Ejercicio 2 Aristételes y los ladrones de bicicletas La cuestién de lo verosimil Introduccién Toadas las actividades humanas tienen, sgt Ariséeles, oa naturaleza y estin sometidas a ciertos upos determing dos de realizciéno consumaciin, tanto la Ligiea y la Ciencia como la Retricay Ta Petia, y dentro de ea tia, los ee netos dela Tragediay la Comedia. La LOgha esti gulada por [es replas del Silogismo deducavo, qe permiten obtener /or- ‘malmerte wna conelsiéa a parts dels dates proporcionades for ls premiss, sn ninguna coniideracin de cortridos La [Retéica, por su parte, esponde als regs del Eatimema, 0 ‘sta, de racicinios con premiss no explictaas, no es ee ‘amente formal, aun cus se apligue a toco tipo de auto, ‘onto la Légic, Fl raciosinio pret por eplo, eco ‘esponde a otras reglas diferentes dela de aciosnio dedue- tivo, porgue I materia de ia que ata es de dierent natura- leet, ys fines que se buscan en eada caso son distintos. En ‘caso, se busea most, en ovo, convezcer opersudi. Enel caso dela Poetics, no se tata ni de sonocer ni de ac- ‘var, sino de produci algo, una obra Este produccion es, so- "HUPORRRARARRRARRARARERRRAP RRR ARKH ERAT eideeDEDSSSSUEEERESERELEE ERE EEL EEEEEEEEESELEELELLUULL xin Arstteles,"mimétca en el sentido de una copia dela debe ser adecundarenteenten- Aids, ya que Arit6tels dstingue al poeta del historiador,di- endo, previsamente, que aeneaséste deserve smplemente fos hechos efecivamente ocuridos, el poot los deserbe como ‘podrian ecu aque proporcont sla mimesis mediacion ‘elo posible, impidiendo ver ala Poesia como unmero regis= feo histrico de hechos. Aristteles impone 2 la Poesia una texigenca de verosimiltad dentro de esa mediacin' no Ta ver fosimltad de To facts, sine la Verosimilitad de lo posible, ‘De ests manera, la obra poctica puede admit ieverosimili~ ‘odes fatale, y respetar, no obstant, la verosniliud de 10 posible En tl Sento, la Poesia ine na tlacién con To un tuavés de To poible, en tanto qe fa Hise t= mediablemente particulse Esta concepcien de la Potica constituy, indieetamente, una even sl iloofia de Platn,y especialmente a su teria fe las Ideas Pures Pues Platén habla expulsado «los poets 4 la Republica slegando que ellos tan s6lo represeataban Io sneble, presentando copias de una realidad ontoBgicameate inferior ¥ dscuidando, por tanto fo esencial, que eran las Tees, La clebre erin de Arsttees a Platgn (eae Libro ela Meajisioa) apunte mostrar que as Ideas ro stn tan Sljadas de las prdtcas humanas ‘ano Hgicas como poei- ‘ae cuando Stas son realizadassigulendo Sus tals apecl- fies, y seals al mismo tiempo, la inutlidad de postlar la ‘existencia de Ideas: "Pues, gud es lo que se pane en actividad rigtento a mirada a lax Kdoas'? Bx posible ue sna cosa sea logue er semejante a algo sn gue sea formed como copia (ded ce modo que sista 0 no Sserates,serla pouble ser se- Imejante a Soertes, inclusive si exstiona un Sécrates eter, Mlemds, habré muchos paradigmas, por tanto leas, de wna ‘misma cosa: por ejemplo, con respec de hombre, Amal y Bipedo:y adem, por cert, la Idea de hombre” tittle, ‘Merafeea Libro |, 9913), La eritica iene dos divcclones, fe ‘almentecoinedentes: en ln actividad Lopica y cognitiva, 10 on necesarias Ideas elemas yUnieas para conocer as cosas, 4a.gue podemos, por ejemplo, identifier dos cosas o diferen- aries de uns manera universal sin nocesitar de un modelo ‘lero (de una Tdentidad en sy de una Diferenet en i, Por ‘to lad, en la setividad poetic, ampoco son necesanas Teas ‘ernas (hi, po consiguicne, se podria condenar alos poetspor no reposoasisas), ya que potanoa prscaiat scciones onmovedoras de une faaners universal, ela medide en que Inobra poetca se martione en e nivel de To psi, y node los smeros Rechos sensible. Ea ninguno de amis eas, la busca 4 la universaldad —que fnteresa tanto a a Ciencia como a la Podtica-~ supone is existeneia de Tdeas Paras en sentido Platélco 1 Ladrones de biccletas(Ladr di bicelene, Kala, 1949), de Vitoria De Sica "ZEx posible retratar la reolidad “tal como ella es"? Este film de Vitorio De Ses es una clase de Fos scares de a noctin de “ean; deel de Ane con ffi tee of Are reproduc I ealiad del mundo tal como Sta? Lach d blcclene tata de ser, seg fos presupucsos del ncorrealismo iialiano de las décadas de 1401950, ut {prosimacton inmediota a resliad, sn los actos hab thls de ont, ert 0 propo Cine, Se at ti de ver, on ene jeri, hats gue purt ln pretend ‘Sproxinacin acres fa eliad, su exigencla de Ye> ‘Ssimiltd, esd cut arts “Como versmos, con a intencfnes explicit de u ea- tienda ii Lad tle puede ser vato somo un on jmto de concepios-imagen que problemaian a propia no- lon de ealdnd, que et nla Ge se eapada de mane- ‘a moda y Salsa. Loe concepts-mnpen de et in ‘rtendidamedte "elisa acaban probiematizando fuerte [ene le hpotesis“eaista® panto de pari. EL earo "aorreaisa et fomlado en coneeptos-iea, ‘en forma esrita, en mumerosos manifesto" y declaraciones ple Soca Pere cy i on ee neptosidea se” ansforman” despot en imigenes Ton ‘onceplos genersdos dno del lenguae del ‘Cine’ (los onceptos-imagen)comlenzan &problematisaraguclieario ue pretenia aplicase-a ts fies de aera extera © Inpestiva: Leeman, por eiemplo: "Por nearelino Halano Ss entlende un movinien: PLATA AARAARATRATATARAAAATARARATAAART RTE TTRTATT TTTVERESSSSSSSRSSLVLLEEEIALRTLETTTTIITTVITLLL IIIT toque floreceen tala en trno de la Segunda Cuerra Man ‘hele eva, besndose en la realidedy viendla con simpli dad, crite ycoletvamente, interpreta