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aa Qs aA SEM, WKLVaLRok " & “Daeavante, aq NQre Spucnsvo + kets TRO. iF El vinculo educativo Violeta Nufiez Hay acciones mintisculas prometidas a un incalculable porvenir: ‘Mania ZAMBRANO {jetivo igunas maneras de definir el acto educativo, a fin de establecer ciertas claves en el campo de la educacién que per- mitan precisar el lugar del agente, tercer apartado de este texto. Un. segundo punto opera como articulador: la presentacién del «trién- gulo herbartiano». Para finalizar este capitulo, hay un cierre provi- sional en torno al tema del vinculo educativo. 1. Definiciones de educacién Pasaremos revista a los siguientes autores: * Kant (siglo xv) + Hegel (siglo xx) + Herbart (siglo xm) + Gramset (siglo xx) oe * Durkheim (siglo xx) * Alain (Emile Chartier) (siglo xx) Se irén revisando preocupaciones a0 Sts definiciones de educacién al hilo de las La definicion de Kar! ‘El hombre es a Gnica criatura que ha de ser ‘educada, Entendiendo por educscién los cuida- A-dos (sustento, manutencién)2Ja disciplina y la | _y istrucsién, juntamente con la formecién? Se- ‘gin esto, el hombre es niiio pequefio, educando y estudiante, Esta definicion de, Kant es, por cierto, arquetipica. Habla de la condicién humana ligada, inexorablemente, a la educacion, Esta’ ‘educaci6n_comienza con (que agjan su “marca en edades muy tempranas de ta vit de-catke-ser-botamio). Sigue Ja educacién en un segundo momento, al que el autor Hama _disciplina y que hoy se llaman Itmites, a pesar de estar tan desdibu- Jados... Se trata.de los limites que los adultos han de saber poner & Jos nifios:: encauzamiento de las pulsiones en actividades | Ga Ena line do Gat ercaucmlenio. aparece In batuasnr a. “pecto central en el que desemboca Ja disciplina, Son los aprendiza- {jes que los nifios han de comenzar a realizar. La instruccion de los nifios en la lecto-escritura; en las matematicas; en la historia; en la geografia; en la miisica; y en el largo etcétera que incluye Jas cons- —— que todo lo anterior produce en cada uno de los sujetos de la edu- caci6n. Pero la formacién también alude al posicionamiento ético ‘det sujeto ante el mundora cémo asume su responsabilidad ante ese smunde; a cémo se hace cargo de sus actos, de su situacién, resul- tantes del ejercicio de su libertad de decisi6n. Se podria decir que la 20 Finalmente, Kant habla de la formacidn. Se trata de los efectos”

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