E

N
uno PRIMERO DIOS Todos comprometidos en el
mprometidos en el tiempo del fin DÍAS DE
ORACIÓN
y 10 horas de ayuno PRIMER
D
Todos comprometidos en el tiempo del fin O
y 10

RIMERO DIOS Todos comprometidos en el tiem

PRIMERO DIOS
DÍAS DE
ORACIÓN
y 10 horas de ayuno
Todos comprometi
E
N
uno PRIMERO DIOS Todos comprometidos en el
mprometidos en el tiempo del fin PRIMER
DÍAS DE
ORACIÓN
y 10 horas de ayuno

D
Todos comprometidos en el tiempo del fin O
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RIMERO DIOS Todos comprometidos en el tiem

PRIMERO DIOS
DÍAS DE
ORACIÓN
y 10 horas de ayuno
Todos comprometi
E
N
uno PRIMERO DIOS Todos comprometidos en el
mprometidos en el tiempo del fin PRIMER
DÍAS DE
ORACIÓN
y 10 horas de ayuno

D
Todos comprometidos en el tiempo del fin O
y 10

RIMERO DIOS Todos comprometidos en el tiem

PRIMERO DIOS
DÍAS DE
ORACIÓN
y 10 horas de ayuno
Todos comprometi
 l tiempo del fin
RO DIOS
DÍAS DE
ORACIÓN
0 horas de ayuno

mpo del fin

PRIMERO DIOS
Todos comprometidos en el tiempo del fin
idos en el tiempo del fin
l tiempo del fin
RO DIOS
DÍAS DE
ORACIÓN
0 horas de ayuno

mpo del fin

idos en el tiempo del fin
l tiempo del fin
RO DIOS
DÍAS DE
ORACIÓN
DÍAS DE
ORACIÓN
0 horas de ayuno

mpo del fin y 10 horas de ayuno

idos en el tiempo del fin

Primero Dios: Seminario adultos

Administración: Erton Köhler | Edward Heidinger | Marlon Lopes

Supervisión: Bruno Raso
Coordinación general: Herbert Boger Júnior
Autor y organizador: Diogo Cavalcanti
Consejo editorial: Bruno Raso | Herbert Boger Júnior | Adolfo Suárez | Marli Peyerl
Dirección editorial: André Vasconcelos y Diogo Cavalcanti
Revisión: Luciana Gruber
Editor de arte: Thiago Lobo
Tapa: Thays Loia y Thiago Lobo
Proyecto gráfico: Rodrigo Neto
Foto de tapa: William de Moraes y Daniel Oliveira
Foto interna: Fotolia
Traducción: Anónimo
Libro de edición argentina
IMPRESO EN LA ARGENTINA - Printed in Argentina

Primera edición
MMXVIII – 120,775M

Es propiedad. © 2017 DSA. © 2017 ACES.

Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723.

ISBN 978-987-701-857-8

Cavalcanti, Diogo
Primero Dios : seminario adultos / Diogo Cavalcanti ; compilado por Herbert Boger Júnior. -
1a ed . - Florida : Asociación Casa Editora Sudamericana, 2018.
80 p. ; 27 x 20 cm.

ISBN 978-987-701-857-8

1. Religión . I. Boger Júnior, Herbert, comp. II. Título.

CDD 230

Se terminó de imprimir el 15 de noviembre de 2018 en talleres propios (Gral. José de San

Martín 4555, B1604CDG Florida Oeste, Buenos Aires).

Prohibida la reproducción total o parcial de esta publicación (texto, imágenes y diseño), su

manipulación informática y transmisión ya sea electrónica, mecánica, por fotocopia u otros
medios, sin permiso previo del editor.

-110893-
 EDITORIALES
EL DÍA ES HOY PALABRA AL LECTOR
página 4 página 8

PRIORIDAD
página 6

DÍAS DE
ORACIÓN
y 10 horas de ayuno

1 HORA DE ACTUAR
página 9 6 JUAN EL BAUTISTA: SIMPLICIDAD Y PODER
página 24

2 LLAMADOS A SER LUZ

página 12 7 DESPERTAR A LA ACCIÓN página 27

3 VIDA DEVOCIONAL Y COMPROMISO

página 15 8 MARCAS DE UN DISCÍPULO FIEL
página 30

4 ENOC: COMUNIÓN Y SERVICIO INDIVIDUAL 9 LA IGLESIA EN EL TIEMPO DEL FIN

página 18 página 33

5 DANIEL: GRACIA, FIDELIDAD Y EXCELENCIA 10 RECOMPENSAS ETERNAS

página 21 página 36

NÚMEROS 18 .............. página 40 NÚMEROS 28 ............. página 50 DEUTERONOMIO 2 ...... página 60

NÚMEROS 19 ............... página 41
NÚMEROS 20 ..............página 42
NÚMEROS 21 ...............página 43
NÚMEROS 22 ............. página 44
NÚMEROS 23 ..............página 45
NÚMEROS 24 ............. página 46
NÚMEROS 25 .............. página 47
NÚMEROS 26 ............. página 48
NÚMEROS 27 ..............página 49
NÚMEROS 29 .............. página 51
NÚMEROS 30 ..............página 52
NÚMEROS 31 ...............página 53
NÚMEROS 32 ..............página 54
NÚMEROS 33 ..............página 55
NÚMEROS 34 ..............página 56
NÚMEROS 35 .............. página 57
NÚMEROS 36 ............. página 58
DEUTERONOMIO 1 ........página 59
DEUTERONOMIO 3 ....... página 61
DEUTERONOMIO 4 .......página 62
DEUTERONOMIO 5 .......página 63
DEUTERONOMIO 6 ...... página 64
DEUTERONOMIO 7 .......página 65
DEUTERONOMIO 8 ...... página 66
DEUTERONOMIO 9 .......página 67
DEUTERONOMIO 10 ..... página 68
DEUTERONOMIO 11 ..... página 69

REFERENCIAS #RPSP Y CREED EN SUS PROFETAS

página 70 página 73

MI PACTO
página 72
EL DÍA ES HOY
U na multitud curiosa acompañaba el caso a la distancia. Un equipo de fútbol juvenil, que conmemo-
raba una fiesta de cumpleaños, se vio dominado por el horror al quedar atrapado en una cueva en
Tailandia. Las lluvias inesperadas y la inundación resultante dejaron encerrados a los 12 niños y su
entrenador a 1 km de la superficie y a 4 km de la entrada de la cueva. Angustiados, en la oscuridad, sin
agua ni comida y con poco oxígeno, no tenían posibilidad de salir por su cuenta.
En contraste con la multitud de espectadores que acompañaba el desenlace del caso, un equipo
de aproximadamente mil personas estaba en el lugar, todas comprometidas, de una manera u otra,
con las tareas del rescate. El 7 de julio de 2018, dos semanas después de la desaparición de los niños,
Narongsak Osottanakorn, gobernador de la provincia y jefe de las operaciones, dijo: “No habrá otro
día en que estemos más preparados que hoy”. Y comenzó el rescate con un equipo de buceadores
especializados.
Nuestro mundo es una gran cueva, inundado por el pecado y envuelto en la más densa oscuridad.
Por supuesto, el resultado será la destrucción definitiva. Es esencial y urgente comenzar el rescate. Los
alimentos, los recursos, el oxígeno y la propia vida son limitados. No habrá otro día en que estemos
más preparados para el rescate que hoy.
El Señor definió claramente nuestro desafío para este tiempo final de la historia. Como hijos de Dios,
somos su equipo de rescate. La cueva oscura, fría y húmeda no es el destino definitivo de los ojos del
Señor. Hacer discípulos es el imperativo de la comisión evangélica. Con toda autoridad en el cielo y en
la tierra, Jesús ordena ir y discipular a todas las naciones, enseñando a guardar todas las cosas que
él ha ordenado y bautizando en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Para cumplir este
imperativo, estamos amparados por su promesa diaria de permanecer con nosotros hasta el mismo fin
(Mat. 28: 18-20). Todos comprometidos para alcanzar a todos.
Como en la cueva de Tailandia, el tiempo de oportunidades está terminando. ¿Somos parte de una
multitud de espectadores curiosos que acompaña a la distancia el desenlace del conflicto entre el bien y
el mal? ¿O formamos parte del equipo de rescate osado que se sacrifica al dejar su zona de comodidad,
arriesgando la vida y, como Jesús, viviendo para buscar y salvar lo que está perdido? ¿Entendemos que
hoy es el día para profundizar nuestra comunión con Dios, fortalecer
las relaciones y terminar la misión?
El Señor nos desaf ía, a través de los escritos inspirados por él
mismo: “Cristo no prestó un servicio limitado. No midió su obra por
horas. Dedicó su tiempo, su corazón, su alma y su fuerza a trabajar en
beneficio de la humanidad. Pasó días de rudo trabajo y noches enteras
pidiendo a Dios gracia y fortaleza para realizar una obra mayor. Con
fuertes clamores y lágrimas rogó al Cielo que fortaleciese su naturale-
za humana para hacer frente al astuto adversario en todas sus obras
de engaño, y que lo sostuviese para el cumplimiento de su misión de
enaltecer a la humanidad. A sus obreros les dice: ‘Ejemplo os he dado
para que, como yo os he hecho, vosotros también hagáis’ (Juan 13:15)”
(El ministerio de curación, p. 400).
Que los 10 Días de oración y 10 horas de ayuno, así como los 30 días
siguientes, nos permitan reflexionar y unirnos en oración por nuestras
necesidades y desafíos. Que las declaraciones del Señor, analizadas
y estudiadas en los momentos de comunión personal, en los Grupos
pequeños o en las reuniones en las iglesias, nos ayuden a elegir diaria-
mente y permanentemente “Primero Dios”, a fin de que todos estemos
comprometidos en el tiempo del fin, porque hoy es el día en el que todos
debemos comprometernos y ser protagonistas de la mayor operación
de rescate de todos los tiempos.
¡Maranatha!

Erton Köhler
Presidente de la
Iglesia Adventista
del Séptimo Día para
Sudamérica.
PRIORIDAD
L a prioridad de la División Sudamericana es tener más miembros que oren y estudien la Biblia diaria-
mente. El plan de la Iglesia Adventista del Séptimo Día a nivel mundial comienza con dos palabras:
“Primero Dios”. Por eso, participamos de los 10 Días de oración y 10 horas de ayuno, un período de énfasis
espiritual para ser disfrutado cada año. En cuanto a los beneficios de esta comunión, Elena de White
escribió:
“Es imposible que el alma florezca mientras la oración no es un ejercicio especial de la mente” (Testi-
monios para la iglesia, t. 2, p. 171).
“Es imposible calcular los buenos resultados de una hora, o aun media hora, cada día, dedicadas de una
manera gozosa y sociable a la Palabra de Dios” (Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, p. 46).
“El tiempo dedicado al estudio de la Palabra de Dios y a la oración traerá un beneficio centuplicado” (En
los lugares celestiales, p. 137).

Es por eso que, después de los 10 Días de Oración, incentivamos la meditación en la Palabra de Dios
durante 30 días, teniendo como base el proyecto Reavivados por su Palabra, que propone la lectura diaria
de un capítulo de la Biblia. Nuestro objetivo en este año se puede resumir en la siguiente frase: “Todos
comprometidos en el tiempo del fin”.
La gracia de Cristo nos salva y nos hace sacerdotes, anuncia triunfante el apóstol Pedro: “Mas vosotros
sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las
virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable” (1 Ped. 2:9). Basado en esta promesa,
Lutero proclamó el conocido “sacerdocio de todos los creyentes”, en el que los privilegios y los deberes
de los antiguos sacerdotes son atribuidos a todo aquel que es salvo por Cristo.
La gran cuestión es que estamos ante los últimos momentos de la historia, siendo testigos de las más
graves crisis que asolan el mundo, como guerras, hambrunas, desastres naturales, caos moral, colapso
ecológico, etc. Este es un tiempo decisivo, en el que necesitamos dedicarnos a salvar a las personas,
antes de que sea demasiado tarde. Es, sin duda, una responsabilidad;
incluso más, ¡un privilegio!
Sin embargo, para calentar el mundo con el amor de Cristo, necesitamos
buscar fuego en el altar de la comunión. En ese sentido, encontramos la
siguiente promesa del Señor Jesús: “Si permanecen en mí y mis palabras
permanecen en ustedes, pidan lo que quieran, y se les concederá. Mi
Padre es glorificado cuando ustedes dan mucho fruto y muestran así
que son mis discípulos” (Juan 15:7, 8, NVI).
La Biblia dice que Dios oye las oraciones de aquellos que se disponen a
salvar a otras personas. En Colosenses 4, el apóstol Pablo armoniza bien
la relación entre comunión y acción, y demuestra cómo funciona en la
práctica. Primero, él pide que los hermanos perseveren en la oración por
él (vers. 2) a fin de que Dios abra una puerta a la predicación del evan-
gelio (vers. 3). Abierta la puerta, debían orar para que se le manifestara
a Pablo cómo debía hablar (vers. 4), y para que ellos mismos también se
comprometieran a caminar “sabiamente para con los de afuera”, apro-
vechando las oportunidades (vers. 5) y usando palabras agradables, que
bendijeran a las personas (vers. 6). Fantástico, ¿no? Todo comienza con
una oración perseverante que lleva a la apertura de puertas y, finalmente,
a un testimonio sabio y agradable.
Por lo tanto, recuerda: ¡”Primero Dios”! Pon al Señor en primer lugar
en tu vida, familia e iglesia, al comienzo del día y en todas las decisio-
nes. Que esto se extienda a otras personas por medio de tus dones
espirituales. Ora y suplica que él abra puertas, poniendo a personas en
tu camino para conocer más del amor de Cristo y de la esperanza de la
vida en el cielo. Alégrate por los privilegios recibidos como sacerdote
representante de Cristo en este mundo.
Frente a esta realidad, reflexiona en el siguiente desafío espiritual:
Pide a Dios que te ayude a llevar a una persona al bautismo este año.
Él puede y quiere guiarte en este propósito. Confía en él. ¡Que la comu-
nión, el relacionamiento y la misión sean tu prioridad al hacer un nuevo
discípulo en 2019!

Herbert Boger Júnior

Líder de Mayordomía Cris-
tiana de la Iglesia Adven-
tista del Séptimo Día para
Sudamérica.

Diogo Cavalcanti
Autor y organizador.
Casa Publicadora Brasileira.
PALABRA AL LECTOR
E ra una tarde nublada en una ciudad de Rio Grande do Sul. Yo trabajaba
en una avenida comercial bien movida, distribuyendo libros y revistas
que predicaban el mensaje del regreso de Jesús. Mientras presentaba mi
trabajo a un comerciante, de repente, me interrumpió con una pregunta a
quemarropa: “¿Tienes puesta la camiseta?” Sorprendido, pero entendien-
do que él me preguntaba si creía en lo que hacía, respondí prontamente
y con convicción: “Sí”. A lo que él respondió: “Entonces, puedes continuar”.
Eso ocurrió hace 20 años. Yo cursaba el primer año de Teología y abor-
dé aquel hecho desde el punto de vista del trabajo que yo realizaba y de
la misión mayor de la que formaba parte. Pensé en el “Id” de Cristo, en
la convocatoria que nos hace a predicar el evangelio. Reflexioné sobre el
compromiso y la dedicación que esta misión requiere, de la misma manera
que se espera mucho sudor de un atleta en acción. Después de todo, las
personas, ¿ven brillo en nuestros ojos? ¿Leen amor genuino en nuestras
palabras? ¿Sienten seguridad en nuestras acciones? Y más: Si Jesús volviese
hoy, ¿tienes la certeza de que hiciste todo lo que podías por tus semejantes?
Es innegable que el mundo se está desintegrando. Lemos, oímos y mira-
mos “Mateo 24” todos los días en los noticieros. Las crisis se sobreponen
unas a otras y se agravan año tras año. Ya no estamos en el tiempo del fin,
sino en el fin del tiempo del fin. ¿Qué más falta por suceder?
La iglesia ya ha realizado mucho, pero aún no ha actuado plenamente,
por el poder del Espíritu, conforme a lo que indica la profecía (Mat. 24:14;
Apoc. 14:6, 7). El evangelio todavía no ha sido predicado a todas las len-
guas y pueblos. Muchos son bautizados, pero la mayoría se acomoda, y
solo algunos se comprometen de verdad. ¿Qué es lo que falta? ¡”Ponerse
la camiseta”! Con amor, energía, dedicación y voluntad queremos ver a la
iglesia avanzar más y más hacia el glorioso advenimiento. Para que eso
suceda, necesitamos tener una comunión viva con nuestro Dios y un com-
promiso real con la misión.
Este material fue preparado pensando en eso. Primero Dios nos invita a
reflexionar sobre nuestra condición espiritual, buscando, por el poder del
Espíritu Santo, fuerzas para un cambio decisivo. La primera sección reúne
citas de Elena de White seleccionadas cuidadosamente, con un enfoque
variado, en torno a nuestro papel en el tiempo del fin. La segunda sección
trae una novedad, atendiendo algunos pedidos: comentarios que iluminan
y profundizan el capítulo del día. Se basó en estudios de la lengua original,
así como en la consulta de diversas obras. Las preguntas conducen a la
aplicación práctica de las lecciones espirituales.
Que tú, tus amigos y tu iglesia crezcan en la gracia y en la comunión con
Dios a través de este proyecto. ¡Organicen grupos, estudien y oren juntos!
Que todo esto se traduzca en decisiones para el cielo, con acciones prác-
ticas aquí en la Tierra.
¡Bendiciones en el viaje!
 1
HORA DE ACTUAR
14 DE FEBRERO
 ACONTECIMIENTOS SOLEMNES
Estamos en el umbral de grandes y solemnes
acontecimientos. Las profecías se están cumpliendo.
Una historia extraordinaria y memorable se está
registrando en los libros del cielo. Todo en nuestro
mundo está en agitación. Hay guerras y rumores de
guerra. Las naciones están airadas y ha llegado el
tiempo en que deben ser juzgados los muertos. Los
acontecimientos están cambiando para no demorar
la llegada del día de Dios, que se vendrá presta-
mente. Queda, por así decirlo, solamente un poco
de tiempo (Testimonios para la iglesia, t. 6, p. 23).
MIENTRAS HAYA TIEMPO
Cuando la tempestad de la ira de Dios estalle
sobre el mundo, constituirá una terrible revelación
para muchos descubrir que su casa ha sido arrasada,
porque la habían edificado sobre la arena. Es necesa-
rio que los amonestemos antes que sea demasiado
tarde. Debiéramos sentir ahora la responsabilidad
de trabajar con intenso fervor en impartir a otros
las verdades que Dios ha dado para este tiempo.
Nunca nos excederemos en nuestro fervor.
El corazón de Dios está conmovido. Las almas
son muy preciosas a su vista. Cristo lloró en agonía
por este mundo; fue crucificado por él. Dios entregó
a su Hijo unigénito para salvar a los pecadores, y
desea que amemos a los demás como él nos amó.
Desea ver que quienes tienen el conocimiento de
la verdad lo impartan a sus semejantes.
Ahora es cuando tenemos que presentar la úl-
tima amonestación. La presentación de la verdad
en estos momentos va acompañada por un poder
especial. Pero, ¿cuánto tiempo durará esto? Tan sólo
un poquito. Si alguna vez hubo una crisis es ahora
(Testimonios para la iglesia, t. 6, p. 25).
FIRMES EN LA VERDAD
No debe haber cambio en los rasgos generales de
nuestra obra. Ha de permanecer tan clara y distinta
como la profecía la ha hecho. No podemos entrar
en ninguna alianza con el mundo suponiendo que al
hacerlo podríamos lograr más. Si alguien obstaculiza
el camino para impedir el progreso de la obra en los
ramos que Dios ha establecido, desagradará a Dios.
PRIMERO DIOS
Es preciso no debilitar ningún aspecto de la verdad
que ha hecho al pueblo adventista del séptimo día
lo que es. Tenemos los antiguos hitos de la verdad, la
experiencia y el deber, y debemos permanecer firmes
en la defensa de nuestros principios ante del mundo.
Es esencial que surjan hombres que abran los
oráculos vivientes de Dios a todos los pueblos.
Hombres de todos los niveles y aptitudes, con sus
variados dones, han de cooperar armoniosamente
para obtener un resultado común; han de unirse
en la obra de presentar la verdad a la gente, cum-
pliendo cada obrero su propia tarea (Testimonios
para la iglesia, t. 6, p. 26).
UN LLAMADO PERSONAL
Cada día termina el tiempo de gracia para algunos.
Cada hora, algunos pasan más allá del alcance de la
misericordia. ¿Y dónde están las voces de amonesta-
ción y súplica que induzcan a los pecadores a huir de
esta pavorosa condenación? ¿Dónde están las manos
extendidas para sacar a los pecadores de la muerte?
¿Dónde están los que con humildad y fe perseverante
ruegan a Dios por ellos? (Patriarcas y profetas, p. 135).
Nadie piense que se halla en libertad para cruzarse
de brazos y no hacer nada. El que alguien pueda sal-
varse en la indolencia e inactividad es completamente
imposible. Pensad en lo que hizo Jesús durante su
ministerio terrenal. ¡Cuán fervorosos, cuán incan-
sables eran sus esfuerzos! No permitió que nada lo
desviara de la obra que le fue encomendada. ¿Esta-
mos siguiendo sus pasos? (Servicio cristiano, p. 106).
Nadie está inactivo en el Cielo, y en las mansio-
nes de los bienaventurados no entrará nadie que
no haya manifestado amor a Cristo y que no haya
hecho esfuerzo alguno por la salvación de otras
personas (Testimonios para los ministros, p. 225).
LA MAYOR HONRA
El mensaje de la justicia de Cristo ha de resonar
de un extremo de la Tierra hasta el otro para pre-
parar el camino del Señor. Esta es la gloria de Dios
que termina la obra del tercer ángel (Eventos de los
últimos días, p. 204).
No hay en nuestro mundo otra obra tan grande,
sagrada y gloriosa, ninguna que Dios honre tanto,
10 HORA DE ACTUAR
como la obra de la predicación evangélica. El mensaje
presentado en este tiempo es el último mensaje de
misericordia para un mundo caído. Los que tienen el
privilegio de oír y persisten en negarse a escuchar
la amonestación, desechan su última esperanza de
salvación. No habrá un segundo tiempo de gracia
(Testimonios para la iglesia, t. 6, p. 28).
VELAR Y ADVERTIR
Dios siempre advirtió a los hombres de los juicios
que iban a caer sobre ellos. Los que tuvieron fe en su
mensaje para su tiempo y actuaron de acuerdo con
esa fe, en obediencia a sus mandamientos, escaparon
a los juicios que cayeron sobre los desobedientes e
incrédulos. A Noé fueron dirigidas estas palabras:
“Entra tú y toda tu casa en el arca; porque a ti he
visto justo delante de mí” (Gén. 7:1). Noé obedeció y
se salvó. [...] Así también ahora hemos sido adver-
tidos acerca de la segunda venida de Cristo y de la
destrucción que ha de sobrecoger al mundo. Los que
presten atención a la advertencia se salvarán. Por
cuanto no sabemos el tiempo exacto de su venida, se
nos ordena velar. “Bienaventurados aquellos siervos
a los cuales su señor, cuando venga, halle velando”
(Luc. 12:37). Los que velan esperando la venida de
su Señor no aguardan en ociosa expectativa. La
expectación de la venida de Cristo debe inducir a
los hombres a temer al Señor y temer sus juicios
sobre la transgresión. Los debe despertar a la enor-
midad del pecado de rechazar sus ofrecimientos de
misericordia. Los que aguardan al Señor purifican
su alma por medio de la obediencia a la verdad.
Combinan la vigilia atenta con el trabajo ferviente.
Por cuanto saben que el Señor está a las puertas,
su celo se aviva para cooperar con las inteligencias
divinas y trabajar para la salvación de las almas. [...]
Así como Enoc, Noé, Abraham y Moisés declararon
cada uno la verdad para su tiempo, así también
los siervos de Cristo dan ahora la amonestación
especial para su generación (El Deseado de todas
las gentes, p. 588).
DEBEMOS ACTUAR AHORA
Haced resonar la alarma a lo largo y ancho de
toda la tierra. Decid a la gente que el día del Señor
PRIMERO DIOS
está cerca, y que se apresura grandemente. Que
no quede nadie sin ser amonestado. Podríamos
estar en el lugar de las pobres almas que yerran.
Podríamos haber sido colocados entre los bárbaros.
De acuerdo con la verdad que hemos recibido en
mayor medida que los demás, tenemos una deuda
para compartirla con ellos.
No hay tiempo que perder. El fin está cerca. Los
viajes de un lugar a otro para difundir la verdad
pronto se verán rodeados de peligros a diestra y
siniestra. [...] Debemos mirar bien de frente nuestra
obra y avanzar tan rápidamente como sea posible
en una guerra agresiva. [...] Tenemos amonestacio-
nes que podemos presentar ahora y una obra que
podemos hacer; pero será más difícil de realizarla
antes de lo que imaginamos. Que Dios nos ayude
a mantenernos donde brilla la luz, a trabajar con
nuestros ojos fijos en Jesús nuestro caudillo, y a
avanzar con paciencia y perseverancia hasta alcanzar
la victoria (Testimonios para la iglesia, t. 6, p. 30).
MOTIVO DE ORACIÓN
1. Reavivamiento personal.
2. Una persona específica con la que estoy estudiando
la Biblia, o quiero estudiar, para que se decida por
el bautismo.
#PrimeroDios - #rpsp Números 8 / Hechos de los
apóstoles, caps. 9 y 10 - #LESAdv
ACCEDA A MÁS CONTENIDOS EN:
http://adv.st/10diasoracion
11 HORA DE ACTUAR
 2
LLAMADOS A SER LUZ

