OSHALUFON

Obatala Oshalufon es masculino. Oshalufon fuequien invento y dio a los hombre

la potestad o el ashé de hablar. Es de la tierra de Ifón. Lleva una lengua de
plata, un Agogó de Obbatalá, pero con el mango en forma de hoja de sable, un
bastón con mango curvo, tres paoyés de palomas, una nuez de kola, una cruz
de plata, un corazón de madera, un iruke cargado con obí, ero, kola, obí
motiwao, cabeza de paloma y marfil, una corona de metal y una cruz de
ébano.

A Oshalufón se le consagran las abejas y su addimú preferido son los panales.

Se le ponen espigas de millo y vive separado por cortinas dentro del
canastillero. Obbatalá Oshalufón se hizo Orisha a los ochenta y cuatro años.
Entre los Arará se le conoce por Foduya.

LA CRIA DE LORO

Apataki
OBATALA ESTABA EMPRENDIENDO UN GRAN NEGOCIO Y PASABA MUCHISIMO TRABAJO Y
NO PODIA DAR CUMPLIMIENTO PORQUE SU SEGUNDO NO PODIA AYUDARLO Y YA
CANSADO FUE A VER A ORUNMILA Y ESTE LE DIJO QUE HICIERA EBBO Y QUE DESPUES
COMPRASE UN CRIADO PARA QUE LO AYUDARA.

OBATALA HIZO EL EBBO Y CUANDO LLEGO EL CRIADO ADVIRTIO QUE EL MISMO ERA
TULLIDO. DONDE DIJO SANTO DIOS…. ORUNLA ME HA ENGAñADO Y OBATALA
CONTEMPLANDO SU ESTADO DECIDIO CONTINUAR SU COMERCIO. FUE PARA EL CAMPO Y
DEJO A SU CRIADO PARA QUE LE CUIDARA LA CASA, CUANDO SE QUEDO SOLO EL
CRIADO, SE LE OCURRIO SEMBRAR EL MAIZ CON QUE OBATALA HABIA HECHO EBBO Y A
LOS 7 DIAS DE HABERLO SEMBRADO LLEGARON LOS LOROS A COMERSE LA TABLA DE
MAIZ Y EL TULLIDO LOS ESPANTO, ENSEGUIDA COGIO UNA CANASTA E HIZO UNA TRAMPA
Y AL DIA SIGUIENTE LLEGARON UNA BANDADA DE LOROS Y CUANDO FUERON A LA TABLA
DE MAIZ CAYERON EN LA TRAMPA Y EL TULLIDO, COMO DIOS LO MANDO AL MUNDO
( DESNUDO ), LLEGO ARRASTRANDOSE HASTA LA CANASTA, LOS CAPTURO Y LOS LLEVO
PARA EL CUARTO DE OBATALA. AL SIGUIENTE DIA LLEGO OBATALA A SU CASA BASTANTE
CANSADO Y EL TULLIDO LE DIJO: CUANDO VAYA A ENTRAR AL CUARTO ABRA LA PUERTA
CON CUIDADO PARA QUE NO SE VAYA A IR LO QUE HAY AHI DENTRO, DONDE OBATALA LO
MIRO DE FORMA DESCONFIADA, NO CREYENDO LO QUE DECIA PERO OBEDECIENDO Y
CON MUCHA CAUTELA ABRIO LA PUERTA Y DE REPENTE PENETRO DENTRO Y ENSEGUIDA
OBSERVO QUE HABIAN MUCHOS LOROS Y SE QUEDO ADMIRADO DICIENDO: COMO ES QUE
PUDISTES CAPTURARLOS?

OBATALA EMPEZO A ARRANCARLES LAS PLUMAS Y DESPUES HIZO UN GALLINERO Y METIO

A LOS LOROS, LE DIO DE COMER A SU CABEZA Y SE PUSO UNA CORONA DE IKODE Y AL
CRIADO LE DIO DINERO, MUJERES Y LO LIBERO.
DESDE ENTONCES TODO EL QUE NECESITA PLUMAS DE LORO TUBO QUE IR A DONDE
ESTABA OBATALA Y COMPRARSELAS.

OBATALA OSHALUFON

REZO: OSHEKARAN ORDAFUN ESHU YALORDE, ORUNMILA, LEBO OWO MERILOGUN MONI
TELA IFA LOLO ORISHA LOSHIN OGGUNDA AGUIRE UN GUIBAIKON, LODAFUN ORDAFUN
TINSHELA OLODUMARE ABBO OBA MIWA OKAN MAGUN BOGBO ODDUN OBI KOKAN LORA
AWO LA MAMU TOTUARO OSHE OPARIKO OFI BO AKOFARA MOFUN FUN SOKUMBA TINSHE
MAIYI SHOUORO EJA ELEBO.

