AUTORES, TEXTOS Y TEfvLJ\S .... 1,,,.1,-c.lo t1~t.

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J. Li\lJ-· 11\LV1 .e .1. . • .

CIEÍ\JCli\S SOCL~LES

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l FILOSOF]J\ IJE L./\S

f:IT lf~i s r·~íll
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Y SOCIAJ~I~S

atecí
pai-a LLna. funda tación
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\....,.c:L
 PRES IJNTA C!ÓN

l remos 1\:unido en cs1c ;'1['1.irt:idq un:t sc·tic de cu1.-s1iuncs que 1l'Cnm:u J:i
rroulcm:ltk;'\ de 1:\ flloso(í;i d..:: b cicnci:i )' CSf':\.'Ci:llUH:llh! di.: J:u C'ÍCOci:l~
· ln1m:lo~ }'sociales. ~ SllCi<..'rl j"X:>ncr :-.1 pdncipio de lo~ ll':'ll:ulos. f"ll.:IO CfHl.'t'•
gen tr-:ls cualquier pbntc:lllli\:ntn tn1.'C.ii:ln.11ncntc s.l.:dn. 511 p11..~nci;i r;os
pl1c<lc ;\S:ihar, por t1mo, c11 n1:Uquicr mumc:nin, pu1..,;, al "'~'m:H" en d len-e·
na de uno y 01ro ;llÍlor o ch.: b 1mdici1~n g:llil1."':ln.1 o n1ii;1n11.:1ka. In que fll'l!\.
intcnug:l son p1cgun1;¡s simples f~IO f~11Kl:tml':'lll:lk-s: ¿~}ll~ (.~ C'icndll? )-.
¿cómo s...1l.x:rlo? En el nudn. de n.'Comcnd:tciond mi:ltxhM1gic:is de Drn k-
l1cim o Schiill. qlii7.i nmi :'\S.1ltc de mu"\u . lo que t:rn d:iin p:in:d:i, y dimos
como soh1cian..1c.lo, di.! lo c¡uc :iC11lÍ ll:un:in:mns las h."":Sis de Wül1cs y M)1únL
L.1 n11:i Ícnomcnalój!ic;i )' 11Ct'M\·i1t.scns1cini::u1:t. por cjc.:111plo \\'i11ch, nns \'ól· i
·,·c1'd :1 cucstion:w b ddinición y rn modo de cÍ1.'1..:l\l:u l:l. que pnn."Cc nilíd;t i:n '
el [C.'1:(0 di.! 11. Sdfct t. Q(m l:mio se rudicm· d1.:t.·ir tic dns pmblcnms tnn .
clcm:lmcntc fll\':SCl\ll.'"S en W\:l filn~íf:t di: bs cicnci:\.-. de.: b n;i!l11";llc1.:i /
cicnci:is del t,.-:;pirilu y SliS l\.'SJX.-cti\'l"S llH:JrA.Jf)s,f;"1klcin.·1111'i:1.Hc:h1.•11.
Nos 1:ncon1t~mos ;i111c cucs1ic111e:s fun<.bn\t:f\t:ik-s que mt.s t:m.lc h:iy: qwe
r:i.stn.•;ir en los dcm;\s ;al1Lon.:s, y 1\."l.:ibil':.\n tt:$p111.'S!.:ls c11 ¡\:11 le é:oincidcntcs )'
en r:inc Jh·l.'1gcn11.-:s de 1-:l.s oín.-citbs, :l modo d1: scnsihilimción, en csu:
pilmcr ;'lp;tll:tdn. No h.1bd que o(,i<.l:ir qui.: se t1n1:i di: prnlih:ma.'i,. un de
1i..:s¡me:s1;¡s, dl! i1111t.Xlw.:ir'.>t.: én un c;1mino donde nn \.."S í:111:il \'~I' d fimil. 1lay
ci11c 1rn 11:i1 !ns coino indk-:\don.:s di.: un.1 "":i c¡uc h:ir que ;rnd:l1' )' clcs~ncfar.
Pi:n; 1..-s conwnieruc i1' 1.:<¡l1ip.1do d1."'S(h.: el pdncipio con li;n mlnimo d\! ¡')l'O''i·
siorn.-..s: ~1bcr p<JI' q\11.! lt.'!11.:no :ind:unos {filosofb o lcoti:l de In cicncfo. cpis·
li.'mologi:l} y cu;\lc.s .Gon :>1LS limilt..~. :1UtK1l1c no sc:-u1 f:\cilcs de pcrcihi1~ rc1··
c::H:\rsc d(.""S(lc el ccm1i1:111d de l:i.s lirn.-::\.S conunpui:st\.S que c:üslcn :mtc l~s
pn:gunt.:l.!i ~"\sic"1s ílcct\.":1 dd ohj..:t•J de.: b cicnci:l, Je I~ mc1cx:lologi:1, de l:\s
cl:iscs n tipos de ch:t~i;i..s, del modo de us;u- c-1 lcogn:ljc en CSh.! :\mhitn
dcnnmin.ido cicnci:l.

6-l
~ 1
FILOSOFÍA DE LAS ClE1'.íCí1\S ! ilh\1.:\f'.J,1\S
-y SOCIAL N !\ 1flST(.J
DE UN/\ POLti\.iICA íNC

Entr.1r dentro del Cirn¡;<J de líl fliosoCí;i e.le l.1;.: ci('~1ci;1 ~l'{:i:1.
les cquk1dc ;i. cropc1::1r cori 10 Uo k1y cciw~rwo en l;1.r.
llrlm;ic.l'15 ciencias .dci c:spfr'itu. -cultur-;1ks. h11m:~n;1; ,.)
~ccrcn de 1:1 fund.JmcnLi1CÍ6n cie su Df'sdc b ;-.p.1;i.
ción de bs diq~r:--...'1..S dís.cí pi i n;t5 m1c se ::v.:n~c :1 :11 srJ01"~ nor 11hn·
cJcl espíritu. hum=inn.s o soci;i..lcs p:; . ;,c<:iulr1¡.f;¡,
cconomf:i. derecho. pcc.l.1gog:0. se hi1 dc-.~;;¡(;:do ¡;, [l1Í(·;1

sobr: su ~i. ~5 u io _d~ _cíe 11 (j ricicJ;;ici

L1 np~rición c:-;p~i. rn~nifc.stZt, rJc CS(t\5 n;L~
sc::i. glob::iimcntc y sin ·rnuch¡\_S :1con;c('.·i() c:1 el
_;::.r..:.; E..s decir, en el momento histórico en qw.: .si: hw) c:id1.:1ll;,,
que In socic<l.:1J, 1:1 \ic..LI de lo'.5 hombre:; en r::ll;1 con <>tii; rnt'dtí.
ples rcl.1cionc;;. no cr.\ ni ;¡)go ch ro, ni d.:vio de un:i 'C' 1 ¡"<11·
todn..;. Dc.scic etili: mori-1cn10 de crisi!;, el fX' n<:::rn1ic11ln y b n:flr ·
:dón pug.nnron ¡xJr cncr:rntr0í r.:.t;ibilicJ;i.d. F1utn de c~1.1 iucli.1
con un mundo s.ochl que ,r:,c h,1bf íl vuc f~o prnhlr. rn.1 i ic~1 :.:11r i'.Íf ·
ron b cirnci<1 histórica ..sociológíc~. ¡:dítio.. -:c:-inr'¡r~
l6g.ic:i ... ¿pero, ~r:rn \T:rt!;:icJcromcn!c dcnciru i::!cs intcr1!n". n·
piic:iciom:s, ri:ílc:doncs y quchticcrc..s? L.1 l'C-"f'l 1c:;i;t dc:'"X'.'11drr ra
cJcJ concepto Je cicncí¡¡ que se uUb,.,.1r0 como rncdíd;i.
P:lr.l unos lo eran y p1ra otros no. Uno-5 n c¡uc" h~
~ nucvn.s .. c:í e 11ci:1.s :;e ncom0<.!<.1r":"tn :1 l rx1171 Ji¿~rn;i r 1wxlr ! de
1 '

FJ
 1\rhtótd~ pcn.snh.i ln .c.xplícndón dcntf.lkn como u n:i fHO- cc¡1t11nl que l;i;, dík-n::nci;i de L1:; hip(>!c:;i.~ c111<:;ilc~ ., b~ ;in 1 1t·:1
grc:sfón ·o en mino lmh1ctl\-o ·<lc-3<lc lro ob-scrvndoncs hnsL'\ !~ ;:\ l;-\$ cxrlicncionc:s tclcoló¿:ic;i;; y, mf1.-=; :d¡:,, j'f c~.ti¡rri,n:: !'111:1 co•;.
prlndp{oo gcncrnlcs o prlodrlos c.xpl!cith'OS. Esta$ principios mmi.sión o concepción del rnundo, como 1110 de .;uhq;,;1.
r:rnn lnftiicloo por cm1111cmd6nslmrlc o ror Inducción dir:c1:1; ci;is, que hoy nos c.'i cxtf7l1-1;"1. No nos inlcn:~;i pro~q:11ir 11d-:; j:"-(W
por cunlqukr.1 de: lo:i; d05 mélodo-s (que no nos íntcn:;c;..¡ dc1;i. los c~minos del prcccp•or de Alcj:rndro 1\l;1r,no. Nn<:. l1;vd;111 la·.;
llnr) ~ obtcnfnn mA."i gt:>ncrnli1.ndoncs nccn::n de l:l$ propícdr\- nccíonc.s :-itlquiridí\.5 p.irn cn!cndcr por qtii~ L1 t1~1dici6n ck h
d~ de ln c:spcdc o género. E.sin ctnp:i consl.stc en ob1et1cr prin· cicnci~ que .se remite " 1\ris(ótdcs discun e ;ll com¡1:'ti; de lo·~
cipios cxplicnlÍ\'0'5 n p:;lrtir de Jos fcnórncnos que se imn de c.\· CSfUCr7.0S ¡;or ·comprender los hechos UC \clcol<'·r.icn 11
plíc.nr: se <lcnomln.n inrluccidrt. Pnrn Arislóldc:s to<l;1\Ín c:dslfil rin~llsta.
un 5-C'g\mdo momento o ctnpn en In cxrlicndón dcnUfic;i: el
dctfw:ti,'O. Con~L~lc en dc<ludr c.mrndncl0'$ nccn:ii de los fcn6-
mcn0'5 n p:1rtír.dc Jns p;'t'mis..1.S que intluy'íln o contcng:nn n los C) L"J 1r-Gdición ,y-tWc;in;i, o L1 cicnci;1
pri ricl.pf~ c.i:pllcnl h~. Arbtóf dc::1 c:dgfn \1 rm rdnci<S11 en 11.rnl en· cnmo cxp licíld c'1n c;u 1."-<"1 l
lr~ lns pn:m'i.~.n...t; y ln conclu.:llón del .sílo·g.Lmm nccr"t."n del hecho
o fenómeno n é'~..;pliC"tr. Y nr¡uí n.f);'lt"C"Cc el énfn_;i·.i;, rn:,go o cnrn-c· N:-id;i ~lCOn(ccc en el mundo C"'c1lru1-;il y i11111i;1110 di:: h nr:-<.IH;
tcrí.~tkn .de b t.'(pllaiclón ·nru(otéHcn. Ln cmu;..-, <le un fenómeno n 1:1m;i(1;in.l. Lis idc;:ts se V7l.11 incubnndn 11.111H:ntc. o de (nr. •
llcn·c, _p.inl 1\ri~tó<clc;;, Ctlíllf'O n..~pccl0$'. !.;, C7llLo;..., (onn<ll, 111 C.ílU· m:1 m:\s ;icc!cr.id~1 . .il soc:1irc de los .:v:on!c::Íiníc11u1<!
s.n mn!crlnl, Jn cmt~-:i dkkntc y In cnus.n fin:d. polf t ico5, económicos o re! i giosos.
Puc::s bien, unn t:.."l;pHcndón dcnl!ficn ndccÚ:icfa ddx: cspcci- Los \lentos del c;:imbio o de lrt crfticZI n11ric:1 rnn dr •;n.
ílcnr C'Slos cuntro n.spcctos que corlSti!uycn· sti cnus..1. Soor"C pl:ir .sobre b tr7lclición nristotélic:.1. i by tcxb w1~ lfnc:1 rni~iP·
todo, no ¡:xxlfn fnltnr n un...'1 pn::tcmJidn c."(pliCldón dc11tffic:i de nis!:'! muy \Ísiblc }71 rn el siglo ;:.;:m que introduce J't-cci<:innc~
un fcn6rncno -·o hecho. el dnr .C\Jcntn ·de su CíHlS.n finnl o rclos. en el método inducti,·o-dccluclivo de J\ri:;tc~lck::::. 1\ clln ¡'{·r tcnf'-
Arisrótcic-3 critkó <lurnmentc n nqucllos ntó<.,,.ofas, como por ccn nombres como R. G ro!':5c!cstc ( ! ! 68- i 2 f\,"11.nn
cjt'mrlo lcrs ntorni.s1n.s Dcrnó:ri<o y Lc-\1dr>0. que pr::tcndfhn c.'(· (1214~1292). Duru .$coto (1265-IJ08). Cnillc1T110 dr,' fkc.1111
plíc:.ir IO'S hecho:; (ej., c1 cnml:iio) en términos <le sw; Grns.x; (!2S0-1Jcl9) y Nicdljs de r\ulr-r:court. ('1_100-!J Í.('" ci1a111P·;
mn re rfo ic:s y e Gden! c:s. o ne¡ u d 1os que ncent un lxrn e:t: e c-s i \-:i me n · pt11"7l que quede cons!;lnciz1 que !'J .que :.--;ip1n·: ~ il;\fn~'1· L1 ~l::i':':l·
le l:t.~ c:::rns..i.~
fomvdc:S, corno lcrs pit.rigórkos. ci:-i mcxlcni;i", o rn:i11ifc:.:1;1ci:'.111 .scx.:ic. c\r!tur ;ii nu :1
,\risr6<clc:s r..··dg.io .c."{pHcidoncs tckológicu, que ílc10r-:t.s.cn conccp-cí6n de ;-n¡x como :¡kn 1 -.;i¡1r1
•con d fin uc
qué.· ocumnn 10'5 írnómcno~. 110 solo <le ló1 lrc· ii como n:sult;ido de un;-t CiH11b!rJ':', ;:.cx:i'".:u!i111:dc<:. -"' ~k i:1
cho-s tr.:ÍC1id0'5 ni' crt·dmicnto o tlC:1"....ilTOllo d.c los oq;nnLf\m·os mism:i hi.st·ori:.i de h.s idc:u;.
\i\"OS, sino nun de 10'5 s.cn::s inorgñnicos u objclo-s in:mim:-iclos. 1\ L1 ;i l ! u r.i d d si g1
o ;...-v¡ d ur-:i n te el dcn(n !;ir dfr 1 .,. b
Es ·pt"t"Ci.s...imcnlc ~!e nccnto pur::sto ror 1\ristótclc:s y L1 é-of'.XX:l cJcJ I3.ltT1)C0, JJS C011dicioncS 'l(X:i;-¡lc~ ·, r.:ult1¡¡-;-d1:~ r::»l.1l1;111
·•dcndn ntis<o<élicn• en In c.i:plicnclón tdcol6gk:n o firinlíst.1, el .. m::nlur'7LS p:lr.i que :icon(tcicr0 el •gir-o co¡x-111icinn .. cii h cicn-
que ~'= cort.~ldcr:i, proto!ípico de <:':'\In 1rndición y p:m1itc cncon- ci:1 y !o que Ort'::gh y Gri_<:.;,ct l!:-1m0 l.1 -;in;\h;,~i'; (k Dc-•,c;11 tr", • 11

trnr J!'mcjnm.11.s con .~tunu nctunl(."'.'5. 1\horn bien. ria dcbcrn<YJ ;irrcglo de arcnL15. en 10 ·de w10 con<;ir:n 111
ohid:"tr que l:i.s c:\pHcnciori<:::; nri$t.O{é.liGi.1 tcnf.1n ocros rn..sgos no ,\contccc c,uc se dcj;i de mir;ir e! unii,cr::o c·¡r110 un cr1'. i11nlr de 1 1

m:uircnid()j hoy <lfn: crnn c~-i:piicncíom"$ en ténnínos de 'fH-opic- sus l ;1nc i cis con su~ propícc.ki des y rv::;·d e tT5. p111·;, ·.-ci In 11' i 11 n