15 DE FEBRERO
 LA IGLESIA Y EL AMOR DIVINO POR EL MUNDO
Aunque existen males en la iglesia, y los habrá
hasta el fin del mundo, en estos postreros días la
iglesia ha de ser luz para un mundo que está con-
taminado y desmoralizado por el pecado. La iglesia,
debilitada y deficiente, que necesita ser reprendida,
advertida y aconsejada, es el único objeto sobre
esta Tierra al cual Cristo concede su consideración
suprema. [...]
Dios tiene en la Tierra una iglesia que está ensal-
zando la ley pisoteada y presentando al mundo el
Cordero de Dios que quita los pecados del mundo.
La iglesia es la depositaria de las riquezas de la
gracia de Cristo, y a través de la iglesia se revelará
finalmente el despliegue final y completo del amor
de Dios al mundo, el cual será iluminado por su
gloria. La oración de Cristo, de que su iglesia fuese
una así como él y el Padre eran uno, finalmente
quedará contestada. Se concederá una rica dote del
Espíritu Santo, y gracias a su constante provisión
al pueblo de Dios, este llegará a ser testigo en el
mundo del poder de Dios para salvar (Testimonios
para los ministros, p. 69).
CIUDADES SATURADAS POR EL MAL
Mientras considero las condiciones reinantes en
las ciudades, que tan manifiestamente se hallan bajo
el poder de Satanás, me hago la pregunta: ¿Cuál será
el fin de estas cosas? La maldad en muchas ciudades
está creciendo. El crimen y la iniquidad dominan por
doquier. Nuevas especies de idolatría se introducen
continuamente en la sociedad. En toda nación, la
mente de los hombres es atraída por la invención
de alguna cosa nueva. La temeridad en los hechos
y la confusión de los pensamientos aumentan en
todas partes. Ciertamente las ciudades de la Tierra
están llegando a ser como Sodoma y Gomorra (El
evangelismo, p. 31).
CALAMIDADES ACTUALES
La época en que vivimos es importante y solemne.
El Espíritu de Dios se está retirando gradual pero
ciertamente de la Tierra. Ya están cayendo juicios
y plagas sobre los que menosprecian la gracia de
Dios. Las calamidades en tierra y mar, la inestabilidad
PRIMERO DIOS
social, las amenazas de guerra, como portentosos
presagios, anuncian la proximidad de acontecimien-
tos de la mayor gravedad (El evangelismo, p. 33).
Pruebas terribles esperan al pueblo de Dios.
El espíritu de guerra agita las naciones desde un
cabo de la tierra hasta el otro (Testimonios para la
iglesia, t. 9, p. 15).
EL CLAMOR POR LAS CIUDADES
Como pueblo, necesitamos acelerar la obra en
las ciudades, que ha sido obstaculizada por la falta
de obreros, medios y espíritu de consagración. En
este tiempo, el pueblo de Dios necesita volver el
corazón plenamente a él, pues el fin de todas las
cosas está cerca. Necesitan humillar sus mentes, y
estar atentos a la voluntad del Señor, trabajando
con fervoroso deseo en aquello que Dios ha mos-
trado que debe ser hecho, con el fin de amonestar
a las ciudades con respecto a su ruina inminente
(El evangelismo, p. 31).
NECESITAMOS DESPERTAR
Los que pretenden obedecer la verdad están dor-
midos. No podrían estar tan cómodos si estuviesen
despiertos. [...]
Multitudes están bajando a la ruina; el pueblo
que ha recibido la luz y la verdad no es más que
un puñado para resistir a toda la hueste del mal; y
sin embargo, este pequeño grupo está dedicando
sus energías a todo menos aprender a rescatar las
almas de la muerte. [...] ¿Seguiréis jugando con los
más sagrados cometidos del cielo? ¿Diréis como
Caín: ‘¿Soy yo guarda de mi hermano?’ (Gén. 4:9)”
(Testimonios para la iglesia, t. 5, pp. 432, 433).
DEDICACIÓN REDOBLADA
En toda época, los que siguieron a Cristo nece-
sitaron vigilancia y fidelidad; pero ahora, estando
en el mismo umbral del mundo eterno y teniendo
las verdades que tenemos, tanta luz y una obra tan
importante, debemos duplicar nuestra diligencia.
[...] ¿Conoce usted la verdad? Comuníquela a otros
(Testimonios para la iglesia, t. 5, p. 435).
Hermanos, Dios no nos ha confiado recursos para
que los dejemos ociosos, ni para que los retengamos
13 LLAMADOS A SER LUZ
codiciosamente o los ocultemos, sino para que los
empleemos en hacer progresar su causa, en salvar
las almas de los que perecen. [...] ¿No podéis dis-
cernir las señales de los tiempos? (Testimonios para
la iglesia, t. 5, p. 440).
habrán trabajado juntamente con él en el plan de la
redención, y habrán de participar con él en el gozo
de contemplar las almas salvadas por su medio
para que alaben a Dios durante toda la eternidad
(Testimonios para la iglesia, t. 5, p. 442).

DADIVOSOS COMO JESÚS

Vuelvo a invitar a los miembros de la iglesia a ser
cristianos, a ser como es Cristo. Jesús no trabajaba
para sí mismo sino para los demás. Trabajaba para
bendecir y salvar a los perdidos. Si sois cristia-
nos, imitaréis su ejemplo. El echó el fundamento,
y nosotros edificamos con él (Testimonios para la
iglesia, t. 5, p. 441).

VIGÍAS Y PORTADORES DE LUZ

En un sentido muy especial, los adventistas del
séptimo día han sido colocados en el mundo como
centinelas y transmisores de luz. A ellos ha sido
confiada la tarea de dirigir la última amonestación
a un mundo que perece. La Palabra de Dios proyec-
ta sobre ellos una luz maravillosa. Una obra de la
mayor importancia les ha sido confiada: proclamar
los mensajes del primero, segundo y tercer ángeles.
Ninguna otra obra puede ser comparada con ésta
y nada debe desviar nuestra atención de ella. Las
verdades que debemos proclamar al mundo son
las más solemnes que jamás hayan sido confiadas
a seres mortales. Nuestra tarea consiste en procla-
marlas. El mundo debe ser amonestado, y el pueblo
de Dios tiene que ser fiel a su cometido. No debe
dejarse arrastrar a la especulación, ni asociarse
con los incrédulos en empresas comerciales; por- MOTIVO DE ORACIÓN
que eso entorpecería su acción en la obra de Dios
(Testimonios para la iglesia, t. 9, p. 17). 1. Reavivamiento de mi familia.

2. Una persona específica con la que estoy estudiando

ALEGRÍA ETERNA: VER PERSONAS SALVAS
la Biblia, o quiero estudiar, para que se decida por
Gloriosa será la recompensa concedida cuando
el bautismo.
los obreros fieles sean congregados en derredor del
trono de Dios y el Cordero. [...] Estarán delante del
#PrimeroDios - #rpsp Números 9 / Hechos de los
trono, lo cual significa que habrán sido aceptados. apóstoles, caps. 9 y 10 - #LESAdv
Todos sus pecados habrán sido borrados, todas
sus transgresiones, disipadas. Entonces podrán
mirar sin velo la gloria del trono de Dios. Habrán ACCEDA A MÁS CONTENIDOS EN:
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sido participantes con Cristo en sus sufrimientos,

PRIMERO DIOS 14 LLAMADOS A SER LUZ

 3
VIDA DEVOCIONAL
Y COMPROMISO
16 DE FEBRERO
 CONFIANZA Y RENUNCIA
¡Qué amor y qué condescendencia inigualables
se manifestaron al estar Cristo dispuesto a obrar
nuestra redención, aun cuando no teníamos derecho
a su divina misericordia! No obstante, nuestro gran
Médico requiere de toda alma una sumisión incon-
dicional. En ningún momento debemos recetarnos
nuestro propio remedio. Cristo ha de tener en sus
manos el control de la voluntad y la acción.
Muchos no están conscientes de su condición ni
del peligro que corren; y hay mucho en el carácter
y el estilo de la obra de Cristo que se opone a todo
principio mundanal y al orgullo del corazón humano.
Jesús requiere que nos entreguemos confiadamente
en sus manos y que confiemos en su amor y sabi-
duría. [...]
Tenemos que renunciar a nuestra propia justicia y
rogar para que la justicia de Cristo nos sea imputada.
Para recibir fuerza, tenemos que depender entera-
mente de Cristo. El yo tiene que morir. Tenemos que
reconocer que todo lo que deseamos proviene de
las sobreabundantes riquezas de la divina gracia.
Que sea éste el lenguaje de vuestro corazón: “No a
nosotros, oh Señor, sino a tu nombre da gloria, por
tu misericordia, y en nombre de tu verdad” (Sal. 115:1)
(Testimonios para la iglesia, t. 5, p. 203).
APARTAMIENTO DEL PECADO
Ahora, mientras dura el tiempo de prueba, mien-
tras aún se oye la voz de la misericordia, es el tiempo
para que nosotros desechemos el pecado. Mientras
la oscuridad moral, cual mortaja cubre la tierra, la
luz de los portaestandartes de Dios ha de brillar con
mayor esplendor, marcando el contraste que existe
entre la luz del cielo y las tinieblas satánicas. [...]
¿Estáis listos? ¿Tenéis puesta la vestimenta de
boda? Esa vestimenta nunca encubrirá el engaño,
la impureza, la corrupción o la hipocresía. Dios tiene
su vista puesta en vosotros. Ella discierne los pen-
samientos y las intenciones del corazón. Podemos
ocultar nuestros pecados de la vista del hombre,
pero no podemos esconder nada de nuestro Hacedor.
Dios no eximió a su propio Hijo, sino que lo en-
tregó a la muerte por nuestras culpas y lo resucitó
para nuestra justificación. En el nombre de Cristo
PRIMERO DIOS
podemos presentar nuestras peticiones ante el trono
de la gracia. A través de él, indignos como somos,
podemos obtener todas las bendiciones espirituales.
¿Vendremos a él para que tengamos vida?
¿Cómo llegaremos a conocer por nosotros mismos
la bondad y el amor de Dios? El salmista no nos dice
escuchar y saber, leer y saber, creer y saber, sino:
“Gustad y ved que es bueno Jehová” (Sal. 34:8). En
vez de confiar en la palabra de otra persona, gustad
por vosotros mismos (Testimonios para la iglesia,
t. 5, pp. 204, 205).
VIGILANCIA Y PREPARACIÓN ESPIRITUAL
Al considerar el poco tiempo que nos queda,
debiéramos velar y orar como pueblo, y en nin-
gún caso dejarnos distraer de la solemne obra de
preparación para el gran acontecimiento que nos
espera. Porque el tiempo se alarga aparentemente,
muchos se han vuelto descuidados e indiferentes en
sus palabras y acciones. No comprenden su peligro,
y no ven ni entienden la misericordia de nuestro
Dios al prolongar el tiempo de gracia a fin de que
tengan oportunidad de adquirir un carácter digno
de la vida futura e inmortal. Cada momento es del
más alto valor. Se les concede tiempo, no para que
lo dediquen a estudiar sus propias comodidades y a
transformarse en moradores de la tierra, sino para
que lo empleen en la obra de vencer todo defecto
de su carácter, y en ayudar a otros, por su ejemplo
y esfuerzo personal, a ver la belleza de la santidad.
Dios tiene en la tierra un pueblo que, con fe y santa
esperanza, está siguiendo el rollo de la profecía que
rápidamente se cumple, y cuyos miembros están
tratando de purificar sus almas obedeciendo a la
verdad a fin de no ser hallados sin manto de boda
cuando Cristo aparezca (Testimonios para la iglesia,
t. 4, p. 301).
UNIÓN PLENA CON CRISTO
La unión con Cristo mediante una fe viviente
es duradera; toda otra unión perecerá. Cristo nos
escogió a nosotros primero pagando un precio
infinito por nuestra redención; y el verdadero cre-
yente escoge a Cristo como el primero, el último y
el mejor en todo; pero esta unión tiene su precio.
16 VIDA DEVOCIONAL Y COMPROMISO
El ser orgulloso entra en una unión de dependen- de los ángeles celestiales. Jesús será para ellos su
cia total. Todos los que entran en esta unión han alegría y corona de regocijo. Sus corazones estarán
de sentir su necesidad de la sangre expiatoria de dirigidos por el Espíritu Santo. Avanzarán con el sello
Cristo. Han de experimentar un cambio de corazón. celestial, y en sus esfuerzos serán acompañados por
Han de someter su voluntad a la voluntad de Dios. un poder proporcional a la importancia del mensaje
Se llevará a cabo una obra dolorosa de desprendi- que proclaman (Recibiréis poder, p. 157).
miento tanto como de acercamiento. El orgullo, el
egoísmo, la vanidad, la mundanalidad –el pecado
en todas sus formas– han de vencerse si hemos de
entrar en unión con Cristo. [...]
Los creyentes se hacen uno con Cristo, pero una
rama no puede ser sostenida por otra. El alimento
ha de obtenerse a través de una conexión vital con
la vid. Hemos de sentir que dependemos totalmente
de Cristo. Hemos de vivir por fe en el Hijo de Dios.
Eso es lo que significa la amonestación: “Permaneced
en mí”. La vida que vivimos en la carne no es para
cumplir la voluntad humana o para complacer a los
enemigos del Señor, sino para servir y honrar a aquel
que nos amó y se entregó a sí mismo por nosotros
(Testimonios para la iglesia, t. 5, pp. 214, 215).

OPORTUNIDAD PARA TODOS

Todos pueden trabajar en favor de los que están
fuera del arca de la seguridad. Cuando los miem-
bros de la iglesia se dediquen al servicio de Dios
y decidan hacer obra misionera, cuando acepten
el trabajo desinteresadamente porque aman las
almas por las que Cristo murió y desean unirse
con el gran Médico misionero, el Señor vendrá muy
cerca de ellos para instruirlos. La vida está llena MOTIVO DE ORACIÓN
de oportunidades para los misioneros prácticos.
Todo hombre, mujer y niño puede sembrar cada día 1. Solteros, por el reavivamiento de sus padres; casa-
semillas de palabras afables y acciones generosas dos, por el reavivamiento de su cónyuge y sus hijos.
(El ministerio médico, p. 434). 2. Una persona específica con la que estoy estudiando
la Biblia, o quiero estudiar, para que se decida por el
COMPROMETIDOS CON CRISTO bautismo.
Los que trabajan en favor de los demás deben
comprometerse a obrar con Cristo, a obedecer sus
consejos y a seguir sus orientaciones. Cada día tienen
#PrimeroDios - #rpsp Números 10 / Hechos de los
que pedirlo para recibir el poder de lo alto. Deben apóstoles, caps. 9 y 10 - #LESAdv
cultivar un constante sentido del amor de Dios, de
su capacidad, protección y ternura. Cuando miren
a Cristo como pastor y anciano de los creyentes, ACCEDA A MÁS CONTENIDOS EN:
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entonces podrán contar con la simpatía y el apoyo

PRIMERO DIOS 17 VIDA DEVOCIONAL Y COMPROMISO

 4
ENOC:
COMUNIÓN Y SERVICIO INDIVIDUAL
17 DE FEBRERO
 AMOR EN LA VIDA DIARIA
Enoc caminó con Dios. Honró al Señor en cada
asunto de su vida. En el trabajo o en el hogar,
siempre preguntaba: “¿Agradará esto al Señor?” Al
tener en mente a Dios y al aceptar sus consejos, fue
produciéndose la transformación del carácter de
tal manera que lo convirtió en un hombre piadoso,
cuya vida agradó al Señor. Tenemos la exhortación
de añadir a la piedad, afecto fraternal. ¡Oh, cuánto
necesitamos avanzar en esta dirección para poder
sumar dicha virtud al carácter! En muchos hoga-
res predomina un espíritu duro y combativo. Las
expresiones de crítica y las acciones desprovistas
de bondad son una ofensa a Dios. Las órdenes dic-
tatoriales, arrogantes, y las conductas dominantes
no son aceptables en el cielo. La razón por la cual
existen tantas diferencias entre los hermanos, es
por que se han equivocado al no añadir a su carácter
la bondad fraternal. Deberíamos manifestar por los
otros el mismo amor que Cristo siente por nosotros
(Recibiréis poder, p. 97).
MAESTROS DE LA VERDAD
Enoc fue un maestro público de la verdad en su
tiempo. Enseñó y vivió la verdad. El carácter del
maestro que caminó con Dios estaba completamen-
te en armonía con la grandeza y la santidad de su
misión. Enoc fue un profeta que habló movido por
el Espíritu Santo. [...]
Enoc no sólo meditaba y oraba, y se vestía con
la armadura de la vigilancia, sino que después de
presentar sus súplicas a Dios se levantaba para instar
a los demás hombres a hacer lo mismo. Para tener
el favor de los incrédulos, no disfrazaba la verdad
ni descuidaba su vida. Esta íntima relación con el
cielo le daba valor para llevar a cabo las obras di-
vinas. Enoc caminó con el Señor y “tuvo testimonio
de haber agradado a Dios” (Heb. 11:5).
Este es hoy el privilegio de cada creyente. El
hombre mora con Dios, y Dios habita con el hom-
bre. “Yo en ellos, y tú en mí” (Juan 17:23), dice Jesús.
Caminar con Dios y tener el testimonio de que sus
caminos le agradan es una experiencia que no está
reservada solamente a Enoc, Elías, los patriarcas,
los profetas, los apóstoles y los mártires. No es
PRIMERO DIOS
sólo el privilegio, sino el deber de cada seguidor
de Cristo tener a Jesús entronizado en el corazón.
Entonces serán en verdad como árboles que llevan
fruto (Recibiréis poder, p. 255).
LUZ DEL MUNDO
Debemos mantener al Señor siempre ante noso-
tros. Los que hacen esto, caminan con Dios como lo
hizo Enoc, e imperceptiblemente llegan a ser uno con
el Padre y el Hijo. Día a día se obra un cambio en la
mente y el corazón; las inclinaciones y los hábitos
naturales se conforman a las normas y el Espíritu de
Dios. Aumentan el conocimiento espiritual y crecen
hasta la estatura completa de hombres y mujeres
en Cristo Jesús. Reflejan ante el mundo el carácter
de Cristo, y moran en él y él en ellos. Cumplen la
misión para la que fueron llamados a ser hijos de
Dios. Se transforman en la luz del mundo, una ciudad
fundada sobre un monte y que no se puede ocultar.
[...] Los que han recibido la luz de lo alto, despiden
los brillantes rayos del Sol de justicia (Hijos e hijas
de Dios, p. 298).
VIDA DE ORACIÓN
Ora en tu habitación y, tan a menudo como pue-
das, eleva tu corazón a Dios al realizar tu trabajo
cotidiano. Fue así como Enoc caminó con Dios. [...]
No hay tiempo o lugar en que sea impropio para
ofrecer una petición a Dios. No hay nada que pueda
impedirnos elevar nuestro corazón en el espíritu de
la oración ferviente. Andando entre las multitudes
en las calles, en medio de los afanes de nuestros
negocios, podemos enviar a Dios una petición e
implorar la divina dirección, así como lo hizo Ne-
hemías cuando presentó su pedido delante del rey
Artajerjes. En dondequiera que estemos podemos
encontrar un lugar para estar en comunión con Dios.
Debemos tener abierta continuamente la puerta
del corazón, e invitar siempre a Jesús a que venga
y habite en el alma como un huésped celestial (El
camino a Cristo, pp. 84, 85).
COMUNIÓN Y ORACIÓN
En medio de una vida de activa labor, Enoc man-
tenía fielmente su comunión con Dios. Cuanto más
19 ENOC: COMUNIÓN Y SERVICIO INDIVIDUAL
intensas y urgentes eran sus labores, tanto más
constantes y fervorosas eran sus oraciones. Seguía
apartándose, durante ciertos lapsos, de todo trato
humano. Después de permanecer algún tiempo en-
tre la gente, trabajando para beneficiarla mediante
la instrucción y el ejemplo, se retiraba, con el fin
de estar solo, para satisfacer su sed y hambre de
esa sabiduría divina que sólo Dios puede impartir.
Manteniéndose así en comunión con Dios, Enoc
llegó a reflejar más y más la imagen divina. Tenía
el rostro radiante de una santa luz, semejante a
la que resplandece en el rostro de Jesús. Cuando
regresaba de estar en esa comunión divina, hasta
los impíos miraban con reverencia ese sello del cielo
en su semblante (Patriarcas y profetas, pp. 74, 75).
FIDELIDAD EN LOS DEBERES DIARIOS
El caminar de Enoc con Dios no era en arrobamiento
o en visión, sino en el cumplimiento de los deberes
de su vida diaria. No se aisló de la gente convirtién-
dose en ermitaño, pues tenía una obra que hacer
para Dios en el mundo. En el seno de la familia y en
sus relaciones con los hombres, ora como esposo o
padre, ora como amigo o ciudadano, fue un firme y
constante siervo de Dios (Patriarcas y profetas, p. 72).
AMPARADOS COMO ENOC
Enoc representa a aquéllos que permanecerán
sobre la Tierra y serán trasladados sin ver la muerte;
representa a los que vivirán en medio de los peligros
de los últimos días, aquéllos que serán rodeados
de la corrupción, vileza, pecado e iniquidad, y sin
embargo se mantendrán inmaculados. Podemos
hacerlo como lo hizo Enoc. [...] Ángeles de Dios
que exceden en fortaleza son enviados a ministrar
en favor de aquéllos que serán herederos de la
salvación. Cuando estos ángeles ven que estamos
haciendo todo lo que está de nuestra parte para
ser vencedores, entonces hacen su parte, y su luz
brilla a nuestro alrededor disipando la influencia
de los malos ángeles que nos rodean. Crean una
muralla como de fuego alrededor de nosotros (La
verdad acerca de los ángeles, p. 73).

