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Jose Eee
Jose Eee
�ndice
1 Biograf�a
1.1 Nacimiento e infancia
1.2 Adolescencia y primera juventud
1.3 Vida universitaria
1.4 Educador, etn�logo y literato
1.5 Narrativa cumbre
1.6 Depresi�n y suicidio
2 Obras
2.1 Novelas
2.2 Cuentos
2.3 Poes�a
2.4 Estudios etnol�gicos, antropol�gicos y del folcklore
2.5 Edici�n de obras completas
3 Centenario de su nacimiento
4 V�ase tambi�n
5 Referencias
6 Bibliograf�a
7 Enlaces externos
Biograf�a
Jos� Mar�a Arguedas naci� en Andahuaylas, en la sierra sur del Per� el 18 de enero
de 1911. Proveniente de una familia criolla y arist�crata por parte materna, qued�
hu�rfano de madre a los dos a�os de edad. Por la poca presencia de su padre ?que
era un abogado litigante y viajero , y su mala relaci�n con su madrastra y su
hermanastro, se refugi� en el cari�o de los sirvientes indios, lo que hizo que se
adentrara con la lengua y costumbres andinas que modelaron su personalidad. Sus
estudios de primaria los realiz� en San Juan de Lucanas, Puquio y Abancay y los de
secundaria en Huancayo y Lima.
Nacimiento e infancia
Jos� Mar�a Arguedas Altamirano naci� el 18 de enero de 1911 en la ciudad de
Andahuaylas, en la sierra sur del Per�. Era hijo de V�ctor Manuel Arguedas
Arellano, un abogado cuzque�o que ejerc�a de Juez en diversos pueblos, y de
Victoria Altamirano Navarro, perteneciente a una hacendada y acaudalada familia de
Andahuaylas. Cuando falleci� su madre, v�ctima de �c�licos hep�ticos�, pas� a vivir
en la casa de su abuela paterna, Teresa Arellano, en la ciudad de Andahuaylas. En
1915, al ser nombrado juez de primera instancia de la provincia de Lucanas
departamento de Ayacucho, su padre se traslad� a dicha sede, donde poco despu�s se
cas� con una rica hacendada del distrito de San Juan (Lucanas), provincia del mismo
nombre del departamento de Ayacucho, Grimanesa Arangoitia Iturbi viuda de Pacheco
(1917). El peque�o Jos� Mar�a viaj� entonces a Lucanas, para reunirse con su
madrastra; el viaje fue todo un acontecimiento para �l, como lo recordar�a siempre.
La familia se instal� en Puquio, capital de la provincia de Lucanas del
departamento de Ayacucho. Jos� Mar�a y su hermano Ar�stides, dos a�os mayor que �l,
fueron matriculados en una escuela particular. Al a�o siguiente, 1918, los dos
hermanos continuaron sus estudios en San Juan de Lucanas, a 10 km de Puquio,
viviendo en la casa de la madrastra. En 1919, Ar�stides fue enviado a estudiar a
Lima y Jos� Mar�a continu� viviendo con la madrastra.
Algunos, sin embargo, consideran que el supuesto maltrato de la madrastra fue una
ficci�n; entre ellos el mismo Ar�stides.3?
La plaza de Abancay.
En 1923 abandon� su retiro al ser recogido por su padre, a quien acompa�� en sus
frecuentes viajes laborales, conociendo m�s de 200 pueblos. Pasaron por Huamanga,
Cuzco y Abancay. En esta �ltima ciudad ingres� como interno en el Colegio Miguel
Grau de los Padres Mercedarios, cursando el quinto y sexto grado de primaria, entre
1924 y 1925, mientras su padre continuaba su vida itinerante y su hermano Ar�stides
segu�a su educaci�n en Lima. Esta etapa de su vida qued� conmovedoramente plasmada
en su obra maestra, Los r�os profundos:
Curs� sus dos �ltimos a�os de secundaria (1929-1930) en el Colegio Nuestra Se�ora
de La Merced, de Lima, casi sin asistir a clases pues viajaba con frecuencia a
Yauyos para estar al lado de su padre, que se hallaba agobiado por la estrechez
econ�mica. Aprob� los ex�menes finales, terminando as� sus estudios escolares
pr�cticamente estudiando sin maestro.
Vida universitaria
En 1937 fue apresado por participar en las protestas estudiantiles contra la visita
del general italiano Camarotta, jefe de una misi�n policial de la Italia fascista.
Eran los d�as de la dictadura de �scar R. Benavides. Fue trasladado al penal �El
Sexto� de Lima, donde permaneci� 8 meses en prisi�n, episodio que tiempo despu�s
evoc� en la novela del mismo nombre. Pero a pesar de simpatizar con el ideario
comunista, nunca particip� activamente en la pol�tica militante. Estando en
prisi�n, se dio tiempo para traducir muchas canciones quechuas que aparecieron en
su segundo libro publicado: Canto kechwa (1938).