<l:icJcs•, icfocul!nJr:s• o •fXl(cncin.i; .. , n.so<i¡ÚJ.as n In c:scnci:t de ílujo de ;lCOnlcdmicntos que .sucr.dcn C:isi tr:,.J,"'
nlg\ln.•1 .sul)".;t:rndn. Tnlc:s d::-.'\'rlicndon~ tienen un Cfndcít"r con· l.1.s .. rc-.·olucionc.(', cicntfíiG1!i"" lcstirncni;111 --·c11111<1 !1;¡ rrir1',1t~1c!ii

22

T.S. Kulm__.l la unión !ndls.olublc entre d dc:s.c11lnim!cn10 de
nuc."'·o:s hci:hos y In i1l\"cnción de IHIC"\1"1.S lcorlns p:irn f.'_-cplicnr·
los, con Llllí\ m1cYn lm:lgcn o \i~ión del mundo. Ln concepción
ucl rllll ndo íp110 de In IBIC'\D (p1~111 de mirarlo. qu';; yn es \isTulc
c n f1omh1'é.s:· como Gnlilco o ;¡b"lcon, no es t~nlo mc1nffsk4
0
n.ni:lislnl QHl[)loí6111ciwtn/ )' ~ttfranicisr!!]_ Los flllL"\'OS ojos de l:l
cl~ndn mcx.lcmn c:s1~n tron.s1dos de nn:s1a.s de rx:xlcr y control
de Llil n..1!ut':l!c1~1. [:J ccruro no :es )'i'l el mundo, sino d hombre.
Por* c:sln r7tzó11, su tnirnc.b CO$ÍOcn. rt:<.lucc n objeto p:1ra· rn.s
nc-c·c-si<l:id1.;; y utilícbdcs. n la n.nturnlo...1."'
f~1c l111cn..~ prngmrttico, 1ncg\okQ·-cn.uinHsr;i, qttc no \71 n
... prcgunt~1r y;; p<x el "l)()f qué•.~' "(l;H7l...q.u.é• ü1dmos, sin'o por ~I
··cc'mlo .. m:t.-. inmc·diMO_J' I?r.\dico de k:ts fcném.gAos )'....S.US..CQfl·
S<"(;\lcncíni. emerge con fuc:n.n en In ccnlutia que \íJ. desde
ÍS.U, .ni\o de b np.1lid6n de 1:-i obm <le Copémico De 1i.,YJl11rio-
11ilms orui1wl nxfr.sti1m1' h.astn 1633~·- fcc.hn en que \""C~l l:l lll7.
101 0iJ.Cof1i de Galileo. En c-:sta •umbrnl de t1 nLJC'\~ dcnci:h.
como lo dc110111in.a Dljstcrln1ls. s..c o·i51nJi1..1.1 un lllJC'\'O: método
cícnlffico, un.1 llUC'\1'1 fonnn d<l consic.lcrnr ciué re-qui.siros tiene
que cumplir \lil..'1 c.\plic:nci611 .H:
pretenda llam:ir.sc cicnrífici.
Al 1riu nía socinl Je lns nuC'\w iclcas no le \il n n ser njcnos
--como \t:nimos lndic:mcio- ~'1 .s.cdc: e.le cnmhios soci~dc.s. Si
<lcn{)min.'lmos • íucnns s.ocbJ~; ínlcninicntcs• n c.stos foctor'CS
s.ocinlcs que ·focilit:rn el mrgirr;ltlnto e institucion.:di1...,ción <le_ In
dcuci.:1 moderno o Jlnlilc:ln.:i~'"l~rnJdo mas que sel\nl:ir, to si-
g\lic n1c.. J E.n primer l~ig-ar, b J~~r de n:cupc~ción ele l;i lf'"':1di·
,,
'
.l. T S. l\1Jlt'I. /.iJ r1m.-rim1 1:1-- Lu rrn;1~!1(.1 m~rf. .n:u, ,\l.:i.dx-l fC'E. 1915. p. I?.
.s.ol.11 n~c ilu.rrt' 1}.-<111.n. .1'4.\('>( q.i<" •niru:u l:a ckr.d..i nliQ...k:·ni;i, 1 i< iir:;¡ con
..! •
~\·H"'l'"ldc:~ ('..:i.tlJ \'\°'l 11ú1 :ibu:il\11.u~ dt. ¡)O(U~'Tl-1""( "f 1~na; f~ti'LJ d.-/ /11111rl·
JrÍW'J<J, fk~"Y~~ 1\Ítt"'\. 5.1.tr, 1?71. C'I\". C.,f', f.:··
~. ErHlt' lu lród...H o nr-li.::.:w:kiit';,('"'l d •.-i 1.rn¡irnk-tllo de u dcnd..> r ~"\Jllknln
m.:....kHw.1 >4 !u.11..~.n.: !'. ll•-..: t.:a.l0(1; (h /.1~',;'P'fí lt.;.t~ ,4-1 ... ~1 !}4111 l>ilf\,TYfr)'lfJI \l'd.:h.J..J.
r.u 1.._, 1'H4: 1.k·m: , 1111 .$.:l.l~.k 1b mcdu.nh:hd·,.ai WdtL..J.k,, m Z.r.tJ.¡;íuift (111
So~~»'K}U.Mt, l.) ( J?.\1). rn:-J..Üt)ll.l.i m .\lunJich. ~1"4."'l. 1'170. r;sn Oori:.rn."l\J, b Ocn•
cu !l'W"ir.k-tru. u l'l'IK"':l fj'\.n".i.nk-..i .~a6.;-,.v'l.;a y nc-J.tonl'l~ (('"11idfU Hn r::lko m u f"(t>
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U. K. ¡,;~)a 1b.: n~ .a m.•~.nu t.:.et u.r.::i..L..: G. l l. C 1 Ql,:\.fll•.:i.rto ~11 b.M.i. r i.p..,... io .a lkx l:.cn.:w.
·thc ~íli<hiúl;.:J.,..-ti Crnnr.~ ~ n'K'\.J1..1.nhlf.,..:hcn M1i~hi.i: und <lta ~L"lfl\; .
Íll1\1r•, \'"O lrJw:Jm,'i fur .<::.•::i..:..~"'"""l:u•l"('. IV. l ( 19.lH En ou lén.c-.l coolÍll\Í.:a l.lmhtfn
l!.. JJ""1. ('".\l.n \"IÜ-l'I .:•ulOll't'.'\ Li c!.n-.ci-' ífW"Xkiiu •1urJV Jq Ll urúi'.io lid hum.2t1Ni10 con
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d u1~1 d '~1...Jh.trMl r-'lmi1ho. l"'cr..tnSactT'llL·TH"'· .A. ~"ieo )' W. >-:""1n 1nin 1.:1
c\c-rx'u tr;odoru C'otr.a írn10 c.\d ohti.u'ih.roo. Cfr. A. ~c.-:: 0 0d¡in<d\rliknnc: lle: b
to.:l.."'fll:~ rr...ci.J.mic". ,<:,cY,.,;1"71 n i.'<111<io..nrv11f dt-1 ~~-n-:J'. 1. )7 ('JJ.ó).
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!· ción pi1.1g6rico-pl:ltónic<l cícctund~ por lo'> ltw11111ri"t'1.'i. f~llm
1 dcncn en e! pco.s:unicnto ocddt:nt:d l;-a c:o11ccpcic'1n o c.:n:1..'11<:ia
de r:lfz (1Íl:tg6rico-pb((1nÍ1.;:l, C)llC SC \'Cd fnrta!l-'l..:'icb jl<•I' b ÍC
ciisti;"111a c.~n ci Cn::lc.lor. de que el libro 1\•;d dt: b 11~1tl11~dt1a
"cs1;i b:l escrito en lt:111:w1jt' 111nti.:111citicu. No h;,hr:\ q11i.: bu•.c;1i·
1 l;'ln!o l:l su.stanci.1 subv-;1ccrHc " los fc11ó111t:110~' l't1:t1Ho fa~ lrn:~
. .
,'.
m:Hcndtic:ls que nos dc:s\'clcn IJ cstn1clu17\ rc:"il del 11u1ridn Ííl\i·
CO./~fJ-.i. un lfpico rc[Jrcscn1oritc de la uucq uú~nt:ilitl:u.I
ciuc c;1mbia las cxplic;icioncs ffsicí1S cun!i1ntii.·:'I.~ d<."' 1\ri,11·11d<.'"i
¡xw l;t,<> íonnubciom:s 111:1[(.•mátkns de •\np if11w1k-:
· (P'cro los hum.:rni.,s.f.;u....s.olos no hubiesen lofndn 11111ch¿J Junio
:l cllos np:1rrc.c11 un~c¡ comliciom.""S ~oci:dcs t:nr!,·nr.lrad.H rr ir el
~-
C.flfJtf(i/i.n11n incíuh·utc {i:.1cidn y~ en el siglo XII( :\ln·d1.·dor d..: l;l'\ .,.
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ct'1d:HIC"S Íl:l!i;'l.n:\s y su corm·n.:io cn11 01it.·111d q11t· rri111pc t·I < nn·
1rol de:· b produc.:ción y di.,.11 ílwcitm iostat 11~1d.l pe,,. lt ··• J~' 1.·rni1 ,..,
l..;1 indpicn1c pr:cxh1cción, SC!,'\'1n el c-squcrn::i d1..• b nf!'1 t:\ ·" la ch.··
m:Hu.b; f:Hon'.t:c I;\ í\C11ou1hci6n tH 1 •,pi1ol )' r1 Í111t:1h·~·i111jt·11l_!l
de una IHIC\71 cbsc .social 1.11 U:'\na; d:~. ('1 opio d1.· (':'-I;\
cl;t,l)C gi:d \";\ n ser el c:"lt."itO por un:-i cul1urn m:'i.4' !"có.ll:ir. w;a
12.:~.f~l.~iÍ<'l!l o fos lu-:&:bo:s cp11c1-c1os y su sc1Hidn di..•1 <1rdt·n y lo
positi\'O; ~ que es lo uc nucs1rn lcm~uaj<.• ¡'<ip\ll:u· li:.
recogido en c..~presionc.s cumo • ír ;i lo positi\·o ... t:-;rc_. t' •• a lo l·ti il
v rc~gmf\tico. L1 mtC\";1 cícnci:l recoge c::.1c irllcn~s pra~má1it..~n.
:tconlc con el intento de dornin:11· l:i n:11ur:1k•1:l, y scri:lb 011:\
actilud tt'o1olúgica del conocimiento y sus nplic::tcioncs. F. B:H.:crn
sed el gr.in :-ir:óstol de esta nclitud ccicntífic\•1. '
Tenemos )"¡'\ un;i trndición rrm1cm.:11ica. 1't·a1rx:ratb, cjuc: \";\ n
pmp:wcionar un gran instrumento '1 Galileo y .c:.us sc·guidnr1~ p;11 ;l
n.·ducir. p1imcro inntiti,nmcntc y dc.":SpuL'-s t'fl la cn11cc·1111:H:it11t el<'
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un.1 íórmul:i míltcm~ticn, l:l.S propicc.bdcs de un fon6111c110.ffi·m
¡· .c.i C'S impoc1antc li\ dc1c11nin.1ción m<5tric:1 ;: m11m<ri<..':l cl7 1m °h:7u'>-
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ri11.·no. tcx.l:\\in In es mis b S\I ~icit>n hipo1(·1 ica qui: 1~'.>..,!bili1:ihj
i El :\.Sf."'C"..:to mis irnponnnlc rc:--g:rn:ido :t b t17!dici{1n ri1rgói,ico-pla-
1
1éH11C71 y :1ít¡uirnér.Hc:i. )' reír innuh;ldo por c-1 J!l'ÍlÍn ele' G;llilt'o, ÍIU." i•I
énfasis en el mlor de. !ti nb.i:trru.r:rpt: e it/c,r/i:;:n'til.1 tf,: la dn:da . El
-:.xito de G:dilro r del posterior dc-&1nolln de <:SI;'\ trndicit111 radinl
en su h.1bilid:u:i fXira nnincon..ir clkc1"S;.\..S cornplica<.:ionC'S t•mpfr i·
c.u, .fX\r.l. l1'ab..'1j.:lr con co11,:cptos ideales, como 11cl péndulo kk:ll ...
ele. Es c.k"Cir, que, ji.1mo n ln.s fucn.ns soci:tlcs indic:'\c.b~. h:ir qt1c
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poner o I~ hombn:-s: JC'.:r.'1 nm~"frt.~·hr~1k-rrJ.r .Je! Rcn..icimicn!o. l. Y:i tenemos cliesccn~rio. o e! rin;~. dnr1tlc ."C dch:11c
hombre_, gt"ninks., como Lconnrdo e.in Vind. que lnJdnn L, \irK'll· 1 l;'I fu nd ;i.mcn !:;e i 6n de l;l.S cíe ne i ,,3 de! l 111111 ¡,,e. ,V; ;'1 .1 c.:::! 1;1 lln
Lidón sistmi.~tici tkl ~bcr ncndémlco con l.n cmr<rici nnc:s~1n..1l. de e:st115 dos lr..1dicioncs, 0risto1é!ic;¡ y ílc:rn:i. de s11o:; rc:;¡'("cfi.
CJ rnlt;mo Gnliko. ch1rnntc Stl c:s1nn.:fo romo p:ufcsor dé m:tlcm.~­ \·os runtos de ',i.$(;¡ .sobre l.:1 cx¡¡!íc1ción cicntffic1. (hndi: -:..e dr-
!kn.c; en 1." Ur;1lvt't:iÍ<L1d (k Pndu:i' ( 159 2 -16 lO). cuvo nt 1mcrtY-0::;
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nnr problcm.is Hsfcos tJc bs Lxxnb.i.s de ngun, nncfoctos milir:in~. c.\f)~:1.di\ en lém11no.s de c.:<:pl1c..1ciun cq1;;1l 1 crw.'í c:(rl¡c.fril>n
c~c.. Fucr-on. en :mm.1. un.n pléyn<lc de dcntffk~s. en su m..1yorfa f
¡cfco!ógic11 o, como c:.Jircnfos rn;í_i:; <H.kL1nlc. S:.12.!~~~
n.s tróoonl05 (y Aris~ 6< des )TI dc:nom i nn bi o In fl.)l ro norn r11 u r\..1
·dcrdn mi:cln•, pe< conjtznlnr ln m.11mi.1ticn con in 1écnic::1), bs
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que pl<r.:.iron c:sc umlx-:11 d.c l.i m1C'\-n dc:nd.n; C~1ko, G;ililco, '1Ctui1l. Según loconvcnído. scguín:mos, .i &r0 1,1nt:;-1d,1s, rl
junto con Sirnón S!'\'in y W. Giíbc:n. . dcs.:m-o!!o histórico de b polémiczt f_c;rx·10rn0s ['.0n:ir 0c.·f un .
~1 -m1cyn d,nci.1-, <l\IC r't"Cmpln1,,.1 n In nristoléliÓi Yí"l n 3ll-l.:. horfrornc hcuri.s(íco, C.'<';piic'H~\·o, de! 111..-, r11i:;q111. De
. sldcmr corno c."\plic:-1dón. cicn<fílcn de un hcclto nquclln que ;icucrtlo con K.O. i\p:!,7 ckstinr.~1ircrn0:; tn;:·.; (--i":c.·; .-:-;1 h '11!1H·

v-cr1g:-t for1mil:icl:i rn t6m1inos de fCYt:.<i 9\ic ri:lndor~:rn' !"cr1óni(; ,·cr:.i:l. Y si se nos ~lxc un cn'.·dito de ;itc CHfl() dirf.1 ( )1 le

nms dcfcnnlnnd01 nurnédc::imcntc, c::s decir, m:ilcmnlÍClmcn~ [:71. dc::..dc nhor71 ;1n\lnci:irnos nulxtn·onc;; cn11 cl:1PJ~ p;iic
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3nlc::\ ex H~dn11~ romnrñn 11\..-; fornH\5 de hl <c:sis cmLo;.nlc:s.}
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..,;St:rñ !g ror;gp,¡rnción de In hipótesis con JD..7 CQQ..SCC\lcnci:t.) d~
dud<lns mcdlnn!c In obscnndón de In n.~1i<L1d o c.:qxiimcnt:1·
ción. In guc n~ clim s-u i,-nlor c.<tplic;:uf\-o. Nos si(u;irnos en el siglo XL'( l un (:nt ¡ {. e« le
·"" ~tr\..~ ck un sírJo dcsput:-.,., <lí1i~ Knnt que L1 ncti1ud del cic:nUfico siglo y b ccnturi;i de l:l cicnci;1 rncx!cn1:i. :icc:nlc•.T J':u ;1 !:1~
g:nlik:ino t'KJ es L'1 de un ~"r n quien lil n."l(ur.lle7.;i crlSCfü"!, sino ciencia.<; cicl l1ombrc L!n <lcsrx~r1.1r ;; :ii c:rinix:irh l"'if
l.n de un juC'7. que cicr1.nmcntc .,,., n npn:o<lcr de un lcstigo, pero l ;1s e i en e i ;15 n .i t u rn l es e n :i que i b r~ ¡xy.: .1. U e<;¡ u el i n ::. í " ! l' n 1,'11 i cr ~
S.OnK'iiéndo.J.o n un Ínfmug::l(CXÍO, pr't'vi..··11nc.nlc frnpdo r:xx· cJ jUCT.., del hombre. de su liis1oci;1, lcn~u:i. U-'º" e íni;titucinntr.. •;1vj:\~
d cu..··dr,t:'":ft'íip. por rnn!o, k> t"{\lC Cj\IÍcn:~ .,,"C1ig11nr. Dicho <k 01m les. ;¡cJr¡UÍC re C!l CS (C { icmpo, '.I ;,creed 0 hnni/H('<; cnrnr ¡ P. ;111 t;t
modo.~ ílt:Jcn i,i~ y. en gcncr-:11. tr:xL1 l;i dcrx:i:i li..1s<n Q.1lilro, · y 0.lomms('n en histotio~!ti'lfr::i, W. qm ¡ {w11bnld1. !?,, P:1·;~
Y: h.1 mofllndo -s.o<xi.: cJ supu~to <le que d crlf crvJímicnlo g1rn en J. Grimm en !!ng\ifstic:1 y nlosofr0. en r:r ...,:i 1t,
lomo n h-; cc~Y.... G:11ilco, dii~ Kirnt. h.1 monl:ido S"\I fl<>ié1 sobn-= 5'1int·Simon. Comlc', S¡~nccr y 1\brx en .~r:·ci<
un supoc:stÓ im'tl:;.o: el !>\lfX.lc:sto de qt1c L'\S cu:t.L..~ gir"1n rn \amo ni i1 J.¡ 0lc:1n;..1d0 por !;i cíenci¡¡
COrT1f:k'1rí1blc d:iicn-ncwtrir~í:ir1;i,
c:-ntcn<lirpknto, y. }x.>r ·r:nrndójico ·qi.1~ pn·14.én, c-ntoncc:s y !;-Olo en· T;1m¡-yxo succ-d~ este 0urc de !:.:.!ud;nc;_ c1:lt11r:IÍC"1. <-rv, i:d,·¡.
tonccii ltn dc:'>Ci1bf n10 lo que son L"ls c~1.t. &: hn con~n1rn.1do lo hurn:1n()5, porque sr.' El liumlnc fue dc;;¡1Íí;1do :i fi11:ili:...; del ·~id~)
que Knnt H~m.1 l:vnvl11cich1 cor.xn1icrui.11 m &1 cia1!=fr1.2_, :\'"\1!L TuYo !ug~r uno ele esos 0contr.cimicntoi::. q11c cnr1nn1c"·c11
h:1.51,1 los cimientos del mundo scx::Íí.1! .~· r¡~t~" 1 ~~.111(. 1111 ....r
6. l. ~: 0~11 « .Id ra..:;r:lr1 ('(1r-a. Uvn~ A.!tn l.m:.xb. t 770: r. 1)O, X. Z11bi·
r{; ("'c,fc WCÍCTVI b f..b1t'(t:. ,\t~lál. ·,tJbnr:i. 19'50. f'P- n. 7-l. 5ot'f1:' GJ.lrko, cfr.
A. K,,.,1+: f:.;:n1,/~1 ccl~'Jl':;,rl. }.Í~!il 1~ :CC:I. 19'ro.

26 ...
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olddnn\n jnnHLC In Hc,"Oluclóo frnnccs:t. Hn..\ln cn101Kc:s, di~n­
rno~do de unn fonnn :sirnpliflcndn y gc.ncrnl, In s,ocícd.nd. no
com d il1ía un problcmn fX1 r.1 ln conciencia, cfodn su rclilt im
coínciLlcncin con clb. Tcxlnvfo era posible una \'lsión monolfli·.
en. sin problcmrls. de In condcndn. J f:tstn cicrt.o punlo, lns rcln-
cio11cs s.ocinlc:s, !n c.i.1l1ur.i, el p..1.s.ndo y por\1:nir ele ln socic-dncJ.
{w)clonnb;rn incon~icnlcmcntc, n scmcj;uu.n de bs fucf7_.1.s ele;-..
mc111nlr:s <le! cosm~. Pero desde el momento en que Jn socíc--
dnd c."urnp<.:··;1 cn1ré c;n aisis, s.c c01nirtió en un problema p..1m
s( mísm;1 n nk"Cl 4# la rri\cticn (mc:xlo de orgoni1..1ci6n) y se
liiw cYidcrnc In lg.rtjr;incin tcúcicn (modo de .<;0mprcnsión). De
r.:.1:1 ll\..11lcrn. q11c·da~~.1 c.~rx"<Jilo el cnmino p:im 1:. npn.rición de
ln.4i (ic11cios del honfürc y. en p..111k11br, d~ b ..s C'j\IC conciernen
n l:i fl-<Xit.-d.1d. Ln crhLs:, el C":)tndo etitico. en
que se encontraron
l~ liornbrc:s r ln.s .socicd:u:Jcs occidcnlnlc:s, cnfrcntndos con };t
11C"1:t.'"Sid:1d de W\:t m1c\~ r't"onJcnnclón.Socinl y de ol.Hcncr ctjui·
lib1io, ~11...'11dió !D':'l ~plritu:s C'n fnrnr <le unn f nlcn"Cociór,1 cons·
denle y rdlcj:'l ele b s.oci~l:ul sobre 5f mlsm:i. 1
Ners cnconirnmru, por t;rnto.~nH:dindo:'i del ~ígla XIX con
un:l cknci.1 nn1u1;d nscntnib c::i'fa n:7. md.s ftJcrtcmcnlc ~b.[~
l!?S pibn::.s de b todidóo plilc;m..,, y u1t."1S ciencias hüm:m:u
con l!Tilnd~ lorro:s ;· con ptl.!tcn.sionc:s cicnlffiC'LS.. E.n .c::stas cii··
~)f:rncins. did Vnn Wrigli!. 111rc:wltó n..1lu1~l que un;1 de b.s
princir-1li.':'i ci.1c;s1iant.~ de In mctoc..lologfo y fiio:w:ifrn de l:t cicnci~
di:J 5.iglo :\l:\ (ucr':l l:i conccmicntc n l:i n:lnción entre c:sln.s Jos
í1i1pon:111!N rnm:ts de b im"C:sli~;ición c111pl1iC1•. 9 Li.S rrircip;i·
lC-s pcl"\icionc:'i nl rc:s¡x--cto pueden cng:lrwrsc en I~ dos gr:rnclc:s
trndlcionc:s del ¡><:r'l.S..1mícnto cicmffico que hemos c:sbo7...1do] .
Un.1 de rl'ns prniciont.."';'S rS J;i !iluw(fn tic la ciencia del poJiti-
. ·;·is ;,w d«inu111th 1h"O:{l;wc:s.cntiHb t fplc:un~nlc por A Coqus y
J. S1u.1rt ~tilJlE.1 f'>OJiJh·i.w10 es un concepto que se hn n1cl10
r'S-l-unidiw. pon¡ql! !l.C pw:dc nplic;1r o \111:1 s.ctic de nnlor'Cs, que
n1n d~c J lurnc h.:1.51.:i Popper y Sl4.L.S disdpulos hoy dí.1. Con\''Íe--
nt hm. c-:-1r el corm'rn dcnomin...'idor:. de e-si."! conicJ11c pcrsiti 1:i.s1;i.
.• S, ~,.\' d IU<; im)."tiín ik- lu (it-r.d.H l11.1m..:;t'I..'" y d (flitltl"'.'),lfJ ~~IÍ\IÓ(i(o de
ohh. dr \1. f\•oc·:..J1: la1 ;....:.L:lTIH :r Lu ar11,:t • .\í.liu!id. S-\¡l.o XXJ. 1971, flfi. JH s.:
1. l l~t-.-irn..:n: f<lw1.1 :r rri:.. 1ü. Hoc1'~ Al:trt, $ut, I '>:'~. rr.. 10~ l.: A. To.u::linc: La
f'r'l.1~ .. (r.1 d,· l.J 1.t...:YU. P.'l:th~ Sot·-uil. l?lJ. ~· bl "-
?. G J L 1c.c1 \\"1'J:iu: í~9+..."i::KÍ.Mt f (or1r¡vnuxbt1. (l. !O
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que se dcsli1.a persiguiendo la <r:ulíción f.:1ld1.::rn:l de l:i t:i{·uc:Í:l.
1 Reducida íl. sus 1:t.<.gos cnr-;¡c1ciist icos, 91:Hrn sedan los a'\r·cc·
los guc con(igur.rn et con1cnido de este wx:::iblo :1cur1adn 12!.>f'
·cornil::
l
I .º ·/ moni:::JJw mctcxlol1i ico: los º~bjclo<i :lLton!;'ldus·.por b
i m-c!'il i C41cióri cicncífic;l pueden ser, y son de hect 1(), di \·1..·1~1 ;'\...,
~ro híl;=. como c.Jirfa Comtc, unicbd de método v ho~n(>i:cnci·
c.J;l c.Jocuin;\ Es dccir..[Jolo ~)lrcdc entender ch: una t'i1~ica
onn;-¡ ne ucl!o que se considere como un:i :ltiléntk:l <.'xplic:l<.:i(111
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cien l ffi~c.:.J:1~-----------------__;.---...
1
i111rx/c/n O CWIW 1 t/1· lt1.< cic11<.:it1.'í /l(l(l1Jt1h·.,· C.\'ll('ftU.
Cornee. 1\lill, b unid;'ld de rné1cxlo, el ll:-irn:Hlo rrn:todn ro·;ilirn.
m
! t~í:1 un canon o ideo! mc;todológicp frente ni que .'ic n111Íq1111;,.
( In el gr.ido de dcs:lnullo y perfección de tod:1s 1:1.-; <h:r 11:\ ~ c.:il'I\·
ci:is. E...~1c b.ir~rno lo coos1jtqb In cicncind'Gkr>:;;Wl~·mMg Pnr
él ,·c11d1i:l medid~ la cícntiflcidad de las ll;lC:Íc11h:~ ci<.·111..:i:1'\ dd
1
hombre. ·..
·J. .. .a ex¡J/icnciá11 <.:rw.wl '~ I::.rkl:trcn c:n11w n1m1..:tnbtieit d1· /,,
c.rp ic..YICtr)n cicnil/ica. [E-1
ciencia tr:'lla ele rc.spondt-r :l"·I;\ pn.··
gunta de "por qué .. ha sucedido un hecho, es dC'cir. responde ;1
b cuestión nccrcn de las C.:tUS.."lS o moth·os fun<.brncnt:dcs. L1.o;
1
c.wlie1cioncs ·cicntfficM son, ror consiguicnlc·, €í\n~i.~~;
que sc;1 en un scncído muy ;:\mpll<tfSi nos rcmicinws :'l C:om1c )'
1 1\ t ill. t,:11 cxplicnción de carnclcr cnus:d \'Ícnc c."<prctac."1 t:i mbi~n
en l:i b\1squccl:t de l~·<..-s gsn~r:dcs hipotélic:1.'\ clp 1lí¡turalt'·1:l J1
éllJ~ subsuman. los r;is95 g hechos iodivirJ.;+n.!.s;¡.E!·jy un' \'ocahlo
i :dcm:Ín Cll1C resume )' condcnS.1 CSCC método rcicutffko: CS el
1
r:..'tKt.ARf:..'t (.-c.'<plicar•, •c.~plic:1ci611n); en inglé~. c.q1/,11w1io11 (11•1·
ducido, ~ \'CCCS, por "c:<pl:tn¡\Ciónn ). 10
,r.r.;/.C ¡,11.:11..'s dm11i11ndnr del conrx .111ic11111 /JtHitki.<ttt. D~·"dc
f. Tf:;"~o11 •Scit.:11tin et potcwill iu itl1.:11t COÍll(.:id1111/11. 11 A. Cn1111c
pondr.\ el énf;i.sis en kl pn:dic;¡~ión de los fcnórm.·no~ .. Su nnir 1
r pour pr~\'OÍr pour pou,·oir" es iodo 11n indic:idor del ínlt.•rc.'·s cj11c
1
gt1b e! conocimcnto positi,·o. El control y donÍ inio de b n;i1t1·
1
I 10. ,\,\f .nx:1:·d~.·. ror c?."TT'lplo con IJ 1r:itlliC'CÍ<'>n lle: l.'\ n.i:r1ril.u::it'1n d.: 1r:w·n ,k,. r.11
lli<J..li1ch: f'Uo:soJ?.a ~ l.1 ~¿i1c:i.n. ~l~:tii.:n. f'CH. 1973. cfr. rr. 111l '· ll.irtl.1 c¡uc uni!i·;u
,J u tC1'mino'1i.;fa y r~-:1r el 11."rmino '"'"-"T1Ít..'t'> r.r,,li.tnr l',f':l l.1 C':trltc-:idf·t\ il1• ti~· ~.'I••"-''
11. f. 11..xon: ,\'O\im• CrgnJ111111 ( lf.!0) l1brn /, ilfr>i ¡,mo J,
 .rnle?.n comtltup:- d ob}cth'O uc
dicho intcré:t. ~~
fe ror~dn t":.i C01lílcnr, n:tluclr o obkto 1000. hn..~tn el hombn:
ñíI~mo. Cu.nn<lo ln r.17.ón s.c unilntcrnlizn J~n c:stc LocJo y nb-so-
h11im sus posidcncs, cstnrno."í nn!c .lo que A.domo y Hnl>cnn:ts
dcnomí n.nn In rm:ón in'ff n 11uattnl.
~le po~dthumo dcntiílco \n n prc<cmlcr· hnc-cr dcncin so-
ci.nl, hístóriet, cconómkn ....o;lgt1kncJo b típiílcición ideal de L1
ftl\lcn ll\f\lcni..íticn] nccnltinrnlo ln rckvnrx:in Je lnj leyes grn~rn·
Jc:s pnrn L1 c:.i:plicndón dcnlJGcn y·trnlnndo clc: subsumir b.ajo c.l
mL~mo y 1'inico método ri todo s..1L""Cí con pretensiones cicntffi·
cn..-t. No .s.cr;1, f'\Je;,, c:..\trnf\o que A. ~ quiera hncc:r "'íil.i..0'
~íab. por dcndn de in s.odc·d:id o ;S!ldo.lo.gín..... El dcbntc no
tnrdó mucho tn e:sinllnr. Porrp1c, frcnl~ )'\ ln filex>offn r.,.gsitíYistn
~e In dcr,dn . .sc fue .f.mgi.1.nn<lo en d nm·bito nlcmrín. scbrc
todo. tirm l ndcncin nnfr.. . ithislA1. ¡\ .c:i;tn concg?Ción rpcJ_Q<.Ío-
:l. "ic:\ In ,·i1mQ1 n dcnotnln.n r ht"n ttott'11ricn _ n lcndkn<lo n íllg\I ·
'nos de sus rnsg01 mí\.-; cnr11ctcrlsticos. =ntn:.hu fig:urn.t; n:pn:·
_t><:nt.itims <le ~te lipa de f>Cl'\S.."lmicnto ~ cncucntrnn filósofos,
. historindot"t:'i y cicntifkos s.oclnlcs nlcm.nhc:s de In tnJln Je Drov·
~ ...r;cn, Dilthey. Simrncl '/ ~.tM~Jcon los ncoknnti:tnos J;ín
·'csct1cln de U.:nkn, \Vin<lcJbnnd y Rickc11~ Pucr.i de 1\lcn:ll1nh1. s.c
.sw:lc_dtnr .ni ir.nH:rno Crocc y nJ inglés CoH\ng-..vtXXI como rcpt-c--
s.c111nnlc:s níim::s n los ontcriorc:; y de tcrKicr1dn mn.s ldcnlí..s(n.
.Ln que 11niíicn o 1pdas cs!o:s paos.ociqr:cs es .m ºJ?!:15,ici_6n a l~
.DJosoffn po~ithi.s1.¡.@ n:dm1.o n !ns ·;prc'tcruíoncs dc1 fX)Sitivü-
mo sr.tit1 d ntimcr demento cornt'ln .. .Rc-ch..'l.7.0 ni monismo rric-·
todoU1g.ico del ~ithi.m10; n:·ch..17.0 n .ln ff.s.lcn-mntcrnfilicn como
cnnon lclcnl ~-gttln(J.or de todn c.i:plicndón ticnufic:'\~ rcd1.17.o
dd nf;1n ¡x-t""<Jictivo y cnli.s.nlistn )'<le In rc<l~1cción de la rn7.ón n
n'\T.ón ln.stn1rn~n1~Q
r:..J <.k:scul'1imícm.o <le los~~. cJC':SC.Jc D1UJ-s.i::n. es que
.• !~ rt1.'1nifc:-;tnci6n de lo :sin~mprcrx1id.n (n:rslrJ11dm)
.como \Ht."l mn11i(c:stndón o c.;prcsión de, kJ ín!dioc en cun.nlo S.C
r;:t~r\l.C n lo int~ior•. 1 t!;'rn D1~~n. cÍ ~ hurnnno ·~prcs..1. su
intenomLid nx:-<l1:1rt1c 11:1-0ndc-:;tncm1i<.":S ~lt."1bk:s, y icxl1 c:'(p11:$1Ón
l t G. r>r"?"<"l't'. Grimrb{t1 dn- h!J,m,~l ( l;t.).:1). d1:io.lo m K.O. Ar11:l: C>iit-
\'rnu;.,...11 /.JJ..1rM1•PfT'Y, e-<\. de. p. 1~-
JO
liurn<1n;i .scmiblc rcílr.j0 un.1 íntcr·iorid:1d. Nn v.;r·r.1r. ¡v11· 1.11111•.
en un;i. m:1.ni(c:st¡-ición, conduct;i, hecho hi<,U )1 '1 ::u.i:d r·.:1 di. 1
mcnsión intcr11:1, CC'¡\!Í\·;tlc ~ no compn::ndcdi(
@rofSCll fue e! .~ri-!7ncrO (jUC Utili;.Ó l.1 (/i:.;1incÍ<'1n Cll!IT r.1
rncuJ11 y co:rrprr:nsió11j(cn í\lcm/rn Crkhlror y Vrr;1cJ1c1} co11 ín-
lcnción ele íuntl0rncnti"\r el m1~tc,<!o de li1 lii.:tn1 i:1. cr11nrrc11dc1.
en conl r7! posición al clc l,.,_ físic:.i m;t te ni:'\ t íci. io r-. ,,. :·d de L1
tccnologfa y filosoffíl, conr-..<:cr (E,.-kmno1). Dc~dc cntonr:c~ rl
\énnino l./r.rirchc11, ·~mprcnsl._c1~ '----~------
ccpción mct&1016~c;:_Q..r:2Pia cJc~uicr2_ci;,sJ21L~.~-L'.::~. U cn11.
tenido p:i:siti~.u del témi.ino conrore11dcr \0rf.1 tiene ér1Í;•,•;í" di
\'Crs.cJ5 S..':'gún los nu!on:s; ;i~f. 0 rJiu!o de c-jc11 p;n0 ;;irrn
(y el primer Di!thc-y) J¡i c01non..·11::;1()11. tícnr ~111;1 11('1,1
cológic::i., c.s un0 formn cJc cnrpotfn ([in/í.ifi/rnir:) n iric:~r:i(q1
n(cciiv-o.. mcntnJ que rcílctunli7....1 l;i ,:itmósfcr-;i c5 lr;il, <:.rnti·
mi en tos. mot1:os. ',7tlon::::s, ~xn.s;:m icn to.e:. ck q i.-; ~¡·; dt.· r-;.
tuclio. 11 Pcro~ilthcy accnlu~r-n í'c.lcm.t-; en h.i: cicnci;1·1 lit1nti'1·
ti:\.5 !n pene ne nci:.i del in \'C'.i ti g-;idor y h n:: ;¡ li el ;u i i rwc·.;1 ~1 !
mi5mo unh·crso hi.stórico: e! mundo Cltltur·:,1 e hi.'\\(11icn drl
hombre. Se d:i.. por t¡\nlo. un:i uníciau c¡t1c r<'nnilr.:
la conrpmcsión desde dc11íriJ de !os fenómenos 111ST(1R1C0<; .r.:.t>(t..\.
u:..s, 11u~.tA..';osJ
L:l comprcn..sión se funcfa p:im Dllthcy en cs;1 idcnrid;id :-11-
jclo-objcto propia de 1'1..S cicnci;15 del 111. Se j1 ''' ific:i de
c.st0 mancr.:i. <1t1cmá.s. l<l _,.1utonomL:i. de del c'pfri111
fr:::ntc li l;L.5 cicnci~ de);¡ n;,t1..ir0lc1¡¡. ~in rmh~Hr:P.
~ su lf ü ron·r. y ciwci(! 11nt uro/ ( 1894) ~os tiene que 10 i nirrn (;111 ·
te no es );"\ distinción di!thc~·;w;i., runtl:v.ltl en d di~·cr:::.n ohj('l(I
mn tcri."l de las cicncfr15 n.it ur.:1lc:s y del c~rrri ru, si no rn k11r'1·
menos repetidos uniíormcmcnt.c y fcn6rncrios iridi•.-iclt1.1lc" r.
irn:'p<:tiblcs. L'\S cicncí:i.s del c;;pfritu. corno l.1 lii-;tnri:,, JH<'IC!l·
den comprender hechos pc1rticulnn:s, micnl1-:1S que ]0i; cir11ri¡1';
n:it\lr.úcs lr.-tt:rn <le formuli1r fcyc.s r;.c11rmlc.<i. Windc!h.iri.d ndi(i .
có de 'l0111,Qf1!ricru IJ..S cicnCÍ:1S que rcrsiguc11 °lr.yc"'. e idn·v1f{i·
' 1
U !t:~rm,...,.., m1.1r (j'.1~ r,.ic r.l'.¡;.;f'l f"\\colr'~.;,;n M ti nLI~ qi!r..~ri:.1i1,,.1 111.,1··~· ,,.
h.1!:>l.1 de u com~.i<';C1, 1Lt'1;\ ;iutl':'I r.' r.on10 S1!"",'.rT'l1lkT. cu:rnr~·, 1t:ii.1·~ 1!,. -·~r :rt••.1.
rir:ir b é'O'f-ictT'C'l'ri del \'rr,ri'Arr <!.: Oilth~y. ·~:rn.lr.n ;i r-<.l.i ,,.....,., f.1 f"'\~·r./!<.· 1•. i i',. !.i
f:.;~J.:rnt· Ct:'!Tlf"l"t'T't11<'.-n. Ln mC"lvr< Q.1r: J..: í'"l<°tlr. tk<:::ir fn·ntc;; C'\l.i !n!''"fi~'"t:'l(;.•,ri r' 'r:r \f: 1. ,:,,1
2t......-..iv:i.me:iii: L1 r::u Ir.""""· d tr.T..!n.
 cru, ln."i tlcdicn<lcu n !n compn.:n.sión de !n.s f>CC1il1nridndés indi·
\id11:i.lei y linlc:i.s de sus objctCf.i.
~~siguiendo n Rickcrt, m n Insistir en com m:1ltid11 In
com'o el o c:nr.ictcr15 · icncins, C..l):OS objetos
pn::~n1:u1 un:i rdncic~ll de w1ior 51ue hoce que did1QS ohjclos !>e-
nos pn:,SCl}J.!::lLJt'l~e:s. con unn sígnif'icnlh·id.acJ qi1c no po--
s.Tco los objcto':i dc. l;l.) ciencias n.1turnlc::s, los íltomos, JXJr ejem~
plo. 81;i signifk1lli,id¡¡J permite idcnt.ifirnr y .sclcccion,.1r 1:ilcs
olijctns. El í1n-e5tigmJor llc-gn 41 In comprensión e.le tnl signil1c.:L·
do p.on¡uc fhJcJc compnr1ir, mejor. compm1c can el objeto. los
\-;-don."':S r¡uc ni d bu }i.:n d ~ignificnda.
{El l·ll1imo Dilchcy 1 ~ insiste en 'lllC el Vcr.;rcJu:11 no es solo un
rn11oc1i11ic1110 psicológico. sino In compn:rui6n Je! ... cspfdlu olr
jc:th'C• (1 IC"f!i=l}. en cunnro oh}<:-th-nción s-cnsiblc. hL'íróricn. en
rt":i 1i rncinnc:; rn! t umlc:s. del c:spíri tu a vida humnrWJ Acw\.indo
u11.1 (m.~ c_tprcsirn )' bril!:tntc, di1~·quc •el espíritu ::-olo pw:dc
1.:omprcndcr lo que h.a hecho• ( .,,\fur nru cla Ccüt, ;.cschn/Jcn
ftlll, \'l.:f~k.l:i.:1 a•).
De todo ~!e c:sfucn.o por pn:cis..1r un!l f1Josofb cJc l;i cicn<:in
que no c.1ig-:l en las rc<lcs del posili\ismo.y hngn ju.siici;i n l;-i
pccull1Hi<lnrJ de li1.S cicnciru huinnnn.s, cuJturnJc:s o del c:spíritu, . r
Ul\íl C~ qoc-dn dnrn~/cí nx:Jt:i1.0 tl nccptnr el modelo de C."\pli':/ (~,
L-:ldón cicntríic.":l triur';rñn1c en Occidc:nlc desde Gn!i!.ciJ 1b~ l,\.e<
una rt."1..-up·cT:idón de l:i rrndldón n1istoté.licn. n !.r.wés dc:Hc-gcL
"P;irn ciertos fll&s.of os b c.-cpHcndón (cicntffic:\) consiste en
pnxi.1r.tr guc l~ fcnómcnos scnn lntcligibk·s tdc-ológicnmcntc.
m.1s blrn que en dctcnninar s11 pn:-Jicibili<lnd n fX1r1Ír del cono-
cí rnicl\lo de ~ll s ~ll..C..."i..'i cfidcn1cs. • 1 ~
El dcb.itc inlci.ido con In rclnd6n nntirositfrisla de íln.1Jc:s
del ~iglo :\IX no condure: nqul. Es. mis bien, el comicmo de
t111n polé míen i nCt."':i-.1 nl.c h;u1:.i hoy. E.s.10 ínc..Hcn qi:c no liny n:n·
cci:.lon.':'l ni \·cncído-s, ;rnnql1C sí n."':'lccionc:s mis o menos fucr1C:S
en u no u 01 m s.cnt iJo. Por ejemplo. ¡,) icm1i n.v el siglo X.1.\. dos
J 1. Clr. \'i'. LhJd'.l(,J·. [)ry AJ1;h,ut {h f;1TJ.t:hi:J~J,;,, \l'rÍJ in di-1' í...ri.J:.r.nd:is.ou.d'.tlf.
J.c·u, fr~1nf, l?;"O. f'.u-. un.\ ~·rx~--01.xli&n Jd pc::n...-:imknl·o de Dilchc)· é 1.rxh;·
).(1 1k u r,~....,.,\ili(.::. ''1'ílll ~in.in"'°" .¡bnn.i;u-,.Sa. !!.. ffll..U: 11 f'<Jt'l41t1io110 &t l>J1hrf,
~tb~u. l'QL l?Ti; )(0. Ar-.-1.: l'bt fJi..i.:trn·\'m..uhrrt Ñ:#rf1'r:1'>'("r'JC, ~ l~ ,,.; J. Frnir.d.:
las 1¡yyf..i1 d...- Lt d<niri.u J...wu..uwu. íl..:n:('k.irn.1.• í"a'dtn41U, l9'7S.
1 ~. C 11 \\'1t(1h. /~1r'6..·ú."l..ll1 :1 r1:-tt,...,.11d11r..1, r HJ
1,
gnndi.:.'i scxiólogos, E. Durkhci m y 1\ b:< Wt·lx:r, ."-c:guí;1 n 1111.:lc;.
dolc'>gic::unentc c:id:i uno un:\ lr'1dició11: l h1rkhc:i111 (111( 11·1:l1n
dd lllt 1trxlo .socioldgirn} scgLtÍ"1 IJ 1r.u.l ici6r 1 g:d.ik;'l11a ( p< 1-;i1 i ,.¡.;.
mo); 1\l. Weber, b «sociologfa comprcn.si\'i"\n.
~ L.:~ scg1rnda fose de la p<.)lémicn o ci r.1t:i~rnaHsn1c;·
criticó írcnlc :\ l:i. tcoria. crítica
Nos h:tll:1mos entre b ll dos gucn":l.<i mu nd iak· .... f ~ ... 1c:.• t i.:111¡"1
conoce e! rcsurgimicnlo de b lógicn. íniciíHlo en 1\'\,rn, 1r:1..; un
c.s1.1r1C<1rnicn¡o CtllC .se rcmant;¡ ;:i 1350.. Por 11nn sc.·1ie dl' ;11:11t< ..
d dcs.'.lnnllo uc b lóg .. c;i se ,·inculó con c:I pn.;itivi,1110 y din
corno rL•st.!lt:tdo. en l:i dó.::1d:l de:. los ¡\i'\os i.·ci11tc. <.:I dt'no'rni11:idn
pmitid.ww llígico. A (.'Sl:l coíricntc f)Cf1Cl1CCCrl n. Ru~--d. c:I p1 ¡.
mcr \VictgcrL'itCin {o del TrczcttlfH.S logicn-11hi/u,·n¡1hic·11\) y el dr·
nomin:ido ncoposili\i.•mw dd c1·;c11/u ti,: Vic1w.
Típico de C:il:\ .1cndcnci:i, englobad;¡ hoy dc111m de In que sr
dcnomi n;l /lloso/i·n 1111a/1íica, scd:'1 :\ fl 1111:-i r <¡\IC \·111ic:m1L 111 t'
1
'º"
cnunci:-idos sometidos a J:dógica y la vcrificaci{m 1:111pfHra fl\H:·
clcn ser c:Llificados como científicos. Los dt."m~.'i dc:lx-n ~t.·r cnn·
sidci"':\dos de '1ntcm;\no como ~bsurdos y ."'in st·ntido. Cit'1Hiíkn
C!i solo, por t:lnto. nql1cl an~lisis de b rc:ilid:1d qui: tr;-\b:iji.: c:nn ·..
c$tos dos pil;trcs: b 1cori;l de t:i rcbción 1,·,1!ico-111.11rm:\tka )'
l;'\ fo.se o \·criíi~ación cmpí1ic:t. El g1'7\n objctirn. :i la brga. cl;i·
r-:1mcntc c.,prcs:ido por el representante mñs signific:itirn dt·l
dn:.:u!o de Vicn:-1. R. C:"lm:ip, Cr7l lípicnmcrHc p<1si1ivisu1: · n·l'1 l!l."i•
1niir racion:\lmcnlc todos los posibles cnunc..:i;ulo'\ de In <:iC'rn.:i:i'
unit:ufo. uni\·crs..11, lógicnmcnlc tmh:id;i.
No'e-.s l'Xlrn11o que el énfasis de los 111.:oposi1h·i ... 1;i .... <.kl dr<.:u·
lo de Vicn:i. de un R. C:in!:ip. por ejemplo. se t,;1.:ntra.'\c._cn:
,...
a) L1 supcr:ición de .la .pscudocicnci:\ (csp<.'CÍ:'\l111c.•n1c b nw·
m<.~di~uHc el wulli<:is lór,icn.idd l«n1:11ujc'.. C:m;:,p J>i..'t...,Í·
t:ifi!'iic:1)
g\tíó t0<b su \'id;l el idc~il de un lcntiu:'ljc cicnlffico imi\\·rs~d
hecho de signos y símbolos nuc,·os. nc~Hr7ilcs, wtf\'cx.:o"'.· sin ""·"·
tn:s lii.stóiicos. W. Stcgrnlillcr 1ti \'Cr:\ en c.'ilc..: in1cn10 la J"t.'t"'-«t.11·
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clón dCl nflllgHo 'ldc-nl de nl'.r:}ohHc7: en !11~nr del ~1lx:r n~~-0luto. de fnnd:imcrll:ir In .<>cx:íolo~f;i dcsdr~ :::11~ :;11p11c<;1n~.' (in() el<' Ir.•; 1