SUYERE: MAMURAYE IKU MAKU SEDA EURE, MAMURA AYE ALAIBORU AYE, ALAIBORU EURE,
ALAIBORU ERAN IKU BARALAYE KETU, MAMURA AYE IKU MAKU SENDA EURE.

IFA NI KAFEREFUN OBATALA, LODAFUN OGGUN.

EBBO: AKUKO, EYELE MERIN, ASHO ARA, ASHO FUN FUN, ASHO PUPUA, AJA OWO.

EBBO: AKUKO MANGUA, CADENA, DILOGUN ( LA CADENA SE LE PONE AL PERRO PARA QUE
LA DESENREDE ).

EN ESTE CAMINO OBATALA SE LLAMABA OSHALUFON Y ESTABA ORUGBO, ESTE TENIA

TRES HIJOS: JESUS, MARIA Y JOSE.

OBATALA PARA CUIDAR A SUS HIJOS PASABA MUCHOS TRABAJOS, PUES NO LOS PODIA
ATENDER YA QUE EL TIEMPO NO LE ALCANZABA, TENIA QUE DEJARLOS SOLOS HASTA SU
REGRESO DEL TRABAJO.

OBATALA CANSADO DE LA FAENA DIARIA, TENIA QUE LIMPIAR LA CASA Y PREPARAR

COMIDA TODOS LOS DIAS PARA SUS HIJOS.

ASI MARCHABAN LAS COSAS HASTA QUE UN DIA DECIDIO PONER A UNA SEñORA
RESPONSABLE PARA QUE CUIDARA DE SU CASA Y DE SUS HIJOS. RESULTO SER QUE LA
SEñORA ERA LA CHIVA. OBATALA LE ADVIRTIO QUE SOLAMENTE QUERIA QUE SE OCUPARA
DE LA CASA Y DE SUS HIJOS.

LA CHIVA SE COMPROMETIO CON EL Y PASADO ALGUN TIEMPO, LA CHIVA EN VEZ DE

CUMPLIR SUS COMPROMISOS, RESULTO MUY DESPREOCUPADA.

OBATALA LA REQUIRIO VARIAS VECES Y ELLA NO ESCARMENTABA, OBATALA DECIDIO

BUSCAR A OGGUN, PARA QUE ESTE LE CORTARA LA CABEZA Y ASI LE DIJO: OGGUN
DEBERAS CORTARLE LA CABEZA A LA CHIVA EN EL PARQUE, A LA LUZ DEL DIA, Y CUANDO
ESTE BIEN CONCURRIDA DE HOMBRES, MUJERES Y NIñOS, Y QUE CUANDO LE CORTARA LA
CABEZA TAMBIEN LE CORTARA LAS UBRES Y QUE LES DIERA DE PROBAR A CADA UNA DE
LAS PERSONAS QUE ESTUVIERA EN LA PLAZA LAS UBRES DE LA CHIVA.
OGGUN CUMPLIO SU MANDATO, DONDE LE ARRANCO LA LERI Y LA UBRE A LA CHIVA Y
TODOS A SU VEZ IBAN PROBANDO LA UBRE DE LA CHIVA, Y OGGUN CANTABA:

IKU BABALA KUETUN

MAMURAYE IKU MAKU SENDA EURE MAMURA AYE
ALIBORI KASHAMA BOLAñI A LA IBORU
IKU BARA LA AUE KUETU
MAMURA AYE IKU MAKU SENDA EURE, MAMURA AYE.

Y CON ESO OBATALA DEMOSTRABA AL MUNDO EL CUMPLIMIENTO DE LAS MADRES CON

SUS HIJOS.

PUES LA FALTA TOTAL, EL ABANDONO Y EL POCO CUIDADO DE UNA MADRE

IRRESPONSABLE NADA MAS CONDUCE A UN DESENLACE FATAL, QUE LE PUEDE COSTAR
LA VIDA A CUALQUIER SER QUERIDO.

