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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITECNICA
DE LA FUERZA ARMADA NACIONAL BOLIVARIANA
NUCLEO BOLIVAR, SEDE CAURA

PARADIGMA DEL APRENDIZAJE PERMANENTE

DOCENTE: INTEGRANTES:
Dra. Kairuz Zuleima Arevalo Eduardo V-4.938.806
García José V-14.725.218
García Pedro E-81.892.807
Guacare María V-26.382.127
Romero Inés V-25.636.735

Ciudad Guayana, Octubre 2019

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ÍNDICE

INTRODUCCION ............................................................................................................. 4

PARADIGMA .................................................................................................................... 5

Definición. ....................................................................................................................... 5

Origen. ............................................................................................................................. 5

Historia. ........................................................................................................................... 5

APRENDIZAJE ................................................................................................................. 5

Definición. ....................................................................................................................... 5

PARADIGMA DEL APRENDIZAJE PERMANENTE ................................................ 6

Definición. ....................................................................................................................... 6

UNIVERZALIDAD ......................................................................................................... 10

Definición. ..................................................................................................................... 10

Alcances y Dimensione. ................................................................................................ 11

MULTICULTURALIDAD ............................................................................................. 11

Definición. ..................................................................................................................... 11

Características. ............................................................................................................... 11

INTEGRACION .............................................................................................................. 12

Definición. ..................................................................................................................... 12

Objetivo. ........................................................................................................................ 12

Oportunidades que brinda la integración. ...................................................................... 12

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Recapitulación. .............................................................................................................. 12

REFLEXION DE LAS ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE................................... 13

CONCLUSIÓN. ............................................................................................................... 14
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INTRODUCCION

En la XIX Conferencia General de la UNESCO celebrada en Nairobi en 1976,

se designa un proyecto global encaminado tanto a reestructurar el sistema
educativo existente, como a desarrollar todas las posibilidades de formación fuera
del sistema educativo. En ese proyecto la persona es el agente de su propia
educación por medio de la interacción permanente, o también conocida educación
permanente, de sus acciones y su reflexión. La educación permanente, lejos de
limitarse al periodo de escolaridad, debe englobar todas las dimensiones de la
vida, todas las ramas del saber y todos los conocimientos prácticos que puedan
adquirirse por todos los medios y contribuir a todas las formas de desarrollo de la
personalidad. Los procesos educativos que persiguen a lo largo de su vida de los
niños, los jóvenes y los adultos, cualquiera que sea su forma, deben considerarse
como un todo. En el siguiente informe conoceremos más acerca del aprendizaje
permanente y el por qué se ha vuelto un paradigma.
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PARADIGMA

Definición.
El concepto de paradigma se utiliza en la vida cotidiana como sinónimo
de “ejemplo” o para hacer referencia a algo que se toma como “modelo”.

Origen.
El concepto de paradigma se utiliza en la vida cotidiana como sinónimo
de “ejemplo” o para hacer referencia a algo que se toma como “modelo”.

Historia.
En principio, se tenía en cuenta a nivel gramatical y se valoraba desde
la retórica. A partir de la década del ’60, los alcances de la noción se ampliaron y
‘paradigma’ comenzó a ser un término común en el vocabulario científico y en
expresiones epistemológicas cuando se hacía necesario hablar
de modelos o patrones.

APRENDIZAJE

Definición.
Es un proceso mediante el cual se obtienen nuevos conocimientos, habilidades
y actitudes, a través de las experiencias vividas que producen algún cambio en
nuestro modo de ser o actuar. Experiencias de aprendizaje.
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PARADIGMA DEL APRENDIZAJE PERMANENTE

Definición.
Se define como toda actividad de aprendizaje realizada a lo largo de la vida con
el objetivo de mejorar los conocimientos, las competencias y las aptitudes con una
perspectiva personal, cívica, social o relacionada con el empleo.

Origen y principios del paradigma del “Aprendizaje permanente”. Su

delimitación terminológica y conceptual.
La idea del aprendizaje permanente no es nueva como puede verse en las
numerosas citas que N. Longworth ofrece en su libro “Aprendizaje a lo largo de la
vida”; algunas de ellas, a modo de referencia, se reproducen a continuación:

“El antiquísimo concepto de “aprendizaje continuo”, tan desarrollado en Damasco, Atenas y

Alejandría hace miles de años, se ha convertido una vez más en un icono del desarrollo educativo
en los inicios del siglo XXI”.

