Ana Mendieta MARIA RUIDO NEREAepee innnccnmemncnr De las identidades como construcciones y como parodias Ti nlf Gone ute me lamp oa a ln sro Preset enjoyed looted ne gt que, por asi decir, explolé dente de mi y yo cobré ya deciamos més ariba (parafraseando una cono conciencia de mi ser, de mi exislencia como un ser cida obra de Barbara Kruger), en un compo de particular y singular. Este descubrimiento fue. una bololla: su identidad fo, més bien, sus diversas forma de verme a mi-misma separada de otros, -identidades) devienen, se construyen en un proce- scl (cla de un texto inédita y sin focha de Ana so de trabajo peralsle a la propia prodvecién Mendiate racagida en Merewether, Ch, op. cit con sus obras_en 1996, pg. 101. clispositives de atibucién de poder y reforzamien- LUegada a Estados Unidos en 1961 con su radigmas herman Raquel como parte de la llamado Ope- “cenieles y @videncian su calidad de consircios racién Peter Pan ideada dos ates después de la coyunturales; presentados como novitos @ incon caida de la dictadura de Batista por olgunas fami- les, se desvelan en el andlisis de su funcio lias de lo burguesia cubana en coordinacién con ——Ainisnio como importanes sustenlos de intereses diversas asociaciones religiosas estadounidenses, de clase, sexo, raza... escalimados en el sistema ‘Ana Mendiata recorié un largo periplo de insti. ideolégico. clones y casas de acogida hasto que su trabajo Consiuirse come mujer en un orden potriar ‘como artista le proporcioné un teritorio de asun- cal cuestionando las formas de la feminidad ins cién y desarrollo de sus diferencias més olla de la tuida; consirurse como latina, como noblanca en foceptacién de si misma, como explica en las un pais donde la cultura dominante y el poder decloraciones arriba citadas, coma “cuerpo cole econémico es mayoriariomente anglosajén; cons cece reerANN AENDIETA ¢ aE SET ttuir une posieién politica simpatizante con el pro- ceso revolucionario que en etos momentos so est llevando 2 cabo en Cuba cuando se proviene de tuna familia de la oligarquia naicionaista: la ident dad sexval,laidentidad culled, la identidad nocio- nal lo identided de clase... las diversas formas de idenidad como estatagias, como procesos do Io bajo, come poticiones procesuales siempre contin: ponies que elaboran nvestras diversas formas de subjetividad, Esta puede ser, como ya hemos apun- tad, una de ls claves mas productivas para la lec- ura de gran parte de la preduccién de Ana Men dict Desde la ya clésica afiemacién de Simone de Beauvoir “no se nace mujet, se lega a serlo", exer foros feministasy teéricasy teéricos constrccionis: tos definen la idantided sexual (uilicemos este ter ‘ino, ain feniendo en cuenta fa limitacién y contro {que imprime el concept mismo de identidad) como una elaboracién adopiada a partir de diversas fr: rmulos de comportamiento y de esténdares genér cos que cada individve odopta y repte esratégica- ‘mania para poder subsstir denito del marco de lo bipolaridad y la heterosexualidad normativa. Para Michel Foucault, "las teorias bialégicas sobre la sexualidad, los concapciones juridicas sobre ol indi vidvo, las formas de control adminishotivo en los Estados modernas han eonducido poulatinamente a rechazar la ideo de un mezcla de los dos sexos en un soo cuerpo a resngit, en consecvenca, la libre eleccién de lor sjotos dudosos. En adelante, a coda uno un sexo y uno sé. A cade uno sv iden od sexoal primer, profunda,delerminada y deter minanie”(Foucaul, M., "El sexo verdadero", ino dceién ol bro Hereulne Barbin tamada Alexina 3B, Madd, Revolucién, 1985, pég. 12) En este sen- fio, Judih Buller comenia. que “Paradéjcamente, fs precisomente fa repeliibn de esc ectuacion fo aque cea también lo inestabilided de la misma cot gotia que crea [se cafe o Ia idertidod), [..] la Tepsticion y sv fracate, produce un codena de ‘chciones y ponen en tela de [ucio la coherenci. de esto yo" (Bue, J, op. cit, 2000, pags. 99:94 Sélo un sexo y pora toda la vida, ése es el Imperative lxonomizedor. Rechazadas socialmen te como liminaridades inelsiicables, las mezclos de estindores gonércos (0 sus rpotiiones @ Ciones externas) #8 convierten en indices de excen tcidades monsrvosas: mujeres borbudas, hombres con pachos,rotros mqullados hasta la indetini- cién Uilizado oficezmente por gran pare del fe minisme dela décod de 1970 com insrumenio de Incka polio, el denominodo sistema sexo géne puntebo una dobleestvtracén que sbrayaba la trecicinal dicotonia noluolezaculure: mierras jue el sexo so presniaba como predetermined y atralmenieestablocido por lox rasgos iilégicos ee cee