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Doble comicidad

Cada mentira entra en una crisis. Los personajes de la escena la asimilan, asumen, y a partir de ahí
generan una nueva historia, una nueva naturaleza.

Comicidad de situación

a) Utilización de objetos
- Los sombreros de copas
- Las liebres que luego aparecen como si fueran ratones (se asumen los ratones,
funcionan simplemente como ratones… regalo para los sobrinos de Dionisio)

B) golpes y tabú

- elementos racistas.

Comicidad de carácter

- Barba de la mujer. Cambia la naturaleza


- Pijama y sombrero de copa

Comicidad verbal

a) Ridiculización de discursos establecidos (diafasia)


a.1)el lenguaje infantil
DON ROSARIO. ¿Me deja usted que le dé un beso, rosa de pitiminí? Es el beso que le daría
su padre en una noche como ésta. Es el beso que yo nunca podré dar a aqiuel niño mío
que se me cayó en un pozo…

a.3)el lenguaje de la convención social/amorosa

b)Respuesta ante enunciados ilógicos, incoherentes, no causales: mantenimiento de la


conversación. (ausencia actor / presencia espectador)

- Discurso progresivo de Dionisio (origen mentira poética)


- Discurso frecuentemente absurdo (Mme. Olga, Odioso Señor)

c) enunciados de causalidad irracional  ¿por qué eres negro? Porque me caí de la bicicleta; ¿Por
qué los hombres se casan? Porque el fútbol también aburre.

d) Relativización / adjetivación de conceptos absolutos  ¿te casas? Sí, un poco


e) Valor absoluto de valores parciales  a todos les gusta tragar sables.

f)Construcción de premisas lógicas absurdas (silogismo absurdo, non sequitur o falacia lógica)
“las personas decentes deben llevar patatas en los bolsillos”