Oralidad lingüística

La oralidad se caracteriza por rasgos peculiares, se distingue de otros modos

de expresión. El hombre se expresa con todos sus sentidos, tacto, olfato,
gusto, y sobre todo auditivo y visual. Hay expresiones no verbales
extremadamente ricas, como la gesticulación. Sin embargo el lenguaje
accede a un nivel más complejo con la enunciación verbal, es decir, con
palabras, códigos convencionales combinados con otros. Homeostáticas

Homeostáticas significa que el enunciado oral tiene valor únicamente dentro

de la situación de comunicación. Lo oral sólo toma sentido si está conectado
con la experiencia vital de sus hablantes: así pueden desaparecer ciertas
palabras o episodios narrativos del patrimonio oral.13

La mayéutica es el método aplicado por Sócrates a través del cual el maestro

hace que el alumno, por medio de preguntas, descubra conocimientos.

Como la partera, Sócrates lleva a cabo tres funciones fundamentales:

despierta y apacigua los dolores del parto, conduce bien los partos difíciles
y provoca, si es necesario, el aborto; el proceso es doloroso debido a las
crueles interrogantes del método socrático, pero esto desencadena la
iluminación, en la que la verdad parte desde el mismo individuo.3

La técnica consiste en preguntar al interlocutor acerca de algo (un problema,

por ejemplo) y luego se procede a debatir la respuesta dada por medio del
establecimiento de conceptos generales. El debate lleva al interlocutor a un
concepto nuevo desarrollado a partir del anterior. Por lo general, la
mayéutica suele confundirse con la ironía socrática.4

La invención de este método del conocimiento se remonta al siglo IV a. C. y

se atribuye por lo general al Sócrates histórico en referencia a la obra Teeteto,
de Platón. Pero el Sócrates histórico empleó la llamada ironía socrática para
hacer comprender al interlocutor que lo que se cree saber no está en lo que
se pensaba como creencia y que su conocimiento estaba basado en prejuicios.
La mayéutica, contrariamente a la ironía, se apoya sobre una teoría de la
reminiscencia. Es decir, si la ironía parte de la idea que el conocimiento del
interlocutor se basa en prejuicios, la mayéutica cree que el conocimiento se
encuentra latente de manera natural en el alma y que es necesario
descubrirlo. Este proceso de descubrimiento del propio conocimiento se
conoce como dialéctica y es de carácter inductivo.[cita requerida]
Método mayéutico

La mayéutica se integra necesariamente a la ironía socrática, la cual es la primera fase

de depuración del pensamiento de prejuicios.

Los elementos básicos del diálogo socrático son la pregunta, la respuesta, el debate y la
conclusión. Entre estos elementos está la idea inicial, que puede ser errática8 o ignorada,
y la idea final, que es a la cual se llega por medio del discernimiento intelectual.

Fases de la escuela socrática

En este sentido, se pueden determinar tres fases dentro de la escuela socrática:

 La ironía socrática: En esta, el estudiante responde sin pensar mucho en lo que dice.
Por lo general, el estudiante o discípulo piensa que lo que cree es cierto, pero en
realidad no ha tenido tiempo de desarrollar un pensamiento objetivo acerca de lo que
cree. Esto corresponde a lo que se conoce en filosofía como el prejuicio. El filósofo
debate la idea que tiene el discípulo por medio de preguntas, hasta que el discípulo
descubra que lo que pensaba era errado o incompleto.

 La mayéutica: Esta se pone en el segundo nivel del proceso socrático. Libre del
prejuicio, el discípulo es invitado a continuar el diálogo para descubrir de manera
profunda la coherencia de la verdad. Se parte de la idea que el conocimiento se
encuentra latente en la conciencia humana y que es necesario hacerlo nacer, parirlo
(partera = mayéutica).

 Alétheia: Es transcripción de la palabra griega ἀλήθεια, álétheia, que se traduce como

"la verdad" o "lo verdadero"; es la fase de conclusión en la cual el estudiante se hace
dueño de la verdad que ha descubierto.9 La palabra griega alétheia se traduce
literalmente como "sin velo" (ἀ-λήθεια), tomando también los significados de "el no
estar oculto", "lo que es evidente".

arabesco

1. 1. Adorno pintado o labrado compuesto por figuras geométricas y motivos

florales que se entrelazan de forma complicada y diversa; es característico de
la ornamentación arquitectónica árabe.
2. 2. Posición de equilibrio, utilizada en danza, gimnasia y otras modalidades
artísticas o acrobáticas, en la que el ejecutante mantiene los brazos
extendidos y una pierna levantada hacia atrás.

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