 Las aplicaciones son una especie de huella digital, se identifica a las personas por sus intereses, costumbres y relaciones

sociales. Revelan las múltiples facetas de la personalidad de alguien.

 Permite a las personas encontrarse con otras con gustos similares
 La personalidad en las apps es multifacética y muy personalizada, es orientada hacia el exterior y limitada por la programación
de la app.

¿cómo se modela y expresa la identidad en la era de las apps? ¿Es distinta realmente o solo por encima?

 Se hicieron entrevistas a profundidad y conversaciones con educadores veteranos.

 La hipótesis: la identidad de los jóvenes está cada vez más prefabricada (se desarrolla del modo que se trasmita una imagen
deseable, alejada de mostrar los conflictos, dificultades, no hay reflexión pausada y de la planificación personal, se
acobardan a riesgos de cualquier tipo)
 Positivo: el abanico de posibilidades de elegirse es más amplio
 Personalidad llena de actitudes no relevantes que nos lleva a una identidad global prefabricada.

Mi Tumblr y Yo.

 Las tecnologías han dado lugar a una plétora de nuevos entornos y herramientas, en la que los jóvenes se expresan y explorar
sus identidades. (redes, mensajes instantáneos, blogs, mundos virtuales)
 Le da la oportunidad de probar identidades que no tienen nada que ver con la real, sin que ello tenga repercusiones en la
realidad. (aspecto físico, personalidad, humor, extroversión)
 La comunicación en estos sitios es mucho más visual, imágenes y videos trasfieren fácilmente.
 El resultado de estos avances, es que las personas son cada vez más identificables (este es de tal lado o de tal tribu) y sus vidas
virtuales cada vez se unen más a sus vidas off-line. “No son dos personas distintas”
 La identidad virtual y física pueden corresponder, pero no exactamente, los jóvenes se esmeran en mostrar una identidad pulida
y socialmente deseable en las redes. (seleccionan la info, la exageran, obvian y descartan otra info)
 La gente se preocupa más por hacer que por vivir de verdad (paseos, fiestas, almuerzos)
 Su personalidad es fluctuante y varia, en línea: extrovertido off-line: introvertido

¿Cómo influyen estas herramientas en el modo que los jóvenes abordan el desarrollo de la personalidad? ¿Existen coherencia
en la identidad en línea y off-line? ¿Las apps limitan o amplían la expresión de la identidad?

 “Identidad sana” E. Erickson: un yo multifacético, pero cohesionado que resulta satisfactorio para uno mismo y que la
comunidad válida.

Identidad prefabricada.

 Generación app: orientada al exterior. Cuidar la imagen para aumentar las posibilidades económicas y sociales en mi vida. Se
ha modificado el ¿quién soy? Por ¿qué puedo producir?
 La juventud padece un delirio de planificación, si son planificadores y prácticos no encontrarán obstáculos en su camino al
éxito. Hacen que los que no planifican sientan que están perdiendo y suponen estar enfermos.
 Las identidades se cierran rápidamente, no conciben las alternativas. Los jóvenes fijan prematuramente su identidad, esto
impide un desarrollo de la identidad que les produzca satisfacción.
Existe ahora una población de jóvenes más pragmáticos, tecnicistas, concretos y sin ideología. La educación la ven de una
manera solo pragmática, cumplir solo tareas, no se dan tiempo a pensar un objetivo a largo plazo, viven el día.
 Una tendencia social al individualismo, ya no hay atención en la comunidad.
 Los vínculos sociales se han aflojado y la libertad moral permite a las personas que definan solas el significado de su vida, no
necesitan sacrificar necesidades y deseos.
 Hay un interés marcado por el reconocimiento social (fama) y no por cualidades como la bondad, la tradición y lo comunitario.
Existen una preocupación constante por la validación de los demás. Individualismo-egocentrismo Inventario de Personalidad
Narcisista.
 El aumento del voluntariado y el emprendimiento social consideran en el estudio que se trata de una tendencia por inflar su
currículo o validación social y no por un sentimiento comunitario de altruismo. Es una casilla más del modelo de identidad
prefabricada que hay que chulear. Considero que la globalización no ha hecho mucho más consientes se puede visualizar todo
y ser más empáticos.
 Los medios digitales ofrecen el tiempo y las herramientas para desarrollar sus identidades atractivas y además le ofrecen un
público global para su validación. Redes sociales tiene un formato para diligenciar (amigos, gustos, fotos, etc) una personalidad
que será presentada al público.
  Ha hecho que el reconocimiento social sea por bobadas, porque cualquier idiota tiene facilidad de una cámara y acceso a
internet. Los programas televisivos (VOZ KIDS) fomentan la participación en medios porque quieren ser igual que sus modelos
televisivos. El problema es que muchos de estos modelos de la TV son personas que muestran solo glamour y egocentrismo,
mostrando que el éxito se consigue con poco esfuerzo.
 La preferencia de los jóvenes es ser famoso o el asistente de alguno de ellos, pero no investigador, escritor, ejecutivo, etc.
 En las redes sociales realmente no se comunica nada. Ej: comentario irónico, muecas.
 Dejan muy poco tiempo para la reflexión intima o para la construcción de la identidad, se hacen auto registros constante de lo
que hacen. No permiten que haya periodos de inactividad, para una recuperación esencial (produce bienestar), estos momentos
ayudan a la persona a centrar su atención (soñar despierto, imaginación) No dan paso a la INTROSPECCIÓN en un periodo
que es de suma importancia que ayuda a estructurar sus ideales y sus objetivos en la vida. El objetivo de la tecnología es
facilitar la vida y dejar tiempo libre a la reflexión, introspección, etc. Pero esto no se está dando, ya no hay momentos a solas
con nuestro pensamiento. Siempre debe estar presente el celular hasta cagando. Nos centramos en Hacer en lugar de Ser.
 La falta de autoconocimiento y reflexión genera inseguridad y los jóvenes no están dejando nada de tiempo para esto. Fomentan
el narcisismo (fotos) Fomentan la validación social mensaje (piensan en mi) me gusta ( me prestan atención).
 Los científicos sociales han observado una correlación positiva entre Narcicismo y Conducta en Linea (autopromoción,
participación activa). Otra posibilidad es que no sea por Narcicismo sino por cuidar sus Vínculos Sociales. Causalidad
¿realmente internet si es el que fomenta el narcisismo en las personas o son los narcisistas los que utilizan internet de
esta forma?
 Personalidades tan frágiles e inseguras que necesitan refuerzo constante. Hablan mucho y son muy seguros en esto, pero a la
hora de hacer no hay iniciativa (campamento) Temen al fracaso y que este sea captado y subido a las redes. Ansiedad
o tristeza si las cosas no salen bien o como esperan. Esto genera un aplanamiento emocional y no sienten nada, todo les parece
normal o les da igual.