SERVICIO A DIOS
El que verdaderamente ama y teme a Dios, y lucha
con entereza de propósito para hacer su voluntad,
pondrá su cuerpo, mente, corazón, alma y fuerza
al servicio de Dios. Tal fue el caso de Enoc. Caminó
con Dios. Su mente no estaba contaminada por una MOTIVO DE ORACIÓN
visión impura y defectuosa. Los que están decididos
a hacer de la voluntad de Dios la suya, deben servir 1. Mi testimonio personal en mi lugar de trabajo o
y agradar a Dios en todo. Entonces el carácter será de estudio.
armonioso y bien equilibrado, consistente, agradable
2. Una persona específica con la que estoy estudiando
y verdadero (El Cristo triunfante, p. 66).
la Biblia, o quiero estudiar, para que se decida por el
bautismo.
FE FUERTE, VIVA Y ACTIVA
Como Enoc, somos llamados a tener una fe fuer- #PrimeroDios - #rpsp Números 11/ Hechos de los
te, viva y activa, y ésta es la única manera en que apóstoles, caps. 11 y 12 - #LESAdv
podemos ser colaboradores con Dios (El Cristo
triunfante, p. 347).
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PRIMERO DIOS 20 ENOC: COMUNIÓN Y SERVICIO INDIVIDUAL

 5
DANIEL:
GRACIA, FIDELIDAD Y EXCELENCIA
18 DE FEBRERO
 JUSTIFICADO POR LA GRACIA
Daniel poseía el don de la verdadera mansedum-
bre. Era fiel, firme y noble. Procuraba vivir en paz
con todos, al paso que era inflexible como el cedro
gigantesco siempre que se trataba de principios. [...]
El carácter de Daniel se presenta al mundo
como un ejemplo notable de lo que la gracia de
Dios puede hacer de los hombres caídos por na-
turaleza y corrompidos por el pecado. La historia
de su vida noble y abnegada es un estímulo para
nuestra baja humanidad. De ella podemos acopiar
fortaleza para resistir noblemente la tentación, y
con firmeza y mansedumbre ponernos del lado de
lo recto en las pruebas más severas (La educación
cristiana, p. 304).
EL MODELO DE DANIEL
La historia de Daniel ha sido escrita para amo-
nestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los
fines de los siglos (Fundamentos de la educación
cristiana, p. 413).
El profeta Daniel fue un personaje ilustre, un
ejemplo brillante de lo que pueden llegar a ser los
hombres cuando están unidos al Dios de sabiduría
(Fundamentos de la educación cristiana, p. 83).
El amor y temor de Dios estaban delante de Daniel
(La verdad acerca de los ángeles, p. 143).
LA MAYOR NECESIDAD
Por su sabiduría y su justicia, por la pureza y la
bondad de sus vidas diarias, por su devoción a los
intereses del pueblo, aunque era idólatra, José y
Daniel demostraron ser fieles a los principios de
la educación recibida en su niñez, fieles a aquel de
quien eran representantes. [...]
Dios desea revelar hoy, por medio de los jóvenes
y niños, las mismas poderosas verdades que reveló
mediante estos hombres. Las historias de José y
Daniel son una ilustración de lo que el Señor hará
por los que se entregan a él y se esfuerzan de todo
corazón por llevar a cabo su propósito.
La mayor necesidad del mundo es la de hombres
que no se vendan ni se compren; hombres que sean
sinceros y honrados en lo más íntimo de sus almas;
hombres que no teman dar al pecado el nombre
PRIMERO DIOS
que le corresponde; hombres cuya conciencia sea
tan leal al deber como la brújula al polo; hombres
que se mantengan de parte de la justicia aunque
se desplomen los cielos (La educación, pp. 56, 57).
TEMPERANCIA Y VIDA DEVOCIONAL
Dios quiere que los hombres cultiven la fuerza del
carácter. Los que son meramente contemporizadores
no son aquellos que recibirán una rica recompensa
día tras día. Él quiere que los que trabajan en su
causa sean hombres de aguda inteligencia y rápida
percepción. Deben ser temperantes en el comer
[...]. La claridad de mente y la firmeza de propósito
de Daniel, su fortaleza de intelecto para adquirir
conocimientos, se debían en extenso grado a la
sencillez de su régimen, en relación con su vida de
oración (Consejos sobre el régimen alimenticio, p. 95).
FIDELIDAD A TODA PRUEBA
Pronto ha de terminar la controversia entre las
dos grandes potencias del bien y del mal; pero,
hasta que termine, habrá contiendas intensas y
constantes. Debemos proponernos ahora, como
Daniel y sus compañeros en Babilonia, que seremos
fieles a los principios venga lo que viniere. El horno
de fuego ardiente calentado siete veces más de lo
acostumbrado no indujo a esos fieles siervos de Dios
a apartarse de su lealtad a la verdad. Permanecieron
firmes en el momento de la prueba y fueron arrojados
en el horno, pero no fueron abandonados por Dios.
Se vio la forma de un cuarto Ser caminando con
ellos en medio de las llamas, e incluso salieron de
allí sin tener olor a fuego en sus ropas (Testimonios
para los ministros, p. 482).
EN BUSCA DE EXCELENCIA
A todos, en toda escuela y en toda otra institución,
les es necesario, como lo era para Daniel, estar en
tan íntima relación con la fuente de toda sabiduría,
que puedan alcanzar la más alta norma en cada
actividad (Mensajes para los jóvenes, p. 368).
Ahora se necesitan hombres de acción y valor,
como Daniel. Hoy en el mundo se necesita un
corazón puro y una mano fuerte, intrépida. Dios
propuso que el hombre mejorase constantemente,
22 DANIEL: GRACIA, FIDELIDAD Y EXCELENCIA
que diariamente alcanzase un punto más alto en la
escala de la excelencia. Él nos ayudará si tratamos
de ayudarnos a nosotros mismos. Nuestra esperanza
de felicidad en dos mundos depende de nuestro
progreso en uno (Mensajes para los jóvenes, p. 236).
recibir todo esto si queremos aprender de Cristo
las lecciones que es nuestro privilegio aprender
(Mensajes para los jóvenes, p. 29).

PODER PARA LA MISIÓN

Es maravillosa la obra que el Señor determina
que sea realizada por su iglesia, con el fin de que
su nombre sea glorificado. [...] Mediante Daniel, Dios
salvó la vida de todos los sabios de Babilonia. Y esas
liberaciones son lecciones objetivas [...]. Todo aquel
en cuyo corazón habite Cristo, todo aquel que quiera
revelar su amor al mundo, es colaborador con Dios
para la bendición de la humanidad (Los hechos de
los apóstoles, p. 12).

UN LLAMADO A LOS JÓVENES

Dios habla a los jóvenes de hoy a través de la
fidelidad que los jóvenes hebreos manifestaron
hacia los principios de temperancia. Se necesitan
hombres que, como Daniel, sean activos y audaces
para la causa del bien. Se necesitan corazones puros,
manos fuertes, valor intrépido; porque la guerra entre
el vicio y la virtud exige una vigilancia incesante.
Satanás se presenta a toda alma con tentaciones
que asumen muchas formas seductoras en lo que
respecta a la satisfacción del apetito (Profetas y
reyes, pp. 358, 359).

LAS MISMAS PROMESAS

Estos hombres que en tiempo pasado se entre-
garon a Dios y al engrandecimiento de su causa MOTIVO DE ORACIÓN
eran tan firmes en los principios como el acero.
Eran hombres que no decaían ni se desanimaban; 1. El reavivamiento de los líderes de mi iglesia.
hombres que, como Daniel, estaban llenos de re- 2. Una persona específica con la que estoy estu-
verencia y celo por Dios, llenos de propósitos y diando la Biblia, o quiero estudiar, para que se decida
aspiraciones nobles. Eran tan débiles e impotentes por el bautismo.
como cualesquiera de los que hoy están ocupados
en la obra, pero ponían toda su confianza en Dios.
#PrimeroDios - #rpsp Números 12/ Hechos de los
Tenían riqueza, pero consistía ésta en la cultura de apóstoles, caps. 11 y 12 - #LESAdv
la mente y el espíritu. Y puede tenerla cualquiera
que dé a Dios el primero, el último y el mejor lugar
en todas las cosas. Aunque estemos destituidos de ACCEDA A MÁS CONTENIDOS EN:
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sabiduría, conocimiento, virtud y poder, podemos

PRIMERO DIOS 23 DANIEL: GRACIA, FIDELIDAD Y EXCELENCIA

 6
JUAN EL BAUTISTA:
SIMPLICIDAD Y PODER
19 DE FEBRERO
 EN EL ESPÍRITU DE ELÍAS
Juan el Bautista salió con el espíritu y el poder de
Elías, para preparar el camino del Señor, y para hacer
volver el pueblo a la sabiduría de los justos. Él fue
un representante de los que viven en estos últimos
días, a quienes Dios ha confiado verdades sagradas
para presentar delante del pueblo con el propósito
de preparar el camino para la segunda aparición de
Cristo (Consejos sobre el régimen alimenticio, p. 83).
La niñez, juventud y edad adulta de Juan se carac-
terizaron por la firmeza y la fuerza moral. Cuando
su voz se oyó en el desierto diciendo: “Preparad
el camino del Señor, enderezad sus sendas” (Mat.
3:3), Satanás temió por la seguridad de su reino (El
Deseado de todas las gentes, pp. 195, 196).
SANTIDAD
Juan debía salir como mensajero de Jehová para
comunicar a los hombres la luz de Dios. Debía dar
una nueva dirección a sus pensamientos. Debía im-
presionarlos con la santidad de los requerimientos
de Dios y su necesidad de la perfecta justicia divina.
Tal mensajero debía ser santo. Debía ser un templo
para que habitara el Espíritu de Dios. Con el fin de
cumplir su misión, debía tener una constitución
física sana, y fuerza mental y espiritual. Por tanto,
le sería necesario dominar sus apetitos y pasiones.
Debía ser capaz de dominar todas sus facultades,
para poder estar entre los hombres tan inconmovible
frente a las circunstancias que lo rodeasen como
las rocas y montañas del desierto (El Deseado de
todas las gentes, p. 75).
UN MENSAJE PARA EL MUNDO ACTUAL
Mediante solemnes mensajes de amonestación,
el profeta de Dios arrancaba a los hombres de sus
sueños mundanos. Por su medio, Dios llamó al arre-
pentimiento al apóstata Israel. Por la presentación
de la verdad desenmascaraba los errores populares.
En contraste con las falsas teorías de su tiempo, la
verdad resaltaba de sus enseñanzas con certidumbre
eterna. “Arrepentíos, porque el reino de los cielos se
ha acercado” (Mat. 3:2). Tal era el mensaje de Juan.
El mismo mensaje debe ser anunciado al mundo
hoy [...] (El colportor evangélico, p. 12).
PRIMERO DIOS
LLAMADOS A INFLUIR
Juan se separó de amigos y de los lujos de la vida.
La sencillez de su vestimenta, un manto tejido con
pelo de camello, era un reproche constante a la
extravagancia y la ostentación de los sacerdotes
judíos y del pueblo en general. Su dieta, puramente
vegetal, de langostas y miel silvestre, reprendía la
indulgencia al apetito y la glotonería que prevalecían
por todas partes (Maranata: El Señor viene, p. 22).
Pero la austeridad y el aislamiento de su vida
no era un ejemplo para la gente. Juan mismo no
había indicado a sus oyentes que abandonasen sus
deberes anteriores. Los instaba a dar evidencia de
su arrepentimiento siendo fieles a Dios en el lugar
donde los había llamado (El Deseado de todas las
gentes, pp. 124, 125).
UN PUEBLO DIFERENTE
Los que profesan saber la verdad y entender la
gran obra que debe hacerse en este tiempo han de
consagrarse a Dios en alma, cuerpo y espíritu. En el
corazón, en la vestimenta, en el lenguaje, en todo
aspecto deben separarse de las modas y prácticas
del mundo. Han de ser un pueblo peculiar y santo.
No es que su vestimenta los haga peculiares, sino
que, por cuanto son un pueblo peculiar y santo,
no pueden llevar las marcas de semejanza con el
mundo. [...]
Muchos que suponen que están yendo al Cielo
tienen los ojos vendados por el mundo. [...] Todavía
deben aprender las solemnes lecciones tan esen-
ciales al crecimiento espiritual, de salir del mundo y
separarse. El corazón está dividido, la mente carnal
apetece la conformidad o similitud con el mundo
en tantas formas que la señal que distingue del
mundo apenas si es discernible. El dinero, el dinero
de Dios, se gasta con el fin de aparentar según las
costumbres del mundo; la experiencia religiosa está
contaminada con mundanalidad, y la evidencia de
discipulado –la semejanza con Cristo en abnegación
y llevar la cruz– no puede ser discernida ni por el
mundo ni por el universo del Cielo (Fundamentos
de la educación cristiana, pp. 345, 346).
25 JUAN EL BAUTISTA: SIMPLICIDAD Y PODER
 SENCILLEZ Y REFORMA el mensaje nítidamente: “Temed a Dios, y dadle gloria,
Juan era un reformador. El ángel Gabriel, direc- porque la hora de su juicio ha llegado” (Apoc. 14:7).
tamente del cielo, dio un discurso sobre la reforma Debemos esforzarnos para preparar el camino para
pro salud al padre y a la madre de Juan. Dijo que no el segundo advenimiento de Cristo, con el mismo
debía beber vino ni ninguna bebida fuerte, y que fervor que caracterizó a Elías el profeta y a Juan el
debía ser lleno del Espíritu Santo desde su naci- Bautista (Maranata: El Señor viene, p. 23).
miento (Consejos sobre el régimen alimenticio, p. 83).
Debe presentarse a la gente la abnegación, la
humildad y la temperancia requeridas de los justos,
a quienes Dios conduce y bendice en forma especial,
en contraste con los hábitos extravagantes y des-
tructores de la salud de aquellos que viven en esta
era degenerada. Dios ha mostrado que la reforma
pro salud está tan estrechamente relacionada con
el mensaje del tercer ángel como la mano lo está
con el cuerpo (Maranata: El Señor viene, p. 23).
La reforma pro salud está estrechamente relacio-
nada con la obra del tercer mensaje, y sin embargo
no es el mensaje. Nuestros predicadores deben en-
señar la reforma pro salud, y sin embargo no deben
hacer de ella el tema principal en lugar del mensaje
(Consejos sobre el régimen alimenticio, p. 87).

HUMILDAD Y ABNEGACIÓN
Mirando con fe al Redentor, Juan se elevó a la
altura de la abnegación. No trató de atraer a los
hombres a sí mismo, sino de elevar sus pensamientos
más y más alto, hasta que reposasen en el Cordero
de Dios. Él mismo había sido sólo una voz, un clamor
en el desierto. Ahora aceptaba con gozo el silencio
y la oscuridad, con el fin de que los ojos de todos
pudiesen dirigirse a la Luz de la vida.
Los que son fieles a su vocación como mensajeros MOTIVO DE ORACIÓN
de Dios no buscarán honra para sí mismos. El amor
por el yo desaparecerá en el amor por Cristo. Ninguna 1. El reavivamiento de los hermanos de mi iglesia.
rivalidad mancillará la preciosa causa del evangelio.
2. Una persona específica con la que estoy estudiando
Reconocerán que les toca proclamar como Juan el
la Biblia, o quiero estudiar, para que se decida por
Bautista: “He aquí el Cordero de Dios, que quita el
el bautismo.
pecado del mundo” (Juan 1:29). Elevarán a Jesús, y
con él la humanidad será elevada (El Deseado de
#PrimeroDios - #rpsp Números 13/ Hechos de los
todas las gentes, pp. 151, 152).
apóstoles, caps. 11 y 12 - #LESAdv
NUESTRO LLAMADO
Así como Juan el Bautista, al preparar un pueblo
para el primer advenimiento de Cristo, llamó su ACCEDA A MÁS CONTENIDOS EN:
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atención a los Diez Mandamientos, así debemos dar

PRIMERO DIOS 26 JUAN EL BAUTISTA: SIMPLICIDAD Y PODER

 7
DESPERTAR A LA ACCIÓN

20 DE FEBRERO
 CONSAGRACIÓN Y ESFUERZO
Vivimos actualmente en las escenas finales de la
historia de este mundo. Que los hombres tiemblen
al percatarse de la responsabilidad de conocer la
verdad. El mundo está llegando a su fin. La consi-
deración correcta de todas estas cosas inducirá a
todos a consagrar a su Dios cuanto tienen y cuanto
son (El evangelismo, p. 16).
Todos están decidiendo hoy su destino eterno.
Es necesario despertar a la humanidad para que
comprenda la solemnidad del momento, la proxi-
midad del día cuando terminará el tiempo de gracia
para los seres humanos. Deben hacerse esfuerzos
definidos para presentar a la gente en forma impac-
tante el mensaje para este tiempo. El tercer ángel
ha de avanzar con gran poder (Testimonios para la
iglesia, t. 6, p. 25).
LA COMISIÓN TAMBIÉN ES NUESTRA
A nosotros también se nos da la misma comisión.
Se nos ordena que avancemos como mensajeros
de Cristo con el fin de enseñar, instruir y persua-
dir a hombres y a mujeres, instándolos a prestar
atención a la Palabra de vida. A nosotros también
se nos asegura la permanente presencia de Cristo.
Cualesquiera fueren las dificultades con las cuales
tengamos que contender, cualesquiera las pruebas
que debamos soportar, la siguiente promesa llena
de gracia nos pertenece constantemente: “He aquí
yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del
mundo” (Mat. 28:20) (El evangelismo, p. 15).
UN MENSAJE VIVO
En la comisión a sus discípulos Cristo no sólo
esbozó su obra sino que les dio su mensaje: Ense-
ñen al pueblo a “que guarden todas las cosas que
os he mandado” (Mat. 28:20). Los discípulos debían
enseñar lo que Cristo había enseñado. [...]
El evangelio no ha de ser presentado como una
teoría sin vida, sino como una fuerza viva para
cambiar la vida. Dios desea que los que reciben su
gracia sean testigos de su poder (El Deseado de
todas las gentes, p. 766).
PRIMERO DIOS
RESPONSABILIDAD INDIVIDUAL
A cada hombre le ha sido dada su obra; a nadie
se disculpa. Cada uno tiene una parte que hacer,
según su capacidad; y al que presenta la verdad le
incumbe desentrañar cuidadosamente y con oración
la capacidad de todos los que aceptan la verdad y
luego instruirlos y conducirlos paso a paso, deján-
doles sentir la carga de responsabilidad de hacer
la obra que Dios les reserva que recae sobre ellos.
Se debe insistir una y otra vez acerca del hecho de
que nadie podrá resistir a la tentación, responder
al propósito de Dios, y vivir la vida de un cristiano,
a menos que asuma su obra, sea grande o pequeña,
y haga ese trabajo con fidelidad consciente.
A todos les corresponde cierta obra además de
ir a la iglesia y escuchar la Palabra de Dios. Deben
practicar la verdad oída llevando a cabo sus prin-
cipios en su vida diaria. Deben trabajar constante-
mente para Cristo, no por motivos egoístas, sino
con el deseo sincero de glorificar a Aquel que hizo
todo sacrificio para salvar al hombre de la ruina
(Testimonios para la iglesia, t. 4, p. 390).
ARMONÍA Y UNIDAD
El secreto de nuestro éxito en la obra de Dios se
hallará en el trabajo armonioso de nuestro pueblo.
Debe haber acción concentrada. Todo miembro del
cuerpo de Cristo debe desempeñar su parte en la
causa de Dios, de acuerdo con la capacidad que Dios
le ha dado. Debemos avanzar juntos para vencer
obstrucciones y dificultades, hombro con hombro
y corazón con corazón (Servicio cristiano, p. 95).
Si los cristianos obraran concertadamente, si avan-
zaran como un solo hombre, bajo la dirección de un
Poder, para la realización de un objetivo, moverían
el mundo (Testimonios para la iglesia, t. 9, p. 177).
PARA TODA LA VIDA
Ganar almas debiera constituir la obra de la vida
de todo aquel que profesa seguir a Cristo. Somos
deudores ante el mundo por la gracia que Dios nos
ha dado, por la luz que ha brillado sobre nosotros,
y por la belleza y el poder que hemos descubierto
en la verdad (Testimonios para la iglesia, t. 4, p. 56).
28 DESPERTAR A LA ACCIÓN
 UNA NUEVA EXPERIENCIA
Cuando, como pueblo, nuestras obras correspon-
dan a nuestra profesión, veremos el cumplimien-
to de mucho más que ahora. Cuando tengamos
hombres tan consagrados como Elías, poseedores
de la fe que él poseía, veremos que Dios se nos
revelará como se manifestó a los santos hombres
de antaño. Cuando tengamos hombres que, aunque
reconociendo sus deficiencias, intercedan ante Dios
con fe ferviente como Jacob, veremos los mismos
resultados. El poder de Dios descenderá sobre el
hombre en respuesta a la oración de fe (Testimonios
para la iglesia, t. 4, p. 395).
cerca, nos llegan pedidos de ayuda. La iglesia,
piadosamente consagrada a la obra, debe llevar
este mensaje al mundo: “Vengan al banquete del
evangelio; la cena está preparada, vengan” [...].
Debe conquistarse el reino de los cielos. Debe ser
iluminado un mundo que perece en el pecado. Debe
hallarse la perla perdida. Hay que volver a poner
la oveja perdida a salvo en el redil. ¿Quién se unirá
al grupo de los que buscan? ¿Quién llevará la luz a
los que andan errantes en la oscuridad del error?
(El evangelismo, p. 16).

