LA


<<COMUNICACIÓN>> 

COMO

<< CAMBIO DE
PARADIGMA >>



PARTE I CAPITULO II


 YOLY CORREDOR
CLAUDIA ROJAS
HABERMAS Y LA TEORÍA DE LA ACCIÓN COMUNICATIVA

Caracterizar la filosofía después del cambio de

paradigma. El cambio de paradigma se llama, <<De la
filosofía de la conciencia y de la reflexión a la ‘‘ teoría
del actuar comunicacional’’ >>

HACER FILOSOFÍA Y TEORÍA SOCIAL A PARTIR DE ACTOS

DE HABLA - DE ACTOS DE COMUNICACIÓN

NO a partir de la reflexión

EL AULA DE CLASE ESTAMOS EN ACCIONES / COMUNICACIONES

INTRODUCCIÓN AL CAMBIO DE PARADIGMA DESDE EL
ACTUAR COMUNICACIONAL
RACIONAL
1. Accesos a la
problemática
RAZONABLE
de la racionalidad

COMO COMUNICANDO EJERCEMOS LA RAZÓN

2. Algunas características HISTÓRICO: mítico y moderno

de la comprensión mítica y
de la comprensión moderna TEÓRICO : 4 componentes
del mundo
METODOLÓGICO:

TODA CIENCIA SOCIAL TIENE 3 COMPONENTES

 Acción teológica: fines y medios

3. Relaciones con el Acción orientada por normas : candidatos inscritos previamente

mundo y aspectos de la
racionalidad de la acción en
cuatro conceptos
sociológicos de acción.
Acción dramatúrgica : abrir el pensamiento al mundo (publico)
- Mundo Objetivo : ciencias duras
- Mundo social : ciencias blandas
- Mundo subjetivo :humanidades y artes
Acción comunicativa :

-Hay razones particulares para hacerlo

RACIONALIDAD: -Cada uno obra de acuerdo con su plan
4. La problemática de la de vida
comprensión en las - No necesariamente es compartida
FILOSOFÍA
ciencias sociales.
OPINIONES: diversas racionalidades. tener en cuenta
el punto de vista del otro acuerdos RAZONABLE

ACCIONES : racionales y NO racionales en esta ultima

no todo lo racional es lo mas sensato.
❑ NO ES LA CAUSALIDAD ES LA COMPRENSIÓN DEL
SENTIR.


❑ EN LA ACCIÓN SOCIAL Y POLÍTICA TENGO QUE
TENER EN CUENTA LAS OTRAS RACIONALIDADES.

El hombre puede conocer (Conceptos) a partir de

MAS ALLÁ su experiencia con base en la ciencia que es
KANT :
RACIONAL
JOHN RAWLS
LA RAZON : su función es el entendimiento que
MAS ACÁ es CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
RACIONAL
PENSAR
MAS ALLÁ DE LO QUE TIENE SENTIDO PARA
PUEDE CONOCER CON EL HOMBRE PENSAR
ACUERDOS CON BASE EN LA
LA CIENCIA , TIENE LO RAZONABLE
COMUNICACIÓN
SENTIDO PARA EL
HOMBRE PENSAR
 DONDE RESIDE EL CAMBIO DE PARADIGMA
SENSATO – PRUDENTE

❑ ES MAS IMPORTANTE LO RAZONABLE QUE LO RACIONAL

❑ ES MAS IMPORTANTE LA CULTURA QUE LA INVESTIGACIÓN



« LA CIENCIA ESE ES EL NUEVO MITO »

CRITERIO RACIONAL : Ciencia, técnica, tecnología ,innovación
para la competitividad y para la producción.

PELIGRO DE UNA LA RACIONALIDAD

EL DOGMATISMO
GENERALIZADA

LO RAZONABLE FUNCIONA
COMUNICACIONALMENTE
 LA RAZÓN ENCARNADA

PENSAMIENTO FILOSÓFICO ___ HACER REFLEXIVO

La razón ¿donde
esta encarnada?
ENTONCES LA RAZÓN SE
ENCARNA EN EL
en el conocimiento, CONOCIMIENTO EN HABLA Y
como conocimiento EN LAS ACCIONES
científico y en el

HABLA cuando hablamos tenemos que dar razón

de lo que decimos - ARGUMENTAR
 EL DIÁLOGO
❑ Tema central de la
ciencia y la SIN LA INTERSUBJETIVIDAD DEL
investigación COMPRENDER NO HAY NINGUNA
ENTENDIMIENTO 
 OBJETIVIDAD DEL SABER

❑ La razón como práctica
La experiencia fundamental de la
ACTUAR DE UNA U OTRA razón es el trato consigo miso es
MANERA DANDO RAZONES DE POR QUE el DIÁLOGO es COMUNICAR.
LO HACE Por que lo razonable es tener en
cuenta lo racional del otro.
 COMUNICACIÓN
HABERMAS << Si partimos de la utilización NO comunicativa de
un saber proporcional en acción teológicas, estamos tomado
una decisión a favor de ese concepto de racionalidad
cognitiva - instrumental, que a través del empirismo ha
dejado una profunda impronta en la autocomprensión de la
modernidad >>.


❑ CRITICA A LA ACCIÓN RACIONAL CON RESPECTO A FINES, ESTO ES LA

ACCIÓN INSTRUMENTAL FINES – MEDIOS
❑ SE DESCONOCE OTRAS FORMAS DE ACCIÓN
❑ EL LENGUAJE DE LA ACCIÓN SE REDUCE A LO TÉCNICO ESTRATÉGICO
Y SE DEJA DE LADO OTRAS POSIBILIDADES
 COMUNICACIÓN
❑ CUANDO COMUNICAMOS PUEDO DAR MI PUNTO DE VISTA.


❑ COMUNICAR ES: CONSTATAR, CARACTERIZAR, OBJETIVAR, DESIGNAR
,DEFINIR ,ARGUMENTAR.


❑ COMUNICAR ES INVITAR DESDE MI PERSPECTIVA A QUE OTROS DEN
SU PUNTO DE VISTA.


❑ LA COMUNICACIÓN NO ES SOLO COMPRENSIÓN – COMPRENDER NO ES
ESTAR DE ACUERDO ,PARA DECIR SI ESTOY O NO DE ACUERDO
PRIMERO TENGO QUE COMPRENDERLOS.

 A
I
A
Í
G
O
C
N MODERNIDAD Y MODERNIZACIÓN
E
L
O
N
I LA ONTOLOGÍA DEL MERCADO – LA ONTOLOGÍA DEL CAPITAL
C
C
E
T


❑ SER MODERNO: ES LA COSA –OBJETO
I
N
❑
N
V
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ES MANIPULAR INFORMADAMENTE
C
A C
N


O
I I
C
❑ ADAPTARSE INTELIGENTEMENTE A UN ENTORNO
N
A CONTINGENTE
Competitividad 

Productividad ❑ ESTAMOS EN LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO
POR ENDE UNA CULTURA CIENTÍFICA


EL SER HUMANO QUEDA REDUCIDO A OBRERO EN
LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO