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Manual Cultura Escolar PDF
Manual Cultura Escolar PDF
CÓMO INSTALAR, DESARROLLAR Y
FORTALECER LA CULTURA ESCOLAR
Fundación Origen
INTRODUCCIÓN
En este manual, se entregan las bases fundamentales que posibilitan la instalación, desarrollo
y fortalecimiento de una cultura escolar dentro del modelo de Educación Holística que ha
adoptado la Escuela Agroecológica de Pirque como enfoque de trabajo. En nuestra
experiencia, la cultura escolar es transversal a todas las líneas de acción, lo que permite
favorecer un ambiente en donde las relaciones humanas nacen desde la armonía, la paz, el
respeto, la confianza, el orden y el amor.
Este documento de apoyo resulta ser de utilidad para directores de escuela, docentes y para
todas las personas que se interesen por instalar una cultura escolar basada en los valores y en
la convivencia sustentable. Acción que redunda en la apropiación de un ambiente escolar
sólido basado en la rectitud de los comportamientos humanos.
El objetivo de este manual es dar a conocer distintas estrategias que permiten la instalación,
desarrollo y fortalecimiento de una cultura escolar con miras al cumplimiento del proyecto
educativo, y a la misión y visión que la institución ha plasmado para sí.
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La cultura escolar corresponde a todos los patrones de significado que son transmitidos
históricamente, y que incluyen las normas, valores, creencias, ceremonias, rituales,
tradiciones y los mitos compartidos, quizás en distinto grado, por los miembros de la
comunidad escolar (Stolp y Smith 1994).
También puede ser entendida como una malla de significados que da sentido a los fenómenos
de la vida cotidiana. Es un proceso de significación comunicativa-‐objetiva y subjetiva,
perceptible o no por los sentidos, que surge de los procesos mentales donde se crean los
significados, más un medio ambiente o contexto significativo. Es decir, donde hay fenómenos
que producen significados en la mente.
Cada comunidad educativa posee su propia cultura escolar. Por más que haya ciertos
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el centro educativo. Ejerce, de
hecho, un impacto Ȅpatente y latenteȄ en el proceso formativo.
En la Escuela Agroecológica de Pirque, se entiende por cultura escolar el
conjunto de todos los valores y significados compartidos y propios de la
Escuela, como así también las relaciones sociales que se encuentran muy
asentadas y que por lo general no cambian, puesto que están enmarcadas
dentro de una misión que es conocida y vivenciada por todos sus miembros. Los
significados compartidos permiten establecer los diálogos, comportamientos y
relaciones al interior de la institución.
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Bases de la cultura escolar
Toda cultura escolar se va conformando en el tiempo sobre la base de los valores que están
tras las normas, los que deben llegar a ser conocidos y compartidos por todos sus miembros.
Para nosotros los valores esenciales son: la compasión, el amor, la ecuanimidad
y el regocijo.
o La Ecuanimidad o igualdad vista como creencia de que todos los seres humanos mere-‐
cemos condiciones dignas de vida, de acceso a la salud y a la educación.
o La Compasión vista como el anhelo de que otros dejen de sufrir.
o El Amor como el deseo de que los demás sean felices.
Estos no son una simple declaración de principios; por el contrario, a lo largo de los años se
han ido constituyendo en el trasfondo ético que guía las decisiones de la Escuela, hace que
sean visibles a través de todas las acciones que se emprenden y que estos valores tomen vida
en cada uno de los estudiantes, de los profesores y de miembros de la escuela. Los valores son
la base de la cultura escolar, y son precisamente aquellos que tienen significado directo y
particular para el grupo humano, dándole sentido a su vida colectiva.
Además de los valores esenciales ya mencionados, también están presentes
otros significados que son comunes y compartidos entre los miembros de la
escuela, como:
conexión con la naturaleza. Conocer los ritmos y procesos de la
La
naturaleza permite el nacimiento de una conciencia ecológica muy necesaria,
que se vincula también con el amor y respeto hacia todos los seres sintientes.
