Aa

A posterion: paso de algo posterior a algo interior en cualquier

serie ordenada de elemento independientemente de que esa
serie tenga lugar o no en el tiempo.
A priori: se utiliza para distinguir entre dos tipos de conocimiento:
el conocimiento a priori es aquel que, en algún sentido
importante, es independiente de la experiencia..
Abstracción: es una operación mental destinada a aislar
conceptualmente una propiedad o función concreta de un objeto,
y pensar qué es, ignorando otras propiedades del objeto en
cuestión.
Abstracto: es toda representación que no corresponde a ningún
dato sensorial o concepto. Es lo que es de comprensión difícil.
Acracia: niega la necesidad de existencia de cualquier clase de
autoridad. Usada ampliamente como sinónimo de anarquía.
Aforismo: es una idea poética, una idea literaria. Es una
escritura mediante la cual se puede emitir una idea fulminante, se
parece a un telegrama.

1
Agnosia: la incapacidad de procesar la información sensorial.
Seguido hay una incapacidad para reconocer objetos, personas,
sonidos, olores o tamaños mientras que el sentido en sí no falla y
tampoco hay una pérdida de memoria.
Alineación: para explicar el fenómeno religioso como algo que
supone para el ser humano la pérdida de sí mismo, la renuncia a
su propia naturaleza en favor de la de un ser ajeno (Dios).
Analogía: es un término que indica una relación de semejanza
entre cosas distintas.
Anamnesis: es un recuerdo mediante el cual el alma actualiza
las experiencias que ha tenido en una encarnación anterior.
Anarquía: ausencia total de estructura gubernamental en un
estado.
Anomía: que surge cuando las reglas sociales se han degradado
o directamente se han eliminado y ya no son respetadas por los
integrantes de una comunidad.
ápeiron: elemento primordial de la realidad, y que suele
traducirse por "ilimitado", "infinito" o "indeterminado".
Apodíctico: demostración rigurosamente necesaria, inferida
deductivamente de premisas que sin duda alguna son
verdaderas.
Apofánctico: sección de la lógica referida a los juicios. En tal
sentido se dice que una proposición atributiva es apofántica
cuando en la misma se afirma o se niega algo.

2
Aporía: término que sirve para señalar una contradicción
insoluble que se encuentra en cualquier razonamiento.

Arete: excelencia de algo o de alguien.

Arje: elemento primordial del que está compuesto y del que
deriva toda la realidad material.
Aserción: acción o resultado de afirmar o dar por cierta.
Ataraxia: los griegos hacían referencia a la paz anímica y la
imperturbabilidad del ánimo.
Axiología: remite al estudio o doctrina de lo digno y de los
valores.
Axioma: es un principio. Verdad o una sentencia inconclusa que
no necesita demostración alguna, se halla al alcance de todo el
mundo.

3
4
Bb
Behaviorismo: la psicología como la ciencia de la conducta
observable y manifiesta del organismo, ya sea animal o humano,
en contra de la concepción tradicional de la psicología que se
centraba en el análisis de los fenómenos de la conciencia,
estudios que, por su carácter introspectivo, consideraron los
conductistas que escapaban a la metodología experimental, que
debería ser la propia de una verdadera ciencia como se pretendía
que fuera la psicología.

Bicondicional: a conectiva binaria representada por el signo ↔,

que en el lenguaje natural se suele asociar con la expresión "si y
sólo si", y que remite a la doble condicionalidad establecida entre
los elementos (fórmulas) que relaciona.

5
6
Cc
Canon: toda norma o modelo de conducta o doctrina.
Catarsis: purificación, eliminación de lo dañino.
Causalidad: relación de necesidad que se establece entre la
causa y el efecto.
Cognosible: que puede ser conocido o comprendido
Cosmogonía: relato mítico que explica el origen y constitución
del universo a partir de la acción de los dioses.
Cosmología: concepción del universo en un determinado
periodo, ósea, la explicación del universo.

7
8
Dd
Deismo: defendian la existencia de Dios como un principio de la
realidad.
Demiurgo: hacedor el universo presentandolo como un semidios
que actua como causa eficiente.
Devenir: proceso de ser y que suele ir asociado a expresiones
como “llegar a ser”.
Dialectica: arte del dialogo y de la discusion razonada.
Dionisiaco: propio de la natraleza al dios griego dionisio.
Dogmatismo:autoridad que se aceptan y lo definen sin alguna
critica.
Doxa: es aquel tipo de conocimiento que nos ofrece certeza
absoluta.
Dualismo:dar cuenta de la realidad que se explicara.

