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REGIMEN JURIDICO DE LA ACTIVIDAD PRODUCTIVA EN EL DERECHO ROMANO

APUNTES CLASE

Los romanos materializaron en normas la vida cotidiana de una forma sumamente perfecta cuya
estructura jurídica ha perdurado en el tiempo prácticamente intacta. Lo que no hicieron bien los
juristas romanos ha ido dando tumbos hasta hoy día que sigue mal.
Cualquier hallazgo arqueológico que se descubre, estuvo manipulado por alguien en un lugar
concreto. Se trata de que estamos en un pueblo que fue la cuna mas importante del derecho y, dada
la legislación que tenia, es importante tener el tratamiento jurídico que se tenía. Por ello es
importante interpretar correctamente los hallazgos arqueológicos para no llegar a datos erróneos.
La cuna del pensamiento clásico fue Grecia, y Grecia fue conquistada por Roma. Así éstos se
impregnaron de los grandes juristas griegos y fueron inteligentes para reconocer lo bueno de lo
ajeno para aprender de ello y hacerlo suyo.
Lo único que puede confirmarse de todas las leyendas de fundación de Roma es en base a la
arqueología qué parte hay de verdad en todas esas leyendas.
Cuando roma empieza a expandir sus fronteras, quiere convertirse en un gran pueblo conquistador
y no siempre lo hace con la fuerza. Roma tuvo la inteligencia de saber dialogar mucho con el vecino,
pactar, foedus, confianza, es decir en base a la confianza con el otro se van construyendo unas
fortalezas. Después existe una preeminencia de Roma respecto a los pueblos cercanos y más tarde
comienza su expansión con la Guerras Púnicas fuera de las fronteras de Italia, convirtiéndose en un
Imperio. Así consigue dominar Grecia, y toda la filosofía griega la integra en la familia, en la parte
más importante. Esto va a convertir la sociedad romana en una sociedad culta.
Roma fue consciente de que el mejor método para conquistar era convencer. Una táctica sutil para
ir impregnando a las poblaciones el deseo de que siguieran la sociedad romana.
Mediante los pactos, otorgaban a las poblaciones una serie de concesiones de ciudadanía, derechos,
ventajas…
La amplitud territorial de la conquista se materializa en el derecho romano mediante el urbanismo.
Sociedad-política-derecho
Conocer el derecho va a significar interpretar justamente lo que debe ser un objeto encontrado en
un lugar determinado.
El derecho romano ha pervivido tras la caída de Roma gracias a la plasmación en escrito de la
legislación romana. Conocida como el Corpus Iuli Romanorum.
SOCIEDAD ROMANA- ECONOMIA FAMILIAR
Roma nace en el siglo VIII a.C. siendo un puñado de personas que viven en el centro de Europa y
cuya economía era fundamentalmente agrícola y ganadera. El comercio apenas se daba. Se
caracterizaba porque el mundo de la religión impregnaba la vida de toda la sociedad. Derecho y
religión era una misma cosa.
Hay datos arqueológicos, inscripciones, que demuestran y atestiguan la existencia de un periodo
previo de Monarquía romana. Inscripción con QRCF (Cuando el rey asiste a la asamblea)
Res publica. Cosa del pueblo. Periodo de la república. Ahora gobierna alguien que vela por los
intereses del pueblo.
El núcleo principal de la sociedad romana es la familia. Cada familia era como un pequeño estado, y
los conflictos y problemas que surgieran dentro debían ser resueltos por el pater familias. El pater
familias era el jefe político religioso del grupo familiar. Era una condición que solo disfrutaban los
varones y que les podía llegar en cualquier momento de su vida. Incluso el nacituru (el concebido y
no nacido aun), aunque dejándole todo lo que le beneficie y le sea favorable, no deudas. El pater
familias tenía el máximo poder que puede tener sobre otra, derecho de vida y muerte sobre una
persona. IUS VITAE ET NECIS derecho de vida y nacimiento. También tenía el derecho a no reconocer
un hijo aun no nacido.
