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3) ¿Cómo se hace ingresar en el discurso las “voces” de otros enunciadores aparte de la voz del
narrador?
4) ¿En qué instancias da la impresión de que algún personaje “habla a través de la voz del narrador”? Es
decir: ¿en qué momentos de la novela el narrador no emplea marcas gráficas explícitas para indicar que
hay otra voz… pero igualmente nos damos cuenta de que hay alguien más “hablando como por detrás”?
8) Se ha dicho que la protagonista de esta novela no es capaz de verse a sí misma tal como es, sino como
le gustaría ser. ¿De qué modos y en qué episodios se va construyendo eso?
9) Teniendo en cuenta lo anterior, ¿cómo se articulan las lecturas y los amantes de Emma?
10) ¿Qué consecuencias pueden extraerse de la siguiente propuesta de Flaubert: “el autor debe estar en
su obra como Dios en el universo: presente en todas partes, pero en ninguna visible.”?
11) ¿Qué influencia pudo haber tenido el subtítulo de la novela (“Costumbres provincianas”) en la
acusación y posterior juicio que Flaubert debió afrontar?
Para pensar luego de la lectura de la bibliografía crítica sobre los juicios a Flaubert y Baudelaire en 1857:
12) ¿Qué temas y conflictos tienen en común los textos paradigmáticos de estos autores? ¿Qué es lo
que la sociedad de mediados del siglo XIX esperaba encontrar en una novela o en un libro de poesía… y
no encontró en Madame Bovary y Las flores del mal? En otras palabras: ¿Qué distancia o tensión existe
entre la propuesta literaria de estos dos autores y las expectativas de su época? ¿Desde dónde los leyó
el poder? ¿Quiénes fueron “lectores privilegiados” de estos textos en su momento? ¿Qué concepción de
la literatura empieza a ponerse en juego? ¿En qué sentidos podría considerarse la estética de estos
autores como una crítica al Romanticismo? ¿En qué sentidos constituyen una superación de él?