“Platón empleaba la expresión –dia viou paideia- que para él significaba la obligación que todo
ciudadano tiene de desarrollar su propio potencial y de participar en las actividades de la
ciudad”.

“El pensador chino Kuan Tzu, en el siglo III decía: cuando planifiques un año, siembra; cuando
planifiques una década, planta árboles; cuando planifiques toda una vida, forma y educa a los
hombres”.

“Comenius, en el siglo XVI, representaba todo el mundo como una escuela para el género
humano, y decía que el aprendizaje es el instinto humano más básico”.

“Arthur C. Clarke, el famoso autor de novelas de ciencia ficción, decía que el nivel mínimo de
supervivencia de la especie humana está en que en el año 2000 todos reciban una educación del
nivel del semianalfabetismo del licenciado universitario medio”
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En otro orden de cosas y aunque la interpretación que da la Iglesia Católica

puede que se fije en otros aspectos, en opinión del autor de este trabajo, el
paradigma del aprendizaje permanente está en la base de la parábola evangélica de
los talentos (Mateo 25, 14-30) que, además, prefigura las terribles consecuencias
de no ser consciente, en lo personal, de la absoluta necesidad de integrarse en un
proceso de aprendizaje permanente:

“Quitadle, por tanto, su talento y dádselo al que tiene diez talentos. Porque a todo el que tenga se
le dará y le sobrará; pero al que no tenga, aún lo que tiene se le quitará”

Despojando a esta dura sentencia de su contenido religioso, plantea, desde el

punto de vista del aprendizaje permanente, varios puntos de reflexión muy
importantes:

1. La capacidad se desarrolla con el ejercicio. Quien no sea capaz de crear en

sí mismo el hábito y la alegría del aprendizaje permanente se verá en
desventaja con respecto a aquellos que sí lo hagan. Su capacidad se verá
disminuida y, aunque no se anule nunca porque el ser humano está
evolucionando permanentemente, su desarrollo se verá dificultado.
2. La vocación o, si no se quiere emplear un concepto tan fuerte, el gusto por
el estudio, crece también con el ejercicio. Se trata de un sistema de
realimentación positiva: cuanto mayor rendimiento se alcanza en una
actividad mayor placer proporciona y cuanto mayor es este placer más
interés y esfuerzo se pone lo que, a su vez, aumenta el rendimiento.
3. Cuanto más formado esté un individuo mayor será su capacidad para
desarrollarse tanto profesionalmente como desde el punto de vista social o
personal. También le será más fácil acceder a niveles y procesos de
formación más elevados.
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El paradigma del aprendizaje permanente se asienta según el informe Delors(2) en

cuatro pilares básicos

 Aprender a vivir juntos

 Aprender a conocer
 Aprender a hacer
 Aprender a ser

Los grandes problemas a que se ve hoy enfrentado el mundo: la globalización,

el acceso a la información, las grandes corrientes migratorias creadas por el
creciente desequilibrio económico entre países desarrollados y no desarrollados o
en vías de desarrollo están llevando a un proceso de reflexión a escala mundial
sobre el papel de la educación, la formación, el aprendizaje o como quiera
llamársele.

 Aprender a vivir juntos: Este enunciado implica dos aspectos, uno el de

las sociedades locales que han de aceptar en su seno un flujo incesante y
cada vez mayor, mientras la situación mundial no se estabilice, de
inmigrantes de países subdesarrollados que buscan unas condiciones de
vida dignas para sí mismos y para sus familias. Es necesario que tanto los
recién llegados como la población nativa aprendan a convivir juntos en
medio de las tensiones que se crean, por un lado, en el mercado de trabajo
al aumentar la oferta de mano de obra sin que aumente la demanda al
mismo ritmo; por otro, por el “choque cultural” que implica la aceptación
por parte de cada grupo de las costumbres y modos de vida de los otros. El
otro aspecto es el de las propias naciones que conviven en el planeta y que
encaran la necesidad de un desarrollo equilibrado de todos encaminado a
conseguir unas condiciones de vida dignas y justas para todos los seres
humanos.
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 Aprender a conocer: También aquí se abren distintos aspectos a la