9
10
Ee
Ecletisismo: intenta conciliar en una doctrina, elementos
procedentes de corrientes filosóficas distintas.
Enamacion: descenso de degradación ontológica al que recurren
los filósofos neoplatónicos.
Empírico: basado en la experiencia
Ente: el tipo de ser que consideramos.
Episteme: saber o conocimiento.
Epistemología: estudio del conocimiento y se ha convertido en
una rama que estudia en fundamento.
Erística: disputa o conflictos.
Escatología: es una doctrina religiosa acerca del fin del mundo y
el juicio final.
Escepticismo: rechaza la posibilidad de que se pueda encontrar
un significado real o absoluto.
Éter: elementó sutil con el que se forma el cielo y los astros,
según la cosmología aristotélica.

11
Etnología: ciencia que estudia las sociedades primitivas desde
una perspectiva predominante cultural.
Eudarmonio: se aplica para considerar la felicidad que es el bien
que se busca en la naturaleza los seres humanos.

12
13
Ff
Falacia: forma de argumentación falsa, es decir, razonamiento
en el que la conclusión no se sigue lógicamente, necesariamente,
de las premisas de las que se parte, pero que tiene la apariencia
de verdadera, o pasa por verdadera.
Fenomenología: estudia todo lo relacionado con los
acontecimientos que rodean a un objeto, su relación con el medio
ambiente en el que se desarrollan los hechos y el cómo influye la
cosa en el fenómeno.

14
15
Gg
Geocentrismo: teoría astronómica que considera que la Tierra
es el centro del Universo y que los distintos planetas giran a su
alrededor.
Gnoseologia: estudia el conocimiento humano en general, en
cuanto, a su origen, su alcance y su naturaleza.

16
17
Hh
Heliocentrismo: afirma el lugar central e inmóvil del Sol,
alrededor del que girarían todos los astros celestes, incluidas la
Tierra y las estrellas.
Hermenéutica: Del griego "hermeneia" (traducción,
interpretación). El término "hermenéutica" fue utilizado
tradicionalmente sobre todo en el contexto de la exégesis bíblica,
asociado a las técnicas y métodos de interpretación de dichos
textos.
Hermeutica: saber explicativo o interpretativo, especialmente de
las Sagradas Escrituras, y del sentido de las palabras de los
textos, así como el análisis de la propia teoría o ciencia volcada
en la exégesis de los signos y de su valor.
Heurística: procedimiento usado en la investigación o en el
descubrimiento de algo.
Hilemorfismo: doctrina aristotélica de la sustancia, según la cual
se compone de materia y forma, constituyendo una unidad
indisoluble.

18
Holismo: es una posición metodológica y epistemológica según
la cual el organismo debe ser estudiado no como la suma de las
partes sino como una totalidad organizada, de modo que es el
"todo" lo que permite distinguir y comprender sus "partes", y no al
contrario.

Hominización: hace referencia a las diversas etapas que

componen el desarrollo evolutivo de nuestra especie. Este
proceso implica diversos cambios en el género.

19
20
Ii
Imperecedero: Que tiene duración ilimitada, Que es inmortal o
eterno.
Indeterminado: utilizado por Anaximandro para referirse al
"arjé", al elemento primordial de la realidad, y que suele
traducirse por "ilimitado", "infinito" o "indeterminado".
Inferencia: proceso de razonamiento por el que se concluye una
proposición de otra u otras anteriormente aceptadas.
Inmanencia: significado literal, fue aplicado por primera vez en la
escolástica de la Edad Media. La concepción moderna de
inmanencia se debe a Kant. La inmanencia, a diferencia de la
trascendencia, designa permanencia de algo en sí mismo. La
crítica inmanente es la crítica de una idea o de un sistema de
ideas partiendo de las propias premisas de la idea o del sistema
dados; la historia inmanente de la filosofía constituye un enfoque
idealista de la filosofía como proceso determinable
exclusivamente por sus propias leyes, excluyendo todo influjo de
la economía, de la lucha de clases y de las formas de la
conciencia social sobre la evolución de las ideas filosóficas.
Inmutable: refiere a aquello que no puede ni se puede cambiar.
Se trata, por lo tanto, de algo no mudable o inmodificable. ...

21
Inmutable, por lo tanto, es una circunstancia que no puede
alterarse.

Introspección: significa «mirar en el interior», su significado

etimológico define la introspección como la auto observación o la
observación de uno mismo.
Introyección: es un proceso psicológico por el que se hacen
propios rasgos, conductas u otros fragmentos del mundo que nos
rodea, especialmente de la personalidad de otros sujetos.

22
23
Ll
Libre albedrio: es la potestad que el ser humano tiene de obrar
según considere y elija. Esto significa que las personas tienen
naturalmente libertad para tomar sus propias decisiones, sin estar
sujetos a presiones, necesidades o limitaciones, o a una
predeterminación divina.

