PSICOPODER

LA CRISIS DE LA LIBERTAD
La explotación de la libertad:
El sujeto de rendimiento que se cree libre en realidad es un esclavo, ya que sin necesidad
de tener un amo encima, se explota a sí mismo de forma voluntaria. Se piensa que tener
dependencia es libertad, poder gastar en lo que le gusta también, pero en realidad es el
capitalismo y esta fuerte seducción la que logra hacer que el sujeto crea que tiene una
libertad que en realidad no posee.
“El sujeto de rendimiento, que se pretende libre, es en realidad un esclavo. Es un esclavo
absoluto, en la medida en que sin amo alguno se explota a sí mismo de forma voluntaria”.
(pg 12).

La dictadura del capital:

El neoliberalismo, convierte al trabajador en empresario, y lo elimina de la clase
trabajadora que está sometida a la explotación ajena. Es aquí, donde cada trabajador se
comienza a explotar a sí mismo en su propia empresa, cumpliendo un rol en la sociedad
sin percibir un sometimiento externo. Todos dominados por una dictadura del capital.
Quien fracasa se hace responsable a sí mismo y se avergüenza de sus resultados, en lugar
de poner en duda al sistema o a la misma sociedad; mientras que si fuera explotación
ajena, podrían surgir alianzas entre los sujetos que fracasaron para alzarse, resistirse o
enfrentarse contra el explotador.
"Cada uno es amo y esclavo en una sola persona. También la lucha de clases se
transforma en una lucha interna consigo mismo". (pg 17).

La dictadura de la trasparencia:
La red y la comunicación tienen un efecto de conformidad, como si cada uno vigilara a
otro. Antes se decía que el Estado arrebataba información a los ciudadanos contra su
voluntad mediante la dominación. Sin embargo, hoy somos nosotros mismos quienes
damos nuestra información en las distintas plataformas sin ningún tipo de coacción o de
amenaza, por ejemplo, fotos, videos, información personal, ubicaciones, etc. Toda técnica
de dominación genera objetos de devoción que se introducen con el fin de someter, como
el smartphone, que además de ser un aparato de vigilancia, también es un método móvil
para comunicarse, opinar, criticar, etc.
"Hoy nos ponemos al desnudo sin ningún tipo de coacción ni de prescripción. Subimos a
la red todo tipo de datos e informaciones sin saber quién, ni qué, ni cuándo, ni en qué
lugar se sabe de nosotros. Este descontrol representa una crisis de la libertad que se ha de
tomar en serio". (pg 25).

John Mosquera R.
PODER INTELIGENTE
El poder tiene muchas maneras de manifestarse, no se limita a quebrar la resistencia y
forzar la obediencia. Sin embargo, el poder que depende de la violencia no representa el
poder supremo porque acá se percibe es una debilidad de poder frente a otro poder
opresor. Es ineficiente el poder disciplinario que ajusta a los hombres de forma violenta,
con órdenes y prohibiciones porque es muy perceptible acá el sometimiento. Es más
eficiente hacer que los hombres se sometan por sí mismos al entramado de dominación, y
no es a través de la prohibición, sino por el complacer y la seducción. El sujeto está
sometido sin estar si quiera consciente de su sometimiento, donde la estructura de
dominación le queda totalmente oculta. Aquí, el sujeto presume tener una libertad que
está en realidad controlada por el poder inteligente que el sistema plantea.
“El poder inteligente, de apariencia libre y amable, que estimula y seduce, es más
efectivo que el poder que clasifica, amenaza y prescribe”. (pg 29, 30).

EL TOPO Y LA SERPIENTE
El topo es el animal de la sociedad disciplinaria que va cambiando de entornos cerrados
(de reclusión), como la escuela, la casa, el hospital, la cárcel; se mueve en espacios
preconstruidos y se somete a limitaciones espaciales, es decir, tiene un límite de
productividad por más trabajo que haga. La serpiente es el animal de la sociedad de
control neoliberal (fomenta la producción privada con capital único sin la participación
del gobierno), esta no se mueve en espacios cerrados, más bien delimita el espacio a
partir de su movimiento, agudizando el capitalismo con nuevos movimientos. De esta
manera, el sistema capitalista del topo cambia al modelo de la serpiente para aumentar la
productividad.
“El topo es un trabajador. La serpiente, por el contrario, delimita el espacio a partir de su
movimiento. La serpiente es un empresario. Es el animal del régimen neoliberal.” (pg 32)

BIOPOLÍTICA
El poder disciplinario tiene como función la imposición completa de la vida, donde en
lugar de atormentar y amenazar el cuerpo, lo fija dentro de un sistema de normas y pautas
que el sujeto normaliza y automatiza. Crean un sujeto obediente, en cuerpo y mente. Este
concepto surge, básicamente, para definir el sistema de relaciones entre el poder y la vida
cotidiana, donde el sistema impone tales normas, y el sujeto se va sujetando a las mismas,
a lo correcto e incorrecto, a lo normal y anormal sin necesidad de sentir una amenaza por
el sistema, solo normaliza el orden que está planteado en el sistema y el sujeto cumple un
rol en la sociedad, siendo productivo y haciendo caso a unas normas que no son
planteadas por voluntad propia, no es consciente de su sometimiento.
“El poder disciplinario es un poder normativo. Somete al sujeto a un código de normas,
preceptos y prohibiciones, así como elimina desviaciones y anomalías.” (pg 36).

John Mosquera R.