TNvESTIGACION Y Pepacocia Raul Ancizar Munevar Molina Josefina Quintero Corzo El propésito principal de esta ponencia consiste en introducir a profesores y estudiante en el concepto y prictica de la investigacién educativa para mejorar y cuallificar su accién como educadores. Profesores y estudiantes estarin en capaci- dad de transferir conocimiento cientifico a situaciones reales de su propia practica. Esta es una importante etapa en la maduracién profesional del investigador. En este articulo se destaca la importancia de In investigacién en cl momento actual para afrontar nuevas perspectivas de la educacién relacionadas con et desarrollo del saber pedagégico. El profesor como investigador debe enfocar el trabajo hacia el logro de lo que se requiere para mejorar y cualificar su accién como educador. 2Qué significa la investigacién educative? la investigacién educativa juega un pa- pel crucial ertla calidad de la educacién? ;Cudl es la funcién de la investigacién eclucativa? ¢Qué sucede con la investigacién educativa en los programas de forma- cidn de profesores? ;Cual es la relacién entre la prictica pedagégica y los procesos investigativos en la escuela? No estamos de acuerdo con el tradicional dilema: para trabajar conio profesor es suficiente tener una amplia gama de procedimientos téc- nicos sin entrenamiento investigativo, en otras palabras, es posible tener una bue~ na formacién pedagégica sin formacién investigativa especifica. Por el contrario, las ciencias pedagégicas y la investigacién proveen conocimiento a los individuos acerca de ellos mismos y del mundo y les permite actuar racionaimente. Sin embar- g0, las comunidades cientificas creen que hay una brecha entre la priictica pecagé- gica y tos procesos investigativos. A pesar de sus limitaciones y sus puntos vista ctiticos, la investigacién educativa puede ayudar a identificar problemas y también @ iluminar nuevas alternativas y senderos que conduzcan hacia nuevas teorias y a la redefinicién de metas educativas. 1. 7Qué es Ia investigacién educativa? La investigacién se desarrolla con la ‘intencionalidad de conocer, descubrir, explicar ¢ interpretar fendmenos 0 hechos socioculturales o naturales. La investi- gacion esta en la génesis de la produccién del conocimiento sistematico, el mismo que articula las diferentes formaciones disciplinarias. En el intento por compren- der la realidad se ha generado un gran debate entre las ciencias exactas y las ciencias sociales sustentado en las bases conceptuales de la epistemologia que da cuenta de los modos cémo se comprende, se explica y se conoce. Los conceptos i2 Revista Enfogues Edtecacionales, Volumen N° 3, N° t, 2000 - 2001. relacionados con los procesos de explicacién se generan a partir de Marx y Dur- kheim. Los conceptos dle comprension se desarcollan a partir de Dilthey, Weber, Schutz, Gadamer y Denzin. La oposicién entre paradigmas a partir de los concep- tos de explicacién, comprensién e interpretacién y sus criticas mas severas es UN tema candente en el debate epistemolégico ¢ investigativo actual, pero Ja iiltima postura de las comunidades cientificas consiste en la conciliacién, didlogo e inte- gracion entre ellos. Wulf (1999) organiza la ciencia de ta educaci6n en tres paradigmas pedagdgi- cos a partir cle parametros epistemoldgicos y su relacién con la praxis: la pedago- gia humanista, la ciencia empirica dle la educaci6n y la ciencia critica de la educa- cidn, Los dos primeros se fundamentan en Dilthey. El tiltimo se remite a la disputa del positivismo dentro de las ciencias sociales, en los planteamientos de Horkhei- mer y Habermas. Estos tres paradigmas, en Alemania y el resto de! mundo, en vez de excluirse, conviven puesto que ningtin paradigma puede gozar de mayor reco- nocimiento que los otros. En Latinoamérica, « partir de Jos aios sesenta, la obser- vacién etnografica y la investigacién accién participativa han sido las tradiciones cualitativas més significativas, Ambas han recibido influencia de la pedagogia liberadora (emancipatoria, dirfa Habermas) respaldadas en los enfoques promovi- dos por Freire sobre desalienaci6n, concientizacién y potenciacion del sujeto. La literatura sobre investigacién educativa en Jos tiltimos afios se relaciona con las escuelas filos6ficas, los paracligmas, los disefios y las fronteras entre lo cualita- tivo y lo cuantitativo en btisqueda de modelos para la solucién de problemas y el mejoramiento cualitativo de la educacitin. (Qué se entiende por investigaci6n edu- cativa? Qué se entiende por investigacién pecagdégica? (Existe relaci6n entre in- vestigacion y pedagogia? Cudl es la orientacién que se da a la investigaci6n en la formacién de Licenciados? ;Cudl es el concepto de investigacién que manejan y cual es la importancia que le atribuyen en su desempefio como educadores? ¢Cémo se ensefia y cémo se aprende a investigar? Para qué se enseha y para qué se aprende a investigar? Qué se entiende por formacion investigativa del educador? gCual es la investigacién que