la vide como es) @ ‘os Hombres como son” (Verdonc,ciado en Nacacrosiria ‘O ncorealismo cinematonrdfico ition, Faas Edusp 1996; pag. 117, sbrayado mie). Ola camcterzncion de Venton, com eprodicida por Fas, ene ito eitado, EL movimiento nearealista se cracterizata,segin¢h, por los ‘Tyulentes elementos: “Le elemento histo y temporal, dado {jus el neoreatamo nai) se desarrol en alc en torn de {ESepund Quera Mundi 2. el clement realy documenta, es Yo fies ncoreaisas se Basarn en la reaided, sm ser ma) el lament ey, oem espe (ge caractersdsuproduccloes(J. 4. ef element cor, sto {fue el nerretiomo nose ineresd por Ta ori ndidul, Sin por la storia colectv: los partisans, las ex combaten- ten a geme humid que axpiraba avr en pa’. elemen- to erileot. "(dem 1178). O ta carecteiacion de Guy Heanebele que apunt «un uso dela camara que “no sul reso dec, tan slo regina’, wh reususe a a liizacton a5 Zetosvibules magn conza tipo document, magn fn escenrios reales, uo de acofes to profestonges,simplic- {ad de os dilogos, uso defo dalectos, lmacin de esceas Sin prabaclén 'presupuestos médicos de reallcin, como Caactnatieas omunes del movimiento Todas estar formulaciones son, como seve, totalmente em pirias ea ningin momento se intents una cancterzacign Conceptual dl movin una mejor defies de nocion de "realidad", que Tos ideblogos neorreel ts ilizan Como furs completamente clara para cualquiera, (Hubiera ido bueno como east ocurt, el movimiento nbiera sido ilamado “neopopulismo",o de alguna otra mane que no ie Chere tingune asin al dif concepo de “eaiaay”) ‘En 'a'uizacién de actores no profesional, tps del netfeasmo, ambien se deje ver xa att de "ame" presntament mimic: "Roselli tombién prefs muchas Stes traajar com actres no pofeslonaes par, ens op ‘mo fon ideas preconceida aa ver desis {el miedo que ls paraizaba dante dea mary evades ‘represents, consegutan ser ellos isms de, 2, subra~ Sabo mio), Pree gue cl ator no profesional eorseguiia una ‘ipecie de inmeciatee consi mismo" de “espomaacidad to-ta", veda al actor profesional, cagado de ecnicsmosy at thicio defermadores de "la reldad fal coms er Elfisofa debt eavemecrs deat de es fomulaioncs sapresuradas 9 sumarias, en las ue apaecen,temies Biper-complicudos presetados como fran simples ¥ tig Als au esata no ha io mex con ca entender Io. que significa "le vida como ella ex, y "los {Como ton os hombres GY timo ev avid? LY av sg "see no msm? Estas 30 ‘aentones" my ‘compliatas! Las afrmacanes xatvat {ania oro eco eres pawn on ive jos conceptosidea, exemadamentevagas Insusclates, a menor ai hr de or conspios-ide de oe flésofosprofesiontes.erd quel core se aca nel bio Az los concetoimagcn del Cine, 0 ea, cunado vemar fms ‘eorrealiat?Serd que slo vigndlos podemos entender los Ianfiestostedteos? , ‘De todas manera, y pars ariesgar uns hiétsis qu fc tte nuestro trabajo, tendo que i noida & realidad” pre- Senteen los filmes ncorrealsts parece ser formulsbler de manera concepts, y aproximadment, como: conjunto de Techos cotdianos y coletvos, de contenido scl ue pueden for empricamentsvsos ios por eu ‘ep ta, puts on esta nocion, angen tipo de "realdaa” cea ttascendente alos hechos aue son mostraes de manera ine Inedita ode tealidad individual 9 excepioalo fantasia ‘Mis grave aim parece el hecho de que muchos de ets tele rico del nonreatism «incluso un filbsofo (eno dels prime: Tyme ec eporens del Cine) pos go lengua del Cine favoreciaesesiatimenta ee "capiacion i> medias de la realidad fal como ells es* En 1989, Cesare “ava dete, en un Congreso Internacional, en Peas, Aue "el Cine haba fracasado completamente en iu misom gel camino de Mild no ef de Lame’ io gue el Soto italiano Calvano Deile Volpe responds de Ts siguiente mera: "a intcion que nos hace Zavatin para tener pre- sent fa istancia de Lumiere sinc del vance cen "oc ‘bjt documenta ds lm nagar de aula Sostenda por Nels tac el carck abalone [a represenacin mica) esta vain me puree sugestiva st {acopda con a debidacoutela. en sgica etendose 4 12 Neha aru peculiar l Cie’, ce tenia reaonen sentido del registro inmediato de to reat, propo de fa % PRPPPAPAHHAAATH HHH HH ARARHHHHAKTTTAATEH EE RaeeaaeEEDVESREEESSIFSSISSSSSESSESSRSSEEESTISIIITITIITIIIS cfmare, es0 es, un instrumento de captaciin analtica de las asa, an instrmerio ct fuerza de ands est consiuida ractamente por sue precisa ¢ insuperables mamers de fla Elim espacio-tempora, ) por eso mismo bjetva, del indo Fall.) no metforica ni mctafisen", alwdiendo més adelante Tia Nconsituclonal inporibilidad de traducir 2» valores micas" especifcos todo amulio. que es concepciin fomtsticolterarla, 0 ‘sea, ‘concepciin verbalsoneptua, ‘tracts e keal» Ubre sobre el (-) mundo veal.) fldem, 2a, amrayade mia) Ei Cine ovina on ‘propio instrumento del realism, por su presunt capacidad o"eaptar el mundo de manera inmediat’, diferencia de is caplacién lioraria, consttuyendase en "un puro registro" dd lo que ocute en el mundo. El mito de Ia inmediatez, 3a ‘isetido en el siglo xix por Hoge ene plano de I xertura, lantes del picimiento del Cine, parece racer de ls cenizas & ‘uaves de Ia cuetion det lenguale de imégenes, TL historia del neorealisme podea verse com la historia de'un facet atamenterevelador de las verdaderas poten ‘laldadesexpresivas dl Cine, mds alld de lo que [os realiza- ‘lores neorealistes petendieon hacer con ells Ex esta ers- Destiva, el facaso dsl neorrealimo nose explicar solamen- {por motivos socioligics o politics (or ejempl fa frsta- ‘an de los