Fuentes de ansiedad no digitales.

 Las elecciones de estilos de vida son reflejo de sus ansiedades, no hay cambios como mudanzas, no salen de casa. Hay una
constante aversión al riesgo y un interés del mundo moderno por evitarlo, google maps, exámenes estandarizados. Además, los
padres también muestran un deseo constante por proteger a sus hijos de toda tristeza o dificultad, los padres fomentan la
pasividad de sus hijos e impiden el desarrollo de una autonomía segura para asumir riesgos.

Escondidos tras la pantalla.

 Los cambios, económicos, educativos, familiares y políticos han contribuido positivamente a la aversión de los jóvenes a asumir
riesgos y ser autónomos y los medios digitales sin duda han influenciado esto. ¿Y el riesgo en línea? Los jóvenes son realmente
cuidadosos con su conducta en internet (usos de privacidad, etc.) Existen múltiples apps que eliminan los riesgos de la vida
cotidiana (comunicación cara a cara, perderse, información o respuesta incorrecta, perderse)

Aunque tener experiencias de riesgo es peligroso pueden hacer que se memoricen y nos den fortaleza emocional y desarrollen
nuestra autonomía.

Los jóvenes siempre buscan la confirmación externa, hasta sus pensamientos les parecen que no son reales y buscan la
confirmación de terceros en internet.

Casi todo Vale. La Juventus actual disfruta de más libertad a la hora de adoptar o desarrolla identidades que en otros tiempos eran
desconocidas o rechazadas, se les hace fácil aceptar la diferencia. Y es menos probable que señales al que se escapa de la norma (porque
precisamente esta es la norma: aceptar diferencias.

 Ahora los jóvenes se sientes responsables del mundo, hay identidades múltiples y se combinan debido a la interconexión del
mundo y la globalización. Son conscientes de problemáticas globales y se interesan por ellas, pero carecen de un conocimiento
cultural sólido y de una profundidad informativa. No hay una atención centrada y sostenida para la consolidación de un
conocimiento profundo.

Exposición digital. La tecnología indudablemente nos ha conectado, ha posibilitado que los jóvenes tengan un panorama y sean más
consientes más allá de su lugar en el mundo. Amplían sus horizontes y sus vidas más fácilmente, encuentran la valoración de un interés
peculiar.

Conclusión Los cambios de la identidad (orientados a lo externo, prefabricados, ansiedad y temor al riesgo, ampliación de identidades
aceptables) Las apps amplían la conciencia y acceso a experiencias más allá de su entorno. Las apps funcionan como redes de seguridad,
eliminan riesgos cotidianos y facilitan la vida, abren la oportunidad a la autoexpresión. Sin embargo hacen que los jóvenes carezcan de
tiempo, oportunidad o voluntad para explorar su existencia y el mundo real, esto da lugar a una identidad empobrecida.