Además de esta conexión con la naturaleza, surge una ritualidad que es propia
esta Escuela y que se considera fundamental en la celebración de muchos
a
hitos importantes. Los alumnos tendrán que respetar en todo momento y
lugar el medio ambiente natural que los rodea.
El respeto a la diversidad, consiste en la aceptación y el respeto hacia todos
los seres. Se traduce en una cultura que fomenta la comunicación hacia todos
sus miembros, sin importar su
condición ni diferencias entre ellos.
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La concepción del ser humano como ser integral. El ser humano visto como un
ser integral, implica comprenderlo, entenderlo y respetarlo desde todas sus
dimensiones; tanto en lo afectivo, como en lo intelectual, físico, etc. Los
estudiantes no son solamente vistos como seres pensantes, sino también como
seres sintientes y con una profunda capacidad para entender y vivenciar los
valores propios del ser humano. Los alumnos y los trabajadores son vistos como
personas que se cansan, que tienen angustias, penas y alegrías. Comprender esto
es fundamental para nuestra comunidad y como eje fundamental de la cultura de
la Escuela. Los estudiantes no son vistos solo como estudiantes, sino como
personas, igual situación ocurre con los padres y apoderados y con el resto de los
trabajadores.
Las posibilidades. Dentro de la cultura escolar está instaurado el principio de las
posibilidades, entendiendo que esta Escuela está pensada para todos los jóvenes
que quieran y necesiten pertenecer a ella. No es un espacio para los más hábiles,
desde el punto de vista académico o del comportamiento, es más bien un espacio
para todos quienes lo necesiten verdaderamente, y dentro de la cultura escolar
esta aceptación hacia otros es muy relevante.
El amor y cariño, presentes en todas las acciones. Propio del espíritu de la
Escuela, es que todos quienes forman parte de ella hagan su trabajo con amor y
cariño, y a partir de esta experiencia, vayan aprendiendo que cuando las cosas se
llevan a cabo de esta forma tienen un significado y un mayor impacto en el otro.
Las posibilidades. Dentro de la cultura escolar está instaurado el principio de
No obstante, existen otros elementos clave que también forman parte de esta cultura escolar.
las posibilidades, entendiendo que esta Escuela está pensada para todos los
Estos son las costumbres, los ritos escolares, las normas, el lenguaje verbal y no verbal, y el
jóvenes que quieran y necesiten pertenecer a ella. No es un espacio para los
sistema simbólico, que se constituyen en comportamientos y en la práctica cotidiana de todos
más hábiles, desde el punto de vista académico o del comportamiento, es más
los miembros de la comunidad escolar.
bien un espacio para todos quienes lo necesiten verdaderamente, y dentro de
la cultura escolar esta aceptación hacia otros es muy relevante.
La cultura escolar se va construyendo con el pasar del tiempo, no es automática ni se instaura
por medio de un decreto, es más bien parte de un proceso lento de construcción conjunta y
El amor y cariño, presentes en todas las acciones. Propio del espíritu de la
reflexiva que involucra a todos quienes forman parte de ella. Es un aprendizaje que se hace en
Escuela, es que todos quienes forman parte de ella hagan su trabajo con amor y
conjunto y en función de las experiencias, la misión, y los valores propios que día a día se van
cariño, y a partir de esta experiencia y vivencia de los alumnos, vayan
viviendo. Esto permite que los valores se vayan haciendo cada vez más compartidos entre
aprendiendo que cuando las cosas se llevan a cabo de esta forma tienen
todos sus miembros.
significado y un mayor impacto en el otro, por consiguiente van aprendiendo a
hacerlo y a internalizar esta práctica como parte de su vida.
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Esta cultura escolar, resulta ser transversal a todos los ámbitos y miembros y facilita el
desarrollo de las actitudes de los estudiantes, desde un enfoque holístico y a su vez favorece la
consecución de los aprendizajes que, se espera, los alumnos vayan construyendo en la Escuela
conforme a la misión que esta tiene. Además, permite a los jóvenes apropiarse, en
profundidad, de una serie de valores que les contribuirán a tener una visión más amplia,
positiva, inclusiva, respetuosa, responsable y solidaria frente a la vida. Basada,
principalmente, en un buen corazón.