Yo sigo mal. Van tres a�os que mi vida es una alternativa de relativo alivio y de
d�as y noches en que parece que ya voy a terminar. No leo, apenas escribo;
cualquier preocupaci�n intensa me abate totalmente. S�lo con un descanso
prolongado, en condiciones especiales, podr�a quiz�, seg�n los m�dicos, curar hasta
recuperar mucho mi salud. Pero eso es imposible.
Seg�n atestigua C�sar L�vano, en esta �poca Arguedas estuvo muy cerca de los
comunistas, a quienes apoy� en diversas labores, como en la de capacitaci�n a
c�rculos obreros.10? Los apristas lo acusaron de ser un �conocido militante
comunista�, acusaci�n que sin duda tuvo mucho eco pues a fines de 1948 la reci�n
instalada dictadura de Manuel A. Odr�a declar� a Arguedas �excedente�, ces�ndolo de
su puesto de profesor en el colegio Mariano Melgar. Al a�o siguiente se inscribi�
en el Instituto de Etnolog�a de San Marcos y reanud� su labor intelectual. Ese
mismo a�o public� Canciones y cuentos del pueblo quechua. En los a�os siguientes
continu� ejerciendo diversos cargos en instituciones oficiales encargadas de
conservar y promover la cultura.
Narrativa cumbre
En 1958 public� Los r�os profundos, novela autobiogr�fica, por la cual recibi� en
1959 el Premio Nacional de Fomento a la Cultura �Ricardo Palma�. Esta novela ha
sido considerada como su obra maestra. Por entonces empez� a ejercer como
catedr�tico de Etnolog�a en la Universidad de San Marcos (de 1958 a 1968). De la
misma disciplina fue tambi�n profesor en la Universidad Nacional Agraria La Molina
(de 1962 a 1969).
En 1961 public� su novela El Sexto, por la cual se le concedi�, por segunda vez, el
Premio Nacional de Fomento a la Cultura �Ricardo Palma� (1962). Dicha obra es un
relato novelado de su experiencia carcelaria en el famoso penal situado en el
centro de Lima, que ser�a clausurado en 1986.
En 1962 edit� su cuento La agon�a de Rasu �iti. Viaj� en ese mismo a�o a Berl�n
Occidental (Alemania), donde se llev� a cabo el primer coloquio de escritores
iberoamericanos, organizado por la revista Humboldt.
En 1963 fue nombrado Director de la Casa de la Cultura del Per�, donde llev� a cabo
una importante labor profesional; sin embargo, renunci� al a�o siguiente, como
gesto de solidaridad para con el presidente de la Comisi�n Nacional de Cultura.
En 1964 public� su obra m�s ambiciosa: Todas las sangres, novela de gran
consistencia narrativa, en la que el escritor quiso mostrar toda la variedad de
tipos humanos que conforman el Per� y a la vez los conflictos determinados por los
cambios que origina en las poblaciones andinas el progreso contempor�neo. Sin
embargo, esta novela fue criticada severamente durante una mesa redonda organizada
por el Instituto de Estudios Peruanos el d�a 23 de junio de 1965, aduci�ndose que
era una versi�n distorsionada de la sociedad peruana. Estas cr�ticas fueron
devastadoras para Arguedas, quien aquella misma noche escribi� estas l�neas
desgarradoras:
� casi demostrado por dos sabios soci�logos y un economista, [�], que mi libro
Todas las sangres es negativo para el pa�s, no tengo nada que hacer ya en este
mundo. Mis fuerzas han declinado creo que irremediablemente.11?
En 1965 Arguedas inici� su divorcio de Celia a la vez que entablaba una nueva
relaci�n con una dama chilena, Sybila Arredondo, con quien se cas� en 1967, una vez
fallada la sentencia de divorcio. Sybila lo acompa�� hasta el final de su vida;
d�cadas despu�s, estuvo presa en el Per� acusada de tener v�nculos con el grupo
terrorista Sendero Luminoso y tras ser liberada volvi� a su pa�s en el 2002.
Ese mismo a�o de 1965 Arguedas hizo numerosos viajes al extranjero y al interior
del Per�. En enero estuvo en G�nova, en un congreso de escritores, y en abril y
mayo pas� dos meses, invitado por el Departamento de Estado, recurriendo
universidades norteamericanas (en Washington D.C., California e Indiana). De
regres� a Per�, visit� Panam�. En junio asisti� al primer Encuentro de Narradores
Peruanos, realizado en Arequipa, donde sostuvo una pol�mica con Sebasti�n Salazar
Bondy quien d�as despu�s falleci� v�ctima de una cirrosis hep�tica cong�nita. En
septiembre y octubre estuvo en Francia. Pero se dio tiempo para publicar, en
edici�n biling�e, su cuento El sue�o del pongo.