ddx: np.,rt"'Ct.'r nhorn In r.rnctiwrl nhH>llífn. E..i:nctíU1<J. pn:ci.-;i(;n
y fonnnlfrndón s.an m..1igos cdgidos n [0<.lo cnuncinuo con prc-
trri..1iionc-5 cfc:ntffkns...
/;) L"l comrroh1ci6n r \'t'TÍÍiC;'lcl(,n cmpíricn de lcxi:\.'1 b5
nfinnndon~. l'inlc:imcn!c tc11dr1I ¡"XJr \i:nlndcru )'pleno de .'lcn-
tído lo qoc t":.\j1r~1 un dtndo de CO'S.."l.<; objcthn, b cunl cquh:-;ik
o clcdr. cip.1.7. des~ s.omcrido n obscr.<lci6n dir'C'Ct.:1 y comprn-
11.--:súlt¡1dos f11c rc~h.:iz..:11· b:; c.xii::cnci0s mctc:>·lnli·r.íc;1" tic! 111élo·
1 e.lo ucl Vi:rsrclicrr. E.sic quccJ:i -reducido :i trn r;·i.100 clc111cr1to
í c:-i;tcmo. :iccidcnt.:-tl. cJcnlrn del pi-rx:c:::o cicnlffico. Tor11;1111 In :~ 11
comp,11-:lción. scrí::t cquiv;:1lcntc :i "'lín bien Ci1r1~·,.. q111: ,_:¡ i 11 q·..., 1¡.
g..-idor ncccs[ [;i f1:1 r-;i S\ 1 i 1':\ h:tjo.
5cr-:í K. Porpcr, critico c,:uilo de Víc11;1, :iuriqt1r: ·:if\r~dp
en l<l- carric ntc pcl5ití\ ist.:-t, el que come m::i r·;<1 :i ¡ rc.:.í ;ir ;ir e ric ii'1n 1

b:\ción mcdi:rnlc c.~pcrimc:n(OS. .;1 10 rroblcm:1tic;¡ de b.s cicrici.1s sr::ei01c.-;. ' Oc:~di:.: Cflf(•ll,CC'. l;i
11