reflexión, por una parte se aprecia la necesidad de dotarse de métodos
adecuados de búsqueda, análisis y tratamiento de la información así como
de procedimientos de síntesis personales que conduzcan a la elaboración
del propio conocimiento y de la capacidad de emitir opiniones propias
basadas en el mismo; por otra parte, es necesario conciliar la necesidad de
adquirir una sólida formación de base que permita el desarrollo ulterior de
la persona en todos sus aspectos: personal, social y profesional, a la vez
que se alcanza un dominio en profundidad en un área de conocimiento que
permita un desarrollo profesional flexible y adaptable a las necesidades de
un mercado cambiante y cuya evolución ocurre a un ritmo cada vez más
rápido.
 Aprender a hacer: De nuevo se abren aquí dos aspectos a considerar.
Aspectos actitudinales que tienen que ver con la capacidad de los que
aprenden para adaptarse y participar en distintas situaciones tanto de
aprendizaje como de producción: en solitario, en equipo, en situaciones
previsibles, en situaciones desconocidas y/o imprevisibles, etc., y aspectos
metodológicos que se relacionan con la capacidad para desarrollar y
adaptarse a métodos de trabajo adecuados a dichas situaciones. Este
aspecto requiere adquirir las competencias necesarias para conseguir
productos finales ya sean materiales o inmateriales: Se trata de aprender a
hacer y esto requiere un cierto tipo de resultado final tangible.
 Aprender a ser: Nada de esto es posible si con ello no se alcanza, a la
vez, el desarrollo más completo del ser humano como tal en todas sus
dimensiones física, intelectual, emocional, social y política.

Durante los últimos años se han venido acuñando una serie de términos en los
que de algún modo venía ya gestándose la explicitación del paradigma de
“aprendizaje permanente” que, sin embargo, ha estado siempre presente en la
mente de todo buen educador. Ya en los años sesenta y setenta se hacía en las
escuelas e institutos de enseñanza secundaria españoles un enorme esfuerzo por lo
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que en principio se llamaron “Técnicas de estudio” que después pasaron a

designarse como “Técnicas de trabajo intelectual”; más tarde aparecen en la
bibliografía ideas como “Aprender a aprender” y “Aprender a emprender”. Todo
esto muestra un creciente interés por dotar a los que aprenden de un acervo
suficiente de métodos que les permitan hacerse protagonistas y responsables de su
propio aprendizaje y desarrollo personal y les lleva así a transformarse de meros
receptores de una formación previamente establecida por otros, en demandantes
de una formación concreta adaptada a sus necesidades e intereses.

Así pues el concepto parece claramente definido y no procede caer en

discusiones de tipo terminológico: no por ponerle nombre a un fenómeno se
entiende mejor. No obstante, por aportar una nota personal a la discusión, en
opinión del autor de este trabajo, el proceso global de desarrollo de un ser
humano, proceso que va desde la cuna a la tumba, comienza con un aprendizaje
gestionado y dirigido principalmente por otros, padres, maestros, educadores, etc.,
y que, por tanto, podría describirse mejor por el término “educación” para irse
transformando a medida que se produce la maduración del individuo en un
proceso en el que de una manera creciente va tomando protagonismo la autonomía
del individuo, por lo que entonces quizás le define mejor el término de
“aprendizaje”.

UNIVERZALIDAD

Definición.
Consiste en el libre, pleno, gratuito y masivo acceso de cualquier ciudadano a
matricular sus estudios.

