LA NAVIDAD, ¿ES UNA CELEBRACIÓN CRISTIANA?

¿TIENE QUE VER

CON DIOS?

Como sabemos, Navidad no es una fiesta escritural (bíblica) ni dice en ningún pasaje de la
Escritura que los discípulos del Mesías festejaban Navidad alguna. Estas dos razones, de por sí
debería haber sido razón suficiente para que la Iglesia no festejara jamás una Navidad que ni
está mencionada en la palabra ni festejada.

Se le critica, y con mucha razón, a la Iglesia Católica de introducir tradiciones no escriturales y

sin embargo, cuando es coyuntural, como en este caso, no se dice nada y se practican
tradiciones no bíblicas como ésta. A juzgar por los hechos, pareciera que solo “hablamos”
cuando no nos toca, pero si nos toca, hacemos la “vista gorda”.

Si vamos al contexto histórico de la biblia, sería contrario a las costumbres hebreas el festejar
el nacimiento de alguien. En en Judaísmo de hoy y de aquella época jamás se festeja el
nacimiento de nadie, sino el aniversario de su muerte. Esto, desde el punto de vista hebreo y
por lo tanto en el contexto cultural y teológico de toda la Escritura es una prueba en contra de
la Navidad.

Supuestamente la "Navidad" es la fecha que conmemora el nacimiento del Mesías. Pero

fácilmente se puede probar por las Escrituras mismas que esto no fue así. Esto se puede hacer
de dos maneras:

La primera es que el Mesías tuvo tres años y medio de ministerio que terminaron en
Pésaj/Pascua (primavera en Israel, esto es Marzo/Abril); si descontamos tres años y medio nos
da Septiembre/Octubre, es decir, otoño, mientras que el 25 de Diciembre está en el medio
mismo del invierno en Israel, la Tierra Santa.

El segundo cálculo es más exacto, aunque un poco más elaborado:

Juan, el primo del Mesías, tenía seis meses menos que Él. Zacarías, padre de Juan, era
sacerdote en el Templo de Jerusalém "de la división de Abías". Los sacerdotes cumplían 24
guardias anuales, como dice en Crónicas 24:7-20, cada una de las cuales duraba una semana
y se comenzaba a contar en el primer mes del año, en Nisán, que cae en Marzo/Abril.

En Crónicas 24:10 dice que Abías era la octava de las guardias, entre el mes hebreo Iár 27 y el
mes de Shiván 5 (1º a 8 de Junio aprox).

También dice la Escritura que Elisabet, su esposa concibió después (Lc. 1:23-24). Si sumamos
nueve meses al mes de junio nos da el mes de Marzo.

Sabiendo que Juan era seis meses mayor que el Mesías, nos lleva al mes de Septiembre, el
verdadero mes del nacimiento, y muy probablemente, en el llamado “Ióm ha Kipurím” (Día del
Perdón y las Expiaciones Sacrificiales), lo que concuerda con que el es "El Cordero de Dios que
vino a expiar los pecados del mundo" y ese día era justamente el día en que Dios daba el
Perdón a Su Pueblo y esposa (Ezq. 16; Jer. 2), aunque también puede haber sido en la fiesta
de cabañas/sukot ya que los meses hebreos varían, o sea no empiezan y terminan iguales que
el calendario popular.

También nos dice la Escritura que no había lugar en la posada para ellos. ¿Por qué? Porque
solo tres veces al año hay aglomeración en Jerusalém y en Belém, (a solo 8 kilómetros al sur)
hasta el día de hoy. Una de esas fechas, justamente es en la Fiesta escritural de “Sukót”,
Cabañas, que es dentro de la cual nació el Mesías, en Septiembre/Octubre, como dice Juan
1:14: "y habitó e hizo sukót/cabañas con nosotros".
También menciona la Escritura que había pastores en el lugar donde nació. En diciembre, en
Belén y en la mayor parte del hemisferio norte de la tierra, la temperatura oscila alrededor de
los cero grados centígrados y en años bajo cero, y por lo tanto, es muy poco probable que
haya habido pastores pastoreando sus rebaños con estas temperaturas aparte que no es época
de pastura precisamente por las bajas temperaturas.

SI LA "NAVIDAD" NO TIENE NADA QUE VER CON DIOS, ¿DE

DÓNDE SALIÓ?