filosofL1 an..ilftíc~ Je IZ1 cicncíJ entró en liJ.:1.c11 ci dc!::irc 1-xi"iri-

Ln modcm..1 tc-orí;i de b cirncin hn sido, fucncrncntc inílui· \i.smo-0ntirositi'.i.smo. L1~; ;-tlll con1roi,·cT-1i:i..'1 .•:e ;\'- ¡,·~1r(in
cb fX'X' c:slrt.< !dc:\s.. Petu pronlo ~ Yicron ln.s nporfa.s n l:t.s que il 1.frdcclor ele In mil <1U del .c:.igh
con<ludn el rrog.rnntn del fX)Siti\i.~mo lr.rg.ko. R~p<;-c!o n !:1 E1 r-;i ci o n :1 i i:. m o e rí 1i e n el e K. l~ n p r': r ;ir n· 111 e ' d 1 " : 1 r , 1n He
cmutn1cci611 de ur1 lcnF.u.1jc cícr1tfíico. ttnÍ·\-crs. nl, tr-;irup:u-c11tc y con1r:1 el IXJ!.ilí1,·is1no l()gi\:o del cín:uln dl' \'it.·r1:1. l'11l'l'<-T !i;il,1;¡
de !111.Cf11F'C'1l1CÍ(Hl unfn:X:-:1, :nirp.(nri l.1.i; rrcgrn1ln..i;: el lcnp1:1jC tc11íclo cont:1ctos con ;;lL~ 111icrnhrcx.:. r.:n su \'icn;1 ri;1L1l [~11 ¡ <J.i.i
clcntfílco (onnn lfr0do, ¿no depende de 1 lc:ng·u:ljc co1idi.1 no?; ¿e:-; 0ri:-1rccc su {J}gik dcr forscl11111g (fr !t1 ¡, in) drir1-
rx~iblc un lc-ngm,je cir:n1ffico to!:ilmcnlc Independiente de U11 dc nn:dí1..,, sutilmente, l;i.<i rcgLis ele jucG'1 de h <il11cncii'l11 ~it- l,1·;
:i;..nlx:-rcofl<linno prt"io? -- .. hi¡~..J!csis )' tcori.:t.5 científicas. Con..~tiluyc e! fur1d.11nrntn de u11
Gr;wf~im:i~ crnn tnmuién ln~11 con~C\1cr1Cin..c; que s¡;: dcri\'-:i· critici5mo rncion;il o 1-:icíon:1Jisrno cdticn.
b.in ele :lplicM· c-strict~mcntc e'! prindpld <le l:i n:ri/icru:id11. P:tí.1 Popper. como hcrnos incliodo y;1, !;1 prctcl1'·.:.ir'1n de vc-
,· Popper dirn que l:i c.~fgcncin m:iyor de \-Cdficnbili<l:i<l en b rifiG\r C'l11j1friC:'lmCnlC trxlo cnunci0do CÍCnlfficr1 COlldt IU' ~l l:l
· c.~pcrlcncln no .s.olo el i mi nn fÍ<l 1ns nfi nn:icloncs rnct:iff:sic':ls·. 1rn1crtc de 1:1 cicnciJ. L.1 hi1x)lc.sis cir11lfíir::i 111/1-; .·~'''Ki1h ''""
sino o.niquil.1ri.a rnmbién l:i.s hipó(csis .cmpirist:t.S )' con c;llo, ejemplo: l(c! cobre con<lucc b clccu1cic1:1d"}, si !1t1hiG~1 dl' :.t..·r·
to<lo el conodmlcnro cicnt rílco r1.11ur:'1. 17 E..sio porque 1:1 ill:l)'r>· \"CTiíic;Hl:1 c;i:pcrimcnt;dmcntc. c.--:igid0 ccmprnh:H' c·-1;1 c11;did.itl
rfo de IO'S cnurici:nJos cien 1rficos no son \·cri ílc:i bk--s t: mpíric:1 · en todo el cobre de! uní,·crso. Pcr·'J esto. c'.id:..·r1t(·;ncrH(:, t.·<:. i1n-
mente. Por corl.~i f!\IÍ en 1e, h:t brf.1 r¡uc rc·ch.:i 7. .nrlós como ;'! fi r- rosib!c. roe- L1nto. i;is hirv)tcsis cícitíCic..:;-i..·~ q•_rc ¡1n'fcndc11 ¡v1;:;i.
rnnclon("'.:'; !>ir\ .i;..cnlido. Pero, ¿c-on qué dcr"C"Cho $C h:\CC rrcci5,1· bi ií t:l r e! conoci mi cnto de bs !cyc;; ck !'' 11;1111 r-:-t!c::- ·"' ., ; ""· kr
rncntc n In c:q->cricnci.1 ~n:siblc. cmpíric:i. el crilcrio de todo
~cntldo? I~. O. S;:i,ir-:11h: fm: ..¡,,-t.<Ju~ Sn.'.:dt¡..-rt', Vi<:n:i. 1?.'L Fn r.•'.f1·if.!:1" ¡-11.,J,. \·"~·· "'
oh'l t!.c JJU: r111uld!!!('Hto1 ¿~ h.f ("~(l'CUU .trx:irt!cs . .\bdtid ·L1!in· d·: F1!n.!1 ,·.·~ J n. '. 4
Yn se n(l\in1c que. por c:src c:imíno. mur pcx:·o del ¡x:n.~,. 177.\,
miento fil~(,ficn )' de ln:ct cicnci:\.'\ lit1m:in.ns quc·d:iri:i en pie. I!?. ~'hr: d r•..r\Ílrvi~r1H1 d..- K. r·rirr-:1·. dr. G 11. \\'1ir: 11· r1;.;., "'" ., \ ...... :~ .. ,
Scrfo Tc-chnrndo corno ps.c"doclrncin. De hecho los fil&.iof cn; del Hi 1tt, r. l''· K.O. 1\J"":I: {)fr· F..1'.J.rrr.1-\'rr~:rl1111 ~r'J'l(rta·ff•.r. i'í'· .1;. 'I!. ~·11. 1•:,1•1•,l •.•
r"°"Í.::(ofl 1'd1im:1 t~< rc.rf"':-r, C'¡il<: C":'.:~¡¡f_i f.1rnbi1>:n un.i h<1!ll~~t 1 Wio: c.fr ~~ !'1 ft"T
posithisr:no 16-~ico ~ ~-\lp:u·on, cn~i c:~du~iv·:imcntc. tic ct1c:stio· ('""11'l:'i1rr!n·.•p ,..;-;.·thYI . .\bdrid. Tc•nl(~; 197.1, c::r. J. rr 1 l7 '· r::tn ,, ... , ; ..... , •,,,, ';°''
nl"::\ ri:l:Hi\'·:1~ ; lo~ fuml:imcnlcr'\ de los. mniJcrfd.1icn_i:; Y de b..~ ai JY'ttt.1:1n:ri1ru c!.t K.. rt.•r¡-...,., .\l."l(Jr.¡,1, Grij.ill•n. l'llJ: Jf'. \f.d:w1t ..· f, 1 :·l··'""'l,.1,.,.·,1,.
cicodn.; n:lt:w-;i~cs c.'G1C1:\..~. Solo O. Ncur+id1.: uno e.Je I~ miem- K.. /"t¡-:ri...;. n ~ romi'.i.mJt: 1o..~q11r. f::irl~. riJr. 197~: ~. l'('íl"'.,. ¡1.¡._,,, ..,.~1 , .. 1
U1~¡ r:11.r.J-:·et.-:-:('<1 iuttf1-cr1u:I, .\l.1u1'ld. Tc-.:f"lC'>"\, ! '/77. r~rrn 1": h.. •/ .1 ('(l•'· I' ~.
bros rn:\..c; ncth~. junto con C1nL.1p, del dn::i.ilo de Vicn;i. 1r:i16 :if"'('bti'o 1k •¡Y':"\ilhht.l• qw: k cndr .... ;-in lo"' Óflicr"I rl<.' Li r'< 'll'!.1 1!1• 1 ;;11•1 1.r1
~. rn¡p:i: •Rr:-:i.•nri o ?.e-.-oluim.>,. Art/:i1rf [:1m¡H'•t1:1« r.'1· .~.. ·:.•~-:;·,.. ..\I l f('l~:·) t.
1 '
t.-, 1976, X.'C'(. 11. 1.J.--r-:l mHy rt"(""'lo("!")IC~!.l 1.k b r¡a.~ h.T)· lf?o(l C'!l:\I..; ·Cr.rrY-li:r:i ci.·:rs.-:J11 r. 151·l~~. 25). \·'<.'.1rrr- Kr-:ift. mic-mf.:rn dd dn::11J.• d!~ \'it·P.'. 1,, '-"'. f''" ~! '."~'''.:'~"·'
rJ.- l.i fJ..tt,{u r!'#,'rt•d. l·\.M"n'"K ..\~r'I. ;.:.,,..,"!', l%T. n'<1Ín Cf"l'Hi•H.~;>dnf •ffi ·'o r<~1.il • dr. dich;1 {'! i('rll;I<. j,'•t1 '""•.¡-•,.,_,ti\ '.1r.1 1 f, '' l.l:'lf~·
17. K. ~ l.11 l.~·d d.- L rtl"\r!~-C'>-·?••t r-lrrrr~t-.ra. ~1..w.h1-L T<"CT"I<~ 197J. rJ & '· -~"t~ ••\l.id.dd. T:iuiu.~. 19M. r. 1$y r-:·1.i ¡ \ f.¡,
 dc."C11wr p1on(r"itlco;i con ,.,Jldcz rr:trn el (utuiu nn ~n \:c1ifi·
en hlc:~'Í.
t'-lo :;.e ¡~icdc :1CuJir ni 'lprindpio de: inJucción' f'X'17l n.-:c;oJ.
\-cr el pmbL.:ma. Como l fume, b c.wcj:t ncgrr. de b fllo5.ofí;t,
11Hr.uró )ti. 1111 crnmcíndo gcncr~I j:rnt..1.s pt1cdc ser \-c1ifiC1do
con In nll"Scn11cí<H1. De nquí que, cs1rictnmcnic lrnblondo. el in·
! e l\lo de fu rn.l;1m1..·n1n r In dcncia S-Obrc el método l tHluc:tÍ\T>
(p;u1icndo de c.'<pciicncins ¡xmículnr"C'S concluir lcy-c:s generales)
conduce n lll\.l1 cnnqnJcdón ilógk.n uc r.n dcnci:t.
LJl clcnci:l 1cndrn que s.cr Jcduct i.dsln en su justificación. o
no .'k..'r.'i un ctlj ficio r-nt.:ion:1l.
f>opr"i..1· lc-:s dC':>t:ulnirn n los hornlm:.s del círculo de Vicn:t
r¡uc .'ill n.·rific:H.1611 1..-:<.lrl. lit>r:1dn n m1 dogm.:i c1npilÍ.'iln que no s..c
pu{."( le s-nit(:ncr: b (.'c11c1n úllima prop..Jri::íonnd:i por b pcii:c-p·
clc~JI 1 d~ los ~e nt ida:i. P:u~ el posi1 idsmn lógico, el. cdi flcio de: b
cicnd:i .i:.<: c:am1nll:i 5-eurc b ..."i picd1-ñ5- clcmcn1:dc:s de l<?S cnun-
cl:ldo-i clcmcn1:dd, b.."l"iicos. protocobrios. Cll}-:1 o:rtC?...1 \"'Cl\Íil
d.1d:-i ¡xJr b 1x.·1\.·c¡X"lú11 ínmc'(li:itn de 1~ s.cn1ídos. Pero. :twH1uc
es i11ncg;1hlc {j\IC un..1 rclnción impon:rntc une b..s c.~pcticnci:is
f><.,-cq1t i\ a.') n los CIHHlCÍ;idos de b:L~ O f1l"OCOCOl<lriOS, T\O ·h.1)' l:tl
juHÍÍic;lciéin c:mpíiic:1. Los cnunci~H.Jos clc.rncnrnlcs wla se puc·
den jwtí/irnr rnC'di:mtc otros cnundndos. Adcmis no h.iy pcr·
cqxión de I~ sentidos qHc no .su¡xmgn un:\ intcrprr:cnción. A."i(
put"'!i, m1c-.s1ro S...'llx·r e5, desde 'el comienzo. conjcHJr:d. hipotéti~
co, ~icrnpn: 'S.l:1rnctido n l1.""\isión. Ü\Jc lo:i c:nunc.Ltc.los clc b den~
ci.1 tcn~nn un;t 'íurnbrncrll:ición lihim;-i, c.~cn!:i de 10.dn ulterior
. crfliGI, C":S un:l fo. un.1 dcndn ciuc dc:scinlxxn en el fomoso lri·
k111:1 de ,\!Orn:hh.;n1scn.:n
1
l nr <.":51.:u r:11one:.i. did Popper, los cntmci:idos cicnríficos
h.1 ~· que c111 ende r!(rs como c.$ lxnos nrbit rndos, cn.":'lt i\''OS, que
~.nlo linicn un ,·nlor conjcturnl e hi¡x)lético )" nccnitnn In com·
p1 nb:u:ión \11lc:1iur. Y rx1cs10 que no p:xJcmas comprob.1r todos
l.<:r-i p<~ihlc::s c.:t.\.<}'S ~ulrrnmidos por wv1 hipó_<c-sfs cicnt11ica, no
1xxJrcnH>S utili7..,,r J.1 \'C'ri{icación. sinofl:i Jnfri/Jcnció11. Es decir,
Ir.> que podt•mo"\ hnet"r no ~cd \'Ctificnr 51 •todos I~ cisnes son.
bl~HH.:01•, 5Íno comprob~1r · ·~I nlg\·in dmc 'no es ül.1nco•: por
ejemplo, tH."f!l'O. si cnconlr7lmos nlgün c::'lro <JUC conlr':lclig;i
m1t:stn1 hi ¡x')t <.~sis, cst:\ 'lllC<brn í:\lsi fiCí'\Cla. El (1111d:H 11cn1n 16·
1• ¡ gico de c:sl í\ tcorí:. es qllc de un cnu ncbdo n f1n.l\c si ngula1·
se puede s.cguir b ncg\lción de un:\ Ír;isc o cnunci:ltk> gt·11c1;\J.
pero no lln;\ f1";\SC gc1~cr7il.
1
En el c~sq de que nucstr.1 hirótcsis rc:-iÍ,\I:' lo.<\ i111cnto'\ de
. falsíflc:ición. sed :tccpuab. rro\·i.~ion;11im:ntc, mic.·11l1"J.S no )(.'
1
Jemucstrc b contr.lri:t. como cicn(ffic:'i. ·
En resumen, la cicnci;'I, par:i Popper. c.lc:j;t de ~cr l'111 .l\;-1l1Cr
I· ;ihsoluLimcntc ~g\1ro pJrn ser hipo1é1ico. conjc11ir:1l. Deja ltc
sc:::tiir un c:imino i,nduclÍ\'O, p;-trn ser dcd11ctil:n. 1\lmndnn:l rl
'l ·
1 criterio de vcrifiC<lciÓn r:1m scgi..1ir el de fa!siíic:lción. ,\l pdrn:i·
pio de b ciencia no kiy funcl.:lmcntos infolíblt:~. si110. JH'c1hlcm.H
J y un cmn:c11cin11nli.ww crrii-co que ~e ;ipoya en l:l fo.. <"fl f;, ftwr·
.. rn cdtio Je l.1 t"¡lzón. 11 T:impoco se puede prctt:.:nd1..'r c,·i1ar t·l
lc11~;-u:1jc oct.lin:uio )'. con ello, lo~ conceptos "'"º d;m>""·. l.~1
cicnd:\ no es posesión de 1~ \'cn.bd .."iino b~·1~qw:·d:'I iw.:c!'aulr,
cdtic:i, sin conccsionc.s, de l:i mism~. 1 l
P:\Í7l Poppe1'. cslc es el método cicn1tíico :'ll que s1: 1it.•rw11
ql1c someter l:lmbíén l:'ls cicnci:is soci>'llc.-s hum;tnas; n 1far.
puc.."5, un monismo metodológico. 2 ~ Tocfa c:(pliciicit>n ~irnlf(ica
1 • ndopf:l en último 1c!nnino, ta fomm de un c.u¡rn.•11w l1~r.;ic:o /1dsi·
co. don<lc el he-cho o fenómeno que hny que c.'=plicar (t:.,·;,f,"wt·
l dwll) sed l:t éonclusión de llnn fnfcrcnci;"t ló~ic:\ deducth·:-. t11·
'
1
)7\S pn:nús.'1S cs14'n constiltiicfas fX.>1' b. tcorfa y ll'\s condidon1.·"'
inici0lcs (1:.rplicmu). u é.l 1ipo de c.~rlic:lción 1.:s c:n1s;il en sc:oli·
1
do nmpíio.
Si prescindimos del giro qué pt'.lrccc haber cfcqu;ido rl t'i!li·
mo Porrcr. y "¡ que y:1 Hicimos rdcrcnci~1. csw pfantr:w1íc1110
se sitLL1 en l:l lfnc:i ele la l17ldición positidst:-i y g:llilc~n:1.
/t)ur.rnlc !"s dos gucn-:\s rnundi:dcs tambión st: fund(1 i.·n d
:1mbito :ilt·m~r\ un instilulO de irwcstig:lción ::;ocial ;\J_i<·jo a la
unin:rsítl.:HI ele fr:lnkfun. que :'\nd~mlo el i'icmpo scd.i 'el oii~c-n
;.
21. Cír. K rc>flrX"t"'. l.n ti,..-ie11 J" ~. imY'1ti~"'"icSu cil"f1t:/!1·n. f'I • .':-t.
ll. \'n- C'l 1Siuio 1k fü·':i11cnhi~1:ifl.1: /11Jv¡1u·.L1 .ri11 11 1111111•11
Ll, Cfr. h. r'tlflf'<"C": 1L1 k';:i1.':\ J..: l.i.1 dali..:b' .\.()l.'i,1l~"h rn ,\d1icno y 1\11r~ 11•
'di/;tl(:Z rtd poiitid.smo Cfl h .s«iu/o,,-m aknia11a, 0..'I rcdon.i. Cdj.ilho, 1fJ1 J, rr. 11'.l I ·
119,
l 1. K rorr:ier: l.11 niú.d.n ,J,·l lri.11Ct'i.é'i.Jmo, .\l.\Jdd .. Ali:tnt .1. I "> 1J. f'P 1 ¡ ~· 1~:~.
H. K l"Of'1X""I"': IA "-\rica rlc: l:.s ci.n:cÍtlJ uxWu. 1cAi' \"i~i.~im,,, \'oh't"l rmf't-\ m.1'
.1(l•.:lmc(' \.Obn: ei1c mcc.kln rvimolr.,,.,>\cn-tk<lrn:1iu). '
J7
 ·de '·" llnrnadn CSC\lcln de rrnnkíun. Su fundndrn· y cnL...~v7;i de
no es todo. dir~ ·,\domo. 1\llf donde nn si: ;¡ikicr!~: el t·:11:íc.l1·1
filn e5 l Iorxl1cimcr. Junto n tl. lrnb.1jnron y 1rnxJclnron l.\..1i iuc:t.'\
din:'imico. procc:;;u~I. de ·h rc~líd;id, C:lt'g:"ldci de ¡v1t!·11c.i:dirf.id1 ·;.
de lo que se <lcnominnrin In frorfff crl1icn dt:: fo .srxiedntl 1\dorno.
· ~lnrcusc, frornm, Llh't'nthnJ, Pollcxh ... Prosiguen 1.-i línc:i hcgc~
linno-mnr.d~tn, n ln rJUC lrnfnn de incoqXJ10r l;'\s np.(m:icionc." d
-
se l't'd u ce 1:1 rraj icfo c.1 ;¡ lo dado. Y t ¡-71.:; 1;i:; i11r:~ e i;. 1 :'1 ll J.1 (,
ju:;rilic;1cio11c;;.tL1 cicncit1 mo-Jcrn0, gillilc:rn;\, 110 li.1 ;1c1'!'11idr1
CJ tl C 'C:5 hij.:1 dc'"11n:1s c;;oodu;:1.01.lCL~1CX'COIHHl1Íc;1i; y !j..!.l,L_J~."i
4 . -----