Como organización nos identificamos como constructores de un mundo mejor, los jóvenes no
pasan por acá, terminan su enseñanza media y se van. Ellos vienen a empoderarse de nuestra
cultura Dz dzǤ ueremos que nuestros
alumnos se preparen para ser guerreros de la luz, que vayan al mundo a iluminar, a poner
semillas de amor, que se acerquen cada vez más a la verdad.
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Por supuesto que la construcción de la cultura escolar es un proceso extenso en el tiempo, es
algo que se va conformando con el pasar de los años, no es automática y debe ser el resultado
de una serie de experiencias que se van gestando y a partir de las cuales es posible rescatar
importantes aprendizajes que la fortalecen.
No obstante, es el director, junto a su equipo directivo, quienes van liderando este proceso de
construcción de la cultura escolar, ya que finalmente son ellos los responsables últimos.
El traspaso de la cultura escolar de generación en generación
La cultura escolar, junto con sus valores, está siempre presentes en la escuela y se va
enseñando, también a las nuevas generaciones de estudiantes y trabajadores a través del
diálogo permanente. Un diálogo que no es unidireccional, sino que también implica escuchar
atentamente y emitir opiniones fundadas.
Otra forma es mediante una serie de ritos escolares y actividades de impacto educativo que se
celebran todos los años y en la cual estos se actualizan de forma permanente. El currículo
escolar y las normas para una convivencia sustentable son los otros elementos que van
fortaleciendo su transmisión.
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Decimos que nuestra Escuela tiene una cultura escolar que induce, a quienes la
habitan, a comportarse de determinada manera, a entender y hacer suyo ese
conjunto de significados, que no es otra cosa que los valores compartidos.
Esto está marcado por los valores y de alguna manera se va haciendo una inducción a la
cultura de los valores y comienzan a compartirse a través del diálogo que implica escuchar,
emitir opiniones, juicios fundados, que son alternativas que permanentemente se dan a los
alumnos.
Fortalecimiento de la cultura escolar con el paso de los años
La cultura escolar va fortaleciéndose paulatinamente en el tiempo, los principales factores que
contribuyen a ello tienen relación con la consolidación de la misión de la escuela y la gestión
técnica y administrativa. En la medida que esto se va logrando, la cultura escolar va tomando
mayor fuerza y sentido, y le otorga una identidad y un sello propio a la Escuela. Esto, a su vez,
genera un reconocimiento de la comunidad local.
El fortalecimiento de la cultura escolar, también dice relación, con la actitud de sus miembros,
quienes se sienten identificados y son parte de esta cultura. Ello hace que vivencien y
encarnen los valores propios de la cultura escolar y se encarguen de transmitirlos
espontáneamente a las nuevas generaciones.
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La clave del fortalecimiento de la cultura escolar ha sido la constancia y la
firmeza de los principios que se viven en la Escuela, aquí nunca se ha dejado de
hablar del espacio sagrado y de la importancia que tiene ser una persona de
bien. Pero eso es un trabajo conjunto de todos los que trabajamos en esta
Escuela y transmitimos, día a día, todos estos valores, para ello se requiere de
un equipo de trabajo que esté encaminado hacia el mismo sentido.