proyectos politicos allan de posgucra, una vez Aide el fuere motivo del enemigo comin, el tassmo, sino también por modivos interns al lenpuafe del Cine, por haberse ‘apoyao ef nearrealizm en wna fea vision del smo como fin nsiramentovsceralmente “realista™ [AL eespct, no deja fe ser revelador que tres drectoresinilalmente vioculados fl neorrealimo Fellini, Vscoati y Antonioni-~ se ayan ‘tansformado, con el andar del tiempo, en las enipodas del Ieoreallsmo,retirndo del Cin todo logue su lengua podia freer en términos de captacign fantastic de a relidad (Fellini), de ambigdedad de la imagen (en contr desu pre~ Sint "itmediatez® reveladora) (Antonini) 0 dean reales $untuosay transiguado por la memoria, la anticiacion y la Aecadenci (Viscont. Antonioni, pariclsrmente, se ha rete ‘ido a ou props obra posterior como un "narrealisao sin bic Se" Tos neortelista italianos tnian demasiadas Seas y de~ smasiadas motivaciones politiess externas al Cine ¥pensaron qe date seria un madi mas o menos incre y dell parevehicular sus ideologies enticns, liberia ¥populists. Peo To que los realizadoresneorelistssrenton iron ines, ‘en movimiento ¥en Secuencia, imagenes que pedlan una or- fnizaciin, y que sugerin ms posblidades expresivas que fas previstas por sus usuarios Loe filmes neorealisas ya ean, ‘pes desu vocacion de "epistoinmediaa” de ia realidad, Sucesiones de concepos-imsgen, en todos sus elementos in- trinsecos de peripectvisma, indefincionabertura Iiper-aprosimactin, flecion superaciin del duane sujeto T ‘objet, allernancia de personas, lenporalzacion, cor Tedianibuciin de espacios tiempos, et. (La tess de ‘Antonioni en Biow Up. especiicamente, eve que lacémara ve iis Tejos 9 capta mis cosas que el Toidpalo que oper co lla Se puede ver Blow Up como un manifesto "paresis fue explicia clramente el "neotealismo sin Bicileta” de ‘Antonioni TE el caso de este film en particular, un joven obrerodes= empleado, Rice (Lamberto Maggiorai) consigue un abalo {de Bjador de cartcles, pero el equisito pare que pueda traba- ares que tenga una bile. El joven j su mujer consiguen cat In bicielets que estaba empetade, peo debiendo para 30 hacer grandes sacrficios(deben emipefar las sdbanes de {cama}. Enel primordia de trabajo, mientras ext fijando ti letters, un joven ladronzuso robs la biceleta de Rite, hye con ella hacia los suburbies de la cudhd. Bn compan de'su pequeto hijo Brune (Enzo Stila), Rice inci wn feral ‘degcenso Tos infers en busea de la'bcileta perdida, pa ande primero por una zona de active comercio de compra) venta de bisiletas de ovigen dudes, no muy bien ficaizado, YY aesbando enn bario el del ladién-~ en donde Tos pob ores muesiran una faerie unign conta los extras. Reel ‘Bruno pasan por todo tipo de angustas, simsabores, falta de solidaridad y humilla-ciones: primero, algunos colgas taba jadores lor ayudan a borea Ia bcileta perids, pero en s=- uids desisteny abandonan al amigo desesperado, vlviendo Sas propios trabajos preveupaiones (el emlonero que los Theva hasta el lugar de fa busqueda se quee constantemente de a Thviag die que habia sido mejor no salir de cast hae ‘endo que Ric y Bruno sesientan como uns canta). La Pol la presta una ayuda puramente burocrtis, registzando la ‘je, aciullendo protesionalmente cuando & Tlamada, pro Sinmostar mejor Usposicion o interés pore asunto. Las pet= Seas dl subusbio mocsran aber agesividad ante el inva AAAAMAM AD aaarB Asana anaaanannaananaasaacan e « e e « @ODSRIITIIFSISSISIOSSSSSSSSSSSSSSSSISISIGAIIIIIIIG sor de su feud, y, finalmente, para rmpeorar mis las cosss, ‘iost es publicemnte humillade con una smtenaza de psi, sya qu, hunddo en la desespeacion, tata de rob, i mismo, fin biciclta, para poder continua trabsjando, Finalmente, ruda se consigue la bieicleta no ese ristts ton absndonedor por la cima fon mundo gris roy sin solidardad "is pretensiin de "registro inmediato de lo real” por parte de De Sis es evident No intents, or ejemplo, mora as personas, mosrando (como Frank Capra el eseanaloso opt Fista dei Cie) una solidarided sobrehimmans. Mecsas Tas Personas ocupadas consigo mismas, viviendo uns situacion bale elicasei, desgnpley denesperaa, gus ne per: hte el foo de Te ayuda mutua, La Polite no es presentada ‘come paricularmente cruel, mas st come entrampada en Una Stuseign cay difettad parece insuperable: uns Heicetaro- Bada en una ciudad inmensa es cat imposible de encore y ‘no parece muy raconal movitizar una enorme fuss poliia pach encontrar una biielet, por més importante que esta sea arala vida de Rect De nuevo, De Sica muestra una estructura social que no permite dulismos files, que sefialeculpables einocenes, Niles y'perseguides. La misma fuer avaalldora doming 1 Rice, sus amigos, ala Policia y actos subproductos socis- es, como la vidente que gana su dinto a costa dela desespe- raciin de fas personas, que pagan por consuls vaclas © {noonducentes. (La que above a Rec! ex jemplarmene sibling: "O encuentas la bietleta en Segulda ono la encioniras ea mds") La injustcia existe: un hombre honesto es levado a los extremes de indignide, yfialmente uansforsado en un delincuente Lo have todo por hijo, pero es denne del qoe 5 consuma su indignidad, cuando alguien coment: "Vea e! ‘empl que le daa su hilo® Pero eta injsticin no ene defo “ite y coneeto. No Son sus amigos, nt el lade de bcicle- tas, nf fas autoridades, nla vident, ol clertamente, Riccio Bruno o nadie. Fsto puede eer eegrimido por De Sica como argumento en favor dl “realism” de su film’ el hecho de no ‘ontenervaloractones. Clertzente, el film de De Sica puede ser vist como un yan concepo-imagen dela nocion de "imiteién del rea” ‘2, un film que intents decir alge, en su propia wxturs, sin Aistaneiamiontoidcolgico, score des eesti, Esto el lm °to consign mh msl del tea exec de plot. 0 Tels siticonene ors de selosoclplncanate Se i sptaclcanerte ee de ert ‘re {Esso como im au pene rej inven ae fy de ver como el propio ts pds moe a aicn {© teat Por, foro aa pele peematiacion Gr lens noms ur lenga eines capa ‘rater tambo Poca de Astle fE5 Mccal eato scores? ‘Gano ius atten Rnamentls sobre Pdtcap- reson os sens {eh Pose masa reid y con no rode wna com piaceets, a cuando lo que imi sea, ov reid, des Tata ImircompaceLas obs poteas dan air er veross, svc clemeron adhe Por xt ‘erosimitad debe enters como veel de pos Utne de ictal ora, vnculds con lo waver no “@ Hay una distincion nid entre Tragetia y Comedia, deste el punto de Va dela mimesis. Lamgedia iia a ‘ones dé hombres nobles ysuperores,o, menos, aciones hombres conechios como mejores deo que son en a0 {he Comedia init cciones de hombres peguctos sign Aes elo ode baie oes cin poe de ‘Gyisn el caso de la Tragedia, se trata de una imitacién enafecedoraypurficadors dens pasiones, a “eats, to fda a tnves del temor la peda {a Las obra posias, yen parila a Tago, deben tener tin estructura Prncpio#Medio/Fin, sea responder a ceria “unidades(Vearse Tents arstottics, final de este Hrerecio) “Tadrones de biciceas, y gran parte de Js peliculas eoreitas, discute fomalmente elim (0) de Arstteles, Fn efecto, uno de les ropostios expictos del neomealismo italiano consist, preciamente, en enfoca la tagedia ol Ghana, osc, la Pagoda de hombres pequctos e gna fox Pactoe que Anotek no couseguta ver ninguoa taped nfo cosine (an da, a coidandad grea er profs fmente dierent dein colanidad iallans & pooguera), que ‘Sit gee uid lo evading, qe cre homiee Comin y sunple slo pod ver lo ridicule insignificant, ”SHSSSSSSIIISSISISISSSISSSSSSSSESVIIISIVELRIIIIIG 2Cémo podria el esclavo tansmii algo de trio para el cue ‘isdano griego? Cada film neorrealista, en cambin es un ex- perimento de vinculacién dela Tragedia con la caidianidad, ome mastrando que lo trigico no ests exeluivemente con Cenirado en fo sublime, lo noble y Io elevado. La nocion hneorrealista de una tragedia cotidiana desestabiza uno de fog eriteri srstoldicos de Ia distinein entre Tragedis Comedia Peto €s importante notar que esta problematizsién es pro- sentada en conceptos-imagen: el film muestra, en una Vida posible, que los concepts de Tvagediay de Cotdinided no fon incompatible, muestra exh compatibilidac de maners fecenlicada, a tavés. de. une experiencia. de fuerte Sramati-idad,y haciendo sentir al espectador Ta posibildad ¥ realidad de ez vinclacién entre fo irigicay bo cotsiano Fn este sentido, e film propone una Fevisin do socio nistotdic, y Se trata de una esis conceptal (©. sea, tniversal,enel sentido de afirmarimaginantemente que “en fener, ef flay. le Vinculacion prewdonecesria entre ‘eapico y caricter elevado 0 noble’. Eso no es merameate dicho, sino presenado en imdgenes con un cleto impact, “arctristca que forma parte dele naturaleza dela asercion filmica, BI Cine neorrealista, "en este pune, Aanlarisiotélico, ¥ se podria decir, en general, ue el Cine Aesconstruye, cada vex mas expresivamente, est distincion treisional ‘Por oo lado, la Podtca aristoélicay el neoralisma ita ligno parecon encontrarse sin mayores conflicts en la cues tin (4), 0 sea, fn exigencia de linelidady unida} de Ts obra oduea, con Pracipa/Medio/Fin, sobre todo debido al siste- Ico vehucare neorealsta sulizar efectos 0 aticis (por ‘empla,inversionestemporales, mezcla de realidad yfecton, {te} que pudiesen distacralespectador,apartindole del con: {enido crico de lo presentado, Es interesante nota, sin em Dargo, que mientras Ia intencién de Aristoteles al formar fxn exiotrn era sobre todo esti, una exjgensia de cons ‘Tucci, en el caso del neomrealimo se rata de una exigenc Crea Esta nosién moderna de ertisa” delay esrucuras {oviakes y politias es sbsoluamente aja Ariteles yal ‘mundo giago en general, de manera que la coincldeaia eh el. tom (parece marcadamente exterior. De todas maners,en este punto el concepto-inagen cine- rmatgrifice parece problematzar tanto ala Podtic aristotice acuanto al ideaio nertealista, Bn verdad, I Hnealidad es im posible en el Cine. oes pote realizar una pelicula Teal. @ bo ser enn sentido extremadamentesuperfiia. Por tao, 1 fropio concepto de “inversion de tiempos camo aparece en KRetnas y Tarantino, por elemplo, parece mal paneado desde cl comienzo “aversion” supene punto de referencia abso lito, pressemente una “reahdad" externa que proporcionaia, coordenadasinamovibls,ignorando la capactad portentosa {el Cine de eear sus propias puntos de referencia. Ente La hones. y Hace un afo en Arlenbad 0 Pulp tion, no bay la Aierenca consistent en decir que fos dos itinos "invierten” liempo normal expuosto en el primero y ex as obras del ‘neorreslismo en general. Eh verdad, esas obras eean diferen- {es temporaidades, disintas meneras de presenar sus cua rosy seeuencias,y ninguna deellasproporiona una referer ‘ia estable pura otras, Las imdgenes (oun deatro deta. mds “realist elas obras) aludenstempre algo que no este” clas, que no consigue se captado por ningun incalidad ex faustiva,y que no podria eabr en las dos hors de duracion de'une pelicla. La imagen fimice expusa gu propos