En 1966 hizo tres viajes a Chile (en enero, por diez d�as, en julio, por cuatro y
en septiembre por dos) y asisti�, en Argentina, a un congreso de
interamericanistas, luego del cual visit� Uruguay por dos semanas. Ese mismo a�o
public� su traducci�n al espa�ol de la cr�nica Dioses y hombres de Huarochir� del
doctrinero hispanoperuano Francisco de �vila.
Depresi�n y suicidio
La depresi�n de Arguedas hizo crisis en 1966, llev�ndolo a un primer intento de
suicidio por sobredosis de barbit�ricos el 11 de abril de aquel a�o. Desde algunos
a�os atr�s, el escritor ven�a recibiendo m�ltiples tratamientos psiqui�tricos,
describiendo sus padecimientos en sus escritos:
Yo estoy sumamente preocupado con mi pobre salud. (...) He vuelto fatigad�simo, sin
poder dormir y angustiado. Tengo que ir a donde el m�dico nuevamente; aunque estos
caballeros nunca llegan a entender bien lo que uno sufre ni las causas. Lo malo es
que esto me viene desde mi infancia (carta a John Murra, 28 de abril de 1961).12?
Un poco por miedo otro poco porque se me necesitaba o creo que se me necesitaba he
sobrevivido hasta hoy y ser� hasta el lunes o martes. Temo que el Seconal no me
haga el efecto deseado. Pero creo que ya nada puedo hacer. Hoy me siento m�s
aniquilado y quienes viven junto a m� no lo creen o acaso sea m�s ps�quico que
org�nico. Da lo mismo. (...) Tengo 55 a�os. He vivido bastante m�s de lo que cre�
(carta a Ar�stides Arguedas, 10 de abril de 1966).13?
En 1968 le fue otorgado el premio �Inca Garcilaso de la Vega�, por haber sido
considerada su obra como una contribuci�n al arte y a las letras del Per�. En esa
ocasi�n pronunci� su famoso discurso: �No soy un aculturado�. Del 14 de enero al 22
de febrero de ese a�o estuvo en Cuba, con Sybila, como jurado del Premio Casa de
las Am�ricas. Ese mismo a�o y el siguiente tuvo su amarga pol�mica con el escritor
argentino Julio Cort�zar, y viaj� varias veces a Chimbote, a fin de documentar su
�ltima novela.
A principios de 1969 hizo su �ltimo viaje a Chimbote. Ese mismo a�o hizo tres
viajes a Chile, el �ltimo de los ellos por cerca de cinco meses, de abril a
octubre. Por entonces se agudizaron nuevamente sus dolencias ps�quicas y renaci� la
idea del suicidio, tal como lo atestiguan sus diarios insertos en su novela
p�stuma:
Yo no voy a sobrevivir al libro. Como estoy seguro que mis facultades y armas de
creador, profesor, estudioso e incitador, se han debilitado hasta quedar casi nulas
y s�lo me quedan las que me relegar�an a la condici�n de espectador pasivo e
impotente de la formidable lucha que la humanidad est� librando en el Per� y en
todas partes, no me ser�a posible tolerar ese destino. O actor, como he sido desde
que ingres� a la escuela secundaria, hace cuarentitr�s a�os, o nada. (Ep�logo, 29
de agosto de 1969).14?
�Perd�name! Desde 1943 me han visto muchos m�dicos peruanos, y desde el 62, Lola,
de Santiago. Y antes tambi�n padec� mucho con los insomnios y decaimientos. Pero
ahora, en estos meses �ltimos, t� lo sabes, ya casi no puedo leer; no me es posible
escribir sino a saltos, con temor. No puedo dictar clases porque me fatigo. No
puedo subir a la Sierra porque me causa trastornos. Y sabes que luchar y contribuir
es para m� la vida. No hacer nada es peor que la muerte, y t� has de comprender y,
finalmente, aprobar lo que hago.15?
Ese mismo d�a (28 de noviembre de 1969) se encerr� en uno de los ba�os de la
universidad y se dispar� un tiro en la cabeza. Pas� cinco d�as de agon�a y falleci�
el 2 de diciembre de 1969.
Sus restos fueron enterrados en el cementerio El �ngel. En junio del 2004 fue
exhumado y trasladado a Andahuaylas, el lugar donde naci�.
