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CURSO
ANTROPOLOGIA
POR
OSCAR ARMANDO DE ARMAS
TUTOR:
MARCELA GUERRERO
U N A D
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA
MAYO DE 2016
Cuidad de residencia: Apartadó
Departamento: Antioquia
Región: de Urabá
Parque lineal del barrio obrero: Este es un sitio nuevo que fue construido el año
pasado. Está ubicado en el casco urbano del municipio en el centro del barrio Obrero
(Es el segundo barrio más grande de Colombia, después del Distrito de aguas claras
de Cali).
¿Entre los lugares que puede identificar en su entorno, cuáles son de interés
histórico o están asociados a la memoria colectiva de su comunidad? ¿Cuáles
son esas historias o relatos?
Como memoria histórica está el barrio San Salvador, antes llamado “Pueblo Quemao”,
donde se construyeron las primeras casas de bareque, al lado de la trocha al mar vía
Medellín turbo. Se le dio el nombre de “Pueblo quemao”, ya que era una invasión y
fue desalojado e incendiado en 1949. Relata el escritor: “que fue el Padre Rafael
Santacruz quien recibió la orden del Obispo para causar dicho incendio, aprovechando
la pelea entre los liberales y conservadores”. Estas personas fueron reubicadas por el
gobernador de ese entonces General Pio Quinto Rengifo, en otros terrenos propiedad
del departamento, en el sitio que hoy se conoce como barrio Pueblo nuevo desde el
parque la Martina hasta la vía principal, donde existían unos palos de “Copelón”, que
en ese entonces era la parte más sobresaliente ya que en su mayoría eran tierras
llenas de lagunas. (Jaramillo, 2005)
Apartadó creció al amparo de “La United Fruit Company” Y “Frutera de Sevilla”, que
dominaba el negocio del banano y parecía estar al tanto del potencial de Urabá, pero
tenía compromisos muy obligantes en otras zonas del país. Fue a fines de 1959 que la
compañía resolvió, dar inicio a un programa de banano en el área del Municipio de
Turbo, por medio de su subsidiaria en Santa Marta, la compañía “Frutera de Sevilla”.
Es así como se dio inicio a las primeras plantaciones de banano en Urabá, como el
cultivo de mayor importancia en la Región, generadora de más de 20.000 empleos
directos y más de 30.000 indirectos.
¿Cuáles son las fiestas más importantes que realizan en el lugar donde vive?
¿Cuál es el lugar específico donde las realizan? ¿Cuándo las realizan?
Fiestas de la virgen del Carmen: Más que una fiesta es un gran desfile que se
realizan en julio, liderado por los sacerdotes y devotos de la Virgen María, liderada por
los conductores. Este desfile se hace desde el monumento de la virgen ubicado en la
vía principal salida a Medellín. Desde allí se desplazan a la catedral por toda la avenida
principal, llevando un una carroza la imagen de la Virgen María.
Fiestas de la Antioqueñidad: se realiza en agosto. Estas se realizan como símbolo de
la nuestra Antioqueñidad. Se hacen desfiles de carrozas y en su mayoría los
estudiantes se visten con atuendos del paisa típico de Antioquia, con sobrero, poncho,
carriel y machete. Se traen orquestas y por lo general termina con una gran fiesta en el
Colegio Cooperativo de Apartadó.
Cuáles son los restaurantes típicos del lugar donde usted vive? ¿Cuáles son
las comidas típicas de su entorno cotidiano?
Restaurante Las Delicias, Los chocolates, Barbacoa, Riko Pollo, Pollo Árabe, El palacio
del colesterol, Arepas con todo, entre otros.
Actualmente, Apartadó es una ciudad con más de 180.000 habitantes, donde confluye
una diversa mezcla cultural que reúne afrodescendientes, paisas, costeños e indígenas,
en una planicie que forma parte del Caribe colombiano.
Generalidades:
Etnografía: Según las cifras presentadas por el DANE del censo 2005, la composición
etnográfica del municipio es:
Descripción arquitectónica:
El perro negro: Es una leyenda atribuida al Sr. Jaime Ortiz. Cuentan que él caminaba
las fincas acompañado de un enorme perro negro, que al parecer era el mismo diablo
que lo acompañaba en sus recorridos de las fincas. Dicen que una vez vieron que entró
el perro a una de las casas de un trabajador y salió convertido en el Sr. Jaime del cual
colgaba el collar del perro. (Que imaginación de la gente).
Leyenda del chusmero brujo: Dicen que por la época de los años 50 y 54, en Urabá
existía un hombre perteneciente a la chusma liberal. Este recorría varios corregimientos
recogiendo información clave para su partido político, evitado así caer en las manos de
las fuerzas del gobierno. Según la leyenda sabía mucha brujería. Dicen que una vez lo
tenía acorralado el ejército y este desapareció de la vista de todos, transformándose en
un racimo de plátanos maduros. Termina contando la leyenda, que con el tiempo lo
volvieron a acorralar por los lados de Chigorodó, pero para esta ocasión estaban
armados con balas cruzadas y fue en esa ocasión que le dieron de baja.
La leyenda de la niña de los cachos: Dicen que en por los barrios del municipio se
aparecía una niña con cachos, y que estos le salieron porque le había pegado a la
mamá. Desde ese entonces la niña se había desaparecido y con el tiempo aparecía
deambulando por las calles más desalojadas, espantando a las personas que andaban
tarde de la noche por las solitarias calles.
¿En qué época se realizan las expresiones culturales que identificó? (Las
actividades que se realizan son diurnas, nocturnas, mensuales, anuales)