HISTORIA DE LA PSICOLOGIA

Reseña
Klappenbach
Este autor hace toda una reseña, revisión, de dos tradiciones historiográficas en
psicología, la anglosajona introducida por Boring en Estados Unidos y la
psicoanalítica introducida por Ernst Jones en Inglaterra.
Describe las operaciones y reconstrucciones historiográficas que atraviesan el
conocimiento de la historia de la psicología y del psicoanálisis.Cita el trabajo de
Danziger ya visto anteriormente, etc.Habla de la psicología experimental y de
Freud.
Hace todo un recorrido a través de distintos historiadores. Menciona A e. Jones
por ser uno de los que introdujo el psicoanálisis en Estados Unidos, Canadá e
Inglaterra. Promovió la traducción de las obras de Freud al idioma inglés.Refiere
que la historia de la psicología constituye un relato de éxitos y fracasos de la
psicología escrita por gente con marcados intereses.
Rodrigué (psicoanalista argentino), escribe, en relación a la obra de Jones (“Vida y
obra de Sigmund Freud”): “Tiene algo de empresa faraónica, cae en la tentación
de levantar un mausoleo para la veneración de las generaciones futuras. Pocas
veces hubo una biografía tan comprometida, con alma de texto apostólico,
expresión tan cabal de la leyenda y la doctrina freudiana”.
También menciona otras tradiciones historiográficas. Por ejemplo, una tradición
historiográfica francesa (desde Binet hasta Canguilhem, 1958 –filósofo y médico
francés), quienes reconocen que los orígenes de la psicología como disciplina
científica no pueden limitarse a la introducción del método experimental o al
descubrimiento del inconsciente.
También se puede hablar de una tradición historiográfica referida exclusivamente
al campo de la psicología social, etc.
Pero, en síntesis, más allá de la existencia de otras tradiciones historiográficas en
el campo de la psicología, la anglosajona y la psicoanalítica parecen ser las dos
más firmemente arraigadas en las comunidades profesionales a las que están
dirigidas.
Las función de las mismas no es tanto la de aportar conocimientos sobre el
pasado histórico como socializar a los miembros de las comunidades a las que
están dirigidas, brindando cohesión social y legitimar determinadas instituciones.
Termina como una frase de George Orwell que decía: “Quien es dueño del
pasado, domina el porvenir, el qu4e es dueño del presente, domina el pasado”
(Orwell, 1951).