Beneficios de una cultura escolar sólida e integrada en la comunidad
Cuando una cultura escolar, ha logrado consolidarse en el tiempo y a su vez integrarse
plenamente a la comunidad, es posible también admitir que ello es consecuencia de que la
organización ha logrado cierta madurez, lo que se refleja en que la Escuela:
o Carece de egocentrismo institucional, más bien se da una conciencia institucional en
función del apoyo al ser humano y a la comunidad.
o Existe un fuerte sentido de pertenencia de los miembros de la comunidad que
permiten el fortalecimiento de la institución para enfrentar los cambios y
adversidades, sin sufrir quiebres significativos en la organización.
o Hay una interacción colaborativa entre todos los agentes de la Escuela.
o Hay una visión clara de la razón de ser de la propia Escuela.
o Hay una clara visión y convicción de la misión que persigue la institución y todos
transitan en ese sentido.
o Existe un reconocimiento de la comunidad local, por la labor que desarrolla.
o Es capaz de sostenerse en el tiempo conforme a los principios que la sustentan.
o Es capaz de proyectarse en el tiempo creando nuevas iniciativas de innovación que
complementen su labor.
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CAPÍTULO 2: LA CONSTRUCCION
DE LA CULTURA ESCOLAR
Ritos escolares
Esencial al quehacer de la Escuela son los ritos escolares, mediante los cuales se van
introduciendo a los nuevos alumnos y profesores en la cultura. Los miembros más antiguos de
nuestra comunidad, participan de ellos como una forma de reafirmar su compromiso con la
misión y visión que tiene la Escuela Agroecológica de Pirque.
Los ritos son distintas celebraciones que se van desarrollando de año en año y que se
caracterizan por ser iguales todos los años. Van marcando el ritmo del año escolar y generan
expectativas en las generaciones que participarán de ellos en los años siguientes, así como
también se otorga un liderazgo en los alumnos que son sus protagonistas.
Estos se han ido construyendo a lo largo de los años, adaptándose a los tiempos y a los
propios alumnos. Algunos se iniciaron en forma independiente y hoy se realizan juntos en una
misma ceremonia. Lo importante es el contenido simbólico del rito, su significado para la
comunidad y su permanencia en el tiempo. Todos ellos resultan fundamentales a la hora de
crear cultura y fortalecer el sentido de pertenencia de nuestros alumnos, muchos de los cuales
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Si bien, la Escuela no pretende ser la familia del estudiante, sí constituye un núcleo de
pertenencia fundamental que brinda estabilidad en sus relaciones socio-‐afectivas.
Principales ritos que se realizan a lo largo del año en la EAP
El primer día de clases: Cuando se inicia el año escolar se hace una ceremonia oficial
con la participación de todos los alumnos y profesores, cuyo objetivo es dar la bienvenida a
los estudiantes y recibir a los alumnos nuevos que se incorporan a primero medio. Además, es
el momento de presentar a los estudiantes que cursan cuarto medio y que están a un año de
terminar su escolaridad. Es su año de despedida.
Los días lunes: Al principio de cada semana se desarrolla una actividad donde participan
los alumnos y el cuerpo de profesores. Es una ceremonia oficial que tiene por objetivo dar
inicio a una nueva semana de trabajo y que también sirve como instancia para hacer algunas
reflexiones. Esta actividad se inicia con un saludo a la comunidad escolar, se entona el himno
nacional y luego el director, la directora ejecutiva de la Fundación o alguna otra autoridad se
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dirige a todos los presentes con algún tipo de reflexión que puede o tener que ver
directamente con algo ocurrido en la Escuela. El objetivo es ir alineando a los estudiantes,
siempre haciendo referencia a los valores que están detrás de los comportamientos
esperados. Es importante destacar que en la ceremonia se hacen además dos oraciones: el
Padre Nuestro y la Oración del Deseo Auspicioso.
Inicio y término del año agrícola: Este es un rito muy característico de esta Escuela,
dada nuestra especialidad. Se basa en la bendición de las semillas y el agradecimiento a la
tierra por los frutos obtenidos. Se reúnen los alumnos de tercero y cuarto medio que ya están
siguiendo el plan de formación técnica y se lee la Parábola del Sembrador que está en la Biblia.
Los estudiantes de cuarto medio entregan un objeto hecho con semillas a modo de regalo a los
de tercero. Semillas, que si caen en tierra fértil Ȅmente y corazón de los alumnosȄ darán
buenos frutos.