<le Fn::u<l. Su pri:tcn..slón es nrinl!rnr In ~icdntl occicJcnt:1I c:lpi·

r..:.vfu nd :i me r1( e li µdil..-C..at1 un des :i Jrn 11 ~illÜDJ IT71ivi1 i:,: i ;i
tnlistn y proporcionnr unn !corln de l:i s.ocic·dnd que ~iGiliic l1 un:1 dimensión <le l:t r.17.Ón: l.1 qt1c ;-i1icndc ;i 1:1 ln'1tr¡t1 ·il:i de¡, •.:._ 1

In rn7.ón crn:rncip.1dorn Lu odcnfndoncs fX'rr\ cnmin:ir lmdil

medios p,1 r.1 conscgu ir u nos objct i ,·os dndrJ::;. f \'i·r¡ c;;r~~ n!ifrt i, .
un.1 socic<l:icl l:x;cn..i. rnnnn n:i y rncion. 11.
. \'OS o fines no se C1lC.S!ion:rn . .:.on puc:;(0-: !1:1ic;irn1:nil'.' r1 ~drri­
Ln tco1fa t-rlliC'l <.Je ln t"SC\Jcli\ de frnnk[w1 Y: cont111pi.1;..o
:;ionfstk;irncntc . . fXJr quienes c:mHrnbn y p;1~:111 lri•; ."-cr\í,_ Í(1-; de
b cicnciiJ L..1 r.;.¡:ón se reduce. :tSÍ a r~1/m in:~tr~1mcr11.1!. Y""
tlc.s<lc S\LS odgcnd n b t:71clidón posilí,i.s1:1. Se puede decir que
j05 miembros d..: L1 primCl.\ gcncr.ición m;inllnicrnn 'h:\.'St:i su C.'(fJ!-C;')iÓn mis c!~r-;:1, !;-\ CÍcru;;i;J.. p9c;ljl\'l<;t.1, ft11H:Ínn:1. ( r·111 ..f
nmC"t1c tm..1 poU:tnÍC1 pcnr..nncntc rorll1~1 el ~jLi,1.smo. 81 196 l.
t.:n d cong1~ de b Socicd.nd Alcm:in.n de Sociologin tu;-o lug:ir
,....---- .
R!'C'Stii:.".io de s1,1~ ~xitos lccnolói:'Ít;o_<.;_ ~¡:1cirq10li1.;1ci(111 f.'tlJ:i-
!cori;1 de 1:1 cicnci:i. como un0 idcolo~f:i k,r:i1i11i.1drn ;1 dr 1:1! ...
Unn conímn1nclón rntn:: el rncion.1ILi;rnocdlico (K. Popper) y !;i ..
unidimcn.sio110li1..1clún de t;i t717Ón .
.... +c'Qd,, cri1k~ (f. A.domo). Ln polérnic:i fue proscg\1icb ror los
& imroncn. pues, y·;i a!!:-11inos co1·ri~·cti•:r1" ;-, h :.:ri11ci·¡"<.'Í(q1
c.Hsdpul{':!'.'; m:\.~ con..-;pici10'.'i de :imbos, H. 1\Jbcrt j' J. I {;ib:r·
poppcri:m;i y ni po:c;i!i•:i~nio en gcncr":"ll. i'"(l ."e ¡111·:dc 1r.,\·i11c1.
mfl..s. 1¡, , .
br cJ COn!c..':tO UC justific:ición dcJ COll(C.\!O de dr:1~udwín1Írt1\P.
Jlorkhcimcr criticó dur;uncrlic ni ['XY.'itid.smo t'n urio de
\i\
E..'l dcci¡·, 110 5c puede <Hcndcr·:t !6r;ic:\ de I;, rir:Ki;1, :d {t1r1·
101 nrtínrlos que. ;,.e con..<il<lcrrm fundni:ion:ll~ de In lcotin cdt Í· cion~rn1ic nto conccp<u;i 1, y rrcscirnJ ir (:ti con!c.x to':,o·,;,·ín¡"'."1lfl ic:O··
ca: •Tcorfa tr-:ididon.,.I )' tco1fa c;ilic:'I• (1937). 11 1\cp.1r )-:1 indic':'l·
cconóm ice donde se .:-1.s icnl ;i t 0 t e ic ne i :i. Ln ~ f.-1c!nn ..; t''( i ...
,.,; . b.1 l fork.hcimci- el cnn'ktcr de crit·crio ültimo y ju..st.if'icndor que tcnci:·dcs y soci:ilc:s, cor¡10 s;ibc: l;-¡ srx:iolo~~.í:1 del corw'(_i111icrlin f
- rcx:ibcn los hC""Chos en c]~)O'Sit ivi.smo. Pero no hn y t :-il ci f'l:lción ¡., hístoriJ de b cicncin, ¡xncu-;rn h;:-is(;1 Li C°<:;tt.,1c111¡-;i rni~;11:1 dt(I
tlirt'<:f.i (k lo c111p(rico. El ¡x:»iridsta. no n<.hicnc q11c ~''. '~'" cor.ocimicn!o. No C.5, ruc~. (,:¡lt\df pi117l e! (ílli~('rlidn r11i<>n1n d'~
_percibir. cíe., dU\ mcdini. o por L1 s.oc1cd.1d (burgrn:.s..'1 C<lpll~h$· l:i cicnci:t el :itcndcr ('\I enlomo $1Xi;il <ll!C l:i n :dc·:i :> 1:\ rn·~i!iili·
1nJ en b que d\'t'. Si n:mrnci:1 n fK'i-ciGir c:stn mcdi:ición de 1:-i. t;i. T:1111bién ;iqui se jtrcg:rn rr:0bkm:i:; r¡1i"lt'111nli',1:i< n<:..
ln!nlid;id >0eird dd momento hiHéll'icn fl\tC vh-c. ~ conden,1 :1 Quien okid:t c.::1c cntonvJ. que 1\c.hwno y [ ln1 khr:111HT di.·1n1r11Í·
rx:-rdbir np:idcndn..iJ n:;rn totulidrui socini, dcsconcx:c. 0dc rn{l:; de l.1s s1 . . j:1.
L1 tcod:i cdtic:i no nicgn ·con ello l;i olY.~"\"iici<in, pero sí les que cjcr.cit;i su rcorii".:ición, l:i vcrd;id~.-1~1 i\:id.vl de !11·~
nkgn ~\l priin:-id;i c:nmo fuc-ntc de r.onocimknto. T:1mpoco re· fcn6rncnos que ;:rn.:1li1.1. .
ch:i1...1 L1 nC"Cc:-:id:-id de nicndcr n los hechos. pero s.c nicg~ ., · ~¡ f'",iCitrn:11i;;mo cr!"tic:o rcsJ:..:_c..E..$n c....;cc,.·-:r:_!r:x:h h prnl:·lrn1.'1.ii.
clc,-:idO'S n b c:lic gorín de rt'nlhbd por n nt ono11HL"i i:'I. Ln q1 ic e:;, en de 1:1 e ¡e ne i :i t1 c1• 1e·" ti u ne.e; l~i. ~.il.::..C.Di.'...U.~l1ul~ c;p; .Ji' 1 •: r, r1: ; 1
cst;1 tcncJcncí0. b postu[0 de !;, . !corí:i c:ri<ic;1 ~cd. ~in nrr111.
l/.., l...a1 t""'lt""""'~"' 1k K. i"i~ 1 T. A<htY'I. ';H/ c.....-t.,..., b 1-v.JJmk·.:1 ~"1"11("1'1..t~ sirto ir rn:1:-; í1ll;~ de 1:-i;; '1.fi1111;icionc-s de t<. ¡·;,,,!'(T.:
t':'ltJn ll"";~U.:u c-:id fn!("ff":rl1"1""1''fl' m l .ad: r;r.1/IJ .1!i.-/ f"'!.1'1ÍtnÍ.!J.T-..J '71 Li J.t~:k-;.I.~: <'J..,.,'tl·
111t. r-l1. ch.
Rc-sl!rnicndo mucho 103 rosícioncs.
Ji . . Cfr. ,1.1_ J IN\l'l('{rr'>("'I~ Trn<.J rrrtYrt' f).)(""nt"n r\h.'Í"':'I. ,\,n)<)f'!Pft\I. l rn ..i, rr.] 1J. lil. no serf:in:
r#r'J u:u {'"lf'"'.k\.'-n ik ~ l'll'!rt"f'J("'I tk b 1<-r,..li c:t11Sc.:i. cfr. ,q, lJ'f". In í1n'l"(Ín1u·itlr1
1l:t.din·vu . .\l)(l.txJ. i:ttl\r\., l~i..i. r'u'.l 11ru rn:1-<'T'l1.:~dt<i lmplb J.r.I <ClrlOC;~o tk c~b
Y.:tcf.i.I (")X- tk-iml.3 ,\l. llO!U~X"'r. (fr.) .\L .\l..lf'I~ í>;,;.Vl.'tXt1.r 1i:-.r..rt:i:.tl irr':':l.:'i .... -d.
l~. Cfr. Li (O'f•G'r"'1CilCL1 r:i dt:xJ:1 <:C T.\V ,\d.-1c·n ' i:. ;·, ~T·"l ~fl 1..1 c.'~·¡"1'1 1.'.I
fn ff'f'Y~·a (rfHrrr d.- i.1 wr;..,J,:..{ ó.r .H. IJ,""Vv·!:i+".,.· !li~. L'nf-f-. Dr-írtt<'l'':\l<"'n'l.:l}<-rn. 177?. J'ttt:'.-;•..:r11:·0. nb. dt .. rr. lll·!J3.

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1\c-cpHt In kn.slc'm cn!rc s.nlxr )' no ~ibcr popp<:rinnos. Sil\'tn hechos.
e l pcoblcm:\ :n d con1ÍCn.7.o de b cícndn. Pero {!:lo - - -b-
nccpf:i
1"ci:lllcci6n di,J. Popper n prnblcrnn., in1dcca~n.Jc:-s. cpislcmol6gi· @:;111 objc1il'idrul rlt.: la ci1:11cit1
Cfr.$, mcnt~dc:t~ sirm n Jl1Uhlcmn.s rri\cticcs, n..~ics{ Dicho de Q{J";'l
fonnn y j\11-,\ c\Ílnr conÍlL'iÍonc-s.: ni plincipío ~ ln cicnci:-t,qo P:-11-:1 Popper y el r.icioni\lismo crítico. 1-.1dfca en 1.·(:111étodo
~:'íl(t el p1nl>l~1.1 mcn.1.11 sino e cr l:l rc:il. c:s d · · :t corr- científico de la foJs.iíicación. Horkhcimcr y Acl<mm n~l rcdt.17:tn
lnuliccíá11. i~ con..sígufcnlc. ni comienzo de: 1'15 ciencias socfr1· 1'1s :i po11~cioncs de I~ lógic:t científica y ,h.:l f:i.lsiíic:lciooil\mo,
l1. ".'.'\ ,~,.~ n l.1.'.' " llr':ldin..:ion~ ~.cxinlc:S.j .. rcrn accnn·1:i n l;-i pcculi:iticbcl de l:ts cicnci;l'\ l 1t 11r1:\ll:l' ,. se x..:ia·
les. La .socicd:td no puccJc conccbir~c como un Otljl'tn ,·11:'1s. J..1

.
/G 'n. ti/"'••º
t'
cic·11!f/lcn
-
socicd;'ld e~ 1:1mbién :i!go subjetivo. En 1"':'\d1n de .i.u cstnrc:1111:i.
es ¡\lgo objctirn y subjc1i\'o. Okicbr cs1c :-is¡"<.'clo c:nndrn:c a po-
f) 11H~rod~~icn11flco c:'i \inlco.í'Pcrc no se nC'C'plil el monismo ner rl énfa.sis en b sociccbd como objeto, cn1110 :il~;n que y:icr
1ncll.xloléJf!iC1~:f" K Popper que c1C"\-;l_~l modelo de l:is cicnci;"L.~ :ihf. c11frcn1c de nosotros. y que soln pu"dc ser ca¡i1:1dn 1111.·di:rn-
fl.sicon:l1u1;¡J~::;i c;irion de tri cicnci.1] Se :iccp!:t ciuc In r.rf7. Ílin· lc unos mé!odos dctem1in:idos. L"\ pccpo1cnci:\ clcl 1111.'-tcxlo ~n·
d:loirnlnl dc~lnciudo dcptlflco ~ 1:1 cr1'1icn, \lo r;uón .crHlc.1. ( brc el objeto dcrÍ\':l de cst;i crn1sidt:1-:lcilrn 1Tific::1dqr;1 de b n·:t~
!
l'<:ro Adornu·:~1n1i.cndc por cTilÍC!1 oigo distinto tic Poppcr.ftdli· licbd soci:-d. Al final. l:l prctcnsión de subsumir t0<b L'.'\pl1ca1:iún
í.'.1, l~.e.t::r:."c:s coníi;'lr en b fucn:i de L1 r.n.ón, que f\(";r.;
¡ r:icion:d en el csqucrn:l nomológico-deduc.:ti\"l) priv:1:_:...,oh1 e I;,
ino:H r.lr.\ si t1li~ 1ros e nu ncincJos s..c pueden rn...1 nccncr como 1 1;cnbd misrn:i de In cos:i. que es con1rndic1mfa 1..· i11-:1cio11al. 11
co11fonnc:s n los he-chas empíricos o no~ Se constiturc ns( n los P;lr.1 Adorno y l Iorkhcimcr, In objctivíd:i<l se ;'llc:ln·~,:i ~on d