Como hemos visto antes:

_Si en la cultura hebrea jamás se festeja el nacimiento de nadie, sino el aniversario de

su muerte;

_Si la "Navidad" no se menciona para nada en ningún capítulo ni versículo de la

Escritura;

_Si, según las Escrituras los primeros cristianos jamás festejaron "Navidad" alguna;

_Si como hemos mostrado según la Escritura--no según la tradición humana-- que el
Mesías nació en “Ióm ha Kipurím” (Dia del Perdón- Septiembre/Octubre) o en Sukot
(Cabañas) y no el 25 de diciembre;

_Si las temperaturas son demasiadas bajas en Diciembre para que haya habido
pastores pastoreando en el campo de Judea, entonces...

¿De dónde salió la Navidad?

Si usted tiene fiebre y lo único que hace es tomar una aspirina, sin querer descubrir la causa
subyacente de su fiebre, a la larga se está haciendo más mal que bien, como cualquier médico
se lo puede decir. No está mal tomar una aspirina, lo que está mal es no tratar de descubrir,
después de tomar la aspirina, de qué origen viene su fiebre: puede ser debido a una gripe,
pero también debido a una meningitis que lo puede matar en cuestión de horas. Algo
semejante sucede con la Navidad.

El festejar o no la Navidad tiene su importancia; debemos saber de dónde viene ésta. Cuando
usted sepa cómo se originó y de dónde proviene entenderá mucho mejor todo.

La Navidad, como la fiebre del ejemplo, tiene un origen definido y es parte de un paquete
mucho mayor y más siniestro que una fiesta u otra. La noción de "paquete" es importante,
porque involucra conceptos y raíces tan paganas como la puede tener la fiesta de “Halloween”
la cual sí es una fiesta reconocida por todos los cristianos como una fiesta pagana y satánica.
La Navidad, como veremos a continuación, también entra dentro de esta categoría.

Un poco de historia:

En la época del imperio romano, el día del cumpleaños de Mihr (una de las deidades pagana de
Roma) , festejado por el Emperador Constantino hasta el día de su muerte y por toda Roma y
conocido como el “díes natalis Solis Invicti” (día de nacimiento del invencible sol) era el 25 de
diciembre.

Dice un escritor cristiano:

_"La fecha de la Navidad - La adopción del 25 de diciembre para la celebración de la

 Navidad ("Christ-Mass" en inglés, es decir, la "misa" de “Christos").

_Es un hecho conocido que la fiesta pagana del dies natalis Solis Invicti, el cumpleaños
del Sol Invencible, se llevaba a cabo en esa fecha. (Nota 71 de Bacchiochi en p. 257:
"En el calendario Filocalian (354 d.c.) el 25 de diciembre es designado como Natalis
Invictis, el cumpleaños del Invencible"

_(CIL 1, part 2, p. 236). Julián el apóstata, un sobrino de (el emperador) Constantino y

un devoto de Mithra (deidad representada como el sol invencible), dice con respecto a
este festival pagano: "Antes del comienzo del año, al final del mes que es llamado en
honor a Saturno (Diciembre) celebramos en honor a Helios (el Sol) los juegos más
espléndidos y dedicamos el festival al Sol Invencible..."(Julian, Las Oraciones de
Julian, Himno al Rey Helios, 155, LCL p. 429).

Por lo tanto ¿Admiten las fuentes cristianas primitivas abiertamente el haber prestado esa
fecha de dicha festividad pagana? Obviamente que no. El admitirlo, aun después de haber re-
interpretado su significado, hubiese sido igual a una “traición” de la fe. Pero mire, los llamados
“padres de la iglesia” eran muy cuidadosos para encubrir y evitar dicha “revelación”.

Agustín y Leo el grande, por ejemplo, fuertemente criticaron a aquellos cristianos que en
Navidad adoraban al Sol en vez de festejar el “nacimiento de Cristo". (Augustine, Sermi in
Nativitate Domini 7, PL 38, 1007 y 1032, citado por Samuele Bachiochi, en "From Saturday to
Sunday" (De Sábado a Domingo)," pgs. 257-258, Roma 1977, en su edición número 14,
publicado por— "The Pontifical Gregorian University Press—una editorial católica)

El mismo autor gasta mas de 15 páginas en explicar las fuentes que prueban que la fiesta de
la Navidad ya existía siglos antes del nacimiento del Mesías y se festejaba en honor a Mithra, y
no al revés.

Tertullian, tuvo que defenderse de los muchos que criticaban a los cristianos de la época por
festejar el domingo acusándolos de "adoradores del sol" (y esto ya sucedía en el año 197 e.c—
de la era común) en su libro:"A los Paganos" y citado por el Dr. Bacchiochi en la p. 248.