obje- tos hacia afuers de sf misma, de manera ineviuble- Lo que 80 se muestra estan sigallicaivo e indispensable como lo que se ‘onsigue mostrar. La ms relista de Tos pelicalas hunde ss ‘xtremos en lo que so puede ser conjturada Por ejemplo, cuando elim comienza, In bic ests em pefiada, y su feseate es dramaticamente importante part Io {be De Sia se propone mostar El flim seve oligadoe eludlt {Tigo anterior, que no fe mosirdo, 2 slgeoeurido en el pa Sado, quo es insercad en el presente. gualmente, en el mo- ‘mento del escate de la bicileta, Rice y su mujer patecen 3 Tidais yunidos: Pero cuando le roban fa bickletay Riel 0 vuelve @ case, fuego, al encontrarse mis tarde con la mujer ‘omenta entre dienes: "No vod para evar as serman", Ha Se gue ude s algo que ocurrié en tiempos paados, otras We ‘ee, que el personae inserta en la stuacion setual.La rel ‘ign de Ricl or el pequeto Bruno coninuamente leva al es- peciador hacia el pasaco, presupone algo qu fue de una ma- here y que el pereance dela bicileta ess modifiando. La Telaidn de Riel con Bruno debe ser consid por el espec- tador # partir de las pstas de que dispone; esa relacion es Ininteligibe parti, simplemente, defo que se muestra Lo ae ocure es que De Sica no rectualiza estas sestionts, no PeooeeesecesaaacerenragaTeeenennenaareanaasraasassSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSESESSSISSSALELLITIIE las fils, se limits alias desde el presente, pro en todo caso st film, cualquier im, nines eabe dente de tempo 1 espacio normale del ora. La imagen posee une itinseea {npenbilidad de permanecer quetamenteca si misma, En lo que se refiere el item (c, tanto Aristeles como neorrealismo contaban con provocar tuna especie de impacto Deioal en el especador, on el primer caso con propésios urfcadores” osublimantes, en el segundo, con propésios riscos" (aun cuando, como se sabe, no existe niagin lugar ‘en gue Articles expigue dealladamente Ta nocbn de "ea tarsi", de purificaciono puracion de as pasones)En el caso ‘derstSisles, el Teato era el inico ened dramtce del que ‘st disponia en la época, y en él el impacto emovisnal ery al -nenat om prncpo, ma bj, compared con el podenso “ef ‘e realidad” Iogrado hoy eda or el Cine (aun levando en ‘onsideracisn le compenente imaginaria dl impacto emo- ‘ional, relativamente independiente de condiciones exter- ‘us) El Cine ba potenclado el nivel de imposcion de larea- Tide, en forma dbrumadora, lo que podria poner en peligro proceso catirtico, de una manera gue, tl vez, el sobsioy levado teato geiege no consegule. La capacidad del Cine ‘de hacer vivir fo que ae exhibe en la pantalla conve hoy, més que en las épocas del neorrealismo, superar las b 8 de lo soportablo, los limites de lo eaiarteable. Adri inerpretarse como una semal de que el neorealismo, ‘no atstotdlicamente, consiguié caplar la realidad tal cual 5, al formar insoportable yno eatdtica. (Plensen en las tscenas de interrogatorio y tortura en Roma, ciudad able a, de Roseelin, que escapan mas evidentemente alos pro- Désitoseatirticor de In Postienarstotelica que Ladromes 4e Dieicletas.) BI dolor y el sufimientointolerables pare- indices de captacion de "la realidad” cue lap Tn clara manera, el éxito de la teoraaristtéic seria el fracaso dela intencion critica neoreaista, en la medida en ‘ie pareceris haber como una tension entre Ta exigencia de Fealdad del nearrealismoy la exigencia de catasis dela Pod= fica aristotlia Esto inteduciria, precisemete, una pro-blematizacion de Ia nocion de "eal, en la medida en fue se pueda mostrar que aquello tebe c impacts nos teotn 0 n05"prifca"=— poraue, a pesar de su "els" no teincide con "lo realSrl gee ol i moi on lame easement Sohatieod Seer ce Seana reece Shareeewaers ca: sec pleasent pea nce See ea i eee Beas omens Eels eet ema cs eb eee eramet a te Bee cree ‘Aqui podemos iniciar un segunda linea de reflexion aristodiva, vnculada con el ime fem que lta dseutir, el (a) tl ver cl fundamental. Todos Tos recursos antes mencio- nas po os teens nearest uid, por Vitorio De Sie, para conseguir la tn ankelad "apeosi> acid ala realidad utlizacion de actores mo pofesionales {Maggiore elners, te crero lao 3 papel a2 fer desempefado, primitvamente por Cary Grant o Henry Fonda o Marcello Mastoiann, todos ellos actres profesiont- Jes), tomas completamente dacementales, sinning tipo de cfecto visual, linalidad dl desarrollo dels acc, et. Pero el. ‘engusje ciemalogritico esta ocho de cores 9 selecciones ‘statgieas, de preseniaciones eloborafas de quello que se ‘eta, Tod fim pods hater sido becho de ova manera, el Astor cg os pnts de vt, los clog. aen en i Son presenlados los acontecimientosy, con eo a paricular ernctonalidad el i monte de a ln deseaiza, per fe cualquier tentallva de inealidad, inclusive cuando el re- ‘tad final sea lineal, porque esa liealidad fab ido cons- ‘ruida de ne determinada manera, FE monte es la tnstan- ‘a sitgtica del fim, su temporalidad, su eatcterexpansivo ‘ehistérico, Aun un filme neorrealista és sometido a un artfi- ‘io instaurador, que determina el particular modo de presen= tacién de lap imagenes y In parcular marera como nos ‘mpactarin. Toi la emocién del film, a pesas desu inmenso [ido de convencimiento, jai es "inmedats’. Hl espectadoe Feortealisa, simplemente, se alana por dejase engatiar de tina manera pareular. POPP HRA AAAH RAH AAAAHAHAAHARRARAR RARER PPAR ATER RETSBESTS SSSIVISISISISIISISSSSSSSESISSISIASTELL IIIT De Sica y los neorealistasextaban clement iteresae dos en