SERVICIO INDIVIDUAL
A cada uno se le ha asignado una obra, y nadie
puede reemplazarlo. Cada uno tiene una misión de
maravillosa importancia, que no puede descuidar o
ignorar, pues su cumplimiento implica el bienestar
de algún alma, y su descuido el infortunio de alguien
por quien Cristo murió (Servicio cristiano, p. 15).
En todas partes hay tendencia a reemplazar el
esfuerzo individual por la obra de las organizaciones.
[...] Muchos dejan a las instituciones y organizaciones
la tarea de practicar la beneficencia; se eximen del
contacto con el mundo, y sus corazones se enfrían.
Se absorben en sí mismos y se incapacitan para
recibir impresiones. El amor a Dios y a los hombres
desaparece de su alma. Cristo encomienda a sus
discípulos una obra individual, que no se puede
delegar. La atención a los enfermos y a los pobres
y la predicación del Evangelio a los perdidos, no MOTIVO DE ORACIÓN
deben dejarse al cuidado de juntas u organizaciones
de caridad. El Evangelio exige responsabilidad y es- 1. En favor de alguien enfermo que necesita de un
fuerzo individuales, sacrificio personal (El ministerio milagro.
de curación, p. 106).
2. Una persona específica con la que estoy estudiando
Si cada miembro de iglesia fuese un misionero
la Biblia, o quiero estudiar, para que se decida por
vivo, el evangelio sería enunciado en poco tiempo
en todo país, pueblo, nación y lengua (Servicio el bautismo.
cristiano, p. 99).
#PrimeroDios - #rpsp Números 14/ Hechos de los
apóstoles, caps. 11 y 12 - #LESAdv
EL LLAMADO DIVINO
Recae sobre nosotros la grave responsabilidad
de amonestar a un mundo con respecto a su con- ACCEDA A MÁS CONTENIDOS EN:
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denación venidera. De todas partes, de lejos y de

PRIMERO DIOS 29 DESPERTAR A LA ACCIÓN

 8
MARCAS DE UN DISCÍPULO FIEL

21 DE FEBRERO
 SENTIDO DE RESPONSABILIDAD
A todo el que llega a ser partícipe de su gracia, el
Señor le señala una obra que hacer en favor de los
demás. Cada cual ha de ocupar su puesto y decir:
“Heme aquí, envíame a mí” (Isa. 6:8). Al ministro de
la Palabra, al enfermero misionero, al médico cris-
tiano, al simple cristiano, sea negociante o agricultor,
profesional o mecánico, a todos incumbe la respon-
sabilidad. Es tarea nuestra revelar a los hombres el
evangelio de su salvación. Toda empresa en que nos
empeñemos debe servimos de medio para dicho fin
(El ministerio de curación, p. 107).
OPTIMISMO Y ACCIÓN
Dios no obra milagros, por lo común, para el
avance de su verdad. [...] Los que no hacen esfuerzos
decididos, sino que simplemente esperan que el
Espíritu Santo los fuerce a obrar, perecerán en las
tinieblas (Servicio cristiano, pp. 282, 283).
Los que quieren obtener éxito [en el servicio mi-
sionero] deben ser valientes y llenos de esperanza
(Obreros evangélicos, p. 307).
El mensaje ha de darse, no en forma tímida y sin
vida, sino con expresión clara, decidida, conmovedo-
ra. Centenares están aguardando la amonestación
a escapar por su vida. El mundo necesita ver en los
cristianos la evidencia del poder del cristianismo
(Testimonios para la iglesia, t. 8, p. 23).
No son oradores de lengua de plata los que se
necesitan para dar el mensaje. [...] Se necesitan hom-
bres de acción, hombres que trabajen con fervor, con
energía incesante, por la purificación de la iglesia y
para amonestar al mundo (Servicio cristiano, p. 283).
PODER A LOS DISCÍPULOS
A medida que se acerca el fin, los testimonios de
los siervos de Dios se harán más decididos y pode-
rosos (Eventos de los últimos días, p. 205).
El Señor Jesús dará a los discípulos una lengua y
una sabiduría que sus adversarios no podrán con-
tradecir ni resistir. [...] De los labios de los iletrados
saldrán palabras con tal poder convincente y sabi-
duría que se producirán conversiones a la verdad.
Miles se convertirán bajo su testimonio (Eventos de
los últimos días, p. 209).
PRIMERO DIOS
LEALTAD
Los hijos de Dios se están acercando a las fron-
teras del mundo eterno; ¿qué podría resultar de
más importancia para ellos que el ser leales al
Dios del cielo? [...] La bendición especial de Dios
acompaña las labores de los hombres de acción
que no se dejan desviar de la línea recta ni del
deber [...]. Tales hombres subordinan su voluntad
y sus planes a la ley de Dios. Por amor hacia él, no
consideran preciosa su vida. Su obra consiste en
recibir la luz de la Palabra y dejarla resplandecer
sobre el mundo en rayos claros y constantes. (Pro-
fetas y reyes, p. 108).
COMUNIÓN, RELACIONAMIENTO Y MISIÓN
El cristiano vigilante es el cristiano que trabaja,
que procura celosamente hacer todo lo que puede
para el adelantamiento del evangelio. Como crece
el amor por su Redentor, así también crece su amor
por su prójimo. Tiene severas pruebas, como su
Señor; pero no permite que las aflicciones agrien
su temperamento y destruyan su paz mental. Sabe
que la prueba, si se la soporta bien, lo refinará y
purificará, y lo unirá más con Cristo. Los que son
participantes de los sufrimientos de Cristo serán
también participantes de su consolación, y al fin
compartirán también su gloria (Los hechos de los
apóstoles, p. 215).
CONFIANZA EN LA CONDUCCIÓN DIVINA
El abatimiento puede hacer vacilar la fe más
heroica y debilitar la voluntad más firme. Pero Dios
comprende, y sigue manifestando compasión y amor
(Profetas y reyes, p. 129).
Los siervos del Señor han de contar con tener
que hacer frente a toda clase de desalientos. [...]
El recuerdo de lo que Dios ha hecho por nosotros
resultará un apoyo en todo peligro (Servicio cris-
tiano, p. 297).
¿Por qué, pues, acongojarse? El intenso anhelo
de ver que la iglesia sea una luz viva y resplande-
ciente, como Dios se ha propuesto que sea, debe
ser templado por una completa confianza en Dios
(Servicio cristiano, p. 301).
31 MARCAS DE UN DISCÍPULO FIEL
 FE Y VALENTÍA
Las apariencias pueden ser adversas; pero en
la hora más sombría es cuando la luz está por
amanecer. La fuerza de aquellos que, con fe, aman
y sirven a Dios, será renovada día tras día (Obreros
evangélicos, p. 273).
Cuando por fe nos aferramos a su fortaleza, él
cambiará, cambiará milagrosamente las perspectivas
más desanimadoras y sin esperanza. Lo hará por la
gloria de su nombre. Dios exhorta a sus fieles, a los
que creen en él, a que infundan valor a los incrédu-
los y desesperanzados (Servicio cristiano, p. 290).
de la muerte? ¿Dónde están los que con humildad y
fe perseverante ruegan a Dios por ellos? (Patriarcas
y profetas, p. 135).
Pero no necesitamos ir a Nazaret, Capernaum o
Betania para andar en las pisadas de Jesús. Halla-
remos sus huellas al lado del lecho del enfermo,
en los tugurios de los pobres, en las atestadas ca-
llejuelas de la gran ciudad, y en todo lugar donde
haya corazones humanos que necesiten consuelo.
Al hacer como Jesús hizo cuando estaba en la tierra,
andaremos en sus pisadas (El Deseado de todas las
gentes, p. 595).

COMUNIÓN Y ACCIÓN
La vida cristiana no está constituida de actividad
incesante ni de continua meditación. Los cristianos
deben trabajar fervorosamente por la salvación de
los perdidos, pero también han de tomarse tiempo
para la meditación, la oración y el estudio de la
Palabra de Dios (Servicio cristiano, p. 308).

DISPOSICIÓN PARA ESCUCHAR LA VOZ DE DIOS

La influencia de la tarea que estamos realizando
se sentirá por la eternidad. Si obráramos en armonía
unos con otros y todos con el cielo, Dios demos-
traría su poder en nuestro favor como lo hizo con
los discípulos en el día del Pentecostés. Aquellos
días de preparación, en los cuales los discípulos
se alistaron por medio de la oración y la búsqueda
de la unidad, los llevaron a una relación tan íntima
con Dios que él pudo actuar en favor de ellos y por
medio de ellos de una manera maravillosa. Hoy
Dios desea lograr grandes cosas por medio de la MOTIVO DE ORACIÓN
fe y las obras de su pueblo creyente. Pero debemos 1. En favor de personas que necesitan volver a Dios
mantenernos en una relación correcta con él para y a su iglesia.
que cuando nos hable podamos escuchar su voz y
comprenderla (El ministerio médico, p. 444). 2. Una persona específica con la que estoy estudiando
la Biblia, o quiero estudiar, para que se decida por
UN LLAMADO PERSONAL el bautismo.
Cada día termina el tiempo de gracia para algunos.
Cada hora, algunos pasan más allá del alcance de #PrimeroDios - #rpsp Números 15/ Hechos de los
la misericordia. ¿Y dónde están las voces de amo- apóstoles, caps. 11 y 12 - #LESAdv
nestación y súplica que induzcan a los pecadores a
huir de esta pavorosa condenación? ¿Dónde están ACCEDA A MÁS CONTENIDOS EN:
las manos extendidas para sacar a los pecadores http://adv.st/10diasoracion

PRIMERO DIOS 32 MARCAS DE UN DISCÍPULO FIEL

 9
LA IGLESIA
EN EL TIEMPO DEL FIN
22 DE FEBRERO
 HOMBRO A HOMBRO, UNIDOS
¡Trabajad, oh, trabajad teniendo en vista la eterni-
dad! Recordad que toda energía debe ser santificada.
Queda una gran obra por hacer (Testimonios para
la iglesia, t. 9, p. 38).
Dios ha enviado un mensaje tras otro para des-
pertar a su pueblo y animarlo a que entre en acción
inmediatamente (Testimonios para la iglesia, t. 9, p. 37).
El secreto de nuestro éxito en la obra de Dios se
hallará en el trabajo armonioso de nuestro pueblo.
Debe haber acción concentrada. Todo miembro del
cuerpo de Cristo debe desempeñar su parte en la
causa de Dios, de acuerdo con la capacidad que Dios
le ha dado. Debemos avanzar juntos para vencer
obstrucciones y dificultades, hombro con hombro
y corazón con corazón. Si los cristianos actuaran de
concierto, avanzando como un solo hombre, bajo la
dirección de un solo Poder, para la realización de
un solo propósito, conmoverían al mundo (Servicio
cristiano, p. 95, 96).
CON TODOS Y A TODOS
Muchos, aun entre los indoctos, ahora proclaman
las palabras del Señor. Los niños son impulsados
por el Espíritu para ir y declarar el mensaje del
Cielo. El Espíritu se derrama sobre todos los que
cedan a sus indicaciones, y arrojando de lado toda
maquinaria humana, sus reglas limitativas y métodos
cautelosos, declararán la verdad con el poder del
Espíritu (El evangelismo, p. 701).
Vendrán siervos de Dios con semblantes iluminados
y resplandecientes de santa consagración, y se apre-
surarán de lugar en lugar para proclamar el mensaje
celestial. Miles de voces predicarán el mensaje por
toda la Tierra (Eventos de los últimos días, p. 211).
MISIÓN ESPECIAL
El Señor nos ha hecho depositarios de su ley; nos
ha encomendado una verdad sagrada y eterna que
ha de darse a otros por medio de fieles amonesta-
ciones, reprensiones y estímulo (Testimonios para
la iglesia, t. 5, p. 358).
Los adventistas del séptimo día han sido elegidos
por Dios como pueblo peculiar, separado del mundo.
Con el gran instrumento de la verdad, los ha sacado
PRIMERO DIOS
de la cantera del mundo y los ha relacionado consigo.
Ha hecho de ellos representantes suyos, y los ha
llamado a ser sus embajadores durante esta última
fase de la obra de salvación. Les ha encargado que
proclamen al mundo la mayor suma de verdad que
se haya confiado alguna vez a seres mortales, las
advertencias más solemnes y terribles que Dios
haya enviado alguna vez a los hombres (Eventos de
los últimos días, p. 46).
Cristo dijo acerca de todos sus hijos hasta el fin
del tiempo, lo mismo que declaró con respecto a
los primeros discípulos: “Como tú me enviaste al
mundo, también los he enviado al mundo” (Juan
17:18), para ser representantes de Dios, para revelar
su Espíritu, para poner de manifiesto su carácter,
para hacer su obra (El ministerio de curación, p. 307).
Todo aquel que acepte a Cristo como a su Salva-
dor personal anhelará tener el privilegio de servir
a Dios (El ministerio de curación, p. 402).
ESPÍRITU DE SERVICIO Y ABNEGACIÓN
Largo tiempo ha esperado Dios que el espíritu de
servicio se posesione de la iglesia entera, de suerte
que cada miembro trabaje por él según su capacidad.
Cuando los miembros de la iglesia de Dios efectúen
su labor señalada en los campos menesterosos de
su país y del extranjero, en cumplimiento de la comi-
sión evangélica, pronto será amonestado el mundo
entero, y el Señor Jesús volverá a la tierra con poder
y grande gloria (Los hechos de los apóstoles, p. 92).
CADA DÍA COMO SI FUESE EL ÚLTIMO
Debemos velar, obrar y orar como si éste fuese
el último día que se nos concede (Testimonios para
la iglesia, t. 5, p. 186).
Nuestra única seguridad consiste en realizar
nuestro trabajo cada día según se nos presenta:
trabajando, velando, esperando, dependiendo cada
momento de la fuerza de Aquel que estuvo muerto
y que vive otra vez, que vive para siempre (Eventos
de los últimos días, p. 78).
Cada mañana consagraos a Dios con vuestros
hijos. No contéis con los meses ni los años; no os
pertenecen. Sólo el día presente es vuestro. Durante
sus horas, trabajad por el Maestro, como si fuese
34 LA IGLESIA EN EL TIEMPO DEL FIN
vuestro último día en la tierra. Presentad todos
vuestros planes a Dios, a fin de que él os ayude
a ejecutarlos o abandonarlos según lo indique su
Providencia (Testimonios para la iglesia, t. 7, p. 46).
ES NECESARIO DESPERTAR
Cuando la iglesia se despierte a la comprensión
de lo que debe hacerse en nuestro mundo, los
miembros tendrán afán por las almas de los que no
conocen a Dios y que, en su ignorancia espiritual,
no pueden comprender la verdad para este tiempo.
La abnegación y el sacrificio del yo han de entrete-
jerse en toda nuestra experiencia. Hemos de orar
y velar en oración para que no haya inconsistencia
en nuestra vida. No debemos dejar de mostrar a
otros que comprendemos que velar y orar significa
vivir nuestras oraciones ante Dios, para que pueda
contestarlas (Mensajes selectos, t. 1, p. 136).
antigüedad llamó a pescadores para que fuesen
sus discípulos. Pronto habrá un despertar que
sorprenderá a muchos. Quienes no comprendan la
necesidad de lo que debe hacerse, serán pasados
por alto, y los mensajeros celestiales trabajarán con
los que son llamados gente común, capacitándolos
para llevar la verdad a muchos lugares (Eventos de
los últimos días, p. 208).
El poder que conmovió al pueblo tan fuertemente
durante el movimiento de 1844 se ha de manifestar
una vez más. El mensaje del tercer ángel avanzará,
no en tono silencioso, sino con gran clamor (Testi-
monios para la iglesia, t. 5, p. 233).

COLOCAR FECHAS
Dios no nos ha revelado el tiempo cuando ter-
minará este mensaje o cuándo llegará a su fin el
tiempo de gracia. Aceptemos las cosas reveladas
para nosotros y para nuestros hijos, pero no procu-
remos saber lo que ha sido mantenido en secreto
en los concilios del Todopoderoso (Eventos de los
últimos días, p. 231).
Me han llegado cartas preguntándome si ten-
go alguna luz especial en cuanto a la fecha de la
terminación del tiempo de gracia, y contesto que
sólo tengo este mensaje que dar: que ahora es el
tiempo de trabajar mientras dure el día, pues vie-
ne la noche cuando nadie puede obrar (Mensajes MOTIVO DE ORACIÓN
selectos, t. 1, p. 224).
1. En favor del pastor o los pastores de mi iglesia.
COMO NUNCA ANTES 2. Una persona específica con la que estoy estudiando
La gran obra de evangelización no terminará
la Biblia, o quiero estudiar, para que se decida por
con menor manifestación de poder divino que la
el bautismo.
que señaló el principio de ella. Las profecías que
se cumplieron en tiempo de la efusión de la lluvia
#PrimeroDios - #rpsp Números 16/ Hechos de los
temprana, al principio del ministerio evangélico, apóstoles, caps. 11 y 12 - #LESAdv
deben volverse a cumplir en tiempo de la lluvia
tardía (Eventos de los últimos días, p. 207).
Él suscitará a hombres y a mujeres entre la gen- ACCEDA A MÁS CONTENIDOS EN:
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te corriente para hacer su obra, así como en la

PRIMERO DIOS 35 LA IGLESIA EN EL TIEMPO DEL FIN

 10
RECOMPENSAS ETERNAS
23 DE FEBRERO
 LA VICTORIA SE APROXIMA
El fin se acerca; avanza sigilosa, insensible y silen-
ciosamente, como el ladrón en la noche. Concédanos
el Señor la gracia de no dormir por más tiempo, como
otros lo hacen, sino que seamos sobrios y velemos.
La verdad está a punto de triunfar gloriosamente,
y todos los que decidan ahora ser colaboradores
con Dios triunfarán con ella (El evangelismo, p. 693).
ACCIONES DE BENEFICIENCIA
Cristo considera todos los actos de misericordia,
benevolencia y cuidadosa consideración por el
infortunado, el ciego, el cojo, el enfermo, la viuda
y el huérfano, como hechos a él mismo; y estas
obras son asentadas en los registros celestiales y
recibirán su recompensa (Servicio cristiano, p. 240).
LA RECOMPENSA DEL SERVICIO
Y por corto que sea nuestro servicio o humilde
nuestro trabajo, si con una fe sencilla seguimos a
Cristo, no seremos chasqueados en cuanto a la re-
compensa. Aquello que aun los mayores o los más
sabios hombres no pueden ganar, el más débil y el
más humilde pueden recibir. Los áureos portales
del cielo no se abrirán ante el que se exalta a sí
mismo. No darán paso a los de espíritu soberbio.
Pero los eternos portales se abrirán de par en par
ante el toque tembloroso de un niñito. Bendita
será la recompensa de gracia concedida a los que
trabajaron por Dios con simplicidad de fe y amor
(Palabras de vida del gran Maestro, p. 334).
FELICIDAD, AHORA
Los que dedican sus vidas a llevar a cabo un
ministerio como el de Cristo, conocen el significado
de la verdadera felicidad. Sus intereses y sus oracio-
nes van más allá de sus intereses personales. Ellos
mismos están creciendo mientras procuran ayudar
a otros (Testimonios para la iglesia, t. 9, p. 34).
La iglesia que se entrega con éxito a esta obra, es
una iglesia feliz. El hombre o la mujer cuya alma se
siente atraída con compasión y amor hacia el que
yerra, y se esfuerza por llevarlo al aprisco del buen
Pastor, se ocupa en una bendita obra. Y ¡qué pen-
samiento arrobador el de que, cuando un pecador
PRIMERO DIOS
queda de este modo rescatado, hay más gozo en
el cielo que por noventa y nueve personas justas!
(Servicio cristiano, p. 332).
BIENVENIDA AL HOGAR ETERNO
Deténganse en el umbral de la eternidad y oi-
gan la misericordiosa bienvenida dada a los que
en esta vida cooperaron con Cristo y consideraron
como un privilegio y un honor sufrir por su causa.
Con los ángeles, echen sus coronas a los pies del
Redentor y exclamen: “El Cordero que fue inmolado
es digno de tomar el poder, las riquezas, la sabidu-
ría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza...
Al que está sentado en el trono y al Cordero, sea
la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los
siglos de los siglos” (Apoc. 5:12, 13) (El ministerio de
curación, p. 405).
ETERNA GRATITUD
Los redimidos encontrarán y reconocerán a aque-
llos cuya atención dirigieron al ensalzado Salvador.
¡Qué bendita conversación tendrán con estas almas!
Alguno dirá: “Yo era pecador, sin Dios y sin esperanza
en el mundo; y tú viniste a mí, y atrajiste mi atención
al precioso Salvador como única esperanza mía, y
creí en él. Me arrepentí de mis pecados y se me hizo
sentar con sus santos en los lugares celestiales en
Cristo Jesús”. Otros dirán: “Yo era pagano en tierras
paganas. Tú dejaste tus amigos y tu cómodo hogar,
para ir a enseñarme cómo encontrar a Jesús, y creer
en él como único Dios verdadero. Destruí mis ídolos
y adoré a Dios, y ahora lo veo cara a cara. Estoy
salvo, eternamente salvo para contemplar siempre
al Ser a quien amo” (Obreros evangélicos, p. 534).
Otros expresarán su gratitud a quienes alimenta-
ron a los hambrientos y vistieron al desnudo. Dirán:
“Cuando la desesperación envolvía mi alma en la
incredulidad, el Señor los envió a mí para decirme
palabras de esperanza y consuelo. Me trajeron ali-
mento para mis necesidades físicas, y me abrieron
la Palabra de Dios despertándome para que viese
mis necesidades espirituales. Me trataron como
a un hermano. Simpatizaron conmigo en mis tris-
tezas, y alentaron mi alma herida para poder asir
la mano de Cristo que se extendía para salvarme.
37 RECOMPENSAS ETERNAS
Yo ignoraba que tenía un Padre en los cielos que
se interesaba por mí, y ustedes me lo enseñaron
pacientemente. Me leyeron las preciosas prome-
sas de la Palabra de Dios. Inspiraron fe en que él
me salvaría. Mi corazón se enterneció, subyugó,
quebrantó mientras contemplaba el sacrificio que
Cristo había hecho por mí. Tuve hambre del pan de
vida y la verdad fue preciosa a mi alma. Heme aquí,
salvo, eternamente salvo, para vivir siempre en su
presencia y alabar al Ser que dio su vida por mí”
(Obreros evangélicos, p. 534).
LA ALEGRÍA DE LOS REECUENTROS
¡Qué regocijo reinará mientras estos redimidos
encuentren y saluden a los que llevaron cargas en
su favor! Y ¡cómo vibrarán de satisfacción los co-
razones de los que no vivieron para agradarse a sí
mismos, sino para beneficiar a los desdichados que
tienen tan pocas bendiciones! Para ellos se realizará
la promesa: “Serás bienaventurado; porque no te
pueden retribuir; mas te será recompensado en
la resurrección de los justos” (Luc. 14:14) (Obreros
evangélicos, p. 535).
En los cielos veremos a los jóvenes que hemos
ayudado, a aquellos que hemos invitado a nuestros
hogares, a los que apartamos de la tentación. Ve-
remos sus rostros reflejar el fulgor de la gloria de
Dios (Servicio cristiano, p. 337).
LA NUEVA JERUSALÉN
La nueva Jerusalén es nuestro lugar de descanso.
No habrá tristeza en la ciudad de Dios. Nunca más
se oirá el llanto ni la endecha de las esperanzas
destrozadas y de los afectos tronchados. Pronto
las vestiduras de pesar se trocarán por el manto
de bodas. Pronto presenciaremos la coronación de
nuestro Rey. Los creyentes cuya vida quedó escon-
dida con Cristo, los que en esta tierra pelearon la
buena batalla de la fe, resplandecerán con la gloria
del Redentor en el reino de Dios (Testimonios para
la iglesia, t. 9, p. 228).
EL REGRESO DE JESÚS
El Señor está por venir. Oímos los pasos de un
Dios que se aproxima para castigar al mundo por
PRIMERO DIOS
su iniquidad. Debemos prepararle el camino des-
empeñando nuestra parte en la preparación de un
pueblo para este gran día (El evangelismo, p. 163).
Sobre la cabeza de los vencedores, Jesús coloca
con su propia diestra la corona de gloria. [...] Jesús
abre ampliamente las puertas de perla, y entran por
ellas las naciones que guardaron la verdad (Eventos
de los últimos días, p. 286).
En el Cielo no habrá ningún salvado con una coro-
na sin estrellas. Si entran allí, habrá algún alma en
las cortes de gloria que ha entrado por intermedio
de ustedes (Eventos de los últimos días, p. 286).
El gran conflicto ha terminado. Ya no hay más
pecado ni pecadores. Todo el universo está limpio.
Una misma pulsación de armonía y júbilo late a
través de la vasta creación. Del Ser que todo lo
creó manan vida, luz y contentamiento por toda la
extensión del espacio infinito. Desde el átomo más
imperceptible hasta el mundo más grande, todas
las cosas, animadas e inanimadas, declaran, en su
belleza sin mácula y en gozo perfecto, que Dios es
amor (El conflicto de los siglos, pp. 736, 737).
¡Oh, cuán glorioso será verle y recibir la bienvenida
como sus redimidos! Largo tiempo hemos aguar-
dado; pero nuestra esperanza no debe debilitarse.
Si tan solo podemos ver al Rey en su hermosura,
seremos bienaventurados para siempre (Eventos de
los últimos días, p. 284).
MOTIVO DE ORACIÓN
1. Reavivamiento personal.
2. Una persona específica con la que estoy estudiando
la Biblia, o quiero estudiar, para que se decida por
el bautismo.
#PrimeroDios - #rpsp Números 17/ Hechos de los
apóstoles, caps. 11 y 12 - #LESAdv
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38 RECOMPENSAS ETERNAS
 PRIMERO DIOS
Todos comprometidos en el tiempo del fin
 #LESadv de hoy:
La bestia que sube del mar
DÍA 24•02
AUTOR Y FECHA: El libro de Números,
así como el resto del Pentateuco, fue
escrito por Moisés, alrededor del año
1450 a.C. El título se refiere al recuento
de los israelitas al inicio y al final de las
peregrinaciones en el desierto (Núm. 1-4).
TEMA: Números relata las peregrina-
ciones del pueblo de Israel en el desierto,
las dificultades encontradas allí, las mur-
muraciones y las rebeliones ocurridas,
así como la organización de la nación y
del servicio del Santuario. El libro revela
a un Dios que ampara, pero que también
disciplina y juzga con firmeza. Moisés y
Aarón se destacan como intercesores
ante el pueblo.
CONTEXTO: El sacerdocio de Aarón fue
establecido luego de la grave rebelión
encabezada por Coré, Datán y Abiram, y
On (Núm. 16). Coré, un levita del linaje de
los coatitas, responsables de cargar el
mobiliario del Tabernáculo (Núm. 4:1-20),
buscaba especialmente el sacerdocio.
Después de manifestaciones y juicios
divinos, Dios hizo que la vara de Aarón
floreciera, dejando en claro que él era su
elegido (Núm. 17:5, 8). Luego, en Números
18, encontramos el establecimiento del
sacerdocio de Aarón, con el apoyo de
los levitas. Dios define las funciones,
las responsabilidades y los derechos
de los sacerdotes y los levitas en el
servicio sagrado.
¿Has sido enriquecido con la Lección
! de la Escuela Sabática hoy?
MEDITAMOS EN
NÚMEROS 18
1 Dios escogió a Aarón y su descendencia para el sacerdocio,
y a los levitas, para que los ayudaran. ¿Cuál era el propósito
de este servicio? (Núm. 18:1, 5, 22, 23).
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2 Nadie podía acercarse al Tabernáculo; incluso los levitas
no podían tocar, ni siquiera mirar, los utensilios sagrados
(Núm. 18:2-4). ¿Qué enseña esto sobre la santidad de Dios
y la reverencia que necesitamos prestarle?
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3 Dios asignó derechos y restricciones a los sacerdotes y los
levitas. Menciona algunos de ellos: (Derechos: Núm. 18:7,
8, 19, 21, 26, 28. Limitaciones: Núm. 18:20, 23)
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4 No tenemos sacerdotes en la iglesia, pero todos somos
llamados sacerdotes en la Biblia (1 Ped. 2:5, 9). ¿Cuáles son
nuestros privilegios en Cristo y que espera él de nosotros?
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“Los elegidos de Dios son linaje escogido, pueblo adquirido,
nación santa [...]. Son la sal de la Tierra, la luz del mundo.
Son piedras vivas, un real sacerdocio”
(Testimonios para los ministros, p. 434).
#RPSP 40 NÚMEROS 18

