más seguras, y sus conceptos fal-

Jaime Colpas Gutierrez

magíster en historia, profesor algunos espacios burocráticos del lan todos a la vez, es bajo el peso
de Uniatlántico recinto universittario de docencia, de nuestras reflexiones, de nuestro
academia y extensión comunitaria. trabajo, y, más aún, de nuestras ex-
¿Éstamos en el siglo XXI?, es un periencias vividas… Nuestra época
interrogante que tiene múltiples re- ¿Estamos realmente en un nuevo es demasiado rica en catástrofes,
acciones y opiniones, en este laber- siglo historiográfico?, es una reflex- en revoluciones, en imprevistos, en
into equinoccial del Nuevo Siglo, ión que abordaremos en estas líneas sorpresas”. (“Las responsabilidades
donde el papel del historiador como sucintas de esta ponencia. Así pues, de la historia”, en: La Historia y las
intelectual orgánico deberá de ser las palabras iniciales de su Lección Ciencias sociales, Alianza, Madrid,
menos decorativo, para reivindicar Inaugural de Fernando Barudel en 1990, P.19/ 21). Braudel, el padre
su compromiso con su oficio y en- el colegio de Francia, leída el 1 de de la historia total, aquí esboza la
torno social, desde la perspectiva de diciembre de 1950, son ilustrativas tesis de que “la historia es hija de su
recuperación del “combate por la tiempo”, por lo tanto en estos tiem-
historia” como lo proclamó Lucien pos globales del siglo XXI, la histo-
Febvre, uno de los padres de la cor- para el argumento que queremos ria es hija de los tiempos globales, y
riente de los Annales. compartirles, así: “La historia se en- su historiografía tendrá que abordar
cuentra, hoy, ante responsabilidades los problemas, enfoques y crisis
Ahora bien, ¿Tenemos los historia- temibles pero al mismo tiempo ex- en esta era global de la tecnología,
dores plena conciencia de que entra- altantes. Sin duda porque siempre migración, y flujo internacional
mos en una nueva era con un sen- ha dependido ha dependido, en su de bienes y servicios, y guerras de
tido histórico diferente a la centuria ser y en sus transformaciones, de genocidios.
pasada? Sin duda, es una cuestión condiciones sociales concretas. “la
muy difícil de responder por la pres- historia es hija de su tiempo”. Su Es obvio que la nueva historiografía
encia aún de la crisis epistemológi- preocupación es, pues, la misma tiene que asumir los riesgos del cap-
ca de nuestra profesión, ó quizás q u e pesa sobre nues- italismo global, como acota Fran-
por la problemática ontológica del tros corazones y cisco Jarauta, en su ensayo: “Par
historiador académico, cuya nuestros espíritus. entrar en el siglo XXI: “La interna-
vida está atrapada por la Y si sus métodos, cionalización de la vida económica
balcanización de la sus programas, sus ha provocado que la soberanía de
disciplina, ausencia respuestas ayer más los Estados nacionales se haya visto
de debates y poca rigurosas y rápidamente desbordada. Es ese de-
tradición del tra- sarrollo de las nuevas técnicas, mer-
bajo en equipo. cados y consumos el que ha destru-
O, por la moral ido la capacidad del orden político
acomodaticia de mediar entre el orden natural y
del interés la diversidad de las culturas. Desde
personal entonces, hemos visto separarse,
que im- por un lado, la racionalización y
pera en globalización de la producción y
los intercambios económicos; y
por el otro, una diversidad cul-
tural que, en vez de ir disminuy-
endo gradualmente para crear una

68 EDICIÓN 5
 y contradictorio contribuir a resolver de manera pos-
fin del la Guerra itiva el enigma histórico engendra-
Fría en los es- do por los inacabados cambios de
tertores del siglo 1989-2001. Como investigadores
XX. El historia- y educadores debemos colaborar,
dor Carlos Bar- desde la historia, para que de esta
ros, teórico de la transición histórica surja un futuro
corriente digital mejor para nuestros países y con-
y presencial de tinentes respectivos, para la hu-
Historia a De- manidad entera”.