impact, en conmover parecer. Peo, un dee (quel ran mejor eatando de aproximare maxaameste a {tealdad, «teves de un montaje sobrio y secumeia? Se ods, por ejemplo, acer wna alteracic aria esecucr- (G7 gon en, Vales dela reid) para conseguir a tft dame que sumerias el efecto clin dt in (ar Sfempl ue fi comenzae mosioso a Rie pest mis {fed eno de experanoas, sn saber lo que el eopectadar ya ‘ibe, ue cr peso que sus esperanzs se fasta), Ea tne el to de botr que el eapctador tenga ns noe ‘arn que el persone ico de Hitchcock, por eiemolo), faba alsin oF reaidad leva aun pun de via omnis {Sete untuura, peo puede aumenta Ia ramacetdad del ‘im cima poe pore det ln, {0 lo que itera os neorealiss, Si eee tuvera {a jae gar de un io, ol Hm sera crest. Si primero ‘hea syd yh ofr em sea oe. td a pea caters tanscureaen spel aber, ¥ n> {Bio dese cel ott sro Conta us deca Dll Vee ls camarsnoregsareobjeivemente, petspectvin con so pone all no puede punts hacia 6 Fal Saale, subvert ambi, proper. Eat macceob- ‘toy tiv tanto cono Teco Tesofo qu, cn Toes ame ulzan un fenguae—pee puede sr profundo spuntario cuando Ta "reaidad® es coneebiga camer en mins de un inmedatismo optima. (Hs Gil mara alpen ge Gee anos enim mar {ed prctr la peo no loess su defo preunde aul und que ve es tofeimene independiont del sumento de Seances) TET Tenguaje del Cine os omniscient, ompsbarant, ml perspective. Inviablemente, De ice sae mis aut icy Bro, y sabe mis que endow de Delt. EL tivo, au Coando nolo suier ni pretends, es Dis, Jo Sg cy a a cna a det i Wea {iio o do su posta polica Eso es mis fucte SSensones real Asta lo dl fim yak ace al gu via sist al obo de une tidetn Al ‘Shao dl in, ict acompan e gu mujer ncaa ela Siente, pocor minos despats de haber reeatdo. It Tle ols es de empets, Rs! segura csperando en [spur de Incase quettene al *‘frente una larga escaeraascendente, Como I mujer se demo 1, pide «unos muchéches que euigen la bicsieta mientras él. ‘se buscar a la mujer Elespectador no sabe fo que va Suceder,y Rice tampoco, Ricel sabe an mens que el spec dor, ya que él no sabe que une bicieleta va 2 ser robsda ‘Magsiran lo sabe, pero np Riel). espectado, que sabe (que una bicileta va a ser robad, piensa que Esa cs [a escena del robo, Pero, a pesar de que Rlcct se demora bastante en tj» pesar de gue a bicicleta ha quodado sensiblemeate ‘esprotegida en Ta ealle, ets ali esperando por sv de80, nada acontece Est es un elemento drama, altamente ai ~ fetal que supone una vein omnisiene deo que Ya 3 020+ rir, y"que se permite Ta broma providente de amagar y no Hacer, de posergar el momento del robo, cenwo deamica del fm El drama no es vst tan so enn perspctva de Ricci, sno también en la de Bruno y en lade otros personajes sectinds- Ties el propio ladronzuclo tiene sa version, ¥ tambien la Vic tents Tos amigos que al principio ayudan a Riel en su bas {queda despuds lo sbandonan. Pero la cérara de De Sica Slorepa nucvas perspectivas ala de los persenjes" vision el suburbio no et fade sus habitanes, su vision del robo es felectiva yaltamente partes. TEs cent del fllido inento de robo de un bicclta por parte de Rice, sl final del im, es fusrtement dramtice. Pero suns seeuencia bien diferente de as snterires. or el pari- lr tipo de toma, por la dsposicion de los personajes, oes {allido de tu fameso tema musical, ete, resulta una escena focrtomente "fabricada” (y muy bien fibrcada) Algo mis proximado al mero regis, sin concidiccitamente con él, ‘ef, por ejemplo, fo que ven nuestos ojos cusndo caminamos pra calle en un di cualquier, sin ninguna previién de lo {ue va-aoeurri. Si De Sica pretende mostrar fa injusticia, va {Tener que fabricarls (por empl, el roto final ex descbie to, Rice! humailado, pero podria no haber sido deseubierto, podria haber rabado fa biccltay continued su trabajo con la. Tal ver De Sica Se haya propuesi,s, erica la us- ia pero imitand alas que realmente se commen, Aquelfo ne ‘es verdadero, pro podria terlo. De tolas formas, 1o Vresin ‘eno tiene la misma libertad que lo verdadero; lo verosiil Supone uns constuceionfuertemente artifical, una seleccon dea que "parece verdadero”, una mediacion para qus lo que Be wr mene mmemnnnn sams mamma nena aanasmaaseanesnensaSSSSRDSIFISISISIFIFSSSISSISSSISISEIESTVLELATIIIE se muestra "eo parezea lo que ocurre 0 pode eustr” Ev Tealidad.e cardeter medio y arco etd en le euestion de la postildad Se reistea no algo que ocure, sao al Dota ocutr,y en esta positilidad reside a pra lin del niet Gu el cne neal Hla ba mostrando tan bien ‘Cuando vemos Ladones de bicelas, nos dans cuonta de ign esti es effiene, Le dramatizcion esd bien ech, {al yee porque una sutlpizea de inverosimiitud est refore ‘undo el sentimient de realidad en Ta recepein dl ily su Impacto vsusl sobre nuestros senidos, La “realidad” en el fm, tiene que ser instaurada junto con todo el reo, no es un punto de roerenciaexterno. Nada puede ser dich, 0 tratado Floséfcamente dentro del film, sin que ants la cosas Ios hechos bros se desrealicen, pierdan su aparente imposic tividad y adguieran la impostvidad de la tmagen. Aquello fue conmueve en Ladrones de Bliclerat (yen todo Tim ‘eocealista,y tal vez en cualquier film) es alge que podria {ery no ningun "regis directo de lo teal”, ura estactra altamente mediada pr ia posbilidad ‘Deade el punt de vist aristotiico, se podria decir que el correatismo queria més bien hacer Histor, no Ate en it ‘stricta medidn en que se proponia registrar a reliad efec- fiva. Pero los neorrealistarextaban