El Espacio Sagrado: Esta es una de las ceremonias más importantes que tiene la Escuela y su
principal objetivo es comprometer a los alumnos con la institución concebida como un
espacio sagrado. Tanto el concepto, como la declaración y el rito que le acompañan son el eje
de las normas de pertenencia a esta comunidad y el fundamento para una convivencia escolar
sustentable.
Este rito se hace en los días cercanos al 24 de junio ȄDía de los Pueblos IndígenasȄ y
participa toda la comunidad. Consiste en un recorrido por todo el perímetro de la Escuela. Los
alumnos ordenados por curso son dirigidos por otro de cuarto medio, quien porta un tótem:
un palo largo del cual penden cintas de colores que llevan estampadas los distintos decretos
del Espacio Sagrado como: sí a la paz, sí a la no violencia activa, sí al placer de aprender, sí a la
diversidad, etc. A medida que recorren la Escuela al son de varios instrumentos musicales, van
dejando las cintas en diferentes lugares: árboles, cercas, puertas, etc., las cuales permanecerán
ahí durante un año a modo de recordatorio del compromiso hecho por los alumnos.
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Declaración del Espacio Sagrado
Declaramos que la Escuela Agroecológica de Pirque es Espacio Sagrado para todos quienes formamos parte
de ella.
Por Espacio Sagrado entendemos un lugar donde decimos:
a.-‐ Sí a la paz
b.-‐ Sí al respeto
c.-‐ Sí al diálogo
d.-‐ Sí a la diversidad
e. -‐Sí a la afectividad
f.-‐ Sí a la solidaridad
g.-‐ Sí a la no violencia-‐activa
h.-‐ Sí al placer de aprender
i.-‐ Sí al cuidado de la vida en todas sus formas
Porque estos son los ejes de la transformación y del desarrollo personal de cada uno de los que elegimos
estar dentro del círculo de la EAP.
Entrega de la insignia: Este rito también se lleva a cabo durante la ceremonia del
Espacio Sagrado. Los alumnos de cuarto medio reciben a los de primero medio y les entregan
su propia insignia para que ellos la usen durante los próximos años, como signo de
pertenencia a esta comunidad. Se espera que transcurra el primer semestre para que los
alumnos que recién llegan tengan tiempo de integrar lo que significa formar parte de esta
Escuela y portar su insignia. El rito también es una oportunidad para los más grandes de
ejercer liderazgo en el colegio.
Elección de los 10 líderes positivos: En la misma ceremonia se dan a conocer además
a los 10 líderes positivos, de los cuales saldrá quien reciba la Medalla al Valor Agroecológico,
principal reconocimiento de la Escuela. Estos líderes son elegidos entre los estudiantes de
cuarto medio en una votación que hacen los terceros y segundos medios. La idea es escoger a
10 hombres y mujeres que mejor encarnen los valores de la Escuela Ȅno tiene ninguna
relación con el rendimiento académicoȄ. Pueden participar de esta elección todos los
estudiantes, exceptuando aquellos alumnos que se encuentren sancionados por alguna
situación particular, lo mismo invalida a los votantes. Durante la ceremonia del Espacio
Sagrado, cada uno de los líderes escogidos guiará a los cursos en su recorrido por el recinto.
El último día de clases: Esta actividad se lleva a cabo a fines de noviembre y convoca a
los estudiantes de tercer y cuarto medio, participan también los profesores jefes de ambos
cursos y otros invitados. Se desarrolla en el comedor de la escuela, donde se simula una clase,
se toca la campana, se pasa la asistencia por última vez, cerrando de manera simbólica el libro
de clases, a la vez que se lee el poema En Paz de Amado Nervo. Los alumnos reciben una nueva
insignia de la Escuela, ya que la que portaron por cuatro años se la entregaron a sus
compañeros de primero medio durante la ceremonia del Espacio Sagrado. Este es, además, el
momento en que los alumnos de cuarto medio votan para escoger la terna que postulará a la
Medalla al Valor Agroecológico.