En este primer sistema político de la época arcaica era un sistema monárquico con grupos familiares,
al frente del cual había un pater cuyos problemas de la vida diaria los resolvía éste. El poder público
no se metía en los asuntos familiares porque ya los resolvía el pater.
En esta sociedad había dos clases sociales: patricios y plebeyos. Los primeros procedían según las
fuentes de los etruscos. La agrupación de varias familias constituía una gens. Cada número de gens
se formaba una curia. Cada 10 curias 1 tribu, una tribu compuesta por sabinos, latinos y etruscos.
El último rey romano, Servio Tulio, realiza una reforma para reorganizar esta estructura social que
dejara de atender al linaje y se estructurara en base al poder adquisitivo y las centurias. Crea la
asamblea por centurias en 193.
- CABALLERIA. Tienen caballos
- INFANTERIA. No tienen caballos, dividida en 5 clases según la cantidad de ases
o 1. 100.000 ases
o 2. 75.000 ases
o 3. 50.000 ases
o 4. 25.000 ases
o 5. 11.000 ases
- FABRI, ARTESANI…
Con las primeras luchas de Roma y los pueblos del entorno empieza a desestructurarse esta
organización, porque muchos plebeyos si tenían más fuerza que otros con más poder adquisitivo
iban subiendo de rango y ganando más dinero. Muchos fabri o artesanii empiezan a destacar en el
campo de batalla, se les asignan una serie de privilegios y empiezan a ascender socialmente.
Los juristas de la época arcaica para convencer a las familias de lo que ordenaba el rey debían
recurrir a la religión y miedo. Cualquier norma estaba avalada por el temor de la sociedad a romper
la paz de los dioses.
El hecho de que la sociedad cambie a la cuestión económica hace que cambie la forma de regular
esa sociedad, y empiezan a separarse la religión y el derecho. Porque empiezan a comprender que
para que las decisiones políticas penetren en las familias deben estar inspiradas en algo que
convenza. Se cambia la imposición religiosa por el argumento.
- Derecho privado: lo que le interesa al particular.
- Derecho público: lo que le interesa al pueblo.
Ocupar una magistratura otorgaba honorabilidad a la familia. En principio solo lo ocupaban los
patricios pero pronto empezaron a ocuparlo los plebeyos. Además a las magistraturas se exigía
responsabilidad, de manera que tenían que jurar que actuarían conforme al ordenamiento jurídico.
Es un vínculo con la sociedad, una responsabilidad. Una magistratura dura 1 año. Todo este sistema
político va a procurar que entre todos los magistrados nos interesen:
- Pretores. Magistrado que tiene imperio, lo que significa que tiene dos poderes
fundamentales: el poder de convocar al pueblo y el poder dirigir y convocar las tropas
romanas. Además, a este pretor va a adquirir unos conocimientos en torno al derecho. Nace
ese interés a los 50 años de haberse instaurado el sistema republicano, que surge un corpus
de normas conocido como la Tabla de las 12 normas, leyes “constitucionales” de un pueblo.
Arqueológicamente no se conocen estas normas, que datan del 450 a.C. aproximadamente.
Estas normas son unas reivindicaciones de los plebeyos frente a los tribunales respecto a sus
intereses. Esas normas si hacen alusión a materias de derecho privado, lo que va a suponer
los primeros límites al poder del pater familias. Con esta tabla se van a dar unos poderes al
pretor para aportar soluciones jurídicas que perfeccionaban las instituciones políticas,
porque respondían a las necesidades de los conflictos humanos. Además, por primera vez se
crean instrumentos procesales que van a llegar hasta nuestros días: la actio. Será un gran
avance porque sustituiría la venganza privada, como será la Ley de Talión. Junto a ese poder
surgirán las asambleas comiciales que permiten dar voz al pueblo y tienen capacidad de
aprobar los proyectos de leyes que se presentaran.
