Estudiantes:

Valentina Pinzon Madrid - 373831

Victoria Bermudez - 376770

1. ¿Cómo el acto conmemorativo EL FEMINICIDIO, ¿LA CRUELDAD Y EL

PODER, se convierten en acciones para la construcción de paz?
R// El feminicidio, la crueldad y el poder se convierten en acciones para la
construcción de paz, a partir del concepto de agresión socialmente instaurada en la
vida cotidiana de manera no visible en muchas ocasiones, pues esta inhibe en el día a
día el hecho de que no nos demos cuenta de las maneras de hacer violencia en cosas
tan simples como la música en donde se proyecta una hipersexualización y
discriminación hacia la mujer. Por consiguiente se debe desmontar las construcciones
sociales de poder en la sociedad, superando dichas barreras de poder y estereotipos
entre otros aspectos que causan malestar en las víctimas de cualquier tipo violencia,
feminicidio y acompañando a las familias de dichas víctimas en el dolor, en las
historias y en las vivencias positivas del recuerdo de aquellas mujeres que faltan en el
hoy.

2. ¿Cómo se relaciona la lectura Dietrich, W. (2014) Breve introducción a la

investigación de la paz transracional y la transformación elicitiva de conflictos
con la actividad realizada?
R// Desde un concepto base en la lectura de dietrich como lo es el conflicto y la
creación de el mismo en la mente de los seres humanos, a partir de las interrelaciones
en la vida cotidiana; nos podemos situar bajo el foco de que solo dichos conflictos
pueden ser transformados en un proceso de paz transracional desde la armonía, la
justicia, la seguridad y la verdad desde una interconexión entre las situaciones
relacionales intrapersonales e interpersonales de los seres humanos.

Por consiguiente el tema abordado en la actividad sobre feminicidio, crueldad y poder

se relaciona desde una mirada hacia reconocer la importancia de las relaciones
humanas y la violencia que en ellas conllevan el poder, la crueldad y el feminicio;
posicionando a la mujer bajo una violencia de poder por parte de los hombres y una
violencia invisible por parte de las mismas mujeres en muchas ocasiones. A partir de
ello, la construcción de paz se debe relacionar con el hecho de que todas las relaciones
intrapersonales e interpersonales se deben vivir bajo el deseo de la armonía y no de la
crueldad hacia el otro, empezando por el reconocimiento unilateral, para luego llevar
a cabo el reconocimiento y el valor del otro como persona.

3. Podemos decir que este acto representa una forma de gestionar los conflictos
teniendo en cuenta los aportes de Vincent, F. (2002) en la lectura ¿de qué
hablamos cuando hablamos de paz y conflictos?
 R// El acto conmemorativo EL FEMINICIDIO, LA CRUELDAD Y EL PODER, se
vincula con la lectura de Vincent en la medida que se propone esta situación desde una
perspectiva que pretende dar una solución a los conflictos producto de la violencia, en
este caso causada a la mujer. El deseo que plantea Vincent es llegar a medios de acción
no violentos que permitan denunciar hechos que han consternado, abusado y cobrado
víctimas.
“Después que se ha sobrepasado el nivel de violencia, los esfuerzos deben concentrarse
en la pacificación (peace -making) y el mantenimiento de la paz (peace - keeping). Los
pacificadores tienen como misión poner fin a la violencia y encontrar un compromiso
político” (Vincent, 2002, p.32).
En relación con lo dicho anteriormente el acto conmemorativo es una fiel
representación de la resolución de conflictos que aplica a la propuesta de Vincent,
teniendo en cuenta que las víctimas de este tipo de violencia pueden llegar a pensar en
vengar su dolor, pero contrario a eso hacen eventos como una acción resiliente que
permita crear conciencia en distintas poblaciones, concluyendo que la respuesta al conflicto
debe radicar en una concepción de paz.
“la paz es también la condición, el contexto, para que los conflictos puedan ser
transformados creativamente y de forma no violenta, de tal manera que creamos paz en
la medida que somos capaces de transformar los conflictos en cooperación, de forma
positiva y creadora, reconociendo a los oponentes y utilizando el método del diálogo
(Vincent, 2002, p.19).
Y es precisamente esta concepción la que se debe promover ante el flagelo de la
violencia a la mujer, con la idea de reconstruir el tejido social desde actos
conmemorativos que den un lugar especial de reconocimiento a las víctimas, pero que
también informen a la población de los tipos de violencia, consecuencias y rutas de
atención.

4. ¿Este acto tiene una mirada holística de la formación que unicatolica propone a
la comunidad?
R// Si tiene una mirada holística, en el sentido que este acto comprendió la temática
desde una sensibilización hacia los participantes conmoviendolos a nivel mental y
emocional, en la medida de los actos realizados que dieron cuenta y crearon conciencia
de la gravedad de esta situación.
Además este ejercicio de formación no solo se basó en los conocimientos de promoción
y prevención de la violencia hacia la mujer, sino que al interactuar con el auditorio se
hizo más íntimo, ya que hubo actividades en que algunos estudiantes participaron
conmoviendo su espíritu y emociones pero a la vez sobreponiéndose al dolor como
seres resilientes e íntegros.