MEDITAMOS EN
NÚMEROS 19
1 Dios tomó providencias serias para el caso del contacto
con los muertos pues, además de los peligros para la sa-
lud, la muerte representa la gravedad del pecado (Rom.
6:23). ¿Por qué a veces percibimos demasiado tarde que
el pecado es cosa seria?
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2 El sacrificio de la novilla establece varios paralelos con
Jesús, el “Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”
(Juan 1:29). ¿Por qué únicamente la muerte de Cristo podía
librarnos de la muerte eterna?
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3 Todo lo que una persona contaminada tocaba se volvía
impuro, fueran personas o incluso el Tabernáculo (Núm.
19:13). Es decir, la impureza física y ceremonial fue presen-
tada como algo transmisible. ¿De qué manera ese principio
es verdadero todavía hoy?
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4 El agua purificadora eliminaba toda la inmundicia (Núm.
19:19). ¿Te has sentido inmundo por algo que has hecho?
¿Qué esperanza encuentras en el sacrificio de Jesús? (Sal.
51:7; Heb. 9:13, 14).
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“La sangre de Cristo es eficaz, pero debe ser aplicada
constantemente”
(Testimonios para la iglesia, t. 4, p. 124).
#RPSP 41 NÚMEROS 19
#LESadv de hoy:
Las actividades de la bestia
que sube del mar
DÍA 25•02
CONTEXTO: El capítulo 19 se refiere
al agua purificadora, obtenida por el
sacrificio y la incineración completa de
una novilla roja. Las cenizas debían ser
dispersadas en agua, la que serviría para
la purificación por el contacto con la im-
pureza de los muertos. La última rebelión
había llevado a más de 14 mil personas a
la muerte (Núm. 16:49), y Aarón se había
colocado entre los muertos y los vivos,
para interceder por ellos (Núm. 16:48).
NOVILLA ALAZANA (ROJA): Su color rojo
simbolizaba la sangre. Debía ser muerta
fuera del campamento y quemada allí,
tal como se hacía con uno de los machos
cabríos del Día de la Expiación (Lev. 16:27).
Entre los judíos, se reservó un tratado
entero para orientar la realización de ese
rito. Su sacrificio y su acción purificadora
simbolizan la muerte expiatoria de Cristo
por la humanidad (Ver Testimonios para
la iglesia, t. 4, p. 122.)
AGUA PURIFICADORA: La expresión
original (mey niddah) puede ser enten-
dida, literalmente, como “aguas de la
impureza” (Núm. 19:9) o “purga”, en el
sentido de quitar la impureza (Zac. 13:1).
HISOPO: El sacerdote debería lanzar
un palo de cedro, hisopo y un paño es-
carlata en el mismo fuego que quemaba
la novilla (vers. 6). En el mundo antiguo,
tanto el cedro como el hisopo eran usa-
dos por sus propiedades antisépticas y
medicinales; también eran utilizados en
la purificación de leprosos (Lev. 14:4, 6).
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! de la Escuela Sabática hoy?
 #LESadv de hoy:
La bestia que surge de la tierra
DÍA 26•02
CONTEXTO: Al comienzo de sus pe-
regrinaciones, Israel había llegado a
Cades. Debido a su rebeldía, el pueblo
acabó condenado a vagar en el desierto
durante cuarenta años. Exactamente
en el primer mes del año cuarenta se
encontraron en la misma región, a punto
de entrar en la Tierra Prometida. La ge-
neración rebelde quedaba atrás y, con
ella, trágicamente, los hijos de Jocabed:
María, Aarón, y el propio Moisés.
MARÍA: Era la hermana mayor, y murió
a los 132 años (Éxo. 2:4, 7). Su muerte se
menciona de paso; no hay lamento como
hubo por Aarón (Núm. 20:29). Ambos se
rebelaron contra Moisés (Núm. 12, Pa-
triarcas y profetas, pp. 500-503).
AGUAS DE MERIBA: El capítulo 20 co-
mienza narrando que no había agua
para el pueblo, y por eso murmuró. La
situación fue la misma que en Refidim,
al inicio de las peregrinaciones: no ha-
bía agua, el pueblo murmuró, y el agua
salió de la roca (Éxo. 17:1-7). En Refidim,
Dios orientó a Moisés para que hiriera la
roca. En Cades, Dios ordenó que Moisés
hablara a la roca, pero él se exaltó e hirió
la roca, que era un símbolo del Salvador
(1 Cor. 10:4). Esto le costó al líder de Israel
la entrada en la Tierra Prometida. Tanto
en Refidim como en Cades, el lugar se
conoció como “rencilla” (merivah), por-
que los hijos de Israel “contendieron”
(ravu) contra el Señor (vers. 13).
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! de la Escuela Sabática hoy?
MEDITAMOS EN
NÚMEROS 20
1 El pueblo de Israel podría haber entrado en la Tierra Pro-
metida cuarenta años antes. ¿Qué retrasó los planes de
Dios para ellos? ¿Has tenido la sensación de caminar en
círculos, sin progresos en tu vida? ¿Puede suceder esto
con la iglesia?
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2 Dios guió a los israelitas a un lugar sin agua dos veces, y
contendieron en contra de él. ¿Alguna vez te has revelado
contra la dirección divina? ¿Has sido obligado a caminar
por lugares “sin agua”? Jesús fue llevado a un lugar suma-
mente árido, y allí fue tentado, como Israel (Mat. 4: 1-10).
¿Cuál fue su actitud?
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3 Junto al monte Hor, Dios dio instrucciones sobre la muerte
de Aarón, quien reaccionó mansamente. ¿Cuál es el secreto
para una actitud como esta en los momentos más sombríos
de la vida? (2 Tim. 1:12).
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4 Moisés recibió sobre sí una grave consecuencia por haber
desobedecido a Dios (Núm. 20:12). ¿Por qué los errores de
los líderes tienen consecuencias más graves que los de las
personas en general? ¿Necesitan más de nuestras críticas
o de nuestras oraciones?
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“De la experiencia de Moisés el Señor quiere que su pueblo
aprenda que cuando hacen lo que da prominencia al yo,
entonces se descuida su obra y se lo deshonra a él. El
Señor obrará en contra de los que obran en contra de él.
Su nombre, y solo el suyo, ha de ser magnificado sobre la
Tierra” (Fundamentos de la educación cristiana, p. 570).
#RPSP 42 NÚMEROS 20

MEDITAMOS EN
NÚMEROS 21
1 Al sufrir el ataque del rey de Arad, el pueblo no murmuró,
sino que decidió luchar. Israel había madurado, y encaró
el problema con responsabilidad, sin perder de vista la
dependencia de Dios. ¿Qué diferencia determina esta
actitud en tu vida espiritual?
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2 Casi al entrar en Canaán, el pueblo se frustró terriblemente
por tener que rodear el territorio de Edom. ¿Qué se puede
hacer para evitar el riesgo de desanimarnos justamente
cuando estamos a punto de obtener nuestra mayor victoria?
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3 Observa la secuencia: el pueblo murmuró contra Dios,
sufrió a causa de las serpientes y clamó a Moisés, quien
oró a Dios en intercesión. ¿No se parece a lo que ocurría
con las plagas que cayeron sobre Egipto? ¿Necesitamos
sufrir primero, para someternos a Dios?
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4 Cristo dijo que él mismo debía ser levantado, así como
aquella serpiente en el desierto (Juan 3:14, 15). En la Cruz,
Jesús fue “hecho por nosotros maldición” y “por nosotros
[Dios] lo hizo pecado” (Gál. 3:13; 2 Cor. 5:21). ¿Qué significa
este mensaje para ti?
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“No es mediante controversias y discusiones como se
ilumina el alma. Debemos mirar y vivir” (El Deseado de
todas las gentes, p. 147).
#RPSP 43 NÚMEROS 21
#LESadv de hoy:
La imagen de la bestia
DÍA 27•02
CONTEXTO: En Números 21, Israel está
para entrar en la Tierra Prometida, y
se frustra intensamente al tener que
rodear el territorio de Edom. El pueblo
conquista sus primeras victorias al de-
rrotar a tres reyes.
EL ATAQUE DEL REY DE ARAD: En un
momento de fragilidad, Israel es sorpren-
dido por el rey de Arad, que dominaba
la región del Neguev (sur de Canaán).
En vez de murmurar, el pueblo se le-
vanta determinado y hace un voto de
jerem (“anatema”); es decir, los israelitas
destruirían sus ciudades, aunque no
tomarían nada para sí: dedicarían cual-
quier botín a Dios. Por eso, después de
la victoria, llamaron aquel lugar Horma:
“Destrucción”.
SERPIENTE DE BRONCE: El pueblo mur-
muró directamente contra Dios por haber
salido de Egipto y porque su alma estaba
hastiada del “pan ligero”, “insustancial”,
“insignificante” (lejem haqqeloqel, vers.
5). Entonces Dios envió “serpientes ar-
dientes”, que atacaron y mataron a mu-
chos del pueblo. Es de resaltar que hasta
ese momento Dios los había protegido
de esos animales venenosos (Deut. 8:15;
Patriarcas y profetas, p. 456). En deses-
peración, el pueblo confesó su pecado, y
Moisés rápidamente intercedió por ellos.
Entonces el Señor ordenó a Moisés que
forjara una serpiente de bronce. Todos
los que hubiesen sido mordidos y mira-
ran hacia ella, serían sanados.
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 #LESadv de hoy:
La marca de la bestia
DÍA 28•02
CONTEXTO: Israel había conquistado
tierras al oeste del río Jordán y hacía
preparativos para la amplia invasión a
los territorios del este. Por primera vez, el
eje central de la narrativa sale de Israel,
y pasa a ser un pueblo extranjero que
observa a Israel. Esta mirada externa
a Israel es positiva, tanto por parte de
los enemigos, que perciben poder, como
por parte de Dios, que ve su bendición.
EL TEMOR DE MOAB: Balac, del hebreo
“el destructor”, temía por la cercanía de
Israel. Entendía que los israelitas eran
más fuertes, pues se habían liberado
de Egipto y habían derrotado a grandes
reyes. Eran muy numerosos. Podrían
devorar sus plantaciones e invadir
sus ciudades. Por miedo, Balac buscó
desesperadamente ayuda para maldecir
a Israel, a fin de que pudiera atacarlo
y expulsarlo.
BALAAM: “Balaam había sido una vez
un hombre bueno y profeta de Dios; pero
había apostatado, y se había entregado
a la codicia; no obstante, aun profesa-
ba ser un siervo del Altísimo” (Patriar-
cas y profetas, p. 468). Dios le ordenó
claramente que no maldijera a Israel,
pues era un pueblo bendecido, y que
no fuera con los príncipes moabitas; sin
embargo, Balaam los recibió en su casa.
E hizo otra consulta a Dios, intentando
forzar un cambio de situación, para ser
beneficiado.
¿Has sido enriquecido con la Lección
! de la Escuela Sabática hoy?
MEDITAMOS EN
NÚMEROS 22
1 Balac alaga a Balaam, afirmando: “Yo sé que el que tú
bendigas será bendito, y el que tú maldigas será maldito”
(Núm. 22:6). Esta frase recuerda el llamado de Abraham
(Gén. 12:3). ¿Por qué Balac estaba equivocado, y qué significa
eso para nosotros hoy? (Rom. 8:31).
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2 Balaam “amó el premio de la maldad” (2 Ped. 2:15). Hacía
declaraciones de sumisión a Dios, pero luego daba margen
a la codicia. ¿Por qué el dar espacio a la codicia, sea cual
fuere, es mortal para la vida cristiana?
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3 El asna de Balaam veía más que él (Núm. 22:23). ¿Cómo el
pecado nos ciega a las realidades espirituales? ¿Por qué
necesitamos del colirio divino? (Apoc. 3:18).
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4 Los enemigos de los israelitas los observaban con cierto
respeto y temor; Dios mantenía una bendición inque-
brantable sobre ellos. ¿Cómo somos vistos hoy nosotros?
¿Todavía Dios cuida de nosotros? (Apoc. 3:19).
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“El tentador ofrece siempre ganancia y honores mundanos
para apartar a los hombres del servicio de Dios. Les
dice que sus escrúpulos excesivos les impiden alcanzar
prosperidad. Así, muchos se dejan desviar de la senda de
una estricta integridad. Después de cometer una mala
acción les resulta más fácil cometer otra, y se vuelven cada
vez más presuntuosos” (Patriarcas y profetas, p. 469).
#RPSP 44 NÚMEROS 22

MEDITAMOS EN
NÚMEROS 23
1 En su discurso poético, Balaam afirma: “¿Y cómo maldecir
a quien Dios no maldijo? ¿Cómo condenar a quien el Se-
ñor no ha condenado?” (Núm. 23:8, RVC). Aunque seamos
acusados constantemente por el enemigo (Apoc. 12:10),
¿cómo podemos estar seguros de que Dios nunca nos
abandonará? (Rom. 8:38, 39).
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2 Los pueblos antiguos realizaban rituales y sacrificios para
manipular a los dioses. ¿Eso es muy diferente hoy, incluso
entre los cristianos? (2 Ped. 2:2, 3).
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_________________________________________________________
3 “No ha notado iniquidad en Jacob, ni ha visto perversidad
en Israel” (Núm. 23:21). ¿Cómo es posible que Dios no vea
iniquidad en nosotros? Analiza el ejemplo de David (2 Sam.
12:13; 1 Rey. 14:8).
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“Dios los ha sacado de Egipto; tiene fuerzas como de
4
búfalo [...]. Este pueblo se levantará como un león; como
león rugiente se pondrá de pie” (Núm. 23:22, 24). Israel tenía
fuerza; ¿pero cuál era el secreto? ¿Cuál es el secreto de
nuestra fuerza espiritual? (Deut. 20:4; 1 Cor. 6:13; Fil. 4:13).
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“Dios no ha desamparado a su pueblo, y nuestra fuerza
depende de no separarnos de él” (El ministerio de la
bondad, p. 141).
#RPSP 45 NÚMEROS 23
#LESadv de hoy:
Para estudiar y meditar
DÍA 01•03
MANIPULACIÓN ANTIGUA: Balaam or-
ganiza el sacrificio de animales como era
ejecutado en el Tabernáculo, en siete
altares y según un rito de holocausto,
el más sagrado entre los israelitas. El
rey moabita sigue buscando los lugares
más favorables (Núm. 23:13, 27). Entre los
pueblos antiguos, los rituales tenían una
función mágica, con el propósito de ma-
nipular a los dioses a cambio de favores.
Balaam practicó “augurios” (nehashim),
de la misma palabra para “serpiente”,
nahash (Núm. 24:1; Gén. 3:1). “Balaam
tenía cierta noción de los sacrificios
y las ofrendas de los hebreos, y espe-
raba que, superándolos en donativos
costosos, podría obtener la bendición
de Dios y asegurar la realización de sus
proyectos pecaminosos” (Patriarcas y
profetas, p. 474).
CUATRO DISCURSOS: Realizados los
sacrificios, Balaam hizo cuatro discur-
sos positivos sobre Israel en Números
23 y 24, introducidos por la frase: “Y él
tomó su parábola” (RVR60) o “poema”
(BLPH) (Núm. 23:7, 18; 24:3, 15). El térmi-
no en cuestión es mashal, que tiene
los sentidos de “proverbio” y “adagio”.
El discurso poético y de sabiduría de
Balaam responde a las pretensiones
de Balac. A pesar de haber sacrificado
animales para perjudicar a los israelitas,
fue inducido por Dios a decir que eran
fuertes como un buey salvaje y temibles
como un león destructor (Núm. 23:22, 24).
¿Has sido enriquecido con la Lección
! de la Escuela Sabática hoy?
 #LESadv de hoy:
El evangelio eterno de Dios
DÍA 02•03
TERCER DISCURSO: Por tercera vez,
Balaam bendice a Israel con palabras
semejantes a las de la segunda bendi-
ción. Contempló el campamento des-
de la cumbre del monte Pisga (23:14),
donde Moisés vería la Tierra Prometida
por última vez (Deut. 34:1-5). Desde allí,
Balaam elogia el campamento israelí
como un valle ajardinado. No le faltaría
agua, antiguo símbolo de la bendición
de los dioses. Por último, los compara
nuevamente con el buey salvaje, símbolo
de fuerza; y con los leones, un símbolo
de realeza, dominio y temor.
CUARTO DISCURSO: Impelido por el
Espíritu, sin el permiso ni la solicitud
de Balac, Balaam profetiza acerca de
los “postreros días” (24:14). En vez de
maldecir a Israel, el profeta “concluyó
prediciendo el exterminio total de Moab
[...] con lo que privó al rey de los moabitas
de todo rayo de esperanza” (Patriarcas y
profetas, p. 480). La maldición se vuelve
contra quien maldice, cumpliendo la
promesa hecha a Abraham (Gén. 12:3;
Núm. 24:9). En la poesía “Saldrá estrella
de Jacob, y se levantará cetro de Israel”
(Núm. 24:17), Balaam habla acerca de la
venida de Cristo al mundo. Una estrella
anunciaría la venida del Salvador y guia-
ría a los sabios de Oriente, estudiosos
de su anuncio profético (El Deseado de
todas las gentes, pp. 41, 42).
¿Has sido enriquecido con la Lección de
! la Escuela Sabática hoy?
MEDITAMOS EN
NÚMEROS 24
1 Balaam vio a Israel acampado “por sus tribus”, de modo
bellamente ordenado, y alabó esta escena, pronunciando
una bendición (Núm. 24:2-6). Pensando en la iglesia hoy,
¿qué dicen nuestra organización, nuestro celo y nuestra
unidad al mundo que nos contempla?
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2 Los israelitas fueron comparados con un león; un símbolo
de fuerza y realeza (Núm. 24:9). Cristo es presentado en el
Apocalipsis como “el león de la tribu de Judá” (Apoc. 5:5);
es decir, el adalid y defensor de su pueblo. ¿Qué significa
esto para ti?
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3 Después de sus intentos frustrados, Balac afirma a Ba-
laam: “Ahora huye a tu lugar; yo dije que te honraría, mas
he aquí que Jehová te ha privado de honra” (Núm. 24:11).
¿En qué situaciones podemos perder honores humanos
por causa de hacer la voluntad de Dios, y cuál debería ser
nuestra actitud?
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4 Balaam profetizó la primera venida de Jesús unos 1.400
años antes de que ocurriera. Hoy anunciamos su Segunda
Venida. ¿Qué certeza tenemos de que va a suceder?
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“Los montes y collados se alteran; la tierra envejece como
un vestido; pero nunca faltará la bendición de Dios, que
adereza mesa en el desierto para su pueblo” (El ministerio de
curación, p. 152).
#RPSP 46 NÚMEROS 24

MEDITAMOS EN
NÚMEROS 25
1 En Sitim (“acacias”), un valle verde entre el río Jordán y las
montañas, el pueblo fue tentado por las prácticas idólatras
y sensuales de la región. ¿Qué podemos decir de nuestro
ambiente actual? ¿Cuáles son nuestras tentaciones y cuál
debe ser nuestra actitud ante ellas?
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2 En principio, la entrada de las madianitas en el campamento
de Israel no causó alarma, y el caso fue tan sutil, que ni
siquiera fue llevado ante Moisés (Patriarcas y profetas, p.
484). ¿Por qué los engaños son casi imperceptibles y pueden
entrampar a los propios elegidos? (Mat. 24:24).
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3 Israel comenzó a “fornicar con las hijas de Moab” (Núm.
25:1). Esta fornicación fue tanto religiosa (vers. 2) como
sexual (vers. 8). Las obras siguieron al extravío de la fe.
¿Qué dicen tus prácticas actuales acerca de tu fe?
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4 En referencia a la apostasía de Baal-Peor, Pablo nos alerta
acerca del efecto letal de la inmoralidad (1 Cor. 10:8). ¿Por
qué la inmoralidad sexual es tan destructiva en la vida
de solteros, casados, la iglesia y la sociedad en general?
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“La fe puede sobrellevar la prueba, resistir a la tentación
y mantenerse firme ante los desengaños. Jesús vive y es
nuestro abogado. Todo lo que su mediación nos asegura es
nuestro” (El ministerio de curación, pp. 388, 389).
#RPSP 47 NÚMEROS 25
#LESadv de hoy:
El mensaje de los tres ángeles
DÍA 03•03
ENGAÑO Y APOSTASÍA: “Por sugeren-
cia de Balaam, el rey de Moab decidió
celebrar una gran fiesta en honor de
sus dioses, y en secreto se concertó que
Balaam indujera a los israelitas a asistir.
Ellos lo consideraban profeta de Dios,
y no le fue difícil alcanzar su propósito.
Gran parte del pueblo se unió a él para
asistir a las festividades. Se aventuraron
a pisar terreno prohibido y se enredaron
en los lazos de Satanás. Hechizados por
la música y el baile, y seducidos por la
hermosura de las vestales [sacerdoti-
sas] paganas, desecharon su lealtad a
Jehová. Mientras disfrutaban del júbilo y
los festines, el consumo de vino ofuscó
sus sentidos y quebrantó las vallas del
dominio propio [...]. Ofrecieron sacrificios
sobre los altares paganos y participaron
en los ritos más degradantes [...]. Cuando
Moisés se dio cuenta del mal, la cons-
piración de sus enemigos había tenido
tanto éxito que no solo estaban los is-
raelitas participando del culto licencioso
en el monte Peor, sino que comenzaban
a practicarse los ritos paganos en el
mismo campamento de Israel. El anciano
líder se llenó de indignación y la ira de
Dios se encendió” (Patriarcas y profetas,
pp. 484, 485).
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 #LESadv de hoy:
El mensaje del primer ángel: Primera parte

MEDITAMOS EN
DÍA 04•03 NÚMEROS 26
EL SEGUNDO CENSO: Los censos y las
genealogías de la Biblia a veces pare-
cen estériles y poco interesantes, si se 1 ¿Es posible y más fácil acertar donde otros fallaron?
los lee superficialmente. Sin embargo, ¿Necesitamos repetir los errores de nuestros padres o
guardan información preciosa para la podemos liberarnos de esa “herencia” negativa?
_________________________________________________________
comprensión y la confiabilidad de las Es-
_________________________________________________________
crituras, lo cual fortalece nuestra fe. Las _________________________________________________________
genealogías sirven especialmente para
preservar el linaje del Mesías prometi- 2 Reflexiona sobre los números de los dos censos: mientras
do a la primera madre (Gén. 3:15). Cada que siete tribus aumentaron, cinco disminuyeron; y algunas
nuevo hijo representaba un eslabón en drásticamente. ¿Por qué razones habrá ocurrido? Cuarenta
la corriente de la expectativa mesiáni- años después, el número total es prácticamente el mismo.
¿Qué dice esto acerca del cuidado de Dios?
ca. Las genealogías también eran una
comprobación de pertenencia al pueblo Tribu Censo de Moisés Censo de Moisés y
de Israel. Los censos, a su vez, servían a y Aarón (Núm. 1) Eleazar (Núm. 26)
fines militares y tributarios. Era necesario Rúben 46.500 43.700 (-6 %)
saber cuántos soldados de veinte años Simeón 59.300 22.200 (-62 %)
hacia arriba tendría Israel a disposición Gad 45.650 40.500 (-13 %)
para combatir a los cananeos. En el libro Judá 74.600 76.500 (+2,5 %)
de Números, específicamente, los dos
Isacar 54.400 64.300 (+18 %)
censos tienen importancia vital; tanto,
que dan nombre al libro. El primer cen- Zabulón 57.400 60.500 (+5,4 %)
so, el de Números 1, registra los datos Efraín 40.500 32.500 (-19,7 %)
de la primera generación recién salida Manasés 32.200 52.700 (+63,6 %)
de Egipto, pero que rechazó la Tierra Benjamín 35.400 45.600 (+28,8 %)
Prometida. El segundo y último censo Dan 62.700 64.400 (+2,7 %)
presenta la nueva generación, en cuya
Aser 41.500 53.400 (+28,6 %)
lista no se ha contado ningún nombre
Neftalí 53.400 45.400 (-15 %)
de la lista anterior. Por lo tanto, Números
26 trata de cambios generacionales, de Total 603.550 601.700 (-0,3 %)
la expectativa por el futuro. ¿Serviría de
corazón a Dios la siguiente generación, 3 En tu opinión, ¿qué espera Dios de las nuevas generaciones?
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o caería en las mismas pruebas y ten-
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taciones de la anterior? Dios y Moisés _________________________________________________________
esperaban más de la nueva generación.