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EN PAZ
Muy cerca de mi ocaso, yo te bendigo, vida,
porque nunca me diste ni esperanza fallida,
ni trabajos injustos, ni pena inmerecida;
porque veo al final de mi rudo camino
que yo fui el arquitecto de mi propio destino;
que si extraje la miel o la hiel de las cosas,
fue porque en ellas puse hiel o mieles sabrosas:
cuando planté rosales, coseché siempre rosas.
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¡mas tú no me dijiste que mayo fuese eterno!
Hallé sin duda largas noches de mis penas;
mas no me prometiste tú sólo noches buenas;
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Amé, fui amado, el sol acarició mi faz.
¡Vida, nada me debes! ¡Vida, estamos en paz!
Amado Nervo
Medalla al Valor Agroecológico: Es un premio que otorga la Escuela al alumno que, de
mejor manera, encarne sus principios y valores, y sea uno de los líderes positivos. El
estudiante que recibe este premio, es elegido por los propios compañeros que cursan cuarto
medio y por la directiva. La foto del escogido se cuelga luego en el salón, junto a los ganadores
de otras promociones, como una forma de perpetuar su memoria e inspirar a las próximas
generaciones. Esta es una distinción que se instituyó en el año 1994.
El Premio a la Excelencia Académica: A partir del año 2005, se instauró la entrega
del reconocimiento a la excelencia académica. Se otorga al estudiante egresado que haya
obtenido la mejor calificación de su promoción, a lo largo de toda la enseñanza media.
Ceremonia de graduación: Esta actividad se desarrolla a fines del mes de noviembre o
principios de diciembre. Es el momento en que se despide a los estudiantes de cuarto medio y
se les entrega su Licencia de Educación Media. Aquí participan todos los profesores, los
alumnos de cuarto medio y sus respectivas familias, representantes de la comunidad local,
como el alcalde o algún concejal, y los funcionarios de la Escuela y la Fundación.
Esta actividad es una ceremonia oficial que se inicia con el ingreso de los alumnos de cuarto
medio, con sus respectivos profesores jefes, al patio de la escuela. Se realiza una oración de
agradecimiento, también participa el director haciendo importantes reflexiones valóricas en
torno al momento en que se encuentran estos alumnos. Además cada uno de los profesores
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jefes dirige algunas palabras a sus estudiantes, y como una manera de amenizar la jornada se
presentan algunos números artísticos.
La graduación es el momento en que se entrega la Medalla al Valor Agroecológico. El director
del colegio da a conocer el nombre de los estudiantes que obtuvieron mayor votación, se les
invita a pasar al escenario y finalmente se da el nombre del estudiante que recibirá el
galardón.
La ceremonia finaliza una vez que se entrega a cada alumno una vela encendida y una saquito
con sal Ȅla sal de la vidaȄ. Cada vela representa a los alumnos de la Escuela, los que gracias a
toda la formación valórica recibida son vistos como guerreros de la luz y que por tanto deben
ser capaces de iluminar todos los espacios que les toque recorrer en sus vidas.
Titulación: En esta ceremonia se entrega a los estudiantes que han concluido todo su
proceso curricular, el Título de Técnico Agrícola. Esta ceremonia es posterior a la graduación
de cuarto medio, dado que finalmente los alumnos y alumnas deben llevar a cabo su proceso
de práctica y titulación, que los habilita para recibir su titulo.
Efemérides
Las efemérides son las fechas o hitos importantes de la historia de un país, como también los
hechos significativos acontecidos a nivel mundial.
La Escuela Agroecológica de Pirque, ha seleccionado una serie de estas celebraciones y las ha
instalado como parte de su cultura escolar. En concordancia con ello, se ha dispuesto del
desarrollo de actividades tendientes a la celebración de ellas. Algunas se abordan de manera
transversal por todos los miembros de la Escuela y otras son incluidas dentro de las
actividades pedagógicas de determinados subsectores de aprendizaje.
