El Ser humano y la dimensión ética

1. La ética en el mundo clásico

Gracias a la continuación de la Grecia clásica, aparecieron varias corrientes de

pensamiento según los pensadores mas destacados los cuales fueron: la
cosmológica y materialista presocrática, la sofística con su relativismo
fundamental, el innatismo socrático, el idealismo platónico, el eudemonismo
aristotélico, etc.

Platón (427-347 a.C.), Fue muy influyente en a formación moral cristiana en la

edad media y la moral protestante, quien creí que el ser humano este
compuesto por cuerpo y alma en donde el cuerpo será la parte material,
temporal y corruptible, mientras que el alma será aquello que es inmaterial,
puro y eterno.
Según Platón, el hombre debe dedicarse a filosofía lo cual le permitirá alejarse
de las pasiones del cuerpo que en la edad media no era moral en la parte
religiosa que era muy puritana

Platón inferirá las virtudes fundamentales que debe cultivar todo ser humano:
prudencia, fortaleza y templanza, virtudes que Aristóteles también propondrá
en su propuesta ética.

1.1. Ética de Virtudes

Aristóteles (384- 322 a.C.), fue quien desarrollo la ética de la virtud quien lo
analizo con la naturaleza de las acciones del ser humano las cuales se los
realiza en base a la volición, la deliberación y la decisión. Es evidente que
cuando queremos algo, primeramente, analizamos –deliberamos- la manera
de conseguirlo y después tomamos una decisión para realizar las acciones
pertinentes para alcanzar el objetivo deseado.
La virtud se encuentra en el intermedio de dos vicios el uno que es por exceso
y el otro por defecto por los cuales el ser humano conscientemente e
inconscientemente peca. Pero si vemos a la virtud desde el extremo
estaríamos hablando de la perfección y del bien.
Existen otras virtudes las cuales son dianoeticas en la cual se puede descubrir
sobre las acciones que como seres humanos las hacemos. Existen funciones
dianoeticas las cuales son: la teórica, la poietica y la práctica.
La teórica nos dice que las cosas no se pueden cambiar ya que no pueden ser
de otra manera en las cuales hablamos de las leyes de la naturaleza,
elementos químicos y el universo
La poietica nos habla sobre como cumplir los objetivos.
La practica nos habla sobre la manera de vivir pensando siempre en lo bueno
o malo de nuestras acciones gracias al principio de la sabiduría
En la ética a Eudemo, Aristóteles nos habla de como podemos llegar a la
felicidad atravez de la virtud en la que nos enseña que por el principio de la
sabiduría los humanos podrán entender sobre lo bueno y malo de sus acciones
al tomar en practica de la justicia, la fortaleza y la templanza.
1.2. El Epicureísmo
Sistema filosófico que propone la complementación de una vida buena o feliz
mediante los distintos placeres y dolores estos no deben de ser solo corporales
sino también interiores. Los placeres y sufrimientos son consecuencia de la
realización o impedimento de los apetitos