“Dios espera mucho de los jóvenes que viven en esta

generación de luz y conocimiento abundantes [...]. La
obra que tienen delante espera sus esfuerzos diligentes”
(Mensajes para los jóvenes, p. 29).

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#RPSP 48 NÚMEROS 26

MEDITAMOS EN
NÚMEROS 27
1 Es interesante notar que las hijas de Selofejad encontraron
una necesidad de perfeccionamiento en la ley de posesión
de las tierras y el Señor les diera la razón. ¿Dios nos oye?
(Isa. 59:1; Mat. 7:11).
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2 Al pensar en el futuro de Israel, Moisés se dirige al “Autor
y Sustentador” de la vida (Núm. 27:16). El Señor no solo
da origen a la vida, sino además la sustenta, preserva y
sostiene. Lee Filipenses 1:6 y reflexiona sobre la obra que
él necesita completar en tu vida.
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3 Al pensar en el futuro líder y sustituto para conducir a
Israel, Moisés consultó al Señor. ¿Por qué consultar a Dios
es siempre el mejor camino ante las encrucijadas de la vida?
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Josué fue elegido para guiar al pueblo. Él tenía el Espíritu
4
(Núm. 27:18), así como Caleb (14:24). ¿Por qué las cualidades
espirituales vienen antes de las habilidades humanas en
el servicio a Dios?
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“En la vida de Cristo todo quedó subordinado a su obra, la
gran obra de redención que vino a cumplir. Y este mismo
celo, esta misma abnegación, este mismo sacrificio, esta
misma sumisión a las exigencias de la Palabra de Dios,
han de manifestarse en sus discípulos” (El ministerio de
curación, p. 402).
#RPSP 49 NÚMEROS 27
#LESadv de hoy:
El mensaje del primer ángel: Segunda parte
DÍA 05•03
LAS HIJAS DE SELOFEJAD: En Números
27, al final del recuento de las tribus, el
Señor establece la ley de división pro-
porcional de tierras, por la que las tribus
más numerosas recibirían más que las
tribus menores. Sin embargo, las hijas
de Selofejad llevaron a Moisés y al Señor
un caso que no había sido previsto en la
ley: si un padre muriese sin dejar hijos,
solo hijas, ¿quedarían estas sin posesión
de tierras? Dios atendió al pedido de
las hijas de Selofejad y determinó que
la herencia pasara a ellas y a cualquier
mujer en la misma condición. Sin em-
bargo, esta ley sufriría una actualización
más en el capítulo 36.
LA ELECCIÓN DE JOSUÉ: Dios anuncia a
Moisés su muerte y el hecho de que no
entraría en la tierra de Canaán, debido al
episodio de las aguas de Meriva en Cades
(Núm. 27:14). Como un líder de visión,
Moisés no intercede por sí mismo, sino
pensando en el bien del pueblo. Ruega
que Dios escoja a un hombre para ser su
sucesor delante de la congregación de
Israel, para que no se volvieran “como
un rebaño de ovejas sin pastor” (vers.
16, 17). El elegido fue Josué, por tener el
Espíritu (vers. 18). Él fue debidamente
presentado y recibió la autoridad delante
de Eleazar y de todos.
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 #LESadv de hoy:
El mensaje del segundo ángel
DÍA 06•03
ORIENTACIONES SOBRE LOS RITUALES:
Después del censo y las instrucciones
sobre la división de la tierra en los ca-
pítulos 26 y 27, los israelitas son instrui-
dos en cuanto a la vida en Canaán. Los
capítulos 28 y 29 de Números dan ins-
trucciones sobre el calendario anual del
Tabernáculo, elemento indispensable en
la relación de pacto con Dios. El pueblo
podría aproximarse (qarov) a Dios y tener
su presencia consigo solo por medio
de ofrendas (qorban) sacrificiales (Lev.
2:1; 2 Crón. 29:5-8; Jer. 30:21). Las ofren-
das eran estipuladas para “su tiempo”
determinado o “estación” (mo’ed). Si
eran presentadas fuera de tiempo, eran
consideradas inválidas. Todo el sistema
apuntaba al “Cordero de Dios, que quita
el pecado del mundo” (Juan 1:29).
LOS RITUALES: Números 28 y 29 re-
toman Levítico 23, capítulo que presen-
ta las fiestas y los sacrificios anuales
del calendario judío. En adición a estas
fiestas, el texto de Números incluye los
reglamentos sobre el sacrificio diario
(Núm. 28:3-10; comparar con Éxo. 28:3-
8) y el mensual, marcado por la luna
nueva (Núm. 28:11-15). A continuación,
pasa a recordar las fiestas anuales: la
Pascua (Núm. 28:16-24); la Fiesta de las
Semanas (Núm. 28:25-31); la Fiesta de
las Trompetas (Núm. 29:1-6); el Día de la
Expiación, o Yom Kippur (Núm. 29: 7-12);
y la fiesta de los Tabernáculos, o Sukkot
(Núm. 29:13-40).
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MEDITAMOS EN
NÚMEROS 28
1 Elena de White afirma: “El tema del Santuario debiera ser
cuidadosamente examinado, puesto que en él descansa
el fundamento de nuestra fe y esperanza” (Cristo en su
Santuario, p. 12). ¿Por qué el Santuario está ligado a nuestra
esperanza de salvación?
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2 El ritual del sacrificio diario (tamid, “continuo”) proveía
expiación a lo largo del día, “para simbolizar la diaria con-
sagración de la nación a Jehová y su constante dependencia
de la sangre expiatoria de Cristo” (Cristo en su Santuario,
p. 37). Es decir, si alguien pecaba y necesitaba ofrecer un
sacrificio particular en el Santuario, esa persona estaría
cubierta hasta que hiciera la ofrenda. ¿Cómo ilustra el
sacrificio diario la obra de Cristo en nuestro favor?
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3 Los sacrificios marcaban la adoración, la liturgia y la vida
religiosa, así como la vida común de los israelitas. Sin los
sacrificios, la nación no podía existir. ¿Qué enseña esto
sobre nuestra dependencia del sacrificio de Cristo en
nuestro favor? ¿Podemos existir sin él?
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“Tenemos que sentir la necesidad de un médico y del
único remedio que existe para el pecado, que es la sangre
de Cristo. Este remedio puede conseguirse solamente
por medio del arrepentimiento para con Dios y la fe en el
Señor Jesucristo [...]. La sangre de Cristo será de beneficio
solo para aquellos que sientan la necesidad de su poder
purificador” (¡Maranata: El Señor viene!, p. 75).
#RPSP 50 NÚMEROS 28

MEDITAMOS EN
NÚMEROS 29
1 ¿Qué enseña el ritual del holocausto sobre el sacrificio de
Cristo y cuál debería ser nuestra respuesta, en gratitud?
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2 El sistema sacrificial indica el tipo de víctimas y su número
para cada fiesta. ¿Por qué la muerte de esas víctimas era
un elemento esencial para el perdón y la purificación?
(Heb. 9:22, 23).
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Las fiestas de Israel enseñan a niños y adultos sobre el
3
plan de la salvación, partiendo de la redención de Egipto
para señalar a la redención del pecado en la Cruz (Pascua),
hasta la celebración en el Reino de Dios (Tabernáculos).
¿Cómo podemos impresionar hoy a los niños y los jóvenes
con las realidades espirituales?
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4 El año nuevo de Israel comenzaba con el sonido de las
trompetas durante nueve días, en preparación para el
Día de la Expiación, en el décimo día. Es decir, el año se
iniciaba con reflexión, penitencia y contrición. ¿Cuál es la
diferencia de esa celebración con relación a las fiestas de
Año Nuevo que el mundo practica hoy?
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“En todas sus fiestas los israelitas admitían al pobre, al
extranjero y al levita, el cual era a la vez asistente del
sacerdote en el Santuario y maestro de religión y misionero.
A todos se les consideraba como huéspedes del pueblo,
para compartir la hospitalidad en todas las festividades
sociales y religiosas y ser atendidos con cariño en casos de
enfermedad o penuria” (El hogar cristiano, p. 407).
#RPSP 51 NÚMEROS 29
#LESadv de hoy:
El mensaje del tercer ángel
DÍA 07•03
MÁS ORIENTACIONES: Números 29
comienza con la Fiesta de las Trompetas
y el Año Nuevo judío, del primero al no-
veno día del séptimo mes del calendario
religioso. A continuación, en el décimo
día, se celebraba el Día de la Expiación, y
cinco días después la Fiesta de los Taber-
náculos, por siete días. Esta es seguida
por un octavo día, en que debían tener
una “reunión solemne” (atseret), cuando
no debían trabajar. Los sacrificios eran
acumulativos (diario + mensual + anual
de cada fiesta). El animal más sacrificado
era el cordero: siete en cada uno, excepto
en la Fiesta de los Tabernáculos, para la
que se sacrificaban 14 corderos al día.
HOLOCAUSTO: Todas las ofrendas
prescritas en Números 28 y 29 requerían
un holocausto (del hebreo ’olah, “lo que
es llevado hacia arriba”), que exigía la
incineración completa del animal y cons-
tituía el tipo más elevado de sacrificio
entre los servicios del Santuario. Solo
los holocaustos recibían como libación
aceite puro de olivas machacadas, el
mismo utilizado en el candelabro (Éxo.
27:20; Lev. 24:2). Ninguna parte del ani-
mal podría quedar para el oferente o
el sacerdote, como ocurría con otros
sacrificios. El humo del sacrificio de la
víctima debía ascender a Dios.
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 #LESadv de hoy:
Para estudiar y meditar
DÍA 08•03
VOTOS: El capítulo 30 está vinculado
al anterior por Números 29:39: “Estas
cosas ofreceréis a Jehová [...] además
de vuestros votos”. En general, los votos
implicaban sacrificios (Lev. 7:16). El voto
(neder) tiene un significado similar al
del juramento (shava’), por implicar una
promesa. Sin embargo, el voto se dife-
rencia, pues siempre se hace mediando
una condición. Por ejemplo, si el Señor
fuese con Jacob, lo elegiría como su Dios
y le dedicaría el diezmo (Gén. 28:20-22).
Según la Biblia, una vez hechos los votos,
deben ser cumplidos sin importar las
consecuencias, a menos que contradigan
la voluntad de Dios. Lo que “sale de la
boca” debe ser cumplido, literalmente;
en el hebreo, “hará conforme a todo lo
que salió de su boca” (Núm. 30:2). Este
lenguaje se nota en el diálogo de Jefté
con su hija (aunque no justifica su in-
tención): “¡Ah, hija mía! [...] ¡Abrí mi boca
a Yahvéh y no podré dar marcha atrás!
La hija responde: ‘Mi padre, haz de mí
conforme salió de tu boca’ ” (Juec. 11:35,
36, traducción literal).
VOTOS FEMENINOS: Los votos hechos
por mujeres debían ser confirmados por
el padre o el esposo. Esto puede ser
entendido por la vía cultural, la acomo-
dación de la ley divina al predominio
masculino en la sociedad patriarcal, o
por el principio del liderazgo masculino
en el hogar, como un valor bíblico. Cabe
estudiar, orar y reflexionar sobre el tema.
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! la Escuela Sabática hoy?
MEDITAMOS EN
NÚMEROS 30
1 En la sociedad actual, la palabra “voto”, en el sentido de
“propósito”, ¿transmite la misma idea que el concepto
bíblico de esa palabra?
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2 Como Jesús, Santiago exhorta: “Pero sobre todo, hermanos
míos, no juréis, ni por el cielo, ni por la tierra, ni por ningún
otro juramento; sino que vuestro sí sea sí, y vuestro no sea
no, para que no caigáis en condenación” (Sant. 5:12). ¿Por
qué es mejor no hacer un voto que no cumplirlo?
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3 La sumisión femenina involucrada en el voto en Núme-
ros 30, ¿es solo una cuestión cultural o implica principios
bíblicos, sin disminuir el valor de la mujer? Por otro lado,
la cultura actual, ¿está disminuyendo el papel masculino
como sacerdote y líder del hogar? (Gén. 2:18; 3:9; Col. 3:18, 19).
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¿Qué pasa con las promesas de bautismo, ofrendas espe-
4
ciales, bodas, y las destinadas a los ministerios pastoral,
médico y misionero? ¿Han sido encaradas debidamente?
¿Por qué?
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“¿Por qué habríamos de quedar libres de nuestros votos a Dios?
¿Considerará el hombre su promesa como de menos fuerza
porque ha sido hecha a Dios? Por el hecho de que su voto no será
llevado a los tribunales, ¿es menos válido? ¿Habrá de robar a
Dios un hombre que profesa ser salvado por la sangre del infinito
sacrificio de Jesucristo? ¿No resultan sus votos y sus actos
pesados en las balanzas de justicia de los ángeles celestiales?”
(Testimonios para la iglesia, t. 4, p. 461).
#RPSP 52 NÚMEROS 30

MEDITAMOS EN
NÚMEROS 31
1 El Antiguo Testamento, ¿presenta un Dios diferente del que
encontramos en el Nuevo Testamento? (Miq. 3:6; Heb. 13:8).
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2 ¿Tiene Dios el derecho de decidir sobre la vida y la muerte
de una persona o de muchas? ¿Qué revela sobre el asunto
el diálogo de Abraham con Dios sobre la destrucción de
Sodoma? (Gén. 18:25).
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3 ¿Crees en el Jesús de Números 31, aunque no entiendas
todo? (Job 13:15; Sal. 27:13).
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¿De qué manera la Cruz de Cristo puede silenciar todos los
4
cuestionamientos contra el carácter de Dios? Un Dios que
se sacrifica por amor, ¿puede ser acusado de ser injusto
y cruel? (Juan 10:11).
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“Balaam había vendido a los hijos de Israel por una recompensa,
y él murió con las personas cuyo favor había obtenido con el
sacrificio de veinticuatro mil israelitas [...]. Dios les había tenido
paciencia hasta que llenaron la medida de su iniquidad, y luego
trajo sobre ellos rápida destrucción. Él usó a su pueblo como
instrumento de su ira, para castigar a las naciones malvadas,
quienes los habían humillado y seducido para que se conviertan
a la idolatría” (Spiritual Gifts, t. 4, p. 50).
#RPSP 53 NÚMEROS 31
#LESadv de hoy:
Las siete últimas plagas
DÍA 09•03
VENGANZA: Números 31 es uno de los
capítulos más desafiantes de la Biblia.
Los versículos 17 y 18 son utilizados por
los críticos para cuestionar el carácter
de Dios, considerándolos como el reflejo
de un pensamiento tribal, primitivo. Sin
embargo, cuando se emplea en relación
con Dios, el verbo hebreo naqam (ge-
neralmente traducido como “vengarse”)
representa más las ideas de “reparación”
y “vindicación”. Los madianitas, especial-
mente las mujeres, fueron los agentes
de la estrategia de Balaam que llevó
a más de 24 mil israelitas a la muer-
te (Núm. 25:1, 9). El sentido de naqam,
en ese contexto, está más ligado a la
idea de reparación, pues en el orden
divino (Núm. 31:2, NVI), es tomada “de
los madianitas” (me’et hammidyanim),
y no contra (be) los madianitas. Tanto
el Antiguo Testamento como el Nuevo
Testamento presentan una teología en la
que la venganza humana es imperfecta,
pero la divina es perfecta y suena más
a juicio y rectificación (1 Sam. 24:12, 13;
Prov. 20:22; Isa. 35:3, 4; Rom. 12:19). Sin
embargo, la orden de matar a mujeres
y niños no deja de ser chocante, espe-
cialmente después del horror de los ge-
nocidios de la era moderna; entre ellos,
el Holocausto. Revela escenas trágicas
del Gran Conflicto, así como cuestiones
más allá de nuestra comprensión.
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! de la Escuela Sabática hoy?
 #LESadv de hoy:
El significado de las siete últimas plagas
DÍA 10•03
LAS TIERRAS AL ESTE: Las tribus de
Israel aún no habían pasado el río Jordán
para dominar la tierra de Canaán. Ya
habían conquistado territorios al este,
en la región conocida como Transjor-
dania o Cisjordania, entre los arroyos
de Arnón y Jaboc. Tomaron de los ma-
dianitas decenas de miles de animales
(Núm. 31:32-39). Las tierras conquista-
das hasta allí eran apropiadas para la
ganadería; y lo continúan siendo hasta
hoy. Un proverbio árabe dice: “No po-
drás encontrar un campo mejor para
el ganado que Belqa [la región entre
el Arnón y el Jaboc]”. Fue entonces que
representantes de las tribus de Rubén,
Gad y tres clanes de la tribu de Mana-
sés, por tener mucho ganado (miqneh,
incluidos otros animales domésticos,
como asnos), pidieron a Moisés que les
diera esas tierras por herencia, y no
los hiciera “pasar el Jordán” (Núm. 32:5).
El pedido fue como una afrenta para
Moisés, quien los amonestó gravemente
(Núm. 32:6-15). Entonces, las tribus soli-
citantes se propusieron recomponer la
línea de frente en la guerra, partiendo
delante de las tribus hermanas (Núm.
32:17). También se comprometieron a
no regresar mientras sus hermanos no
se establecieran en Canaán. Sin em-
bargo, para ello necesitaban fortificar
las ciudades, para dejar a sus familias
protegidas.
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MEDITAMOS EN
NÚMEROS 32
1 “¿Irán vuestros hermanos a la guerra, y vosotros os que-
daréis aquí?” (Núm. 32:6). Pensando en la familia y en la
iglesia, ¿por qué cada uno tiene una parte crucial que
desempeñar?
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2 Los pecados y las negligencias de una persona pueden
llevar al grupo a la ruina (Núm. 32:15). ¿Has percibido esto
en las familias y en la iglesia?
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3 Los acuerdos y los votos, ¿pueden ser vulnerados impu-
nemente? (Núm. 32:23).
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4 En la era del individualismo y de las relaciones artificia-
les, ¿cuál es el secreto para la unidad del pueblo de Dios?
(Juan 17:20, 21).
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“Cuando el pueblo de Dios crea sin reservas en la oración de
Cristo, y en la vida diaria ponga sus instrucciones en práctica,
habrá unidad de acción en nuestras filas. Un hermano se sentirá
unido al otro por las cadenas del amor de Cristo. Solo el Espíritu de
Dios puede realizar esta unidad [...]. Jesús no oró por lo que están
fuera de nuestro alcance. Y si la unidad es posible, ¿por qué los
seguidores de Cristo no luchamos con más intensidad para alcanzar
este don de su gracia? Cuando seamos uno con Cristo, llegaremos a
ser uno con sus otros seguidores” (Recibiréis poder, pp. 88, 89).
#RPSP 54 NÚMEROS 32