bate que tiene su
sede en Santiago Es obvio que “la historia es hija de
de Compostela, su tiempo” como afirmó arriba Fer-
España, ilustra nando Braudel, por ello el desarrollo
su naturaleza de la nueva historiografía y el ejerci-
histórica: “Dec- cio de la investigación, divulgación
imos “nueva y enseñanza de la historia, es tam-
historiografía” bién hija de estos tiempos globales
más que donde el impacto de la tecnología
de información y comunicación
(TIC) y en especial la utilización
de Internet, transforma diariamente
la vida humana del mundo interna-
gradualmente para crear una civi-
“nueva historia”, porque nos con- cional, por lo que el Manifiesto de
lización mundial -como creían los
sideramos herederos críticos de Historia a Debate, suscrito por más
cientificistas y positivistas-, no ha
las nuevas historias de los años 60 de 1600 historiadores de varios
dejado de aumentar debido a que
y 70, ejemplificadas en las grandes continentes, en su acápite Número
ya no la dominaba un sistema de
escuelas del siglo XX Annales y XI, proclama la naturaleza de his-
valores racionalistas, sino única-
materialismo histórico. En nues- toriografía digital:
mente una racionalidad reducida a
tro II Congreso presencial (1999)
instrumentalizada,(Araucaria, Re-
decíamos, en el folleto de convo- Las nuevas tecnologías están revo-
vista Iberoamericana de Filosofía,
catoria, que cuando cambia la his- lucionando el acceso a la bibli-
Política y Humanidades. Año 1, Nº
toria cambia también la escritura ografía y a las fuentes de la historia;
1 Primer semestre de 1999).
de la historia, ahora añadiríamos desbordando limitaciones del papel
lo siguiente ha de cambiar tam- para la investigación y publicación;
Ante el peligro del mercantilismo
bién la enseñanza de la historia. Es posibilitando nuevas comunidades
global y la eliminación de los lugares
indudable que el fin del siglo XX globales de historiadores. Internet
de la memoria histórica, Jarauta sug-
y el comienzo del siglo XXI es- es una poderosa herramienta contra
iere que la nueva historiografía debe
tán suponiendo enormes cambios la fragmentación del saber histórico
“repensar las tradiciones en las que
históricos (e historiográficos). si se utiliza de acuerdo con su iden-
nos hemos formado, desde las que
tidad y posibilidades, esto es, como
pensamos y desde las que se han or-
Entre la caída del Muro de Berlín una forma interactiva de trasmitir
ganizado los proyectos que hoy he-
y la caída de las Torres Gemelas de información instantánea de man-
gemonizan el mundo (idem)”. Pues
Nueva York se ha producido un giro era horizontal a una gran parte del
bien, esta nueva historiografía que se
histórico de resultados hoy por hoy mundo. Según nuestro criterio, la
ha revelado contra la fragmentación de
impredecibles. Nuestro gran prob- historiografía digital ha de seguir
los postmodernistas, fue un respuesta
lema es saber, sobre todo después siendo complementada con libros
clara a los problemas existenciales, on-
del 11 de Septiembre, si vamos ha- y demás formas convencionales de
tológicos, económicos, políticos y cul-
cia delante o hacia atrás. La historia investigación, difusión e intercam-
turales que su suscitaron con el violento
que se escribe y que se enseña debe bios académicos y viceversa.

EDICIÓN 5 69
 Este nuevo paradigma de la comu-
nicación no va a reemplazar, en
consecuencia, las actividades pre-
sénciales y sus instituciones secu-
lares. La generalización de Internet
en el mundo universitario, y en el
conjunto de la sociedad, así como
la educación informática de los más
jóvenes irán imponiendo esta nueva
historiografía como factor relevante
de la inacabada transición paradig-
mática entre el siglo XX y el siglo
XXI (Ps.5 y 6).
La comunicación virtual le ha cam-
biado la cara a la praxis de nuestro
oficio con sus tipologías del viejo
microhistoriador de Hormiga que
lleva y trae papeles del santiamén
positivista, o el soberbio microhis-
toriador Araña que le concede más
importancia que a la imaginación o
historiador Abeja que, según Luis
González González, el padre de la
microhistoria mexicana. “Recoge ,
digiere y toma miel de los jugos de
la multitud de flores, quien no está
casado con sus prejuicios como el
moicrohistoriador araña, ni con los
útiles como el hormiga; porque
es un crítico riguroso y hermenéu-
tico, comprensivo, intentando esta-
blecerse como hombre de ciencia a
la hora de establecer los hechos, y
se convierte en artista a la hora de
trasmitirlos (Véase: Nueva Invit-
ación a la Microhistoria, México,
1982, Ps. 26 y 27), muy comunes en
70 EDICIÓN 5
regiones rezagadas de nuestro país
o suramérica, donde aún no se ha
efectuado la ruptura epistemològica
con la historiografía marxista tradi-
cional catequística y las versiones
latinoamericanas de las tendencias
positivistas y de “annales”.