En 1969 ?el mismo a�o en que suicid�? Arguedas concedi� una entrevista a Ariel
Dorfman para la revista Trilce:
Novelas
1941: Yawar fiesta. Revisada en 1958.
1954: Diamantes y pedernales. Editada conjuntamente con una reedici�n del libro
Agua y el cuento �Orovilca�
1958: Los r�os profundos Premio Nacional de Fomento a la Cultura Ricardo Palma en
1959. Fue reeditada en 1978 por la Biblioteca Ayacucho de Caracas con pr�logo de
Mario Vargas Llosa.
1961: El Sexto Premio Nacional de Fomento a la Cultura Ricardo Palma en 1962.
1964: Todas las sangres
1971: El zorro de arriba y el zorro de abajo Novela que dej� inconclusa y que fue
publicada p�stumamente.
Cuentos
1935: Agua. Colecci�n de cuentos integrada por: Agua, Los escoleros y Warma kuyay.
Segundo premio en el concurso internacional promovido por la Revista Americana de
Buenos Aires. Traducida al ruso, alem�n, franc�s e ingl�s por La Literatura
Internacional, de Mosc�.
1955: La muerte de los Arango. Cuento. Primer premio del Concurso Latinoamericano
de Cuento en M�xico.
1962: La agon�a de Rasu �iti. Cuento.
1965: El sue�o del pongo. Cuento, en edici�n biling�e (castellano-quechua).
1967: Amor mundo. Colecci�n de cuatro cuentos de tema er�tico: �El horno viejo�,
�La huerta�, �El ayla� y �Don Antonio�.18?
Recopilaciones p�stumas (cuentos)
1962: T�pac Amaru Kamaq taytanchisman. Haylli-taki. A nuestro padre creador T�pac
Amaru. Himno-canci�n.
1966: Oda al jet.
1969: Qollana Vietnam Llaqtaman / Al pueblo excelso de Vietnam.
1972 � Katatay y otros poemas. Huc jayllikunapas. Poemas en versiones quechua y
espa�ola. Publicado p�stumamente por Sybila Arredondo de Arguedas.
Estudios etnol�gicos, antropol�gicos y del folcklore
Estos conforman la mayor parte de su producci�n escrita (solo un 12 % de esta
corresponde a su narrativa).
1938: Canto kechwa. Con un ensayo sobre la capacidad de creaci�n art�stica del
pueblo indio y mestizo. Edici�n biling�e preparada en la prisi�n.
1947: Mitos, leyendas y cuentos peruanos. Recogidos por los maestros del pa�s y
editados en colaboraci�n con Francisco Izquierdo R�os.
1949: Canciones y cuentos del pueblo quechua.
1953: Cuentos m�gico-realistas y canciones de fiestas tradicionales: Folclor del
valle del Mantaro.
1956: Puquio, una cultura en proceso de cambio.
1957: Estudio etnogr�fico de la feria de Huancayo.
1957: Evoluci�n de las comunidades ind�genas. Premio Nacional Fomento a la Cultura
Javier Prado en 1958.
1958: El arte popular religioso y la cultura mestiza.
1961: Cuentos m�gico-religiosos quechuas de Lucanamarca.
1966: Poes�a quechua.
1966: Dioses y Hombres de Huarochir�. Hermosa traducci�n directa al castellano, de
los mitos de la creaci�n del mundo de la recopilaci�n hecha por el sacerdote
cuzque�o Francisco de �vila a fines del siglo XVI, en la provincia de Huarochir�.
1968: Las comunidades de Espa�a y del Per�.
Recopilaciones p�stumas (estudios etnol�gicos, antropol�gicos y del folcklore)
Centenario de su nacimiento
V�ase tambi�n
Literatura del Per�
Club Jos� Mar�a Arguedas
Referencias
Vargas Llosa, Mario (1996). La utop�a arcaica/Jos� Mar�a Arguedas y las ficciones
del indigenismo. M�xico, D.F.: Fondo de Cultura Econ�mica. pp. 50-51.
Arguedas canta y habla (disco compacto). Lima: Escuela Nacional Superior de
Folklore �Jos� Mar�a Arguedas�, 2001.
�Ficci�n y verdad en Jos� Mar�a Arguedas�, art�culo en el diario La Primera
(Lima), 8 de octubre del 2008.
Arguedas J.M. Los r�os profundos. En: Obras completas (tomo III). Lima: Horizonte,
1983. P�gs. 27 y 34.
Vargas Llosa (1996), 53.
Vargas Llosa (1996), 54.
Vargas Llosa (1996), 55.
Vargas Llosa (1996), 56.
Pinilla, C. M.: Arguedas en familia. Lima: Fondo Editorial de la Pontificia
Universidad Cat�lica del Per�, 1999. P�g. 195.