- Censores. Magistrados que confeccionaban el censo de la población. Quienes se encargan
de conocer la cantidad de personas que integran un pueblo. Se realizaba cada 4-5 años.
Además se les otorgaba una serie de poderes para que la gente se animara a ser censor.
- Ediles curules. Los más humildes, a pie de mercado solucionando los conflictos de la
mercancía y cuestiones comerciales. Son los que inventan las cláusulas del mercado. La
expansión romana hará que se potencie otro factor económico como es el comercio, de
manera que el núcleo geográfico de Roma es perfecto para concentrar el mercado a nivel
nacional. Para ello deben presentar un espacio seguro, para que lleguen los comerciantes;
debe ofrecer una seguridad y unas garantías. Así, el comercio va a ensombrecer el poder
económico de Roma respecto a la agricultura y ganadería que dependen de los fenómenos
meteorológicos, mientras que el comercio no tanto. De esta manera también se empezará
la especulación con el dinero y surgirán los primeros banqueros romanos.
En la familia, además de la figura del poder, importa que sea una familia ciudadana romana y que
el pater tenga unos poderes especiales que no tengan otras familias. Habrá derechos que solo
tendrán los ciudadanos romanos:
- Ius sufragi. Derecho a votar
- ius militaris. Derecho al ejercito
- ius actionis. Derecho a iniciar un proceso judicial
- ius connuvi. Derecho a contraer matrimonio
- ius comercium. Derecho a comerciar y que cualquier transacción tenga efectos jurídicos
Cuando Roma se une con un pueblo extranjero, dependiendo de cómo haya sido el pacto, este
pueblo tendrá unos derechos o no.
Hay dos principios que se manejaban en Roma:
- Principio de la personalidad: que a un extranjero se le respete su legislación.
IUS PRIVATUM: STATUS CIVITATIS
o Con anterioridad a la Constitución Antoniana del 212 a.C.
 Cives: ius civile. Ciudadanos romanos.
 Latini (veteres o prisci, coloniari y iuniani): ius latii. Latinos, los habitantes de
la península italiana que no eran ciudadanos romanos. Hubo una primera
confederación o foedus en el siglo IV a.C. con los pueblos más cercanos de
Roma, dándoles un estatus que suponía que eran casi ciudadanos romanos.
Los iuniani. Derecho que roma les dio a los esclavos, dar la manumisión de
forma no solemne, que suponía convertirlos en apátridas. Así se traslada el
problema de lo privado a lo público, porque muchos esclavos ahora no tienen
medios para subsistir, ocupan las calles y aumenta la delincuencia. Los iuniani
pueden vivir como libres pero su herencia va para su dueño.
 Peregrini (alicuis civitatis, dediticii): ius gentium, derecho de gentes y a
ejercerlo delante de un tribunal. El peregrino es el verdadero extranjero. Los
dediticii fueron sometidos a Roma. Los alicuis civitatis podían pactar su
sometimiento y llegar a ganar más beneficios por anexionarse a Roma.
o A partir de la Constitución Antoniana del 212 a.C. a todos los habitantes libres del
imperio se le va a conceder la ciudadanía romana, de manera que los latini
desaparecen. Se habla de ciudadanos romanos o peregrinos.
 Cives: ius civile
 Peregrini: ius gentium
- Principio de la territorialidad:
Cuando Roma expande sus fronteras y la familia puede poseer propiedades en la provincia, se
decidió capacitar a miembros de la familia para que sean la prolongación del pater y puedan
gestionar esos bienes. Así surge el peculio: una parte de la masa patrimonial del pater familias que
se le entrega a un filius, filia o esclavo para que lo administre. Tendrá capacidades jurídicas en
función del valor del peculio. Por ejemplo, a un esclavo se le da un rebaño. También se capacitó a la
mujer porque todos los hombres iban a la guerra y era necesario que se encargaran del comercio y
de los negocios. Entonces, a través del peculio se va a mover la economía.
