Resumen cien años de derecho de familia

Primeramente el derecho de familia, es una rama del derecho civil, está ha sido estudiado y
cambiante desde tiempo atrás, en este resumen determinado se encuentra la historia vinculada
con la expedición de la Constitución de 1917 donde en esos tiempos se decía reformado, es
decir el de 1857, para que la explicación tenga una secuencia cronológica, ya que el derecho de
familia al que se refiere la lectura es el que nace con la independencia del Estado y la Iglesia,
potestades que habían marchado juntas durante más de 300 años, pero que en la segunda
mitad del siglo XIX se independizaron.

Por otro lado, en las constituciones anteriores a la de 1857 se establecía que la religión católica
era la del Estado mexicano; este enunciado no formó parte del texto constitucional de 1857 por
lo que en 1917 el estado es no confesional y admite la práctica de otros cultos religiosos. De
1917 a 1992. En cuanto a la formación del estado y las leyes de reforma el estado confesional
no se perpetuó en nuestro territorio, uno de los factores se dio sobre una población española,
que si bien es cierto abrazó la fe de Cristo, también lo es que conservó buena parte de las
peculiaridades de su antigua cultura, fenómeno que hoy recibe en el terreno de la religión el
nombre de sincretismo religioso. La evangelización implantó tanto entre los indígenas como entre
los mestizos y las razas mezcladas, e incluso en algunos criollos, un cristianismo que no les
impidió exponerse a la excomunión cuando se levantaron contra Fernando VII, su legítimo
gobernante, o cuando realizaron la Reforma.
En la lectura hace mención al matrimonio civil en la legislación revolucionarios donde el regreso
de Juárez a la capital de la República en 1867, se disponía a dar fin a la tarea de sustituir los
textos jurídicos de la época colonial por los códigos que se proclamaban como requisito
indispensable para encauzar la vida social en forma civilizada. Además, se habla de la familia en
las decisiones judiciales hasta la reforma de 2000
el matrimonio y con ello, el derecho de familia que es parte de él. Sin embargo, durante el proceso
de secularización el papel del Poder Judicial no fue objeto de estudios profundos ya que la mayor
parte de los autores admitieron lo que decían los códigos, salvo Alberto Pacheco que se refiere
al matrimonio natural, equiparándolo de cierta manera al canónico. También en esta reforma del
200 la sociedad iba cambiando, México creció y se transformó de manera importante en materia
económica, social y política, lo que significó la incorporación de la mujer al mercado laboral, entre
otras muchas cuestiones.

Por último, hace mención a la reforma del 2011 considerado como un cambio de paradigma
constitucional.