.

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de desilusión que tenía. No sé porqué estaba en
mi oficina y porqué no me había animado a leerla,
pero gracias a Dios que lo hice, leí cada página,
cada anuncio, cada descripción; vi detenidamente
cada foto, y lloré. Di gloria a Dios por el trabajo
que se está haciendo con las misiones, con la
Visión 2020, y el esfuerzo de cada responsable
o presbítero de área. El Mensajero Ala Blanca
seguirá dando las buenas nuevas, las noticias

c a n c e s
positivas de lo que se está haciendo alrededor
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