SOCIEDAD CIVIL: EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO Y ENFOQUES TEÓRICOS
En 1930, Gramsci fue más allá que Hegel
Solo con Hegel se desarrollaron separando a la sociedad civil de la bases para una concepción moderna economía y ubicándola en el Estado. de la sociedad civil, al reconocerla Parsons y Gramsci fueron los primeros íntimamente determinada por las en percibir que la sociedad GRAMSCI contemporánea es reproducida no fuerzas económicas y por la solamente a través de los procesos búsqueda de autorrealización económicos y políticos, sino también con individual de las personas. la interacción de estructuras legales, asociaciones sociales, instituciones de comunicación, las cuales tiene un grado de autonomía significativo. En el lenguaje político actual la expresión ‘sociedad civil’ es conocida generalmente como uno de los términos de la gran dicotomía sociedad civil / Estado. Bajo la acepción (de lo no – estatal con BOBBIO lo anti – estatal), la sociedad civil adquiere una connotación axiológica positiva e indica el lugar donde se manifiestan todas las instancias de Negativamente, se entiende por ‘sociedad civil’ cambio de las relaciones de dominio, la esfera de las relaciones sociales que no está donde se forman los grupos que luchan regulada por el Estado, entendiendo por la emancipación del poder restrictivamente, como el conjunto de los político, donde adquieren fuerza los aparatos que en un sistema social organizado llamados contrapoderes. Bajo la ejercen el poder coactivo. acepción (de lo no – estatal, con los post – estatal) la sociedad civil es donde se ejerce la hegemonía diferente del dominio, liberada de la sociedad Define la sociedad como un sistema social política. empíricamente auto – subsistente, que PARSONS cumple todos los prerrequisitos funcionales esenciales de una persistencia prolongada. El sistema social es esencialmente una trama de El sistema de Parsons concibe la “pugna relaciones interactivas. de intereses” como apenas un tipo de diferencia de intereses resultante cuando Argumenta que solo cuando un sistema de el orden social no garantiza la acción implica solidaridad, sus miembros conciliación. definen ciertas acciones como exigidas en interés de la integración del sistema mismo. Este sistema será llamado una colectividad. Afirman que lo que se requiere es una concepción de sociedad civil que pueda reflejar el núcleo de nuevas identidades colectivas y articular los términos en los La sociedad civil es definida COHEN Y ARATO que los proyectos basados en tales varias veces como la contraparte actividades puedan contribuir al del Estado, como parte del Estado surgimiento de sociedades más libres y y contrapuesta a la sociedad más democráticas. política, y como idéntica al Estado. La idea que está detrás de Ello al punto en que la categoría estos intentos es que la sociedad civil debe ser reconstruida, en reproducción del sistema existe un sentido no sistemático sino en el fuera de la ‘base’ económica, desarrollo de una teoría social dualista ocurre a través de dos practicas: que diferencia e integra las hegemonía y dominación, metodologías que tratan el ‘mundo de consenso y coerción. la vida’ y el ‘sistema’.