Módulo 2 – Actividad Práctica

Integradora
Interrogación didáctica

Sentencias (ten presente que las sentencias están mezcladas y que algunas no corresponden a ninguna
posición crítica):

*Es la conciencia moral la que resquebraja la afirmación de la vida en tanto que subordina, jerarquiza,
repliega sobre sí misma el devenir, el instante vivido con todas sus contradicciones.

*Las máximas y principios morales que el ser humano se impone a sí mismo y que edifican la estructura
interna de la moralidad son producto de la razón en su uso práctico.

*Facilita la interacción social.

*La moral aparece como una barrera para el cambio social.

*La aplicación es lo que realiza la “reflexión moral” cuando ella es “ilustrada” por la ética normativa y por
determinadas informaciones científicas.

*No hay un fin situado fuera de la razón práctica porque la dimensión ética se centra en la interioridad de la
acción.

*“No querer que nada sea distinto ni el pasado ni el futuro ni por toda la eternidad”.

*“La mayor felicidad para el mayor número de individuos”

*El valor de una acción reside en su utilidad y lo relevante del concepto de utilidad es la conducción a la
felicidad entendida como placer y ausencia de dolor.

* El análisis de la ética se instala en la configuración de una superestructura legitimadora de la división y la

injusticia.

*El malestar en la cultura, publicado en 1930, constituye uno de los textos críticos más influyentes del siglo
XX.

* El principio de exploración se presenta como exigencia de defender el derecho que es también el de

“libertad de conciencia”.

*El eterno retorno no puede más que significar un sello de eternidad a todo lo que forma parte de nuestra
existencia.

*Se identifica el origen de los valores morales con los intereses de la clase dominante.

*El conjunto de expresiones significativas y diversas de la civilización impone la supresión de ese anhelo
irreductible de felicidad que cada persona cobija con firmeza en su interior.
* La cuestión de los principios es la cuestión filosófica por excelencia.
*La presión que ejerce la cultura se revela como causa de malestar y represión.

Ejemplos:

*Hay deseos genuinos en mi vida que aprenden a lidiar con la fuerza limitante y constrictiva de la cultura

*Los empleados en ese lugar trabajan por necesidad y quieren mejorar su nivel de vida, pero no pueden
hacerlo; hay normas que los condicionan, promovidas por estructuras dominantes.

*¿Qué pasaría si un día o una noche un demonio se deslizara furtivamente en tu soledad más solitaria y te
dijese: “Esta vida, tal como la vives ahora y tal como la has vivido, tendrás que vivirla no solo una sino
incontables veces, y en ella nunca acontecerá nada nuevo?

Entrega la resolución de esta actividad en un archivo Word, utilizando tipografía Calibri 12, en una página con
orientación horizontal.

Modelo a completar
Posiciones críticas con respecto al
universalismo en el campo de la
ética
Como protesta existencial
Nietzsche
¿Cuáles son los Rasgos
centrales?
*Es la conciencia moral la
que resquebraja la
afirmación de la vida en
tanto que subordina,
jerarquiza, repliega sobre
sí misma el devenir, el
instante vivido con todas
sus contradicciones.
*El eterno retorno no
puede más que significar
un sello de eternidad a
todo lo que forma parte
de nuestra existencia.
*“No querer que nada sea
distinto ni el pasado ni el
futuro ni por toda la
eternidad”.
¿Qué Ejemplos se pueden
citar?
*¿Qué pasaría si un día o
una noche un demonio se
deslizara furtivamente en
tu soledad más solitaria y
te dijese: “Esta vida, tal
como la vives ahora y tal
como la has vivido,
tendrás que vivirla no solo
una sino incontables
veces, y en ella nunca
acontecerá nada nuevo?
Como análisis científico Marx
Como psicología profunda Freud
Posiciones deontológicas
*Filosofía moral kantiana
*La moral aparece como Los empleados en ese
una barrera para el lugar trabajan por
cambio social. necesidad y quieren
*Se identifica el origen de mejorar su nivel de vida,
los valores morales con pero no pueden hacerlo;
los intereses de la clase hay normas que los
dominante. condicionan, promovidas
por estructuras
dominantes
*El malestar en la cultura, *Hay deseos genuinos en
publicado en 1930, mi vida que aprenden a
constituye uno de los lidiar con la fuerza
textos críticos más limitante y constrictiva de
influyentes del siglo XX. la cultura
*La presión que ejerce la
cultura se revela como
causa de malestar y
represión.
*El conjunto de
expresiones significativas
y diversas de la
civilización impone la
supresión de ese anhelo
irreductible de felicidad
que cada persona cobija
con firmeza en su interior.
*Las máximas y principios
morales que el ser
humano se impone a sí
mismo y que edifican la
estructura interna de la
moralidad son producto
de la razón en su uso
práctico.
 *No hay un fin situado
fuera de la razón práctica
porque la dimensión ética
se centra en la
interioridad de la acción.

Posiciones consecuencialistas: *El valor de una acción

*Utilitarismo
reside en su utilidad y lo
relevante del concepto de
utilidad es la conducción
a la felicidad entendida
como placer y ausencia
de dolor.
*“La mayor felicidad para
el mayor número de
individuos”
*El valor de una acción
reside en su utilidad y lo
relevante del concepto de
utilidad es la conducción
a la felicidad entendida
como placer y ausencia
de dolor.