IUS PRIVATUM: DERECHOS PATRIMONIALES
Junto al tratamiento jurídico de las personas está el tratamiento jurídico de las personas y de las
relaciones entre personas.
Derechos reales. Los derechos que van a regular la situación de la persona con sus cosas.
- Recaen sobre cosas
- Eficacia erga omnes (frente a cualquiera)
- Se satisfacen con actos propios
- Carácter permanente
Derechos de obligaciones. Obligación supone un vínculo.
- Recaen sobre conductas
- Eficacia limitada (entre acreedor y deudor)
- Se satisfacen con actos ajenos
- Carácter limitado: las obligaciones nacen para ser cumplidas

DERECHOS REALES
El primer derecho por excelencia es el Dominium/Proprietas, el dominio o propiedad. El derecho
más absoluto de una persona con respecto a un objeto. Ese derecho estará protegido por acciones.
Para llegar a la propiedad hay que pasar por la Posesión, el poder físico que se tiene sobre un objeto.
La diferencia clara es que para llegar a propiedad hay que poseer primero.
Diferencia entre el dominio y la posesión. Dos instituciones distintas pero muy dependientes.
Para llegar a la propiedad hay que poseer.
Todas aquellas figuras que regulan el contacto de la persona con las cosas irían reguladas dentro de
los derechos reales.
Dentro de las cosas que puede tener alguien dentro de su patrimonio son las cosas que no están en
nuestra propiedad. Son los iura in re aliena (derechos reales sobre cosas ajenas):
- Servidumbres. Nacen en Roma y son útiles. Se generan entre tierras.
o Prediales: rusticas y urbanas dependiendo del carácter del suelo.
o Personales: usufructo, uso, habitación, operae servorum. Para beneficiar a las
personas. La que no existe hoy en día es operae servorum porque ha desaparecido
la esclavitud.
- Derecho de enfiteusis y derecho de superficie.
- Derechos de garantía: fiducia, prenda e hipoteca. Se crean con una finalidad similar a la de
hoy en día. La que menos se usa hoy es la fiducia, basado en la confianza.
DOMINIO/PROPRIETAS
- Es un derecho
- Posterior a la posesión
- Protegida por acciones
- El propietario puede o no tener el
objeto entre sus manos
- El propietario puede transmitir u
derecho por actos inter vivos y mortis
causa
- Tipos o clases de propiedad: civil o
quiritaria, pretoria o bonitaria,
peregrina, provincial
- Se adquiere de forma: originaria
(ocupación+usucapio) derivariva
(mancipatio, in iure cessia, traditia +
usucapio)
POSSESIO
- Es una situación de hecho
- Anterior al derecho de propiedad
- Protegida por interdictos
- El poseedor tiene que tener siempre el
objeto entre sus manos
- El poseedor puede transmitir la
posesión por actos inter vivos pero no
por actos mortis causa
- Tipos de posesión: posesión civil (con
fin de ser propietario) posesión natural
(simple detentador)
- Se adquiere de forma originaria
(ocupación) derivativa (traditio)
DOMINIUM EX IURE QUIRITUM (PROPIEDAD CIVIL O QUIRITARIA)
- SUJETO. Ciudadano romano (cives)
- OBJETO. Muebles e inmuebles distribuidos entre: RES MANCIPI (esclavos,
animales de tiro y carga, servidumbres prediales rusticas y fundos in solo itálica)
y RES NEC MANCIPI
- FORMAS DE ADQUISICION
o RES MANCIPI: mancipatio, in iure cessio
o RES NEC MANCIPI: traditio, in iure cessio
- DEFENSA: actio reivindicatoria
- CARACTERISTICAS DE LA PROPIEDAD EN INMUEBLES
o Ager limitatus con un espacio libre en su entorno de al menos 5 pies (iter
limitare, en el campo; ambitus, en la ciudad)
o Ilimitada, poder absoluto del propietario sobre ella
o Virtud absorbente (superficie solo cedit)
o Inmune, libre de impuesto
o Perpetua

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