SOBRE EL DERECHO Y LA JUSTICIA - ZALCO BOR eer aS ntos_ 226209 @ EDITORIAL UNIVERSITARIA. DE BUENOS AIRES. 5 asSOBRE EL DERECHO Y LA JUSTICIA imiento normativo especifico, expresado en proposiciones de deber Cartreno 1 ‘ser, e interpreto el pensamiento juridico en términos de la misma | Hepes que de Fandamento Is ctasclencas empires (Props ' come mt op hay definidos que determinen ef ‘En mi opinién no hay principios definides que determinen el dominio deh filosofia del Trerecho; ‘no hay criterios internos que sefialen dénde concluye la ciencia del 'y dénde comienza la filosofia juridiea, La tradicién y las inclinacionés personales deciden en gran medida Ja cuestién. Por mi parte he considerado importante ‘ocuparme no solo de problemas de un elevado nivel de abstraccién, sino también de nociones y problemas con Jos. que el estudioso del derecho esté familiarizado por su labor en el aula, en los tribunales en Ia legislatura. De esta manera espero demostrar que la filo- sofia jurfdica no solo constituye una hermosa actividad mental per se, ‘sino también un instrumento que puede beneficiar a todo jurista que quiera comprender mejor Io que hace y por qué lo hace. Durante més de tes déadas me he ccupa de etude ji ese lap he recbid, or supuesto, guia ineprsclon Si bs ido escribir este PROBLEMAS DE FILOSOF1A DEI. DERECHO I Teramworocta ¥ TRADIGION En los paises de habla inglesa jurisprudence designa una rama de gonocimiento jurdico que se dstingue do otras sus me ieee ue se dlstingue de otras ramas por sus en forma imprecisa para designar diversos estudios a para 08 studios generales, diferentes del objeto principal de Ta enseianza en las facultades ‘de derecho, donde at estudios doctrinarios corrientes dirigidos exponer las reglas juridicas en vigencia en una cierta soci fauna época determinada, “ty Estos diversos estudios generales designados como jt - ‘ce no tienen en comin elementos suficientes que posibiliten su cla slice como vstagos doi mis ena . temas muy distintos y reflejan tivas filoséfi Uiieren ampliamente entte ” a han significado para mi mds que cualquier otra influe Kelocn’ que me lnc en la Haale de eresho sobre ‘todo, la importancia del pensamiento Higerstrim, que me hizo ver la vacuidad de jones metafisicas en el campo del derecho y de la mor La edicién danesa de este libro fue publicada en 1953. El ca- ‘mino-que condujo a la traduecién y a la publicacién de esta edicién En Europa continental no se usa, por lo general, la, palabra ingles ha sido largo y rico en obsticulos. No lo habria podido furopradence En Iogar do ella se emplean expresiones tales coma ble de la traductora, Mrs, Margaret losofin del derecho, cienca general del derecho, enciclopedia uri Mr. Max Knight, de la Univer- dica y teoria general del derecho. con gratitud el interés vezi? Ue os, studios “elerogéneos agrupados bajo estos ia y escrupulosidad con i jos se puede distinguir tres dreas para investigar y, con- due Hlevaron a cabo su tar : fecuentemente, tes Hiness 0 escuclas de fnvestigacion” Ells Son: Por tiltimo, quiero expresar mi agradecimiento a las dos funda- ciones danesas que hicieron econémicamente posite esta version i 1) El problema del concepto o naturaleza del derecho. Esta inglesa: Rask-Orsted Fondet y Statens almindelige Videnskabsfond. \ exferainluje otros concepts fundamentals que se considera ese f Gialmente comprendidos en derecho, Tales como, CCopendague, septembre de 3058. Aur Ross jemplo, la fuentes del derecho, at derecho, deber SS simon, teas sano, fk Polomente cape también conceptos no necesariamenteSOBRE EL, DERECHO ¥ LA JUSTICIA Bigdad, derechos {in persona y derechos in rem, pena, intencién, ‘Ta linea 0 escuela de “filosofia del derecho” (expresién, que «que nos referimos), qu se ceupe pleas comet cm Tica fue findada. por di fama en vida. Razones econémicas lo obligaron a abandonar la ensefianza, y a la época de su muerte era casi desconocido. Poco Gespués las cosas cambiaron fundamentalmente, Entre. los afios 1861 y 1863 su viuda publicé una nueva y completa edicién de las conferencias, Ia que més tarde fue objeto de sucesivas reimpresiones. El método analitico de Austin ha influido en un némero tan elevado iosos i Sy. aps Ws Markby, +. Holland, E. C. Clark,* E. E. Heam,* J. Sal- ‘ a ‘Sie de ums +5 sobre los juristas de Europa Thiingaro Félix Somlo® y el 8, que constituye lia juridiea, per- tenece también a la escuela analitica, Sin embargo, no hay cone- xién histériea entre Ia Teoria pura del Derecho y la escuela de Austin. ‘Tomada en conjunto, la escuela analitica lleva el sello de un formalismo metédico. 7EI derecho es considerado como un sistema de normas positivas, esto es, efectivamente vigentes. La “eiencia del derecho! solo busca establecer la existencia de estas normas, sin fatender a valores éticos 0 a consideraciones politicas.#La escuela 1 Para un estudio de Austin, a doctrina ¢ infiuencia, véase Aur Ross, Tneorle der Rechisquellen 1929, cup. IV'9 apendice A, en particular pigs oe + sclence of Jureprudence, 1972. + Juris: etheory of Leget Bu sohts, 1808." Nature and’ Sources {a science furaique . AoRis Completa de Kelzn se encuentra en su Ge- ee aie coat State, 10 a version concisa, de lecture: cluenfano, vense su Teoria pure 2 PROBLEMAS DE FILOSOFtA DEL; DEI Surgen cuestiones fundamentales ipio de justicia; acerea de la Sho positivo; sobre el papel d sticia. en a legislacién La rama, de filosofia del derecho que oblemas indole es conocila "como. jostisotia axialogica 0 filosoffa del derecho natural. En tiempos modemnos la expresién “Flos derecho” es frecuentemente usada para aludir en for- esta rama particular. primeros griegos hasta nuestros dias. Esta filosoffa alcanza su cumbre clisica en los grandes sistemas racionalistas de los siglos avn y xv. De de la reaccién hist6rica y_positivista del siglo xx, la filosofia del derecho natural ha vuelto a ganar terreno cen el presente siglo. Se habla de un renacimiento del derecho natu- al. Su fundamento filos6fico es en medida primera y principal la filosoffa escoléstica catélica expresada en el derecho natural del tomismo; y varios desarrollos de los sistemas de Kant y Hegel que seguidos particularmente en Alemania e Italia: Las teo del derecho natural también han encontrado, apoyo en otras este las filoséficas (el utilitarismo, Ia filosofia de la solidaridad, el intui- cionismo de Bergson, la fenomenologia de Husserl y otras). La historia del derécho natural seré examinada en el capitulo X.