OSHALUFON RESUELVE

Apataki

UNA VEZ HABIA MUCHA SECA EN LA TIERRA, PUES NO LLOVIA Y TODO ANDABA MUY MAL.
SUCEDIO QUE UN MATRIMONIO COMENZO A PASAR TRABAJOS Y MISERIA Y TODOS LOS
DIAS LE ROGABAN A LOS SANTOS PARA QUE LOS LIBERARAN DE AQUELLO, PERO TODO
SEGUIA IGUAL. ENTONCES ACORDARON BUSCAR A MUCHOS ADIVINOS Y LOS REUNIERON
PARA QUE DIJERAN PORQUE CAUSA NO LLOVIA EN AQUELLA TIERRA Y TODO ANDABA TAN
MAL.
CUANDO LOS ADIVINOS SE REUNIERON, UNO DECIA UNA COSA, OTRO DECIA OTRA, PERO
NINGUNO ADIVINABA CUAL ERA LA CAUSA DE AQUELLA SEQUIA.
SUCEDIO QUE EN AQUELLA REUNION HABIA UN SANTO PARADO QUE NO HABLABA Y
TENIA UNA PLUMA EN SU LERI, ERA OSHALUFON.
YA CANSADOS, LOS ADIVINOS DECIDIERON SALIR A ALMORZAR Y REFRESCARSE PARA
CONTINUAR DESPUES; CUANDO LOS ADIVINOS REGRESARON DEL ALMUERZO ORUNMILA
VENIA POR EL CAMINO Y AL PASAR POR UN PLACER, ALLI ESTABAN JUGANDO ALGUNOS
MUCHACHOS Y CUANDO VIERON A ORUNMILA LE SALIERON AL PASO Y LE PREGUNTARON:
VIEJO, TU NO TIENES QUILOS QUE NOS DES?, ORUNMILA METIO LA MANO EN EL BOLSILLO
Y SACO 15 CENTAVOS QUE TENIA Y SE LOS DIO A LOS MUCHACHOS. LOS MUCHACHOS
ENTONCES LE PREGUNTARON: SEÑOR, HACIA DONDE USTED VA?. EL LES CONTESTO, VOY
A UNA REUNION QUE HAY AQUI CERCA, LOS MUCHACHOS LE DIJERON: EL QUE ESTA
PARADO QUE NO HABLA ES OSHALUFON Y ESE ES A QUIEN USTED TIENE QUE VER QUE
COSA QUIERE.
ORUNMILA LE DIO LAS GRACIAS A LOS MUCHACHOS Y CONTINUO HACIA LA REUNION Y
CUANDO ESTABAN TODOS REUNIDOS, ORUNMILA DIJO: HAY QUE VER A OSHALUFON. ESTE
MOVIO LA CABEZA Y SE VIO QUE QUERIA Y CUAL ERA EL MOTIVO DE SU BRAVEZA, SE
HIZO LO QUE QUERIA Y A LOS POCOS DIAS COMENZO A LLOVER Y ASI FUE COMO SE
PUDO RESOLVER EL PROBLEMA DEL MATRIMONIO QUE ESTABA MAL.
BABA OBALUFON
Este Orisha se conoce con el nombre de Allaye Moore, aunque el originario de
Ifon llego ha hacerse grande en Oshogbo, a este hay que pedírselo todo al
revés, se le pone una Corona de 16 Ikoide, 1 Muñeco de Plata con 2 Cabezas
(Una Normal y otra en el lugar de sus partes). Se le pone una piedra de Cuarzo
(que Brille), se le pone un Barco. Entre los Arara se le conoce con el nombre de
Tokuna, este Obatalá fue el que invento los tejidos y la costura con agujas, se le
ponen 2 Agujas de Plata, invento la carpintería y se la enseño a Oshagriñan. Es
el hijo predilecto de Oduduwa y el que en el mundo de Ifa, tiene hermano
llamado Oloyan Gromuko.

Este fue el que le dio uno de los secretos de cargar los Tarros de Shango, nacio
Obea Lefun el día primero de Septiembre, el Osaín de este Obatalá se carga
con una Cabeza que debe ser de Bronce, y es la Imagen de este Orisha en Ife.

DIAGRAMA DE LA LERI DE
OBALUFON

Este Obatalá es de la Tierra de Ifun, entre los Arara se conoce Poduya, fue el
que invento y dio a los hombres la potestad de hablar, o sea el Ashe, lleva entre
los numerosos atributos que se ponen en su Ade, 1 Lengua de Plata, 1
Campana o Agogo de los tradicionales de Obatalá, pero tiene un Mango con
hojas de Sable, en sun forma lleva un Bastón con curvas en el Mango, además,
de este se le pone dentro 1 Corazón de Madera Ireque, que se carga con lo
siguiente: Obi, Ero, Kola, Obi Motiwao, Lerí de Eyelé, Marfil, se le pone además
una Corona de Metal y una Cruz de Ebano, a este se le pone Espiga de Millo.

Vive separado del Canastillero. Por unas cortinas este Obatalá se hizo Orisha a
los 84 años.

LEER OSHE CANA