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  • Adolescencias y Juventudes

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    Adolescencias y juventudes

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    CICLO DE ENCUENTROS Y FORMACION 2014 “ADOLESCENCIA Y JUVENTUDES EN ROSARIO” Ideas y debates compartidos 2014 3uan Pablo Hudson Doctor en Ciencias Sociales de a Universidad de Buenos Aves, Magister en Sociologia y Grencia Politica de FLACSO._nvestigador asistente en el CONICET. Comisién de Sociologia y Demgrafia, En 2021 publicd el UWbr "hen, 96 ne me manda nadie. tmpresas Recuperadas. 2000-7010", dori Tints, Liman. Coording desde el 2009 hasta et 2012 Un taller de pensamienta junto a directives, Imoestros y no-dacentes de (a escuela 2062 Nazaett” en bario Ludueha, También fue docente de adolescentes que cursaban lor tallees de oficio en cha inttucén. abajo ‘como docente de 2002 2 2010 en Ia cétedra "Andlisis de las instituciones” en (a corres e Lic. en Comuncacion Socal de la UNI Se encuentra en preparaion de un bro sobre la vida de Jovenes de un bare perférico de Rosaria. Y 4 we ‘Ekg Exposicion Para mes una continuidad conto hecho el afo passdo, aunque en ‘es ocasin estaba mas acotade la participeciov eran tos compaferas ‘que uabajan en Centos de Diay ahora se sumaron de otras reas y (0 es muy graticante [Amime gustaria empezar con una aclaracin que es indispensable: yo creo que todos ustedes portan un saber muy grande, por estar Pateando ta calle, los teritarios, aquellos que estamos en este ugar Sentados en este panel. si lene alguna importancia 9. relevancia lo que pedamas plantear es simplemente por nuestra condicion de “extranjews", e5 deci, porque estamos ajenos al trabajo que hacen ustedes en el Ministerio y en la Secretaria, Por es0 no creo ‘que podamos sorprendertos con las planteos al menos yo- pardue Insisto, ustedes cuetan con mucho nformacién y saberes Después, ‘ar, por lo tumultuoso cel ala ade cuesta sistematizaros y quizie elaborates. All radia, en algdn punto, la importancia de la figura el “extraniero" hablamos sin la jerga que ustedes constryen raturamente en etabaio diario y tenemos la posibilicad de eercer Ln tipo de velencia-en el mejor sentido de la palabra: para intentar provocer el pensamient. En ese sentico, mis planteos van a ser més problematicos que teorematios. Sempre por supuesto estan las tecrlas cando wieltas ero la ides es compari seguircompartiencsenet asa de aquellos ‘que participaron el ano pasado de aquola charla 0 encuentra, problemas de le préctica, prodlemas colectivs, de los colactvos fn los que participo, también preblemas personales y de escuchar 2 gente y trabajadores. Este apo tuvimos can otros companers el placer de hacer una experiencia con tabajadores de la secetala le salud de la Muntcipalida. FL ao pasado tambien hemos unae equeriostalleres, encuentros mas informales, con otros trabajadores fstatales. A Io que se suma una larga experiencia en et Dario Luduer, en la escuela Nazareth, mis conacida camo la escuela del Padre Montaido, ent twine noche. Al estuvimes cuatro af, todos los martes, escuchando y comparsenda experiencas ypensamlentos con maestos, edminisvativesy drectvos.Firalmente la experiencia docente con’pibes de Luduena y el trabajo con orgarizaciones tenterales de bate también de es zona ‘Ami me gusta mucho une definilin diferente de “problema” los problemas. desde extadefnicin, son el matar que cuestiona tocol ‘que ests vivo. Es una idea que se alee det sentido comin, en tanto habitualmente "problema se asimia a toda aquello que corla un Myo, e5 deci a algo negativo que rompe con la dinamica inerna de un aispositivo o de un espaci. Me interesa mucho esta primera {efiicén: los problemas come aquellos que cuestionan toda lo que testi vivo Desde ests perspective alejada del sentido comin estoy ‘convencido de que os pibes son el principal problema cotidlano. Pero ‘un problema como to plantean los medios dominantes 0 incluso Cleras Insttuiones. Son un problema porque son los plantean “escupen: las principales preguntas ala época Los pibes evestionan alasinsttucones (al Centro de Convivencia Baril al Centro de Dia la escuela, tambien » los vecinos, alas organizaciones comunitari, 3 los que Investigamos, alos furcionaias.Entances, los pides son lun problems porque le ponen preguntas a a época, o mejor porque desman ls epee, [Antes de empezar aretomar alguns puntos del ato pasade, quiero hacer una aclaracion. A part de shore evande nombre Ia ides de Potenci no asimilen como algo necesarlamente postive: mas len Se trata de un quantum de energiafsica que desplegan ls pibes onstruye pero también se leva por delante todo lo que encuentra en taming, sobre todo et mundo de adit es dec nosotos CQuisleratomarme unos minutos para reiterar algunos puntos det ate pesado, Primero porque hay companeros que no partciparen de fen charlay despuss,principalmenta, porgue me parece que todavia ‘iguen operando en ia realidad cotciana algunas de esas Imagenes {que compart con algunos de ustedes en et 2013. Yo plantes cuatro miradas que enisten sobre los pibes. No es que los pibes sean es0 Sino que son miradas hegemonicas en tomo a ellos. Tampoco es que las personas y las insttuclones encornen una sola de esas miradas sino que las divido toxativamente para que se entiendan blen. Hoy voy a agregar dos miradas més. C4 ¢ Ww fl afo pasado declamos que predamina una primera mirada lamada histérica, Quiz tenga que ver ms con la infancia pero es Imprescindibie explicacia pare poder pensar la Juventud hoy. Pare fexpliara vamos a recur los estucios de un histriar lamade Ignecio Lewkowice y une semidloga llamada Cristina Corea, Qué decia el ato paseda? La Infancia no evste més, Esto puede generar polemics: z0ué p3s6?

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