Artículo 103. ”Toda persona tiene derecho a una educación integral de calidad, permanente, en
igualdad de condiciones y oportunidades, sin más limitaciones que las derivadas de sus aptitudes,
vocación y aspiraciones. La educación es obligatoria en todos sus niveles, desde el maternal hasta
el nivel medio diversificado. La impartida en las instituciones del estado es gratuita hasta el
pregrado universitario. A tal fin, el estado realizará una inversión prioritaria, de conformidad con
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las recomendaciones de la organización de las naciones unidas. El estado creará y sostendrá

instituciones y servicios suficientemente dotados para asegurar el acceso, permanencia y
culminación en el sistema educativo. La ley garantizará igual atención a las personas con
necesidades especiales o con discapacidad y a quienes se encuentren privados o privadas de su
libertad o carezcan de condiciones básicas para su incorporación y permanencia en el sistema
educativo. Las contribuciones de los particulares a proyectos y programas educativos públicos a
nivel medio y universitario serán reconocidas como desgravámenes al impuesto sobre la renta
según la ley respectiva”

Alcances y Dimensione.

 El acceso: a la matricula en los distintos niveles o modalidades del sistema

educativo.
 La finalización de un ciclo: culminar un determinado nivel educativo ya
sea pre-escolar, primaria o básica, secundaria y superior.
 El aprendizaje: asegurar que todos los alumnos aprendan deban instruirse
en cada nivel.
 Las oportunidades de aprendizaje a lo largo de la vida: la educación y
el aprendizaje no se dan únicamente dentro del sistema escolar sino en
múltiples espacios fuera de este.

MULTICULTURALIDAD

Definición.
Desde el punto de vista sociológico, es el sistema de valores, normas,
creencias, costumbres, conductas y artefactos compartidos.

Características.
1. Toda cultura tiene histoicidad.
2. Toda cultura es compleja.
3. Todas las culturas son dinámicas.
4. Ninguna cultura está exenta de contradicciones.
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5. Todas las culturas son heterogéneas.

6. Cada cultura está sometida a influencias internas y externas.
7. Las culturas que están en contacto se influyen Mutuamente.

INTEGRACION

Definición.
Consiste en proporcionar unidad a una serie de datos o de clases que van
sobrecargando la memoria del alumno, sin embargo, en ocasiones puede
confundir al estudiante.

Objetivo.
Dar sentido unitario a una serie de hechos dispersos que forman una
conclusión.

Oportunidades que brinda la integración.

1. Al final de clases.
2. Al comienzo de la clase siguiente
3. Al final de la unidad
4. Al final del curso.

Recapitulación.
Resumen de las ideas principales o partes de un asunto o materia tratados en
una exposición, que se hace al final de esta.
 Interrogatorios.
 Discusiones o debates.
 Estudios dirigidos.
 Tareas.
 Torneos.
 Cuestionarios.
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REFLEXION DE LAS ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE

El tema de las Estrategias de Aprendizaje adquiere actualmente un mayor

interés para docentes e investigadores del área educativa. El contexto actual
demanda sujetos más capaces, reflexivos, motivados y que estimulen su
autodesarrollo. Surge frente al proceso enseñanza-aprendizaje la necesidad de
potenciar nuevas formas de adquirir el conocimiento, compartirlo, valorarlo,
interiorizarlo y utilizarlo para la regulación y autorregulación del comportamiento.
La dirección tradicional de las Estrategias de Aprendizaje, no ha sido concebida
ante estas nuevas demanda, necesitando de una revisión crítica y de buscar nuevas
formas de concebir este proceso.

Es por ello que surge la necesidad de replantear numerosas de las ideas que
este concepto encierra, más allá de seguir utilizando procedimientos que forman
estudiantes mecanicistas o estereotipados. El actual interés por el tema de las
Estrategias de Aprendizaje es, en parte, promovido por las nuevas orientaciones
psicopedagógicas que generan la Reformas Educativas en diversas latitudes. A lo
largo de las décadas se han hecho aportaciones significativas desde diferentes
concepciones y modelos que han matizado el actual estado sobre la cuestión.
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CONCLUSIÓN.

En la actual sociedad del conocimiento, donde los cambios se producen a un

ritmo vertiginoso, el aprendizaje permanente es una herramienta clave que permite
desarrollar nuevas habilidades y competencias. Los recursos para el aprendizaje
son infinitos a través de la web (Moocs, podcasts educativos, videos tutoriales o el
aprender a través de documentales entre otros); aunque también se puede recurrir
a los métodos tradicionales como los libros. Concluyendo que el único requisito
para que una persona esté en el camino del aprendizaje permanente es que tome la
decisión de aprender algo nuevo cada día.