DE LA NATURALEZA DE LOS SEMBLANTES. CURSOS PSICOANALITICOS
MILLER, JACQUES ALAIN La serie conocida como de la orientaci�n lacaniana ha generado a lo largo del tiempo una comunidad epist�mica que sobrepasa los l�mites del Campo Freudiano, y una transferencia de trabajo con consecuencias te�ricas, pol�ticas y cl�nicas decisivas. Entre ellas figura la creaci�n en Buenos Aires de la Escuela de la Orientaci�n Lacaniana, evocada magistralmente d�as despu�s en la sexta clase del presente curso. Este libro recoge �ntegramente las clases de Jacques-Alain Miller del ciclo 1991-1992 y se inscribe, como los otros dos ya publicados, en una vigorosa secuencia iniciada en 1981. De la naturaleza de los semblantes es un t�tulo que no oculta el homenaje a De la naturaleza de las cosas, poema cl�sico de Lucrecio donde este da raz�n de los simulacra m�s all� de la mera apariencia. Miller trata la naturaleza de la apariencia misma, y esto tiene un inter�s inestimable para quienes en la cultura quieren saber acerca de las condiciones y las consecuencias de lo que usan y producen. Jacques-Alain Miller demuestra que en la cl�nica psicoanal�tica esta apariencia se trastoca, es operatoria, necesariamente opaca como presencia, pero refulgente y luminosa como contingencia; trama las razones para justificar -con el nombre lacaniano de semblante- su rango de categor�a psicoanal�tica. Seg�n Miller, Lacan pone al semblante en la serie de su categor�as cl�sicas, junto a lo real, lo simb�lico y lo imaginario. Entender la naturaleza del semblante en los distintos lazos sociales permite apreciar su extremada ductilidad para dirigirse a lo real propio del inconsciente. En la ciencia y en el psicoan�lisis se accede a lo real por lo imposible. Lo rol del inconsciente es la imposible escritura de la relaci�n entre los sexos, y este imposible solo se demuestra por la contingencia de los encuentros -a diferencia de la ciencia, que prueba su propio imposible mediante la necesidad. Si el discurso del analista, como todo lazo social, tiene como agente un semblante, se comprende el alcance de un texto que elabora su doctrina: crea las condiciones para un encuentro entre el cl�nico que dirige las curas y las razones del buen uso del lugar del analista. Samuel Basz.