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INTRODUCCION

La presente monografía tiene como objetivo de informar y enriquecer de conocimientos


sobre los primeros pobladores Lauricocha, siendo un tema de suma importancia ya que
nos ayudara a conocer más sobre la historia del Perú.

Hace muchos años existió el hombre de Lauricocha entre los años 9000-7000 a. C. y es
uno de los restos humanos más antiguos del Peru.La zona de Lauricocha esta ubicada
en las cabeceras del rio Marañón-Amazonas, en la provincia de “Dos de Mayo”,
departamento de Huánuco, su extensión altitudinal comprende alturas desde los 3900
m.s.n.m en el sector más bajo del valle y 4500 m.s.n.m en las cumbres.

En los años 1958 y 1960 el arqueólogo peruano Augusto Cardich descubrió en estas
cuevas once esqueletos humanos,4 de adultos y 7 de niños.
El hombre de Lauricocha existió aproximadamente entre los años 9000 – 7000 a. C. y es uno
de los restos humanos más antiguos del Perú. La zona de Lauricocha está ubicada en las
cabeceras del río Marañón – Amazonas, en la provincia de “Dos de Mayo”, departamento de
Huánuco, su extensión altitudinal comprende alturas desde los 3900 m.s.n.m en el sector
más bajo del valle y 4500 m.s.n.m en las cumbres.

Se cree que el poblamiento de esta zona fue propicia pues era favorable para el asentamiento
humano, cuando los glaciares se deshelaron. Las cuevas de Lauricocha, que se ubican sobre
un antiguo valle glaciar, en las regiones altas de Huánuco, al parecer albergaron a un
importante grupo de cazadores - recolectores del Período Arcaico que por miles de años
utilizaron las cuevas como refugio natural.

Entre 1958 y 1960 el arqueólogo peruano Augusto Cárdich, descubrió en estas cuevas once
esqueletos humanos, 4 de adultos y 7 de niños; los restos óseos se hallaron incompletos, al
parecer mutilados intencionalmente. También se encontró raspadores y lascas líticas, huesos
fosilizados de camélidos y cérvidos, raíces y tubérculos, proyectiles y utensilios de hueso y
piedra, dibujos rupestres de animales, representaciones de danzas ceremoniales y cacería,
etc. con comprobación científica.

Entre las inhumaciones más famosas está el denominado “Entierro Nº 6” con un individuo
que presentaba deformación craneana artificial del tipo tabular erecta. También destacan los
cuerpos de tres niños (Entierros Nº 9, Nº 10 y Nº 11) cuidadosamente enterrados en medio
de un misterioso ritual funerario. Recibieron ofrendas como collares y chaquiras de hueso y
turquesa, valvas de concha, objetos de sílex y puntas líticas, todo ello rodeado de piedras
calientes y cubiertas por ocre rojizo. Se cree que la diferencia en los patrones de
enterramiento entre niños y adultos fue intencionada y corresponde a un rito especial para
el cual se utilizaron ofrendas de distinto tipo.

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