No obstante, el historiador del nuevo
siglo de la era digital deberá recoger
las fortalezas de estas viejas praxis
del orfebre de la musa Clío, negando
sus debilidades conceptuales y met-
odológicas con su realismo ingenuo
precientífico, e incorporando el para-
digma de TIC para avanzar en un
mundo cada vez más competitivo y
veloz, alcanzando así una mayor in-
tegración en sus divergencias y con-
vergencia de sus debates, el uso de las
fuentes segundarias digitales (Véase:
http://boos.google.com.co/boosks),
blos y portales de las universidades
virtuales del pensamiento historiográ-
fico y fuentes primarias de diversas ti-
pologías (visuales, textuales, graficas,
iconográficas, etc.), y acercamiento
de la historia y periodismo como “Bi-
nomio dialogante” ( Colpas, La Liber-
tad, 3 de mayo del 2006), a raíz de un
mundo cada vez menos premoderno e
incomunicado, que acerca y constriñe
las fronteras de los anacrónicos Esta-
dos Nacionales por el avance del pe-
riodismo escrito, digital, iconográfico
y auditivo por la aldea global que, in-
eludiblemente, le permite incorporar
al oficio historiador, su realidad ob-
servada e interpretada.
Obviamente, a través de la realidad
virtual que le ha ampliado el con-
cepto de sus fuentes históricas, acer-
cándolo en sus recovecos cotidianos
como historiador empiyamado, de
overol o frac, quien ahora trabaja en
un ambiente cada vez mas cómodo
y moderno con su microcomputa-
dor, interconectado por el Internet
fijo o inalámbrico desde cualquier
aldea rural, metrópolis postmod-
erna o casucha, y centros de infor-
mación digitalizados de regiones
selváticas o regiones inhóspitas (o
desde cualquier lumpanar del Caribe
mágico), accediendo a los archivos
históricos digitales, regionales, na-
cionales o globales (Por Ejemplo:
el portal de archivos españoles, que
difunde por Internet el acervo docu-
mental de la madre España).
El desarrollo humano es desigual
como lo sugieren algunos teóricos
del marxismo cientista, por lo que la
pervivencia del historiador antiglo-
balizante como el “Hormiga, Araña
y Abeja” de Luis González, o los
que imperan nuestro rezagado Car-
ibe como el historiador de Tutifruti
(experto en hacer rompecabezas y
pegar fragmentos de fuentes acríti-
cas), de Celular (nunca a visitado el
archivo como laboratorio de la his-
toria y todo lo solicita, vía telefóni-
ca) y el Homo Perezosus (el hace un
trabajo para salir del paso y copia
aquí y allá, y publica sus trabajo, sin
vínculo con la teoría global), está en
veremos, porque ó se adaptan a los
nuevos tiempos ó perecen ó pervi-
virán en el insulso mundillo de la
literatura anecdóctica.
En cambio, el nuevo historiador
que se fragua en este nuevo siglo
por su formación inicial y adquir-
ida por el avance de la profesión
historiográfica, no debe ser ajeno
a los cambios de contextos, so-
ciedades, ni neófito a las nuevos
problemas y discusiones de las
temáticas que se discutieron en
el III Congreso Internacional de
Historia a debate y el paradigma
digital, realizado en el mes de ju-
lio del 2004 como la reconstruc-
ción del paradigma historiográ-
fico, historiografía digital, los
fines de la historia, hoy; historia y
democracia y derechos humanos,
conceptos históricos y actuali-
dad, memoria histórica activa, y
pueblos indígenas; historiografía
y actualidad, formación histórica
del sujeto político y grupos, redes
y movimientos historiográficos.
