Victoria Cirlot
LA NOVELA ARTURICA
Origenes de la Ficcién en Ia Cultura. Europea.
) MONTESINOSBishi dA aalaiuintalionaaatlde Troyes:
ccion novelesea
reno para la gran trans-
fon las pos
solo un ge
de saber
corre deteera y cuarta de sus obras £7 eaballero ae la
3179.92, Et caballero del leén— entre los anos 1171 y
‘amente marchar a la corte de Flandes,
le dedicé su itis
GS
ible cambio en la percepcion de
rreno de la especulacién electuales
feresaban por la nocién de re-presentacion
de mani ius de Alain
en el Tratado del amor cortés de An-
186-90), en el campo de la literatura
se penetraba en las posibilidades de la experiencia lidica
en el suceso narrado. Como ha sostenido J. E. Ruiz Do-
menec la idea de juego invade la obra de Chrétien d
Troyes y ahi reside justamente su modernidad: en la ad.
vertencia de un «como sin, la ficciOn se instalé de modo
i fable en el rela
eron para elaborar una de
ficaciones de géneros
‘autor supo acoger en su tratado la
en el Ambi
que hizo posible y le
historia verdadera desplazando la exigencia de transmitir
verdad historica,
Algunos de los Prologos que encabezan los romans de
Chrétien parecen dar entrada a una auténtica teoria
raria, El escritor
tras, fija sus objetivos y determina el plan
truccién, Destaca, en primer lugar, el nuevo contenido que
oftece Chrétien al concepto roman, En El Caballero de la
Carreta, el concepto aparece introducido en Ia. expresion
romans a feire anpraigne («me dediqué a hacer un r0-
man»), siendo utilizado como un sustantivo que define
Su obra y que ademas esta empleado de modo sinonimo
# olro término que se encuentra mas abajo: Del Cheva.
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