En otras palabras, ya en el segundo siglo se acusaba a los cristianos de adorar al sol, tanto que
Tertullian tuvo que escribir un libro para refutarlo—mientras, como dice Bacchiochi "critica a los
cristianos por páginas y páginas por celebrar festivales paganos dentro de sus propias
comunidades" (p. 252).

Bacchiochi también cita a F. Cumont en su libro "Los Misterios de Mithra" 1956, p. 167 que
dice:

Cada día de la semana el planeta al cual el día era sagrado era invocado en un lugar fijo
en la cripta (Mitraeum) y el domingo , sobre el cual presidía el sol, era especialmente
sagrado".

Bacchiochi también menciona a otro escritor cristiano, Justino Mártir, que en su libro Apologia
67 menciona nada menos que tres veces "el día del sol".

Prosigue Bacchiochi:

"Cristo el Sol. En numerosas representaciones pictóricas paganas que han llegado a

nosotros, el Sol o Mithra es retratado como un hombre con un disco en la parte de
atrás de su cabeza.”
 Es un hecho conocido que esta imagen del Sol era usado en el arte cristiano primitivo
y en la literatura para representar a “Cristo, el verdadero “Sol de justicia".

En el mosaico más temprano conocido (fechado circa 240 d.c.) encontrado en la

necrópolis del Vaticano debajo del altar de san pedro (en el pequeño mausoleo M. o el
Iulli) Cristo es retratado como el Sol (Helios) ascendiendo en un carro de cuadriga con
un manto volador y un halo alrededor de su cabeza desde la cual irradian siete rayos
en la forma de una T ". (Ver E. Kirschbaum, La Tumba de san pedro y san pablo,
1959, p. 35, citado por Bacchiochi en p. 253.)

Podriamos seguir y seguir citando al Dr. Bacchiochi y a otros autores que hablan del tema de
Mithra y su culto, pero creo que para muestra basta un botón.

Vemos entonces, el verdadero origen de la Navidad, palabra latina que significa

"Nacimiento=Nati; Vida=Vita; nuevo nacimiento de la vida—cada año con el nacimiento del
sol). También hemos visto la estrecha relación que tiene la Navidad, el cumpleaños de Mithra,
el día del sol.

También podemos fácilmente ver que la "Eucaristía" de la Iglesia Católica, adoradora del sol
Mithra, es una misa ("sacrificio" matutino, al salir el sol) en honor de Mithra, y que la prueba
irrefutable de lo que estamos diciendo está visible para todos en el sagrario, que es el
receptáculo en forma de rayos de sol donde el sacerdote coloca la hostia redonda, que
representa al sol; igualmente representa al sol el zuchetto, palabra italiana que designa el
sombrerito redondo que detenta el jefe del Vaticano y sus cardinales, quienes saben lo que se
colocan y porqué y a quién representa.

Tenemos que tener mucho cuidado. En la Iglesia Evangélica se han infiltrado fiestas que solo
representan el sacrificio al sol, la cual se han heredado de la Iglesia adoradora de Mithra de la
cual se desprende la Iglesia Evangélica; debemos apartarnos de TODA religión pagana y volver
a las escrituras.

Esta mas que claro que en la Biblia jamás existió tal fiesta como celebración de nacimiento del
hijo de Dios. Esto no es un juego. Así como se repulsa a “Halloween”, la cual es una fiesta mas
que evidente pagana, también seamos sinceros y resconoscamos que la “Navidad” también lo
es. O acaso le va a obedecer mas a una tradición de hombre que al mismo Dios? (Col.2:8)

Si usted, después de este conocimiento sigue preparándose para la “gran Navidad”....lo

felicito!!... ¿Sabe por qué?.. Porque si después de saber y entender que la Navidad NO es una
fiesta que corresponde a un creyente... y que no es la voluntad de Dios...y que más que eso..
usted está participando de una fiesta en la cual el honrado es el "dios sol”...entonces usted
está usando su libre albedrío para decidir por usted mismo su propio destino; y si es pastor, el
de cada una de sus ovejas. Por lo tanto tenga en cuenta que usted elige, adorar al Dios de
Abraham o adorar a dioses paganos y seguir la costumbre de los hombres.

"Porque no eres frío ni caliente.. te vomitaré de mi boca..." (Ap. 3:16).

¿¡Feliz Navidad!?