Y las mesas redondas abordaron
las problemáticas de la: Glo-
balización, antiglobalización e
historia, retorno de la sociedad
civil, del 11 de septiembre al 11
de marzo, tendencias colectivas
y “grandes historiadores” en la
historiografía, fragmentación de
la historia, historias oficiales,
guerra contra el terrorismo, pueb-
los indígenas, historiografía y
actualidad, transiciones a la de-
mocracia, Europa y América en
la encrucijada histórica (Colpas, interpretación inmediata, el histori-
Revista Dominical, El Heraldo, ador hará una interpretación basada
Barranquilla, agosto del 2004). en la problematización del hecho y
los sujetos que en él intervienen; es
Es claro que en su misión profe- decir, la realización de un análisis
sional, los historiadores no son los continuo del cambio y la permanen-
únicos científicos que basan la im- cia. Ésta una posibilidad ideal para
portancia de su disciplina, en su ca- revitalizar la historia y construir una
pacidad para revisar continuamente imagen comprensiva de pasado a la
los errores de sus antecesores. Er- luz del los problemas del presente.
rores y equivocaciones -y no de
bulto- que son de alto calibre cuan- Reflexión Final
do se ocupan de los acontecimien-
tos con menos de cincuenta años. La nueva historiografía en los tiem-
Sin embargo, hoy existe una nueva pos cambiantes globales, expuestas
perspectiva para construir la histo- en estas líneas; porque en el nuevo
ria inmediata (Véase: www.h-de- “Combate por la Historia”, ten-
bate.com), que pretende entender dremos que afrontar nuevos retos y
que el tiempo no se puede delimi- luchas, dejando atrás los vicios de
tar abstractamente; porque estamos las tipologías de historiadores arcai-
en una era de globalización de los zantes y anacrónicos, propagadores
medios. Por ejemplo, los historia- del mito historiográfico que estudia
dores que pudieron ver la guerra Peter Burke y este suscrito (véase:
del Golfo Pérsico y contra el ter- ; también propiciando los cambios
rorismo, los genocidios africanos, de nuestras costumbres de hacer
el conflicto armado colombiano, academia en unas condiciones re-
la marcha de la neoeizquiera boli- trazadas del campo Uniatlanticense
variana, etc., por televisión, tienen con su debilidad institucionalidad y
de esta forma, una interpretación burocratismo. Y, sin una comuni-
inmediata de los hechos en vivo y dad académica moderna y racional,
en directo con la innovación digital donde impera el imperio de herra-
del la pantalla gigante del plasma. mientas tradicionales del siglo XIX,
Aquí viene la respuesta también in- es decir: aulas, tableros y marcado-
mediata: la diferencia entre hacer res borrables y cultura del verbal-
periodismo y hacer historia es muy ismo, fotocopia, improvisación, dis-
clara: el periodista se queda con una plicencia, cartonismo, arrogancia
EDICIÓN 5 71
 y ausencia de humildad del seudo- -frente al pensamiento único- una
científico con careta maestro del idea más abierta de tolerancia. Un
siglo XXI, así como la ausencia de multiculturalismo democrático
del TIC, es decir (Centro de docu- no se reduce a la tolerancia y a la
mentación digitalizados, biblioteca aceptación de particularismos limi-
y hemeroteca, y aulas inteligentes. tados; debe pasar a una crítica de la
Jóvenes historiadores, estudiantes globalización como también ejer-
de bachillera, profesionales y cole- citar la defensa de los derechos de
gas, es la hora de despegar y de con- las minorías. Hay que ampararse de
struir una revolución historiográ- nuevo en aquel ethos moderno que
fica que nos ancle en los tiempos hacía suya la defensa y realización
globales y superar la historiografía de un ideal de humanidad para to-
en pañales para aportar luces en la dos, y entendía la historia como el
comprensión de los problemas del tiempo de realización de ese ideal.
caribe colombiano, el país, Latinoa- Es una tarea que coincide con el
mérica y el mundo actual, trasdici- imperativo moral de la época mod-
plinar y disciplinar. erna, y que ahora más que nunca
hay que reivindicar”.
Finalmente, como dice Duby. “la
historia continúa”, pero ésta, nos
pude sepultar por nuestros propios
errores morales, incapacidad con-
ceptual, falta de compromiso, senti-
do de pertenencia para agrupa, rigor
académico, y como señala Hows-
baum en su ultima obra; Guerra y
Paz, historiador debe ser decisivo
a la hora de desenmascarar falsos
mitos, porque vivimos en una época
dorada de creación de mitos históri-
cos, diseñada para reforzar identi-
dades de grupo de toda índole. ¡A
la carga historiadores del Nuevo
Siglo! Finalizo con esta reflexión
del aludido historiador Francisco
Jatauta: “Lo que se trata de crear

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