Fuentes

Fuente 1:
“El aspecto que presentaba la ciudad durante la noche del día 6
(haciendo referencia a la celebración de la Exposición Mundial de París
durante 1889) era brillantísimo y casi sin precedente, si hemos de creer
á la mayor parte de la prensa parisiense. Tan solo remontándose á la
primera fiesta celebrada el 14 de Julio, puede registrarse un entusiasmo
parecido y todavía fue excedido oí lunes pasado por el lujo en el
decorado de la ciudad y en las iluminaciones.
[…] Entre tanto otra inmensa muchedumbre invadía la Exposición
brillantemente iluminada por guirnaldas de gas, numerosísimos focos
eléctricos y 4.000 luces de bengala que cubrieran la torra Eiffel
convirtiéndola en torre de fuego”
Diario La Vanguardia, 9 de mayo de 1889.
Fuente 2:
Cien años ha, una ligera disensión religiosa, el opinar sobre un dogma,
el disentir sobre un principio preestablecido, conducían directamente á
la tortura, al cadalso, á la hoguera. Cien años ha, las naciones eran
patrimonio exclusivo de un soberano, que disponía de ellas cual de
bienes propios, y sus súbditos se hacían matar cual perros que se
devoraran por la forma del collar que usar debían. […] La arbitrariedad
monárquica se reflejaba desde el más noble hasta el más humilde de
los hogares. El absolutismo era, la base de la familia como lo era del
gobierno. Cien años ha, el trono corrompía el hogar doméstico,
desnaturalizando la paternidad. […] Cien años ha, por fin, en la nación
vecina, el espíritu moderno, que germinaba en los cerebros de Voltaire
y Diderot, de Montesquieu y de Bouffon, se encarnó en todos; proclamó
los DERECHOS, no de una clase, no de una nación, no de una raza,
sino DEL HOMBRE, y la LIBERTAD fue un hecho, primero en Francia,
después en todos los países civilizados, de toda la superficie del
planeta.
Diario La Vanguardia, marzo de 1889.
Fuente 3:
"Durante los últimos cincuenta a cien años, las creencias del
hombre de que los procesos históricos probaban que estaba
adquiriendo un mayor dominio de la naturaleza ha recibido un
golpe brutal. En su juventud, H.G. Wells, un hombre de basta
energía creativa, que gozaba del espíritu humano y de un
optimismo desbordante, veía el futuro con confianza; la ciencia,
nacida de la razón, era la panacea de la humanidad. Sin embargo,
en los años de su madurez, al escribir sus APUNTES DE LA
HISTORIA su visión fue más oscura, aunque aún sostenida en la
esperanza. La Primera Guerra Mundial, con el sacrificio insensato
de millones de hombres trajo la enfermante realidad de que el
hombre era capaz de provocar catástrofes humanas en escala
global.
La pérdida de la libertad, degradaciones y brutalidades impuestos
por el fascismo y el comunismo durante los años veintes y treintas,
seguido en 1939 por una renovada guerra mundial, fueron
eventos que finalmente hicieron pedazos la pasada visión de
Wells y en su triste y desilusionada vejez escribió LA MENTE AL
FINAL DE SUS POSIBILIDADES. Su esperanza en la humanidad
casi había desaparecido. Casi, pero no del todo: porque la vida de
Wells fue testigo de lo que, como joven escritor, él había
profetizado -inventos técnicos no solo en escala prodigiosa- sino
que también en aquellos aspectos de la actividad humana que
afectaban el corazón mismo de la sociedad. Y esta extraordinaria
capacidad del hombre en probar la complejidad de la naturaleza y
de inventar maquinarias capaces de explorar su conocimiento
permanecieron para Wells como la única base de la esperanza,
sin importar cuán tenue ella podía ser."
J.H. Plumb en la "Introducción" del libro de J.H. PARRY, EL IMPERIO MARÍTIMO
ESPAÑOL, 1966, pág. 13.
Fuente 4:
“La base política de las ideas positivistas brindaron los elementos
necesarios para el discurso que pretendía la estabilidad política
necesaria para generar los cambios europeizantes,
civilizadores y económicos deseados por los líderes de los
nuevos estados nacionales. Este proyecto se intentó consolidar
mediante la inversión de capital extranjero, la inmigración
europea y una mayor secularización; siguiendo el objetivo
primordial de las elites nacionales de asegurar el orden en
función del progreso”.

Extaído de: http://www.monografias.com/trabajos91/el-positivismo-en-

america-latina/el-positivismo-en-america-latina.shtml#ixzz4aSWWtjE0