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La construcción de la realidad social

La vida cotidiana se presenta como una realidad interpretada por los


hombres y que para ellos tiene el significado subjetivo de un mundo
coherente. El mundo de la vida cotidiana no solo se da por establecido
como realidad por los miembros ordinarios de la sociedad en el
comportamiento subjetivamente significativo de sus vidas. Es un mundo
que se origina en sus pensamientos y acciones, y que está sustentado como
real por esto. El análisis fenomenológico de la vida cotidiana, o más bien
de la experiencia subjetiva de la vida cotidiana es un freno contra todas las
hipótesis causales o genéticas, así como contra las aserciones acerca de la
situación ontológica.

Un análisis fenomenológico detallado revelaría las diversas capas de


experiencia y las distintas estructuras de significado que intervienen en un
hecho lo que nos interesa aquí es el carácter internacional común de toda de
toda conciencia. Mi conciencia es capaz de moverse en diferentes esferas
de la realidad dicho de otra forma, tengo conciencia de que el mundo
consiste en realidades múltiples. Cuando paso de una realidad a otra
experimento por esa transición un estilo de impacto, entre las múltiples
realidades existe una que se presenta como realidad por excelencia. Es la
realidad de la vida cotidiana, y es la realidad suprema. Lo más próximo a
mi es el mundo en el que actuó a fin de modificar su realidad o en el mundo
en el que trabajo y es mi mundo por excelencia. La realidad de la vida
cotidiana incluye zonas que no me resultan accesibles de esta manera. Pero
o bien o no tengo un interés pragmático en esas zonas.

La realidad de la vida cotidiana se me presenta además como un mundo


intersubjetivo, un mundo que comparto con otros. El mundo de la vida
cotidiana están real están real tanto para los otros como para mí también lo
es, es por supuesto que los otros tienen este mundo común una perspectiva
que no es idéntica a la mía. Hay una correspondencia continua entre mis
significados y sus significados.

La realidad se construye socialmente, la interacción social es un elemento


importante en la realidad y en la vida cotidiana que se debe desarrollar cara
a cara frente a otros individuos en donde el otro se manifiesta frente a mí y
se crea un intercambio social.

El lenguaje y conocimiento en la vida cotidiana también representa una


gran importancia para describir una realidad pues la expresividad humana
es capaz de objetivarse atreves del lenguaje, además de poder significar,
tipificar y finalmente nos permite expresar nuestra subjetividad.

La realidad es institunacionalisada atreves de los roles que se forman en


cada contexto de los individuos y en donde todos tienen conocimiento de
cada uno, los autores argumentan que para desempeñar roles hay normas
que son son accesibles a todos los miembros de una sociedad, la
legitimación hace que esta institunalizacion sea argumentada y aceptada,
además de tener sentido es decir ser coherente en sí misma. Pero además
debe tener un sentido subjetivo, la legitimización se compone de cuatro
niveles: preolitico, teorico, explicito y universos simbólicos

La creación de hechos institucionales es la base de la construcción de la


realidad social pero,

¿ Cómo es posible la realidad socialmente construida?

Buena parte de nuestra visión del mundo depende de nuestro concepto de


objetividad y de la distinción entre lo objetivo y lo “subjetivo”. Existe una
realidad del mundo que consiste en hechos brutos y por otra parte los
hechos institucionales , en el primero observamos que el conocimientos es
en realidad conocimiento de hechos brutos y en el segundo los eventos
físicos o mentales son solo parte de estos hechos, todo hecho institucional
tiene como base un sistema de reglas.

En la realidad de la vida cotidiana del ser humano se superpone a su


realidad subjetiva implica existir y aprender la realidad de la vida cotidiana
en la cual el lenguaje desempeña un papel fundamental en el mi vida que se
enmarca ante la sociedad y hace y da forma a mi ser en el que mi
conciencia abarca tanto a los fenómenos o hechos presentes.

Con esto quiero remarcar que los aspectos objetivos de la realidad cotidiana
los adquiero, valoro y promuevo como ser social respetando las diferencias
de ideas y perspectivas de los demás. Puesto que otras personas tienen una
perspectiva de realidad distintita ala mía aunque compartimos en común
una realidad cotidiana. Me parece interesante pensar que la realidad no
depende del observador sino de lo observado , es decir mi perspectiva an te
x cosas no cambia su realidad ya que su existencia no se basa en mi
observación pero esto elocuente con pensar que si no hubiera alguien que
tuviera percepción de tal cosa no existiera es por ende que pienso que la
realidad es relativa ante nosotros y que nos envuelve en un paradigma por
querer definir estos interrogantes en un solo concepto de lo que es realidad
como tal y nos lleva a sumergirnos en el mundo de la ciencia, tal vez la
realidad sea solo un espejismo de nuestra mente o quizás se ha un hecho
real pero que entendemos por real des de aquí debemos partir para tratar de
dar respuesta a lo que es la realidad.

Es por ende que nuestra capacidad de interacción con los demás desempeña
un papel fundamental para tratar de responder este paradigma ya que
podemos compartir conocimientos y significar ideas.
UNIVERSIDAD DEL ATLANTICO

FACULTAD DE SOCIOLOGIA

LA CONSTRUCION DE LA REALIDAD SOCIAL

ANDREA PEREZ

VIVIANA HERNANDEZ

EDUARDO BERMUDEZ

OCTUBRE 18

AÑO 2019

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