Grupo N°4

5 ASPERCTOS IMPORTANTES DE LA LECTURA

1. La sustitución de la idea de que lo que cuenta son los datos y los hechos por la de que todo se
reduce a intereses y puntos de vista subjetivo (Laudan, en Sokal y Bricmont, 1999; p. 63)
2. La lógica y la experimentación como insuficientes para alcanzar una ciencia anhelada (verdadera).
3. El método científico ha quedado desprovisto de un contenido nítido y ha sufrido un fracaso de la
idea de este, que ha propiciado “el imperialismo del relativismo” quien dio nuevos modelos
explicativos en la ciencia llamadas “paradigmas de la complejidad” estos nuevos paradigmas se
convierten en nuevas aproximación epistemológica.
4. El relativismo en el estudio de la ciencia no debe confundirse con el escepticismo radical o el
“adiós a la razón” (Feyerabend)
5. L a racionalidad científica no se verá afectada por la negación de un método universal
 Los científicos no disponen de procedimientos objetivos y universales que garantizan la
verdad
 Al asociar la verdad y la ciencia es caer en el dogmatismo y la verdad que nos muestra la
ciencia es distinta en cada momento histórico.
 La ciencia para el hombre es una empresa trascendental cuyo fin es desvelar los secretos
de la naturaleza humana, exploran el universo y satisfacer nuestra curiosidad.

3 PREGUNTAS:

 ¿Por cuánto tiempo más, la ciencia poseerá características como temporal y falible? ¿Es posible
saberlo?
 ¿Qué se entiende por “paradigma de la complejidad y cómo se relaciona está con epistemología?
 ¿Estás de acuerdo con que los científicos estén investigando algo y terminen investigando y
descubriendo algo diferente?

ANALISIS CRÍTICO DE LA LECTURA:

 En la presente lectura más que saber respecto de una nueva epistemología nos muestra aspectos
acerca de cómo la ciencia ha perdido su esencia, que una característica primordial como es la
experimentación no sea suficiente para comprender y explicar nuestra naturaleza, ya que considera que
no es necesario seguir un método científico para llegar a conocer algo.

 El relativismo en la epistemología propone básicamente que no existen verdades absolutas, sólo

relativas (los hechos científicos cambian con el tiempo, son aceptados en su contexto histórico como
verdaderos) y que la verdad de una idea depende de las condiciones en que ha sido formada,
generando así que distintos puntos de vista de una misma cuestión sean válidos; sin embargo
debemos considerar que siempre habrá un juicio que será más valido que otro.
 No hay un método que nos lleve a conocer la verdad absoluta.