24
25
Mm
Maniqueísmo: Religión fundada por el príncipe persa Manes
(216-277) según la cual existen dos principios reguladores del
universo, el Bien y el Mal, que se encuentran en constante lucha
y oposición, y a los que denomina la Luz y las Tinieblas,
respectivamente.
Maquiavélico: actos o acciones consideradas negativas en la
sociedad en general.
Mayéutica: En la filosofía socrática, diálogo metódico por el que
el interlocutor interpelado descubre las verdades por sí mismo.
Metafísica: Parte de la filosofía que trata del ser, de sus
principios, de sus propiedades y de sus causas primeras.
Metalenguaje: es un lenguaje que se usa para hablar acerca de
otro lenguaje. Al lenguaje acerca del cual se está hablando se le
llama el lenguaje objeto.
Monada: único, unidad, los pitagóricos los utilizaban para
referirse al principio que proceden los números.

26
27
Nn
Nihilismo: es un término que proviene del latín nihil, que significa
“nada”. Se trata de la negación de todo principio religioso, social y
político.
Noúmeno: es un término problemático que se introduce para
referir a un objeto no fenoménico, es decir, que no pertenece a
una intuición sensible, sino a una intuición intelectual o
suprasensible.

28
29
Oo
Onírico: Del sueño o relacionado con las imágenes y sucesos
que se imaginan mientras se duerme.
Ontogénesis: significa, pues, origen del ente. Es utilizado en
biología, donde se aplica al proceso de formación de un ser vivo,
desde su origen, la fecundación, hasta la madurez sexual, que le
permite reproducirse.
Ontología: Parte de la metafísica que estudia el ser en general y
sus propiedades.

30
31
Pp
Peyorativo: Que transmite una connotación negativa de
desprecio o poco respeto.
Physis: naturaleza como objeto principal de sus investigaciones
a la que concibieron como el principio u origen de la realidad.
Polis griega: se refiere a los Estados de la antigüedad que,
organizados como una ciudad, disponían de un territorio reducido
y eran gobernados con autonomía respecto a otras entidades. ...
La sociedad de las polis solía dividirse en tres estamentos.
Praxis: significa acción.
Premisa: El silogismo es una forma de razonamiento que consta
de tres proposiciones, de modo que dos de ellas actúan como
premisas, de las que deriva una tercera, que se considera la
conclusión del razonamiento.
Propedéutica: significa 'niño') es el conjunto de saberes
necesarios para preparar el estudio de una materia, ciencia o
disciplina.

32
33
Rr
Reminiscencia: dar una explicación del conocimiento según la
cual lo que llamamos aprendizaje no es más que recuerdo (teoría
de la reminiscencia).
Retorica: el arte de expresarse de manera adecuada para
persuadir al interlocutor. Se ocupó en principio de la lengua
hablada, para luego pasar también a la lengua escrita.

34
35
Ss
Semiología: tiene por objeto el estudio de la naturaleza de los
signos: su origen, significado, formas de transmisión, relación
entre ellos, etc.
Ser: La palabra filosofía de origen griego fue acuñada por primera
vez por Pitágoras y significa "amor por la sabiduría" o "amigo de
la sabiduría".
Silogismo: El silogismo es una forma de razonamiento que
consta de tres proposiciones, de modo que dos de ellas actúan
como premisas, de las que deriva una tercera, que se considera
la conclusión del razonamiento.
Sofisma: Argumento falso o capcioso que se pretende hacer
pasar por verdadero.
Solipsismo: es la creencia metafísica de que lo único de lo que
uno puede estar seguro es de la existencia de su propia mente, y
la realidad que aparentemente le rodea es incognoscible.
Subjetivo: se refiere a lo que pertenece al sujeto estableciendo
una oposición a lo externo, y a una cierta manera de sentir y
pensar que es propia del mismo.
Substrato: Cosa que está en la base u origen de algo.

36
37
Tt
Tautología: es una figura que consiste en repetir el mismo
pensamiento, las mismas ideas, de distinta forma o con distintas
palabras.
Teogonía: todo relato en el que se explica el proceso de
generación de los dioses; más en general.
Teología: referirse al estudio de la causa primera, dentro de una
consideración metafísica del ser.

38
39
Uu
Ubicuidad: Término con el que se designa la propiedad, atribuida
a algunos seres espirituales y/o divinos, de poder estar en varios
lugares (o en todos) al mismo tiempo.

40
41
DICCIONARIO
FILOSOFICO

MARIA JOSE CASTRILLON CANO

GRADO: 10°1
INSTITUCION EDUCATIVA MARIA AUXILIADORA
CALDAS—ANTIOQUIA