MEDITAMOS EN
NÚMEROS 33
1 Incluso con el poder de Dios actuando en nuestra vida,
necesitamos tener coraje para actuar (Núm. 33:3, 4). ¿Qué
situaciones o decisiones en tu vida espiritual exigieron o
están exigiendo coraje?
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2 Toda una nación pasó por más de cuarenta “mudanzas” o
“cambios de casa” en cuarenta años. Imagina las dificultades
y luchas del pueblo en ese período. ¿Cabe a nosotros juz-
garlos, o aprender de sus luchas, sus virtudes y sus fallas?
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3 ¿Qué cosas o situaciones tienes que eliminar de tu vida?
(Núm. 33:55, 56). ¿Qué va a suceder si no actúas? (Mat.
5:29, 30).
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Al mirar hacia atrás en tu historia personal, ¿por cuántas
4
“paradas” has pasado? ¿Quién eras y quién eres hoy? ¿Qué
habría sido de ti, si Dios no formara parte de tu vida?
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“Cuando los hijos de Israel viajaban por el desierto, alababan a
Dios con himnos sagrados. Los Mandamientos y las promesas de
Dios fueron provistos de música, y a lo largo de todo el sendero
fueron cantados por los peregrinos [...]. En esa forma los caminos
de Dios habían de ser conocidos ‘en la tierra’, y su salud ‘en todas
las gentes’ (Sal. 67:2). Así debería ser también hoy. Los habitantes
del mundo adoran dioses falsos. Han de ser apartados de su falso
culto no porque oigan acusaciones contra sus ídolos, sino porque
se les presente algo mejor. Han de ser pregonadas las bondades
de Dios” (Palabras de vida del gran Maestro, p. 240).
#RPSP 55 NÚMEROS 33
#LESadv de hoy:
El derramamiento de las últimas plagas
DÍA 11•03
LOS CAMPAMENTOS: El texto comienza
con la expresión ’elleh (“estos”, “estas”),
característica de las introducciones a
listas de localidades, nombres o leyes
(Gén. 36:15, 20, 31; Núm. 3:3; 1 Crón. 2:1).
Números 33:1 al 49 relata las “jornadas”,
“partidas” o “estadías” de las peregri-
naciones de Israel, pasando por 42 lo-
calidades, dividas en tres partes: (1) de
Ramesés al desierto de Sinaí (vers. 5-15);
(2) del Sinaí a Cades (vers. 16-36); y (3) de
Cades a los campos de Moab (vers. 37-49).
El elevado número de partidas sugiere
la imposibilidad de supervivencia en el
desierto por medios normales. El cuidado
divino fue crucial para la supervivencia
de Israel.
LA MISIÓN: Se realizaron preparativos
para la invasión, con el fin de desposeer
a todos los habitantes de la tierra (Deut.
33:52); lo que no implicó genocidio o la
muerte de todos ellos, sino su expulsión.
Por la guerra, conquistarían la posesión
(reshet, del verbo yarash) de la tierra
para Israel. Yarash también se emplea
con el sentido de “desposeer”, sugiriendo
transferencia y no apropiación indebida
del derecho de tenencia de la tierra
por Israel. La posesión de la tierra era
una concesión divina, y no el derecho
perenne de ningún pueblo, ni siquiera
de Israel. Si los israelitas no llegaran a
expulsar completamente a los cananeos,
también podrían perder la posesión de
la tierra (Núm. 33:56; Deut. 4:26).
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 #LESadv de hoy:
El río Éufrates se seca
DÍA 12•03
LAS FRONTERAS: Números 34 deta-
lla la herencia que le correspondería
a Israel, entre el mar Grande (el mar
Mediterráneo) y el río Jordán, limitados
al sur por el desierto de Zin, y al norte
por Fenicia y Siria. Los territorios que-
daban restringidos al oeste del Jordán,
excluyendo las herencias ya atribuidas
a las dos tribus y media, del otro lado
del río. Se refiere también a los límites
indicados por los espías (Núm. 13:21-29).
Estas fronteras nunca se concretaron,
tanto por su gran extensión como por
quedar extrapoladas en los reinados
de David y de Salomón. Números 34
hace referencia a lo que en la época se
consideraba como la tierra de Canaán,
incluso con las mismas ciudades reco-
nocidas en registros egipcios desde el
año 1500 a.C. Era una pequeña franja de
aproximadamente 260 km de extensión
por 80 km de ancho. Sería para Israel
una “herencia” (nahalah, propiedad fa-
miliar reservada a los descendientes)
recibida por filiación. Con ella, debían
estar satisfechos, guardando los Man-
damientos de Dios y disfrutando de sus
ricas bendiciones, en una relación de
alianza. Deberían, también, moverse por
la esperanza mesiánica anunciada por el
sistema sacrificial, como un testimonio
impresionante para el mundo.
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! de la Escuela Sabática hoy?
MEDITAMOS EN
NÚMEROS 34
1 La herencia destinada a las tribus de Israel limitaba con
desiertos. Haciendo una aplicación de esa imagen, ¿en
qué sentidos la iglesia puede ser un oasis en el desierto
de este mundo de pecado, maldad y frialdad?
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2 El Mar Muerto se encontraba dentro del territorio de
Israel, y ocultaba en el fondo de sus aguas las ciudades
de Sodoma y Gomorra. Egipto tampoco estaba lejos. ¿Qué
memorias y lecciones representaban esos lugares para el
pueblo de Israel?
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3 Israel recibió la tierra por herencia. ¿Qué herencia está
reservada para los hijos de Dios hoy? (Col. 1:12; 3:24).
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4 Además de tener una herencia reservada, “en él asimismo
tuvimos herencia” (Efe. 1:11). ¿Cómo te sientes por ser tan
valorado, amado y honrado por Dios?
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“En vista de la herencia gloriosa que puede ser suya, ‘¿qué dará
el hombre a cambio de su alma?’ (Mat. 16:26). Puede ser pobre;
sin embargo, posee en sí mismo una riqueza y dignidad que
el mundo jamás podría haberle otorgado. El alma redimida y
limpiada de pecado, con todas sus nobles facultades dedicadas
al servicio de Dios, es de un valor incomparable; y hay gozo en
el Cielo delante de Dios y de los santos ángeles por cada alma
redimida, un gozo que se expresa con cánticos de santo triunfo”
(El camino a Cristo, p. 108).
#RPSP 56 NÚMEROS 34

MEDITAMOS EN
NÚMEROS 35
1 Las ciudades de los levitas (los guardianes de la religión)
estaban dispersas entre las demás tribus, para que ejer-
cieran una influencia espiritual positiva sobre el pueblo.
¿Qué espera Dios de nosotros en este sentido?
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2 La violencia actual, ¿es muy diferente de la de los tiempos
bíblicos? ¿Cómo debemos relacionarnos con ella? (Rom.
12:19-21).
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3 ¿Por qué todos, incluso los “extranjeros”, aquellos dife-
rentes de nosotros, merecen un juicio justo, tal como se
ofrecía en las ciudades de refugio?
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4 La imagen de Cristo como nuestro Redentor se extrae de
la figura del go’el. Además de rescatarnos con su preciosa
sangre, ¿en qué sentidos Cristo actúa como nuestro res-
catador y defensor? (Dan. 12:1; Gál. 3:13).
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“Las ciudades de refugio destinadas al antiguo pueblo
de Dios eran un símbolo del refugio proporcionado por
Cristo. El mismo Salvador misericordioso que designó esas
ciudades temporales de refugio proveyó, por medio del
derramamiento de su propia sangre, un asilo verdadero
para los transgresores de la Ley de Dios, al cual pueden huir
de la segunda muerte y hallar seguridad. No hay poder que
pueda arrebatar de sus manos a las almas que acuden a él
en busca de perdón” (Patriarcas y profetas, p. 553).
#RPSP 57 NÚMEROS 35
#LESadv de hoy:
El último gran engaño de Satanás
DÍA 13•03
LA HERENCIA DE LOS LEVITAS: Los
levitas no debían recibir tierras como
herencia (Deut. 18:2), pero necesitaban
ciudades para vivir (Núm. 35:2). Así, se
les reservaron 48 ciudades; seis de ellas,
de refugio.
CIUDADES DE REFUGIO: Abrigaban a
personas involucradas en muertes acci-
dentales. Ya sea que fueran israelitas o
extranjeros, los ingresantes tendrían dere-
cho a refugio y a un juicio más imparcial.
HOMICIDAS: El concepto de homicidio
se basaba en la intención. Sin haber
intención homicida, la muerte sería
considerada un accidente, y el homici-
da culposo (sin intención) tendría que
escapar hasta la ciudad de refugio más
cercana. Un “asesino” (rotseaj) no tenía
derecho a la fianza ni al refugio; debía
pagar con su propia vida (Núm. 35:17).
VENGADOR DE LA SANGRE: Papel cum-
plido por el pariente más cercano (go’el,
del verbo ga’al, “redimir”), el mismo res-
ponsable de rescatar la libertad de un
pariente (Lev. 24:48, 49), su viuda (Rut 3:13)
o su campo (Lev. 25:26, 33). Debía también
actuar como go’el haddam, literalmente,
“redentor [o rescate] de la sangre”, y
matar al asesino de su pariente (Núm.
35:21). No podía atacar a la familia del
asesino, para que los homicidios no se
multiplicaran. La ley se debía al hecho
de que la sangre profanaba y contamina
la tierra en la cual el Señor habitaba
(Núm. 35:33, 34).
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! de la Escuela Sabática hoy?
 #LESadv de hoy:
Reunidos para la batalla final
DÍA 14•03
LAS HIJAS DE ZELOFEHAD: El libro
de Números termina con un retorno al
episodio de las hijas de Zelofehad. La
ley de la tenencia de la tierra para las
herederas de las mujeres es nuevamente
cambiada. Esto llama la atención no
tanto por la causa en sí, sino por las
modificaciones hechas a una ley dictada
por Dios y anunciada por Moisés. Una
vez más, Moisés y el mismo Señor acatan
sugerencias hechas por la congregación
de Israel. Y eso es sorprendente. Sin
duda, “La ley de Jehová es perfecta” (Sal.
19:7); pero, en cuanto a este detalle, fue
pasible de revisión y perfeccionamiento.
El caso revela una faceta impresionante
de la Deidad: aunque el Señor es omnis-
ciente, él nos oye. La sugerencia humana
no disminuye el poder absoluto de Dios,
pero el hecho de que el Dios absoluto
escuche a seres pequeños y finitos es
algo que impresiona. La revisión de la ley,
anunciada por Moisés, estableció que las
mujeres sin padre y herederas de pose-
siones debían casarse con miembros de
la misma tribu. El parecer agradó a todos,
y las hijas de Zelofehad cumplieron lo
que fue establecido (Núm. 35:11).
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MEDITAMOS EN
NÚMEROS 36
1 Los ancianos pidieron a Moisés que revisara nuevamente
el caso de las hijas de Zelofehad. El diálogo y la consulta
a Dios produjeron excelentes resultados. ¿Qué lecciones
ofrece este ejemplo para la conducción de la vida en fa-
milia, en el trabajo y en la iglesia?
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2 La Biblia afirma que Dios no cambia, especialmente en
lo que dice (Miq. 3:6). Sin embargo, oyó a Moisés y actuó
conforme a su palabra (Éxo. 32:10, 11, 14). ¿Esto disminuye
a Dios o revela algo más sobre él?
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3 En un primer momento, las hijas de Zelofehad hicieron una
petición a Moisés. En un segundo momento, obedecieron
la decisión tomada. ¿Por qué la obediencia –sea agradable
o no– es un valor fundamental?
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4 Los ancianos se preocuparon por la preservación de la
identidad de la tribu y sus posesiones entre los hijos de
Israel. ¿Cuál es tu identidad, a qué “tribu” o pueblo perte-
neces, espiritualmente?
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“Dios nos ha dado a cada uno una identidad propia, que no
puede fundirse en la de otro; pero nuestras características
individuales serán mucho menos prominentes si realmente
somos de Cristo y su voluntad es la nuestra. Nuestras vidas
deberían estar consagradas al bien y la felicidad de otros,
como fue la del Salvador” (Mente, carácter y personalidad,
t. 1, pp. 84, 85).
#RPSP 58 NÚMEROS 36

MEDITAMOS EN
DEUTERONOMIO 1
1 El primer paso después de recibir los Mandamientos junto
al monte Horeb fue la estructuración y la delegación del
liderazgo (Deut. 1:15). ¿Por qué esa medida fue fundamental,
y todavía lo es para nosotros hoy?
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2 Dios quería que los israelitas tomaran posesión de la
Tierra Prometida, pero los israelitas no quisieron (Deut.
1:26). ¿Por qué necesitamos querer para que las promesas
de Dios se cumplan en nuestro favor?
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3 Dios condujo a su pueblo por el desierto “como trae el
hombre a su hijo”, buscando lugares en los que pudieran
acampar (Deut. 1:31, 32). ¿Has notado el cuidado de Dios
en tu vida y en la marcha de la iglesia?
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4 Después de que Dios cancelara la invasión de Canaán,
algunos decidieron seguir por cuenta propia hasta la Tie-
rra Prometida, y sufrieron una derrota total. ¿Por qué el
aceptar la disciplina divina es fundamental para avanzar?
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“Jamás les había mandado el Señor que subieran y
pelearan. No quería él que tomaran posesión de la
tierra por medio de la guerra, sino mediante la estricta
obediencia a sus mandatos” (Patriarcas y profetas, p. 414).
#RPSP 59 DEUTERONOMIO 1
#LESadv de hoy:
Para estudiar y meditar
DÍA 15•03
AUTOR Y FECHA: El libro de Deuterono-
mio, que integra el Pentateuco, fue escrito
por Moisés, alrededor del año 1400 a.C.;
excepto la conclusión, añadida después
de la muerte de Moisés (Deut. 34).
TEMA: Los títulos del libro hacen re-
ferencia a su contenido: Deuteronomiou,
utilizado en la primera versión griega del
Antiguo Testamento (Septuaginta, o LXX),
que significa “repetición de la ley”, según el
título hebreo Mishneh Torah. Sin embargo,
el libro es más conocido, en hebreo, como
Devarim (“Palabras”), nombre extraído de
la frase de apertura del libro.
CONTEXTO: El libro se puede dividir
en cuatro discursos introducidos por los
términos ’elleh y zot, traducidos como
“estas” o “estos”, que anuncian el registro
de archivos en el Pentateuco: (1) “Estas
son las palabras que habló Moisés a todo
Israel”, 1:1 a 4:43; (2) “Esta, pues, es la ley
que Moisés puso delante de los hijos
de Israel”, 4:44 a 11:32; (3) “Estos son los
estatutos y decretos que cuidaréis de
poner por obra”, 12:1 a 28:68; (4) “Estas
son las palabras del pacto que Jehová
mandó”, 29:1 a 30:20 (sigue una conclusión
en 31:1 a 34:12). Moisés no solo vuelve a
narrar la conducción divina durante las
peregrinaciones por el desierto, sino
además explica las leyes (Deut. 1:5) y
apela al pueblo a que se mantenga fiel
al pacto. Es el discurso de despedida de
Moisés, en la llanura de Moab.
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! la Escuela Sabática hoy?
 #LESadv de hoy:
Juicio sobre Babilonia
DÍA 16•03
CINCO NACIONES: Israel avanza hacia
el norte, a las primeras grandes con-
quistas. Debía atravesar cinco naciones
e invadir Canaán por el noroeste. En este
punto, los capítulos 2 y 3 relatan: (1) las
instrucciones para que los israelitas
circundaran pacíficamente los territo-
rios de Edom (2:2-8), Moab (2:9-16) y
Amón (2:17-30), porque Dios había dado
a los descendientes de Esaú y de Lot
la posesión de aquellas tierras; (2) las
batallas contra los amorreos: Sehón, rey
de Hesbón (2:26-37) y Og, rey de Basán
(3:1-11). Los amorreos habían infligido la
última derrota a los israelitas, cuando
estos decidieron luchar sin el Señor. La
primera conquista debía comenzar por
la última derrota; esta vez, sin embargo,
con el Señor.
GUERRA CONTRA SEOM: “Este ejército
formidable aterrorizó a los israelitas,
quienes distaban mucho de estar pre-
parados para sostener un encuentro
con fuerzas bien pertrechadas y disci-
plinadas [...]. A juzgar por las apariencias
humanas, pronto acabarían con Israel.
Pero Moisés mantuvo fija la mirada en
la columna de nube, y alentó al pueblo
con el pensamiento de que la señal de
la presencia de Dios estaba aún con
ellos. Al mismo tiempo, les mandó que
hicieran todos los esfuerzos humanos
posibles con el fin de prepararse para
la guerra” (Patriarcas y profetas, p. 462).
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MEDITAMOS EN
DEUTERONOMIO 2
1 Lee el siguiente texto y reflexiona: ¿Por qué Dios nos da la
oportunidad de volver a pasar por una prueba en la que
hemos fallado? ¿Cómo ayudó a Israel y nos ayuda hoy a
alcanzar la victoria? (Deut. 2:24, 25; Juan 16:33).
“El pueblo se vio sometido a la misma prueba bajo la cual sus padres
habían fracasado tan señaladamente. Pero la prueba era ahora mucho
más severa que cuando Dios ordenó a los hijos de Israel que avanzaran
[...]. Es así como Dios prueba aun ahora a su pueblo. Si no soportan la
prueba, los lleva al mismo punto, y la segunda vez la prueba será más
estrecha y severa que la anterior” (Patriarcas y profetas, pp. 465, 466).
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2 La primera conquista de Israel fue frente a los amorreos,
un pueblo al que Dios había concedido cuatro siglos de
gracia y misericordia (Gén. 15:16). Si hubieran permitido que
Israel pasara, se les habría dado una nueva oportunidad
(Patriarcas y profetas, p. 462). ¿Por qué la obstinación del
pecado lleva a la destrucción?
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3 Aunque los moabitas eran idólatras y perversos contra
Israel, Dios los preservaba por amor a Lot (Deut. 2:19; com-
parar con Éxo. 20:6). ¿Por qué Dios es tan misericordioso y
concede tantas oportunidades aún hoy? (Jer. 9:24; 2 Ped. 3:9).
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“Fue el Capitán de los ejércitos del Señor el que venció a los
enemigos de su pueblo; y habría hecho lo mismo 38 años antes,
si Israel hubiese confiado en él” (Patriarcas y profetas, p. 463).
#RPSP 60 DEUTERONOMIO 2

MEDITAMOS EN
DEUTERONOMIO 3
1 La confianza serena de Moisés en el Señor fue absoluta-
mente determinante para la victoria. ¿Cuál era el secreto?
(Deut. 3:2).
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En la gran guerra de la vida espiritual, tenemos que en-
2
frentar muchas batallas. ¿Cómo usar las victorias, e incluso
las derrotas pasadas, en nuestro beneficio? (Deut. 3:21, 22).
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3 Moisés imploró entrar en la Tierra Prometida. Dios no se
lo permitió; pero luego lo resucitó (Judas 9). ¿Por qué las
frustraciones y las luchas del presente serán completa-
mente superadas en el futuro de gloria? (2 Cor. 4:17).
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4 En la transfiguración de Jesús, Moisés, junto con Elías,
hablaba con el Salvador sobre su “partida” (del griego
exodos) “que iba Jesús a cumplir en Jerusalén” (Luc. 9:31).
¿De qué manera la experiencia de Moisés sirvió para
fortalecer a Jesús en el cumplimiento de su misión en la
cruz del Calvario?
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“La fe serena de su líder inspiraba al pueblo a tener
confianza en Dios. Lo entregaron todo a su brazo
omnipotente, y él no les falló. Ni los poderosos gigantes, ni
las ciudades amuralladas, ni los ejércitos armados y ni las
fortalezas escarpadas podían subsistir ante el Capitán de
las huestes de Jehová. El Señor condujo al ejército; el Señor
desconcertó al enemigo; el Señor obtuvo la victoria para
Israel” (Patriarcas y profetas, p. 465).
#RPSP 61 DEUTERONOMIO 3
#LESadv de hoy:
La Babilonia prostituta
DÍA 17•03
BATALLA CONTRA OG: “Henchidos de
esperanza y ánimo, los ejércitos de Israel
avanzaron con ardor [...]. Ante ellos se
extendía el reino de Basán, poderoso
y muy poblado [...]. Era un país lleno
de cavernas salvajes, altos precipicios,
simas abiertas y rocas escarpadas. Los
habitantes de esa tierra, descendientes
de una raza de gigantes, eran de fuerza
y tamaño asombrosos, y tanto se dis-
tinguían por su violencia y su crueldad,
que aterrorizaban a las naciones cir-
cunvecinas [...].
“Pero la columna de nube avanzaba
y, guiados por ella, las huestes hebreas
llegaron hasta Edrei, donde los esperaba
el rey gigante, con sus ejércitos. [...]
“Seguro de su éxito, el rey salió con
su enorme ejército a la llanura abierta;
mientras, se oían los alaridos desafian-
tes que partían de la meseta superior,
donde se podían ver las lanzas de mi-
llares deseosos de entrar en combate.
Cuando los hebreos miraron la forma alta
de ese gigante de gigantes [...] cuando
vieron los ejércitos que los rodeaban y
divisaron la fortaleza aparentemente
inexpugnable, detrás de la cual miles
de soldados invisibles estaban atrin-
cherados, muchos corazones en Israel
temblaron de miedo. Pero Moisés estaba
sereno y firme” (Patriarcas y profetas,
pp. 463, 464).
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! de la Escuela Sabática hoy?
 #LESadv de hoy:
La prostituta sentada sobre la bestia
DÍA 18•03
LLAMADOS DE MOISÉS: Bet-Peor
(“Casa de Peor”) fue el último lugar men-
cionado en el capítulo 3. Despertaba
recuerdos y lecciones (Deut. 4:3). Con
las palabras “ahora, pues” (we’attah),
Moisés inicia el cuarto capítulo de modo
conclusivo, para apelar al corazón de su
pueblo. Israel había fallado en ocasiones
anteriores, había conquistado victorias
recientemente, pero ¿qué sería del futu-
ro? ¿Permanecería fiel a Dios? El anciano
líder predica un sermón que refleja la
esencia de Deuteronomio, conforme a
los versículos de apertura y de cierre del
capítulo: los israelitas debían esforzarse
por cumplir (la’asot, literalmente, “para
hacer”) o guardar/observar (shamar) los
Mandamientos, a fin de que pudieran
vivir en la Tierra Prometida (vers. 1, 40).
Serían reconocidos como un pueblo
sabio e inteligente (vers. 6). Tenían el
privilegio de la presencia y de una ac-
tuación de Dios inéditas en la historia
(vers. 7, 8, 32-34). Recordando el pacto
en Horeb, resumido en los Diez Man-
damientos (vers. 10-12), no habían visto
ninguna apariencia (temunah, “semejan-
za”, “forma”) de Dios. Así, jamás debían
producir imágenes de él, ni de animales
o de astros (vers. 12, 15-19), pues, en
definitiva, además de Yahvéh, no hay
otro dios (vers. 39).
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MEDITAMOS EN
DEUTERONOMIO 4
1 Moisés advirtió que nadie añadiera ni quitara de las pala-
bras ordenadas por él (Deut. 4:2). El respeto a la integridad
de la Biblia, ¿se ha practicado en el mundo actual? ¿Qué
decir de algunas versiones bíblicas?
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2 ¿Por qué servir a Dios y obedecer los Mandamientos despier-
ta la admiración del mundo? ¿Has tenido una experiencia
así? (Deut. 4:6-8; Mat. 5:16).
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3 Dios se cuidó de no revelar “apariencia alguna” de sí mis-
mo, para prevenir la idolatría (Deut. 4:12, 15). ¿Por qué es
importante que él sea trascendente y esté más allá de
toda representación humana?
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4 Todavía se nos insta a huir de la idolatría (1 Cor. 10:14). ¿Qué
prácticas modernas pueden ser consideradas idolátricas
en nuestros días, además de la adoración a imágenes?
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“No elevemos el orgullo para servirlo como a un dios. No
hagamos del dinero un dios. Si no se mantiene la sensualidad
bajo el dominio de las facultades superiores de la mente, las
bajas pasiones dominarán el ser. Todo lo que sea objeto de
pensamientos y admiración indebidos, que absorba la mente,
es un dios puesto por encima del Señor” (Hijos e hijas de Dios,
p. 58).
#RPSP 62 DEUTERONOMIO 4