profundamente intereso ‘en Ta universalided de sus tess. Ls universaliad, sein Aristteles, es del orden defo posible, y lo pestle mca puede ‘er drectamenc registra, esta es la bmpasse aistestica Rube damental del neorealisme italiano. En este sentido, I ime gen cloematografica problematizaria, en genera, toa tente- fiva de plontear uns Verosimiltad realist en el registro de los hechos efctivos. No problematizaria fa tess arstoalica 4 una verosimiltud de To posible y, portent, universal. Al ontario, el Cine se encuadra perfectamente en ese aspecto ela Potties arstotli Clerameate, ef Cine "imia’, en el sentido aistlico:pre~ senia, somo el drama, caracteres que viven all dolante de ruestzos ojos. La imagen cinematogrficarepie,esenifics, ‘opens, vuelve a presenta, representa. Pero lo hace en el pl ‘0 dela posiiida, la universalidad y el Impact emoeiona (Sclarecedor. "Purgar” las emociones no signifier ni eneArama ni en el Cine— un mero escapsmo,o un pro ett ‘imiento,y ni siguera precisa ser inteprtado en teminos edcatvey morales o erapeaicos El Cine puede verse como “i parcular io de saber a rants del padcemient, Ati tele explca, precsamente, ef euros hecho ce que fos hom ‘res sientan placer en ver laimiacion de cost Bes (Como cadavers), previsamentetasandose cnet anbelo nat {ate saber, que los hombres, segin Aristles, poston. A ‘Arstteles, cieramente, fe hubiera gustado mucho el Cine, fig coe ee ef rand Soc, al Cie baa {enido, por ot lado, una pran ventaja paras amds se har ‘bimercontadoalicon Pisa. undo surpié lintorés en iar algunas ts de Sate, at, gue cia ona forte simp pore neoeaisng alae ‘ho, so concedis ls derecho en dog orasiones en ua Gels, [ars far algunos cuentos desu libro El mo (a picua se Hamé dela misma manera) Director yactores eran aficions- ‘ds, el dreeor iat de rear la realidad "al como es" En tun momento del fim, tres pisioneros esperan el amanecer, ‘cuando sein eecuiads. Seat, puss, de ultima noche de ines condenados a muerte, Fl director uata de captar todos rape yes de ready de ss oie sr jos de lalche, ete, pero sin ninguna dramaizacion, ala fd de que "a realidad misma” erase dento cela hisioia EL feoultado no fue bueno, en el sentsto de la conmocion, la fensblfncion, tipeas del concepto-imagen. La realidad, a fuerza de tata "wali, no fue captada, Ta pelicla de Joseph Lasey King and courey (Por la pati, 1964) en eambin, que evena tambien ls tines minut de ‘da de un soldado que va ager muerto al amanece, es de un ‘Bm impacto emocional y obliga al espectato: a pensar seris- ente"a taves desis concepiosimapen—aetea de cusio- nes como la usc, Ja conditon mana, la by ivy mala, et pati. Saba Lyin tks tans db ponds el Cine ds rads ates rts og Irene artiicialesyeicaces, a euela ingle (Dic Booec Toy Corey) anise ald een i ee ‘ue operarse,pajcament, unm especte de "des " previa de lo que es mosrado ¥ do lo que no Joes. El im debe [Edquirrn tono de imaginaen conceptual qus consign sear ‘ata realidad sn pecsee "copia" RRMA eo esas onasesasaeesaaeBARASeHEEGHGHIAHGATATTSOSSSSSSSSSHSSSSSFSIIFSIFSISSSSESSSSSELTLSELELLAIAIE Laps elie ne facet rer center ge Gore Sie Enea ahaa eh Hessian Gicrigh darn crice eee as meet arabe eatenetn Stateless ee Sr eae ett eases st (harper haeet ao Get celia ee i otereetistane Eee de rte it sense a ie it gece eae haces ol Tye tence ERS Rey rene Se orang hare Sad al aa tale Vow onan Fp te Ee ee Pike ch en race Dicer putamen ee Recreate eta Graleatmnnsrs mniveme ne ahah eaes oalitateae as ia eras ike Sere Gera uae ie ete ake eats ad fete lati, cee eat RoC meeeonoGnme ria Cate aueteakinr an te ieee ie Gadeane Ser nk Soe armen aa se Seeecahumas Ramen cet kee Sooke eee cme re Seen oa ace re See irene ienarne orimdicies nae elem Raceline) ae See tians wsetmae ee Soe ee oe Seas SSAA tials red eal eva ee gress face ee Se oe ised ale chs ffredtamerte oi a ropa de tao Y sents a ieobieas cota{ue se pareza ala verdad. Y,rmachas veces, Verda 0 Cam- ple ese requis. um {Quien fue Aristételes? Floto griego, nacido en Fsagira, cere de Macedonia, en 38h 03m 4c iso oe laa Nita, Y 8 Steed = uno de sis libro de Btea, In etica a ‘Nicdmaco. Esti en la Academia de Ptr aque £21366 0 365, yen la que pemaneci cerca de 20 acs. (Como fede vere, fos estudos en esos tempos eran mis ‘Semoradosj culdadosos qus muestra carerassetsles, cada Hire conaido como teraftcn, Cuando mura Pain y Eppeasipo ssunid la drcetn de a Academia, Atsttles ‘undo purgsiempe'y patos Asia Meno: “unt cam Xentefates Tecfiasto —ue despa seria el sures de Antes prance po laos peviodos ea ‘ASosy Mittens ens fest ye ‘enc BE Ripe Usceons fo land ps poser Filipe olan pa 4: coho des ton Alsat, tx mi tre eoitomra intisora de Grecia, Las ess sis ypolitzas Arties fran un tno conseradors en algunas punos (por emo, {foie es hombres ean diferentes por SEstiondos a manda, ots a obodecs. yen ese senido la ‘ston plica de Alejandro fers lejos Toque teria 1s fldoto bra perms i Em od cass, Ataeles pe Ipc con a ss 36 apesintamant cso Ala nn nn nn ne ew meneame annnePODSRRTSTSSSSSAISTIISIFITIIVEEEESSSTSEE EEE EEEEIIE En 335, Arstiteles abso su propia escuela de filosfia, lara Lice, porque in misma ena bea ens edificios peoimas al templo de. Apolo Licio- En as flases sc dain paseanda, de dénde vine st nombre de ‘espatisos" "passant dado a fos msmores Se la cet Heo comp on Aaland txpresivamenie enn itt perk ‘Sia oa ‘Rinses eure pips or habe se ‘acm do Alsen, Asics fue ‘Tes vade_por nemlgns policos mndncelonsos por {ue favo que