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Mahatma Gandhi
Ejemplo:
Para la celebración del Día Internacional de la Mujer. En la Escuela Agroecológica
de Pirque, se llevan a cabo actividades tales como:
A modo de reconocimiento del rol de mujer, ese día todos los estudiantes
hombres regalan a sus compañeras mujeres una flor.
Los profesores varones regalan a las profesoras mujeres una flor.
Los profesores organizan un desayuno para las profesoras y trabajadoras
de la escuela.
Esta actividad se viene desarrollando desde hace varios años, lo que ha
permitido que se instale dentro de la cultura escolar.
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Abril Mes del libro, la lectura y la creación
literaria
Ejemplo: Para la celebración del Día Mundial del Libro.
Se desarrolla una actividad donde todos los cursos participan presentando un
stand con libros y novedades. Logran conformar algo así como una feria del libro.
Para ello cada curso toma un tema en particular, por ejemplo: Literatura infantil,
medieval, cómica, etc. Los alumnos deben buscar libros de este tipo que tengan en
sus respectivas casas y luego instalan un stand alusivo a este tema, para lo cual
decoran y ambientan el lugar y se apoyan con vestuarios alusivos. Toda esta
actividad la organizan con los respectivos profesores jefes, e incluso pueden poner
los libros a la venta, a muy bajos precios. Se busca motivar a los estudiantes en la
lectura y en la cultura del libro.
Además, el propio colegio pone un stand, por medio del cual da a conocer los libros
que dispone la escuela.
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Innmanuel Kant
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Pablo Neruda
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Ejemplo: Para la celebración del Día Mapuche.
La Escuela prepara una exposición en relación a los temas mapuches, para lo cual
presenta: Libros, comidas, tradiciones, historias de la cultura mapuche. Esto para que
los alumnos y alumnas conozcan y se interioricen en esta cultura, que es parte de la
identidad nacional. La exposición dura aproximadamente dos días.
Pablo Neruda
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11 de julio Día de la Nacionalización del Cobre
Ejemplo: Para la celebración del natalicio de Pablo Neruda.
La Escuela hace un acto en su conmemoración. Uno de los días lunes, donde se
llevan a cabo actos del colegio, se destina exclusivamente a hacer una
reflexión en torno a este personaje y al aporte, que a través de sus obras, hizo
a las artes de nuestro país.
Además en las clases de lenguaje se llevan a cabo distintas reflexiones y se
invita a hacer estudios en torno a su figura y sus obras, a fin de que sea
valorado y reconocido por los estudiantes.
Pablo Picasso
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Se organiza con los alumnos de primero y segundo medio, visitas a terreno para
solidarizar con personas más débiles y frágiles.
Los estudiantes reúnen algunos enceres para regalar y preparan números
artísticos, para llevarlos a hogares de ancianos, donde se les entregan obsequios
a los abuelos y les presentan sus números artísticos. Vistan hogares de ancianos
ubicados en localidades cercanas a la Escuela.
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Pablo Neruda
Ejemplo: Para celebrar el Mes de la Patria
Se da énfasis a la parte folclórica y desde el 1 de septiembre en todos los
recreos se pone música tradicional, para acercar a los alumnos a la música
típica de nuestro país.
Además, se hacen concursos de baile, organizados por el profesor de educación
física; los alumnos aprenden distintos bailes y luego los presentan, los
profesores actúan como jurados y eligen a la mejor pareja de baile.
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Víctor Hugo
Ejemplo: Para conmemorar el Premio Nobel de Gabriela Mistral.
Se lleva a cabo un café literario, que preparan los terceros y cuartos medios. En
esta actividad cada curso debe presentar una muestra literaria; como obras de
teatro, recitar poemas, hacer lecturas de fragmentos de libros, etc.
Es una actividad donde se hace una extensiva invitación a los padres de los
estudiantes, a los profesores, etc. Está abierta a la comunidad.
Al término de este mes, también se desarrolla la ceremonia de licenciatura de
los cuartos años medios.