MEDITAMOS EN
DEUTERONOMIO 5
1 ¿Por qué la transmisión de la fe a la próxima generación
es tan importante? (Deut. 5:3).
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Entre las cientos de leyes encontradas en el Pentateuco,
2
Moisés comenzó por los Diez Mandamientos. ¿Por qué esta
Ley pertenece a una categoría especial?
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En el preámbulo de los Diez Mandamientos, Dios afirma,
3
literalmente: “Yo soy Yahvéh, tu Dios, que te hice salir de
la tierra de Egipto, de la casa de esclavos” (Deut. 5:6). ¿Por
qué necesitamos primero ser liberados para luego guardar
los Mandamientos? (Jer. 9:24; Juan 8:32).
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4 En Deuteronomio 5, el Mandamiento del sábado figura en
una versión diferente de la encontrada en Éxodo 20:8 al
11. ¿Cuál es la diferencia y qué sentido especial añade a
la observancia del séptimo día?
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“Las buenas obras no compran el amor de Dios, sino que
revelan que poseemos ese amor. Si sometemos nuestra
voluntad y nuestra conducta a Dios, no obraremos para
conseguir el amor del Señor [...]. Hay solamente dos clases de
personas en el mundo hoy, y solamente dos serán reconocidas
en el juicio: los que violan la Ley de Dios y los que la obedecen.
Cristo nos da la norma de nuestra lealtad o deslealtad. ‘Si
me amáis’, dice, ‘guardad mis mandamientos [...] El que tiene
mis mandamientos, y los guarda, ese es el que me ama; y el
que me ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré’ ” (En los
lugares celestiales, p. 130).
#RPSP 63 DEUTERONOMIO 5
#LESadv de hoy:
La identificación de la bestia
DÍA 19•03
EL CORAZÓN DEL PACTO: En Deute-
ronomio 4:44, Moisés inicia el segundo
discurso, que prosigue hasta el versí-
culo 28:68. Comenzando por la frase
que, en el hebreo, dice literalmente:
“Esta es la ley que Moisés puso ante
los hijos de Israel”, él recuerda “los tes-
timonios, los estatutos y los decretos”
otorgados a los israelitas desde la sa-
lida de Egipto (Deut. 4:45). Si el sermón
del capítulo anterior menciona los Diez
Mandamientos y enfatiza la necesidad
de guardar la Ley, a partir del capítulo
5 Moisés vuelve a presentar esa Ley. Se
inicia la presentación de informes de
las circunstancias de la recepción de
la Ley, dejando en claro dos puntos: (1)
Dios era el Legislador; (2) Moisés fue el
mediador, a petición del propio pueblo,
que quedó apabullado por la voz de Dios
que provenía del fuego. Moisés comienza
por el corazón del pacto: los Diez Man-
damientos. Los israelitas habían recibido
la Ley del Señor, quien les habló cara a
cara. El pacto no había muerto con la
generación pasada, sino que seguía en
vigencia para los sobrevivientes (5:3). Si
Dios era el Legislador, también era el Rey.
Más que un código legal, la Ley reunía
Mandamientos santos, que orientaban
tanto las relaciones humanas como los
caminos delante del Creador. Si vivían
de acuerdo con ella, tendrían el bien en
la Tierra Prometida (vers. 32, 33).
¿Has sido enriquecido con la Lección
! de la Escuela Sabática hoy?
 #LESadv de hoy:
Las siete cabezas de la bestia
DÍA 20•03
SHEMA: “Oye, Israel, Yahvéh nuestro
Dios, Yahvéh es uno” (Deut. 6:4, traduc-
ción literal). Esta frase, más conocida
como Shema, es la esencia de la fe mo-
noteísta, central para el judaísmo y no
menos importante para el cristianismo
(Mar. 12:29, 30). Deuteronomio 6:4 y 5
expresa el mayor de los Mandamientos:
amar al Dios que es uno. Por otra parte,
esta es la primera vez en las Escrituras
en que se ordena amar a Dios. En una
traducción muy literal, podríamos leer
el verso 5 de la siguiente manera: “Y
amarás al Señor tu Dios con todo tu
corazón [levavekha] y con toda tu per-
sona [nafshekha] y con todo tu mucho
[meodekha]”. El pacto con el Señor no
debe ser formal ni movido por interés.
Incluye todo el ser, el todo de lo que
somos.
INCULCAR: El verbo original transmite
la idea de enseñar, de acuerdo con el
pasaje paralelo (Deut. 11:19). En caste-
llano, el sentido de “inculcar” está más
cerca de “grabar”, enseñando a través
de la repetición.
NO OLVIDAR: Recordar era una cues-
tión vital para Israel. Recordar a los hijos
(Deut. 6:7, 20-23); recordar en el hogar
(vers. 8, 9); recordar la esclavitud (vers.
12); recordar guardar los Mandamientos
(vers. 17, 24, 25). El olvido los alejaba de
Dios y de la Tierra Prometida.
¿Has sido enriquecido con la Lección
! de la Escuela Sabática hoy?
MEDITAMOS EN
DEUTERONOMIO 6
1 En el Evangelio de Juan, Cristo afirma: “Yo y el Padre uno
somos”, y casi es apedreado por ello (Juan 10:31-33). ¿La
Deidad puede ser una unidad de tres personas? (Gén. 1:26;
2:24; Mat. 28:19).
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2 ¿Alguna vez has experimentado amar a Dios con la inte-
gridad y la intensidad propuesta por Deuteronomio 6:5?
¿Qué impacto tiene, o tendría, en tu experiencia religiosa?
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3 “No olvidar” es esencial para nuestra identidad y misión.
¿Qué memorias necesitamos guardar siempre con nosotros
para mantener viva nuestra fe?
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4 El amor al Dios del pacto no debe constituir una búsqueda
egoísta, sino ser transmitido como un legado a los hijos,
en un discipulado familiar. ¿Has recibido este legado como
hijo o lo has transmitido como padre o madre?
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“Su propia casa es el primer campo misionero en el que se
requiere que trabajen los padres. Los que dejan el jardín
de la familia librado a las espinas y los cardos, mientras
manifiestan gran interés en el cultivo del terreno del vecino,
no están haciendo caso a la Palabra de Dios” (Fundamentos
de la educación cristiana, p. 70).
#RPSP 64 DEUTERONOMIO 6

MEDITAMOS EN
DEUTERONOMIO 7
1 ¿Tiene Dios un pueblo actualmente? ¿Dónde está? (Apoc.
14:12; 18:4).
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2 ¿Hay cosas que deberían ser condenadas? Si la Biblia se
escribiera hoy, ¿qué cosas condenaría Dios? (Col. 3:5, 6).
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3 La elección divina no tiene el propósito de crear un “club
de los salvos”, sino de llevar salvación al mundo. Como
elegido de Dios, ¿cuánto has experimentado de ese ideal
en tu vida?
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4 Al guardar los Mandamientos, los israelitas estarían pro-
tegidos (Deut. 7:12). ¿Por qué la obediencia a Dios es tan
benéfica para nosotros mismos?
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“Los hombres pueden poner en acción toda la combatividad
que les plazca, pero de todos modos los Mandamientos de
Dios seguirán siendo los Mandamientos de Dios. Hemos
decidido guardarlos y vivir, [preservar] su Ley como la niña
de nuestro ojo. Denuncien los hombres la Ley de Dios y
pisoteen al pueblo que guarda los Mandamientos. ¿Pueden
hacer esto y vivir? Es imposible. Dios tiene su norma para
medir el carácter, y los que lo obedecen son los que vivirán,
y él protegerá a los que guardan la Ley como la niña de sus
ojos” (El evangelismo, p. 246).
#RPSP 65 DEUTERONOMIO 7
#LESadv de hoy:
El juicio de Babilonia
DÍA 21•03
ANATEMA: A los israelitas se les prohi-
bió tener algún contacto con los pueblos
de Canaán y sus rituales abominables.
No podían casarse con ellos y debían
prohibir sus objetos religiosos. Se les
encargó ejecutar un juicio divino de ana-
tema, de expulsión (jerem) sobre ellos,
quienes por siglos se habían degenera-
do practicando crímenes abominables,
como quemar niños en ofrenda a los
dioses (Deut. 18:9-14). La orden: “Las
destruirás del todo” (Deut. 7:2) puede ser
leída de forma literal como “anatemati-
zar, anatematizarás” (haharam taharim),
que significa, primero, considerar tales
cosas como prohibidas, condenadas
y, consecuentemente, destinadas a la
destrucción. En el caso de que los is-
raelitas no cumpliesen esa orden, sus
hijos estarían involucrados en prácticas
abominables (Deut. 7:4), como atestigua
el libro de Jueces (Juec. 3:5, 6, 8).
PODER SANTO: La base para la distin-
ción de Israel estaba en la elección divina
para la misión de bendecir al mundo
(Gén. 12:3; Deut. 14:2; 26:18; Rom. 11:1, 7).
Dios los había amado, sin ningún mérito
por parte de los israelitas (vers. 8). Por
su amor, Dios los liberó de la esclavitud
y los convirtió en un “pueblo atesorado”
(’am segullah), “santo” (qadosh), escogido
entre los demás y devoto a Dios y a su
servicio (Deut. 7:6, 11).
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! de la Escuela Sabática hoy?
 #LESadv de hoy:
Para estudiar y meditar
DÍA 22•03
DEPENDENCIA DE DIOS: Moisés llama
a depender de Dios. Hasta entonces,
la dependencia del Señor había sido
crucial para los israelitas, tanto en lo
relacionado con los suministros de agua,
la protección de los animales veneno-
sos como en el alimento. Rodeados de
abundancia y prosperidad, serían ten-
tados a creer que no necesitaban más
de Dios, que podrían adquirir riquezas
con su propia fuerza (Deut. 8:17). Moisés
rompe este razonamiento, probando
que la actuación divina había sido tan
fundamental para la supervivencia en
el desierto como lo sería en la Tierra
Prometida. El Señor les daba fuerza
para adquirir riquezas (vers. 18). Sin ese
sentido de dependencia, los israelitas
finalmente perecerían (vers. 19, 20).
NO SOLO DE PAN: En el desierto, Dios
no se adelantó al hambre y a la sed de
los israelitas. Permitió que sufrieran por
unos instantes, “para saber lo que había
en tu corazón” (vers. 2). Dios conoce los
pensamientos humanos y el futuro. Pero
las pruebas sirvieron para que el pueblo
descubriera que “no solo de pan vivirá el
hombre, mas de todo lo que sale de la
boca de Jehová” (Deut. 8:3). Si la prueba
del desierto fuera una prueba escolar, el
versículo 3 sería la respuesta correcta,
y fue con esa respuesta que Jesús fue
aprobado en su agonizante prueba en
el desierto (Mat. 4:4).
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MEDITAMOS EN
DEUTERONOMIO 8
1 Israel nunca debía olvidarse de sus luchas y del aprendi-
zaje adquirido en el desierto. ¿Por qué es siempre bueno
recordar las dificultades del pasado, principalmente en
las épocas de prosperidad?
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2 Antes de pensar en poner alimento en nuestra boca para
satisfacer el estómago, debemos volvernos a lo que sale
de la boca del Señor para satisfacer el espíritu (Deut. 8:3).
¿Cómo podemos practicar eso? (Sal. 1:2, Jer. 15:16).
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3 “Tu vestido nunca se envejeció sobre ti” (Deut. 8:4). La
bendición de Dios estaba no solo sobre el pueblo, sino
también sobre todo lo que les pertenecía. ¿En qué detalles
has percibido la bendición de Dios en tu vida?
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La prosperidad tiende a alejarnos de Dios (Deut. 8:11-14).
4
¿Cómo evitar que nuestro corazón se aleje justamente de
aquel nos da las bendiciones? (Deut. 8:18).
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“Nuestra dependencia de Dios es absoluta, y eso debiera
mantenernos muy humildes [...]. Dios desea que alejemos de
nosotros toda especie de egoísmo y vayamos a él no como
dueños de nosotros mismos, sino como la posesión adquirida
del Señor” (Testimonios para los ministros, p. 340).
#RPSP 66 DEUTERONOMIO 8

MEDITAMOS EN
DEUTERONOMIO 9
1 Así como Israel en el pasado, no somos mejores que los
demás. Según Pablo, todos estamos “bajo pecado” (Rom.
3:9). Siendo así, ¿qué diferencia a los justos de los impíos?
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2 En medio de las batallas más difíciles, Dios iría delante
de los israelitas (Deut. 9:3). ¿Alguna vez has sentido o
notado que Dios va delante de ti, resolviendo situaciones
prácticamente imposibles?
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3 Durante toda la peregrinación por el desierto, esa ge-
neración de israelitas fue rebelde al Señor (Deut. 8:6, 24).
¿Ha sido rebelde al Señor? ¿Qué hacer para dejar de lado
la rebeldía? (Apoc. 3:19).
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_________________________________________________________
_________________________________________________________
4 El pueblo de Israel debía su existencia a Moisés, quien
intercedió por ellos. ¿Por qué la intercesión es tan impor-
tante y eficaz en la vida de las personas? (Sant. 5:16).
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_________________________________________________________
“En visiones de la noche pasó delante de mí un gran movimiento
de reforma en el seno del pueblo de Dios. Muchos alababan a Dios.
Los enfermos eran sanados y se efectuaban otros milagros. Se
advertía un espíritu de oración como lo hubo antes del gran día de
Pentecostés. Se veía a centenares y miles de personas visitando a
las familias y explicándoles la Palabra de Dios. Los corazones eran
convencidos por el poder del Espíritu Santo, y se manifestaba un
espíritu de sincera conversión” (El ministerio de la bondad, p. 109).
#RPSP 67 DEUTERONOMIO 9
#LESadv de hoy:
“Yo hago nuevas todas las cosas”
DÍA 23•03
JUSTICIA PROPIA: Moisés ya había
orientado sobre los peligros de la aso-
ciación con los pueblos de Canaán (cap.
7) y el orgullo por la prosperidad futura
(cap. 8). En el capítulo 9, trata del orgu-
llo por la victoria militar. Los israelitas
estaban para vencer a naciones mucho
más poderosas y protegidas por ciuda-
des “amuralladas hasta el cielo” (vers. 1).
Pero el Señor iba delante de ellos (vers.
3). Al obtener victorias espectaculares,
los israelitas seguramente tendrían la
impresión de que su justicia o rectitud
ética (tsedaqah) habían conquistado el
favor divino. Entonces Moisés los previe-
ne, resaltando que la razón de la victoria
era Dios, y no sería por los méritos de
Israel, sino por la “impiedad” (rasha) de
aquellas naciones (vers. 4).
GRACIA Y REBELDÍA: Israel contaba
con la misericorDÍA divina. Moisés pro-
testó contra los israelitas por haber
sido “de dura cerviz”, “terco”, “obstina-
do” (qesheh-’oref, vers. 6), además de
“rebeldes” (vers. 24) a lo largo de los
cuarenta años de peregrinación en el
desierto, lo cual provocó al Señor a ira
(vers. 7, 8). Moisés temió la ira de Dios
contra Israel y Aarón a causa del episodio
del ternero de oro, e hizo un segundo
ayuno de cuarenta días para interceder
por ellos (vers. 18, 25-29).
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 #LESadv de hoy:
La cena de bodas del Cordero
DÍA 24•03
LAS SEGUNDAS TABLAS: No eran como
las primeras, labradas por Dios; quien no
hizo otras, tal vez indicando su desagra-
do con la rebeldía del pueblo. Preparadas
por Moisés (Deut. 10:1), el Señor inscribió
en ellas los Diez Mandamientos. Se pu-
sieron en el Arca del Pacto (Deut. 10:8),
llamada así justamente por contener el
Pacto, los Diez Mandamientos (Deut. 4:13).
CIRCUNCIDAR EL CORAZÓN: “Y ahora,
Israel, ¿qué te pide Yahvéh tu Dios?”
(Deut. 10:12, traducción literal). Moisés
procura extraer lecciones y apelar al co-
razón. Sus palabras tienen una cadencia
poética, buscando mostrar al pueblo
sus elevados privilegios, invitándolo a la
alabanza (vers. 21) y maravillándolo con
las promesas ya alcanzadas (vers. 22).
El Señor de los cielos se encariñó con
los padres “para amarlos”, y escogió a
Israel entre tantos otros pueblos (vers.
15). Reconociendo ese privilegio, los is-
raelitas deberían, según el texto original,
“circuncidar el prepucio del corazón”; es
decir, eliminar todo lo que impedía su
comunión con el Señor (Deut. 10:14-16).
EL EXTRANJERO: En los versículos 17
y 18 Moisés revela el carácter de Dios,
quien a pesar de ser “poderoso y temi-
ble”, no acepta soborno y hace justicia
a los más humildes y vulnerables, como
el huérfano, la viuda y el extranjero.
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! de la Escuela Sabática hoy?
MEDITAMOS EN
DEUTERONOMIO 10
1 Escribe tu nombre en la línea en blanco siguiente y res-
ponde: Y ahora, _________________________________________,
¿qué pide el Señor tu Dios de ti? (Deut. 10:12, 13).
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
2 Al dar una nueva oportunidad a Israel, Dios ordenó que
Moisés labrase las segundas tablas de los Diez Manda-
mientos (Deut. 10:1). ¿Por qué los Mandamientos son una
parte indispensable de la relación con él?
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
Necesitamos circuncidar nuestro corazón (Rom. 2:29). ¿Te
3
consideras una persona realmente convertida? ¿Que está
faltando?
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
4 Como Israel en el pasado, has sido escogido por el Señor
para tener inmensos privilegios (Deut. 10:15; Juan 15:16).
¿Qué motivos tienes para alabarlo y agradecerle en tu
trayectoria hasta aquí?
__________________________________________________________
__________________________________________________________
_________________________________________________________
“Cultiven el agradecimiento. Alaben a Dios por su amor
admirable de haber dado a Cristo para que muriera
por nosotros. Nada ganamos con pensar en nuestros
agravios. Dios nos invita a pensar en su misericordia y
amor incomparables para que podamos ser inspirados a
alabarlo” (El ministerio de curación, p. 392).
#RPSP 68 DEUTERONOMIO 10

MEDITAMOS EN
DEUTERONOMIO 11
1 El libro de Deuteronomio hace muchos llamados. ¿Por qué
Dios insiste tanto con nosotros?
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
2 La generación que estaba para conquistar Canaán tenía
privilegios únicos. ¿Qué privilegios exclusivos tiene tu
generación para servir a Dios, y qué has hecho ante eso?
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
3 El mundo enfrenta hoy crisis cada vez más alarmantes.
Sin embargo, ¿por qué tenemos razones para creer que
Dios está en el control? (Dan. 2:20-22; Apoc. 1:1).
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
4 Bendición o maldición. ¿Qué revela sobre tu futuro tu
actitud hacia Cristo y sus Mandamientos? (1 Juan 2:4). ¿En
qué necesitas cambiar?
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__________________________________________________________
_________________________________________________________
“Vivan en el Señor, caminen con Dios, si quieren morir en el
Señor y entrar luego donde el Señor permanece para siempre.
No sean rebeldes a las advertencias celestiales; atrapen las
apelaciones, las súplicas, las advertencias, los reproches y las
amenazas de Dios que han sido descuidados, y permitan que
corrijan vuestro corazón apóstata y pecaminoso. Permitan que la
gracia transformadora de Cristo los haga puros, veraces, santos
y preciosos como el blanco lirio inmaculado, que abre su capullo
sobre el seno del lago. Transfieran su amor y sus afectos al Ser
que murió por ustedes en la cruz del Calvario. Eduquen sus labios
para entonar sus alabanzas y ofrecer vuestras oraciones como
incienso santo” (Testimonios para los ministros, p. 443).
#RPSP 69 DEUTERONOMIO 11
#LESadv de hoy:
Termina el Armagedón
DÍA 25•03
OPORTUNIDAD ÚNICA: La generación
que estaba por conquistar Canaán era
única. Presenció desde las plagas de
Egipto hasta las conquistas al oeste del
río Jordán, algo que la generación ante-
rior no pudo ver. Por su parte, la siguiente
generación no tendría recuerdos propios
sobre Egipto, el desierto ni la conquista.
Fracasaría trágicamente (Juec. 2:11). La
generación de la conquista era privile-
giada y necesitaba tener consciencia de
su responsabilidad, como de hecho la
tuvo, siendo fiel hasta el fin (Juec. 2:7).
LLUVIA: Las tierras de Canaán eran
regadas por las lluvias, que eran vistas
en el mundo antiguo como si estuvieran
bajo el control de los dioses de cada
localidad. El Señor usaba las lluvias
tanto para castigar el desvío del pacto
como para probar que solo él tenía poder
sobre los cielos (1 Rey. 17, 18).
BENDICIÓN O MALDICIÓN: Después
de un resumen histórico (Deut. 1-4) y
un largo sermón (Deut. 5-11), Moisés
concluye proponiendo la bendición y
la maldición como las únicas opciones
(ver Lev. 26:3-13; Deut. 28). Los israelitas
debían elegir servir a Dios o a los dioses,
seguir el camino de los Mandamientos
o perderse en la arena de la cultura.
Debían optar por la ética bíblica o por el
falso placer. Eso no quedó en el pasado;
hoy también estamos llamados a hacer
nuestra elección.
¿Has sido enriquecido con la Lección
! de la Escuela Sabática hoy?
REFERENCIAS
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________. El ministerio de curación. Florida, Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 2008.
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________. El colportor evangélico. Florida, Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 2015.
________. Consejos para los padres. Florida, Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 2015.
________. Consejos sobre mayordomía cristiana. Florida, Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 2013.
________. Consejos sobre el régimen alimenticio. Florida, Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 2013.
________. El Deseado de todas las gentes. Florida, Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 2008.
________. La educación. Florida, Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 2009.
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________. Eventos de los últimos días. Florida, Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 2011.
________. Fundamentos de la educación cristiana. Florida, Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana,
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________. El conflicto de los siglos. Florida, Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 2015.
________. El hogar cristiano. Florida, Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 2013.
________. ¡Maranata: El Señor viene! Florida, Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 2017.
________. Mensajes para los jóvenes. Florida, Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 2013.
________. Mensajes selectos, tomo 1. Florida, Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 2015.
________. Mente, carácter y personalidad, tomo 1. Florida, Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana,
2013.
________. Obreros evangélicos. Florida, Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 2015.
________. Palabras de vida del gran Maestro. Florida, Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 2011.
________. Patriarcas y profetas. Florida, Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 2015.
________. Profetas y reyes. Florida, Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 2008.
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________. Testimonios para la iglesia, tomos 2, 4-9. Miami, Florida: Asociación Publicadora Interamericana, 1996.
________. Testimonios para los ministros. Florida, Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 2013.
________. La verdad acerca de los ángeles. Florida, Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 2008.
________. Spiritual Gifts, tomo 4a. Battle Creek, Michigan: Review and Herald, 1864.
 Todos comprometidos en el
PRIMER
D
O
y 10

Todos comprometidos en el tiem

Todos comprometi
Todos comprometidos en el
MI PACTO
Separar los primeros momentos de cada día para la comunión con el
Señor por medio de la oración, el estudio de la Biblia, el Espíritu de
PRIMER
Profecía y la Lección de la Escuela Sabática, y por medio del culto familiar.
D
O
y 10
Mejorar mis relaciones, creciendo en fidelidad, perdón y amor.

Todos comprometidos en el tiem

Establecer un nuevo hábito saludable, para servir mejor al Señor con
mi mente: ______________________________________________________________________________.

Ofrecer un día (o noche) cada semana para trabajar para Dios,

Todos comprometi
divulgando las buenas nuevas a otros por medio de estudios bíblicos,
Grupos pequeños, etc.
Todos comprometidos en el
Guardar el sábado, preparándome debidamente para él hasta la
puesta del sol del viernes, respetando sus límites y manteniendo

PRIMER
pensamientos y actividades apropiados.

Devolver fielmente el diezmo al Señor (10 % de mis ganancias).

D
O
y 10
Dedicar un porcentaje regular de mis ganancias ( %) como pacto al
Señor.
Todos comprometidos en el tiem
CON LA AYUDA DE DIOS, ________________________ FECHA: ___________
Todos comprometi
 l tiempo del fin DÍAS DE
ORACIÓN
y 10 horas de ayuno PRIMERO DIOS
RO DIOS Todos comprometidos en el tiempo
DÍAS DE
ORACIÓN
0 horas de ayuno PRIMERO DIOS Todos comprometi
mpo del fin DÍAS DE
ORACIÓN
y 10 horas de ayuno PRIMERO DIOS
idos en el tiempo del fin PRIMERO DIOS
DÍAS DE
ORACIÓN
y 10 horas de ayuno

l tiempo del fin DÍAS DE

ORACIÓN PRIMERO DIOS
y 10 horas de ayuno

RO DIOS Todos comprometidos en el tiempo

DÍAS DE
ORACIÓN
0 horas de ayuno PRIMERO DIOS Todos comprometi
mpo del fin DÍAS DE
ORACIÓN
y 10 horas de ayuno PRIMERO DIOS
idos en el tiempo del fin PRIMERO DIOS
DÍAS DE
ORACIÓN
y 10 horas de ayuno

l tiempo del fin DÍAS DE

ORACIÓN PRIMERO DIOS
y 10 horas de ayuno

RO DIOS Todos comprometidos en el tiempo

DÍAS DE
ORACIÓN
0 horas de ayuno PRIMERO DIOS Todos comprometi
mpo del fin DÍAS DE
ORACIÓN
y 10 horas de ayuno PRIMERO DIOS
idos en el tiempo del fin PRIMERO DIOS
DÍAS DE
ORACIÓN
y 10 horas de ayuno
PROFUNDIZA TU ESTUDIO
[9948]
DANIEL: EL MISTERIO DEL FUTU-
RO REVELADO - C. Mervyn Maxwell
A veces, las profecías del libro de Daniel,
llenas de símbolos y visiones misteriosos,
resultan difíciles de entender. Esta obra
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primero, desarrolla los acontecimientos
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[10206]
APOCALIPSIS: REVELACIONES
PARA HOY - C. Mervyn Maxwell
En esta obra, C. Mervyn Maxwell respon-
de de manera clara y profunda aquellas
preguntas que nos hacemos sobre las
profecías de Cristo. También, nos ayuda
a comprender el significado de los acon-
tecimientos mundiales pasados y pre-
sentes, llenándonos de esperanza para
lo que vendrá. Porque, según nos explica,
el Apocalipsis contiene lo que Jesús hizo,
hace y hará en el futuro en favor de las
personas de bien y buena voluntad.