debe desarrollar un maestro? Cudles son las caracte- risticas del componente investigativo en las Licenciaturas y a qué problemas edu- cativos responde? Son preguntas que empiezan a tener cabida en Jas pricticas cotidianas de Jos actores interesados en trascender el sentido y significado cle su quehacer como educadores. Los fundamentos filosdfico-epistemolégicos de los paradigmas vigentes que iluminan la investigaci6n educativa se remontan al pensamiento griego. La disputa més notoria es la del empirismo frente al racionalismo, objetivismo frente a subjetivismo, realismo frente a idealismo. Los empizistas clisicos sostienen que al conocimiento cientifico se llega por inducci6n. Los idealistas y los neo-positivistas abogan por la deduccién y exigen la verificaciéa mediada por la observacién a través de ciertas reglas de correspondencia entre €l dato.y la teoria, Los debates filoséfico-cientificos han adoptado diversas nominaciones de acuerdo con la épo- ca, los paradigmas y las epistemologias fundantes: investigacion nomolégica, in- vestigacin ideogrffica, investigaci6n etnometodolégica, investigacién experimen- tal, investigacion naturalista. También-se habla‘de. métodos cuantitativos, lineales, Departamento de Educactén, Faculiad de'Clenclas Sociales, Uutversidad de Cbite.Revista Enfoques Educactonales, Volumen N° 3. N° 2, 2000 - 2001. objetivos, empiricos, analiticos, estadisticos, predlictivos, discursivos, explicativos, positivos, por un lado, y de métodos cualitativos; ciclicos, subjetivos o intersubjetivos, intuitivos, narrativos, interpretativos, fenomenolégicos, comprensivos, naturalisticos y emergentes, por otro lado. Habermas (1978) también hace su propia clasifica~ ci6n: en el paradigma critico convergen tres racionalidades segtin intereses huma- nos; técnico, prictico y emancipatorio. El técnico es propio de las ciencias empiti- co-analiticas que acuden a la investigacién explicativa. El prictico es propio cle Jas ciencias hermenéuticas que acuden a la investigacién comprensiva, El emancipatosio es propio de las ciencias sociales y ecucativas que acucen a la autoreflexién cxiti- ca, Es dificil establecer limites tajantes, en cambio de encontrar claridad, a veces se acentiia la confusién, La comunidad cientifica acepta actualmente que los paradig- mas, teorias y métodos se pueden resumir en sdlo dos: los cualitativos y los cuan- titativos. En la perspectiva de las ciencias humanas y sociales, donde tiene cabida la educacién y la pedagogia, la comprensién de fenémenos, la reflexién y 1a acci6n son elementos indispensables para los procesos de formacién. La comprensin de la realidad donde actia el maestro consist en un permanente anilisis e interpre- tacion para ir generando nuevas experiencias, nuevos aprendizajes, nuevas teo- rias, nuevas visiones y explicaciones. Piaget verificé que las esuucturas bisicas cel pensamiento se forman mecliante la acci6n ejercida por el sujeto activo sobre el mundo y la ejercida por el mundo sobre él, Flérez Ochoa (1994:62) reafirma que "esta genevalizacién tebrica coincide con la tesis filosdfica dialéctica segin la cual la conciencia no es mds que el plano ideal de la accion del hombre sobre ef mundo natural y social”. Si se acepta la educacién como una practica social, ha de enten- derse que los sucesos educativos se dan en contextos histéricos determinados por - la accién de los sujetos, entonces, lo pedagégico también debe entenderse desde lo social. Cada situacién educativa, cada clase, cada evento, cada accién adquiere la especificidad que maestros, alumnos e institucién le imprimen. Goetz y Lecompte (1988) presentan los siguientes modelos de investigaci6n. social aplicables a lo educativo: etnografia, estudios de casos, andlisis de muestra, la experimentaci6n, investigacién observacional estandarizado, la simulacién, los andlisis histéricos, las fuentes documentales. La Etnografia es ef prototipo de la investigacion cualitativa, La experimentaci6n jo es de la cuantitativa. El término Etnografia como teoria de ta descripcion, es tomado de los estudios antropolégicos culturales. La antropologia suele poner énfasis en las sociedades pequefias y estucios de comunidad donde predominan las relaciones cara a cara, la presencia del investigador en el terreno y donde se enfatiza la estabilidad interna. De Tezanos (1998:21), a quien se debe un aporte a la fundamentaci6n investigativa del maestro colombiano afirma que "Bs relevante considerar las caracteristicas de la etnografia, puesto que es la tradicion instaurada en este campo la que, en la actualidad, define y delimita todo aquello que abarca fa denominaci6n enfoques cudlitativos", Pese a esta afirmacién, existe una gran confusién por parte de quienes entienden la etnografia como método !o cual distorsiona la prdctica investigativa que se realice. La mayoria de las veces, la, etnografia se define como esencialmente descriptiva, otras veces como una forma Departamento de Educaci6n, Facultad de Clencias Sociales, Universidad de Chile. 13