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11 de diciembre Aniversario de la UNICEF
Ejemplo: Se desarrolla una actividad cultural denominada Fiesta
Medieval
Es una actividad que preparan los alumnos de tercero medio, junto con los
profesores de distintas asignaturas, como una actividad interdisciplinaria.
Consiste en convertir en la Escuela en un castillo medieval.
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La cultura escolar, se transfiere a través de un conjunto de sanas relaciones sociales basada en
los valores fundacionales, y a partir de ello se va transmitiendo a través de la estimulación del
amor y el respeto por todos los seres sintientes, donde se exige el buen trato, la amabilidad, la
participación, la tolerancia y el acuerdo.
La cultura escolar tiene significados y relaciones sociales muy asentadas que se van
traspasando de unos a otros y que no cambian azarosamente, porque todas ellas responden a
la misión de la escuela, se plasma en las decisiones que se van tomando y, como hemos dicho,
en los valores que se van vivenciando.
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Por tanto, todas las normas sociales que se van gestando responden a ello y todos los
significados compartidos han de ser coherentes con este quehacer.
En la Escuela Agroecológica de Pirque creemos en el cambio cultural y social
que se va construyendo entre todos y que considera las decisiones y posiciones
de todos las personas. No creemos en los cambios impuestos, sino que
apostamos por construir un cambio a partir de una necesidad o un valor que
nos inspire.
La escuela es permeable a muchos cambios sociales y culturales que ocurren en nuestro país,
los que siempre son considerados, pero son cambios que requieren un proceso, tienen su
propia dinámica al interior de la misma.
Muchas veces ocurre que ingresan personas que quieren hacer algún tipo de innovación que
choca contra una fuerza conservadora de esos elementos. Allí se da pie a un proceso de
negociación social que puede tener un resultado que acoja el cambio o no. Lo importante es el
proceso de participación que se da y que permite ir gestando y transfiriendo esta cultura.
Cada vez que llega un profesor nuevo, la política de la escuela es asignarle un profesor
antiguo, quien se va convirtiendo en su guía, tutor y apoyo permanente. Estas son las
estrategias que se encuentran explícitamente establecidas y que permiten que esta cultura
escolar vaya trascendiendo y arraigándose en los distintos actores.
En el caso de los profesores, cuando ellos llegan no se les dice todo lo que tienen que hacer, se
espera que ellos sean más creativos y puedan proponer ciertas ideas y formas de trabajo.
Prevalece la idea de que ellos puedan reconocer sus errores y no los oculten, tratamos de que
sean libres, puedan opinar y sabemos que se pueden equivocar, que es parte del ser humano.
Procuramos mantener un contacto cercano y cotidiano con los docentes que nos permita,
también, ir transmitiendo esta cultura escolar. Para ello ocupamos todas las instancias de
interacción que nos da la Escuela, por ejemplo: la hora de almuerzo es una instancia para
trabajar estos temas, ya que resulta más efectivo abordarlos en instancias más informales, sin
embargo, en los consejos de profesores también se van dando estos diálogos y reflexiones.
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Para impregnar de toda esta cultura a los profesores de la Escuela, se hace un trabajo
netamente vivencial, es decir paulatinamente se les va incorporando y haciendo partícipes de
todas estas actividades en las que deben ir involucrándose.
La cultura escolar, debe ir al ritmo de las nuevas generaciones, por tanto es posible ir
modificando ciertos aspectos en la medida que las necesidades así lo ameriten. Por eso, el
trabajo es un permanente desafío, llegan niños nuevos, con nuevos derechos, con nuevas
expectativas y nuevas características y la Escuela debe ir moldeándose a ellos y ellos a la
institución. Por tanto, hay que tener una posición de flexibilidad en todo sentido.
Las modificaciones que se hagan son un sinónimo de mejoramiento de flexibilidad, de querer
optimizar lo que ya se viene haciendo, lo fundamental a la hora de gestar los cambios es
precisamente no perder de vista la misión y visión; la idea es que los cambios y ajustes que
resulten necesarios ayuden a reforzarlas.
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