hrs Cael, juno con st madre, dando a ‘Feorao al mano dat Lied) Mano poco desps, ex 322 i in prt berms aortas re simi esis eas Repeat ied Za oh Geoeeean, SAE fs oh he Govghiree Semed Ae ooe h shear eecunimarce et Reiicsis (dhe arate Sajame eee nmermmcne Seu emerie terrae cere eee ee ites cei oe it ootouarbnces Aca Principles obras: Categorias, Sobre la inerpréaciin, Pri- eras analiicas, Sexundos anciticas, Tépicon, Refutaciones Sovftioas,Fsiea Sobre ef lima, Mets, tea a Ncdmano, Police Poti Retrica, v Textos aristotdlicos Texto 1 — La poesia como inizaclon "La poesia parece deber 5 origen, en general dos cause, 1 dog causa rtrales. El imitar es connaturl a home y 50 a‘manifesta ello desde su misms infancia —el hombre difere precisamente de los demas animales en que es muy apt para [vmitacton, y es por medio de ella como adgulre sus prime= ‘acon ys mn orleans com Prusba de ello eo que pasa en I realidad: nos gusta poder conterpla a imagen de aguelios eres cuyo original resulta Sholorso o triste, reproducida con la mayor exsctiud posible, for ejemplo, las formas de los anioals mds epognantes ols ana defo eadhveres, Tay efra causa todavia en el hecho de que aprender es muy sgradable no silo als dso, sino de una manera semejan- (1s demas hombres; solo que ést0s no paricipan de ello. tnas que en una mipiina parte, Pores senten placer los que ‘ontemplan las imagenes, prgue se aprende ex ella al m= fra se deduce de ellas qué es lo qu representa cada cosa, por ejemplo, que ests figures tl cosa Pues sno se ha ‘ido oportunidad de haber visto en anilacion el objeto re presenado, Ia obra 0 agradaré ya como imilcin, sino en Faron de cjoculén, de su color 9 de oo motive de este mismo tipa"(Arsttles, Petia, L448 b) Texto 2 — Tragedy comes “En poesia se aifereaio ya al comienzo, de scuerdo con el cardter propio de eada autor, los autores de ert superior imtaban las acciones bells, las obras de los hombres dignos de estima; los autoree vulgnes imiaban las sciones de los ‘hombres bss, conapansendo desde cl comienzo burs 0 sa os, igual gue ls otros componian himnot y encomios™ cas "La comedies, como hemos dicho, la imitacin de personas de calidad moral 9 paiguics infra, 20, con tolo,segin oda hase de visio sing reapesto de In parte rible de To que et “Hieamente bajo 0 verponzoso, Ea efecto, lo este es un Gefee> to yuna fealdad sin dolor ni defo: asi, por ejemplo, la msscara ‘hiieae feay deform, pero sin expeston do or (1449 a). tragedinex(.,) le initaidn de una acibn de eardctor levaday completa, dotadn de certs extension, en un lengu- Je agradable, lena de crnamentos de una espeete particular Segun sus diversas partes, imiacion que ha side hecha 0 lo es por petsonajs en accion y no por modio de unanaracin, le PRARRABRADARARADARRHRADARAAATARARADARAHTK KKH RRATRRAUTTPESESTSITITIFIFIFVIFTTIIISSSSSESISSESEETIVETIIIIIG ‘ual, moviendo a compasién ytemor, obra ene] espectador purficacion propa de esas emocioncs"(1449 0). ‘Texto 3— Bxrutura del raged "Temas scat que la waged e a imitacin de una ac- cin completa entra, dtada de cet extesin, vague una Sosa puode ext entra yo tener apenas extension Es cm pice Eoteen meio in come ae fin qu, de ors, no viene ser nctcsriament lrgo de tf cose lenas que luego de elo hay ota cosa ake nataral- seni os proce: fi, got el oar, gu que fPoraly nataramente viene a ser lego de ot cose o necese- Flamente ode ordinario, mientras que luego de sno ene nada Ins meio es aguslo gue ds por a ecu ng de tr ozs 2 uien sigue ota cosa. Los mitos bien eonstuidos no debes, ‘ies, comencar ni acabar en un punto tomada al azar, sno {ue es ecenario sonore alas eas expuestas"(1430B} Texto 4— Vinidacn dela Poesia com lo universal "Ahora bie: también reulla evident, por fo que hemos dicho, que Ia abra propia del poeta noes tanto naar ‘Sas qie'ealmente Han sucedido evant conta aqulis {ue podiian aber sucedidoy Ins cosas que son pos {Ein tna verosimiltudo una Recesdad. En efecto, ei dry el poet no dillren por el hecho de esr Su urracio= ‘es tino en verso Jel oto en pros; ants se istinguen en qu In istoriaythene un ea poesia cuenta sobre to To gener, la Ea'generic es decir que un hombre de ‘erosimil o necesarlamente, tales o cuales cosas, jes aes tipo de represenacion que tiende la poesia aunque atibuya nombyes-a sus personajes; lo particular es lo que a hecho ‘Alcibiades of gus le hs sucedio"(1451 b, Texto $ — Eeigencia de verasimiliud "aunque el personaje que es objeto de imitacon no sea coherente ‘on sus acciones, y aungue sea éste el caricter de ‘que ele revit, ee nocesrio sin embargo que sa tl coberea- {Emente incohefente Como ejemplo de uns itil bajeza de ‘rleterce puede citar el persongje de Menelag en el Orestes; «como ejemplo de fala de covenienia y confrmida, Bs t= Imentacinesd: Uses ene ely el monglog de Means Como ejemplo de inconsanci, genta en Ae, pie la Tngeniasplicante no s aro on naa agent be apa reoeenla coninmctinde a cbr, ‘Es necesari, tno en les eaacees como eel entramado des Fechos,bsear sempre lo nessa Ye erst, de sacra gi et secny vein ao Gemini petsonaj abl w ob dal manersy ue Tonge de tl cosa Sin ps sven por mime, be eles del mio Sila pus evident qu, por lo mam, Jon desersces del rao ben er consent de mito ro ym dea ie “cin dvi como ovr et a Medea ea isc {bes hoes de rope a las vex) Eo hashon mason $0 pce haber ninguna cosa acional tla hay debe pete Ianceer fuera de is tagedia, como ecune ea e Edipo de Sétole (454 14840) DPPH soa a av aor aS vaaAnRAaARARAHAAHHH RHP PATHAK A TAT