.~
hc.-cl1er>, n lo (!ndo, en cii1ctio l·d1imo Je \i:nL1J. Adorno pic1u~1
. .
·--~que ~ prn-il de e:stn nwncF1 n las cicncfo.s. hpm..an..u y socfak":S ·
- - 1
1
n1~~cxJo crilico. Pero l:i ··•ía crític¡¡ cs. en cs1c c:'\so. nn ~nin f(ll'·
n1:il. no solo se llmil:i n b reíl.c:dón sobre los cnunckalos. rné1Cr-
ci0::> y ¡¡p:i1.11os conccpnrnlt:s. sino es cdtic.n clL'I ohjt'rn de:! que:
del morrn•nto· hcrrncn61lico de In m1ticipnciórWSín nnticifX'r llll
modelo de s.r. dcd~J. que ~rni:::sc ci nn.si.n crnancip.1dorn, rncio- .¡ dqx:rn.kn iodos cslos momcnlos, es decir, del sujl'10 y los sujc·
tos \'incula<.Jos " In cicnciil orgnni1. . HJ:t.ll Dichn c:nn p:d;llnns .de
rml )' de büsq\l(."d:l del mundo s.ociaJ bueno del hombre, no h;1r
¡xxibilid.id dé c-:<..C:t¡)\\I" del nnillo mng.ico <le l:l rt'JX:lición de lo
l
'l.
! !orkhcimcr, sí In cn'Iic=i 110 se con\'icrtc en <.:rític:1 de b .,<x:.ic·
d.1Jo,n ni de d:1r C\Jc111n del todo soci:d que cnm..'ln::a yd:i wnli· cl:td. sus conceptos no son \'Crt.l.:lclcros.
do :1 los hechos s.ocblcs concrclos ..x>
1
ff,. 1 c111ic:i r¡uc con!k"'-:1 In obs<.·n-:1dó¡1 J<.: los e.falos par1iC\Jln· '
¡
d) f:.l i111t.•n'J qw: i111¡111l,1;a In cicucin .wcinl
JC':.'l, Sin \l.~r!os c:::i(l'\ICl!ilndO:-:i Cll !.1 IOtn!id~1d S<>Ci:tf, C:S Sllí>crfi·

cinl. Y lr. c1i1k:n ciuc no ~u\ dirigídJro<. d ínlCl'\l.s cm:rncip:idor ¡ ,\I fín:\I dt•scubrimos 'lllC l:l irt.)t:lllCÍ;1 ·t·~¡x:dfic:l crf1t, dí\IÍll~·
110 rx:ncit':l m.i.s nllj de l.1 nparicncín Se im¡;onc,. j'X)r lnnto.__. lJrl:t
gul!' 1:-i tcodil. crlticn de otr:1.s tcoii:is. por cjt:111plo c:I 1il<:icin,1f·i·(r
1!.lSJ.Odol~ ~\I C .11 icndo D J.9s,. d;i (C}'S rlt; Jo a:-ali.J;uJ. ~¡'(j qJJS mo cdtico. es el interés cm<lndrador"o. cómo dirf.1 1ro'rklH:irm·t·
1;.e.~:2.~.bu1uc ILw rem c:ipr¡¡r n 1'1 rdturn tic _1937. e! oc interés por I~ ~i1prc:'\Íó11 'dc l:i ir1j11 .. 1íci:l
OllC ir má.:i nlln de ln t¡tlC np..1rt"CC ...__,~
soci:'lJ ....\1 Intcn.'s que, pretende rndicnlmcntc 1~, tcoifa cri1ic;l, ;.
1
r). l lca U1'("'1,,....·:r r Ai.ln.-1·..rr 1-A in"·i.;.J..,,L h'dc•..-:1 ,J... J.r'\~'l(""...s. !lu.n'ID\ Airn. fio-
~c-o. 19ó.lJ '
J !. ,\.Jorno: in1n.X11.JCCi\n l {.a tli..tpfll(J d,¡:/ J1'niti\i.om•. nb. c:ic.. rr .... 1. ~'
~ . •~no: G k'..qi...~ d.: Lu Ó('"n(U• ~. rn /.11 ár/ {'01itflú:mo. J?. 11.Jtil. p. 1JO.
1$.n.ht." r/'up11.-:J 1 .U. l loáh"1m(i':
.. TmrG:i tmdinr.ua/ .v :rorla crltil'a. oh ci1 • p. im.
Oh c!t • p. 1J.I
ll
i ·11
 MIÓ fns·ilo c11 clln. De n·qu( dciivn su no confonnl.rn10, m bc!i- ci(1n c:-HLr:...··d. L1 íiO\'Cd0d ('~!1ík1 C'n i:1uc q· !"rtc1Hf,. r f\lf
gcrnndn en pru e.Je \tnJl 5-0dc:·dncJ ~1cnn )' rndonnl, y ln const.iln·· mo:Jdo nomo!ógico-dcduc1ivo :-\ l.a .his10·1i;1_ 11

te ntcrx:·ión n Jos dc:s..·mullas de b li::-;\li<la<l. Hcm¡Y-1. e! princip:il rcrrr.scnl¡inlc de C'S((' C'.)f\l(T/n poi· 0hr.
r:J ctiróctcr no ortoc:lmo de b tcon;¡ crúic-:i .e..c cnr.if;. .1 en rn
cnnktcr c.lc:sldcologlmdor, que nomb17l lo que nndic nomb111 )' '. -.: gíir el rrnxlclo de col;cr\urn lcg:ll o de e.,plic;1círi11 pqr ~.1d)·~11n·
ci6n :i. b cicnc:~ hi.stóric;¡ y soci;'ll, dc1c11t0mln 1111:1 cnn·
c.lc:s·,-cl:i ln írijusticin como cnmir'\O, como \Ín ncg;lth0. f)."11-:1 h:1·
ccr n ílomr lo vi:r<lnd <le In socic<lncJ íuturn que nnsjnmos.
Lns pruP.1c:stns tic Li lcorín criticn no hnn qu~.;icJo sin rtrli· .
l
..

. ·;
'¡ ..•
cc¡xión rositíd~r;i di: I;:. cicnci:.1 .
P;ir.1 flcrnpc!. un=1 ley c.í un;¡ imp!ic:i.ci(111 u11i,·u9I (1ndn•;
los A son D) o bien un~ corrcl;iciÓn prob.1bilf<:.:icn. 11 F.~ decir,
cn.-u Ln confron!ncíón In lrnn p11)scguído 105 disefrlllos Je los 1 lt'ls leyes rnunci¡¡n lu concomit;irlCi\\ (corwl:1cii'H1} o unl-
pm1ngonls1n.s nquf dtndo.s. Pero, m:\:s ni!:\ de In pofémic:l y me~ 1
torrnc <le fenómenos.
<llnntc cll:i. rnnlo bs posturn.s de Popper como lM de 1\don10- Pero ho:i· c:i.cb \'C7. m:'is se CT1cstion;1 c1llrc l:i u11i·
l1orkhcirncr h.:rn sl<lo mnlf mdn.s o ímpull\...,dns mits nlló. Es Je. \·crs..1lid0c.l de l:t ncccskbci. Pnrccc h0bCf' uri.1 n~nl;1d 11rii'tT'\0t
cir, b di~mi6n ¿ontim'in }', cntrcl:rnto. bnn np~.,r~ido los sctiii- nc~idcntJI (cmrí;ic:1. continVintc) q11c r.r. dl·;1i111.1 de 1111:1 li'.11;ic::i.·
dorn e.Je otro de ·105 cr-cndorc:s de un: estilo Je pcn. <;...ir . en !:·1 me n(c nccc..S:."'lri:l. El pmblcmj consi:.tc.: en córno d !.1:.crrn ir· cnl r·-v
nctunl lcorfa de In cicncin: n~ c:st:1m~ rditicn<ló n !ns :iport:l· n rn oo .s. f' e m fiO r c.s ! e c;rn, i no se 1leí~ 0 a 1;i en ne li 1~ i fin el e q 11r e..:.
ciont'::'i del Wittgcn.'ltcín lnnlfo. 3 S Nos ~itunnios. pt1c:::;, en l;1 1cr- .b ,:1cci:si«lrul y no 1~ u11Í\'t·r::;nfidorf le~ qt1c cni1stituyc !;' 1n:1n::1 dt·
.ccr~1 )' ültim.1 fn..s.c <le ln coníronrnción c.,pliC1ció11-compn::mi611 un::i. conc.\ión nómicri. o lcg~lifonncJ 1 Vokcmo:; :i !np;1111ri·.: con
·'·(&J.:/,Jm t· FcrJt(l1m ). !;\s concqxíoncs • rui stotélicri" y « g~! ilo n;i,.. que cr;t;', 11 en el
fom..lo de un;:: u olr;i rcspucs(:J.
Ahor.1 hicn. en lils C.'l:plic=icionc.s lii:.;.t:'J1ic:i~ no.:.: !np:uno-.:: cr1n
·n Ln tcri:.-crn fn..lt.C <le ln polémicn; tntcnch'm frente un hecho: b ;iu.scnci:1 de rdcrc11ci0.$ n leyes r.cnc1·~·i1~. :~. ·r: ! nr q1 it~ 1

-µ c...,.pUcnción 1 o !O!i Jh~ j\Jcgo-s de lenguaje CX:i.lfTC c.slc hecho? L1 tcorfr\ de los rcrrcsrnlíi n!C:<; ele l.1 lcnd;i ()

fn:ncc nl modc.fo nomoló-gko-dcducHm método de l.1 subsunción oscil;¡ entre: n) !;, c:tccc:;i,-;-' cnrn¡ 1 k-
jid:1<l de t;1lcs lcyc:s y IJ insuíicicnlc
D~lc 19 1l2, In con-icntc .rositivist;i, en su \1:r-sión l.i filo. uc noccmos no5 impide un:1 y nnc:; f110· 1 :1
!>OUn nnnlftíc.n, lrntn de prrcL""'"r el rncxldo o tcod;l de colxrtrn-;¡ " m:rn.tcncrnos ;:I ni,·cl .de ·1os bosqu~jos i1.pr;; (i lcrnp~:I);
lcgnl (Co\"t'ring L1w 1\ ~ o<lcl or Tllcory). Con.si.si c. funcJ:unc n t:d · /;) !;1.S leyes histódc:i.5 son ;ilgo f;imi!í;ir q1H' d;irnn·.; í111plrcil;1·
mcnlc CI\' e! rsr¡11011t1 ftJr.ico-lxl.dco e.Je t.:. Poppcx..lC o de c:~plicn· f11CTllC flór Stq1UCSIO, )'debido :! .')\I ¡¡i-.·j;,!irl;HÍ tin 111!.'lt(('ll t111;1
mención c:i:íJ{fci!;\ (Porn,cr).
frente ;'\ este {\i\!:lmicn\o ra~itÍ\ÍSt:I de In~ !d..;:(,..
P. Ctr. ;:::, f'r•rrv·c dlr.:a~""' Re'\1~11i.-.n.'·. m Arrlt;..'r'., t11f'TT".\".'trn.t;1 r"' .vv;"'.i../..,..
.rV. v. XI, 1 (1'170). ri'··1.H.J6.); t..tml1'.t'11 11. AJl·~·n= JruJ.111t r1l'l'Y i\.tl1(u:Jr" TW.tinrtttJiJ. 1ic_os se encendió !0 rottmic;i, En 195 7. \V. 01~1y, en :\11 o!ir:,
nui~. '-hrn.kh. f"7r.rr. 1'771. A1!miuno. kn .u1kubl de A!lx·n "j ~· ll.:ibc-r~~ Ml /,11
t!upto:a. &ti 1•nJ1~\1n"1, oo. c-11. ~S.: l:i l~U oflx~. A. Wn1rno: .te,..u::cd..-.k-.;-J- r:ú
(:Jlnrrtf'~Jtl~Y. rr~H,l/1111. 1%7, · ¡. ,\1, CG. ffm1r·+ ·Tr-c Func:(inn r,( f.~cnM:i.1 Li•.\~ ít1 !li''"'''" l•'li'""I •f rr, .'..
.IS. f":u-:i e~ ?...><ln~tkj. ·Tr-N M.t~ .1.k rniur m.~ X1H..V l("l''ICÚ ~k b C~Y.Ü. Sw wr.:rv (l,.:Ul). Cn c..<,rcíl:ir;o\.c r-.1N.k ''T'.:T rn f:imtr<-.-. r:.,:"'"',:r¡,•.n il.: i""~: .~ "'r'.1""
c~btt \Vitrrn-ntrln 1, l~r r \\~11, ..'C'TWdn 11.,,m1~11)ri1ro.·.n ( 1719). )..J5. \.cl"I <:i<'ir,' m L.1 ~b r m\!.i hi-;1nit.1•. tn r.11. lfiddi111:h ¡,. ._¡l. Fr'••"f·· ,~. lrr r_;,·,,. \1
j"(t.r..ci~ (ffl~ .X1U•.Jl':\ Úc: U !t"Kf~ ~Uru ~t.in rt:U)' \fJ111ii~ ¡-cr:' b · .\l~i<'o. F:CE. 19i), IC0..-.1.u. r\t¡\!! •.r. rt"1'.'l.i!~7t de nw:-.,.., 1u •nN~·lri ,.,,¡¡",.¡.,., l'.P !,,.
ft)o..(,(Lt t.>r\11.s 1.k Wtllp:"Tl'l~C'Íf\ L'l ct"l!"Jrnir.x:Y.c:t (X KO. ,\~I ~f>1"1·G 11. '"'' \'úii::Jir l~Hrl-::t"I ..e n:....:c-;c b .. i:r,;,,,,., l"K"rnrdi.1n:1 m cr.nfrm:r:i.r;;,',11 ;:r·11 ',\' D•':i:; ·' •1 1 (!·~ ·1.1
!<"T!.:I IU"l.l f"'l'\M:h.l IX ü ,~,~l.11< ('1((' :l:i.<'110. '· .. ck \\'. S-<c-;-nio!kr. b c.,r!ir::icú',q r;1ci'"f1.1L
(7:1:í'7'-ÍCil'.'.1f'I
.16. lbr ln::ht'lllj u:ru J.t.r.1U1 ror l::. pitxC..:lxl (.\!~too) ,k{
tJ.M<i1!-wi.m!.::TI10 .. ~ nic J.3. \'fo.i,,: un rr:wrnc:-i c-:ilÍC:-1 !'"!1 Gf! \nn \l'rir 1 :t: Y .• , .... ·~.··1 1 ,·~·

~k:mm:: CG. f krnr.d r K.. ~.cfr. U\ :rro:1~Joc:1 ,Y, G.11. \\.n Wr\i.111: rfl. 29 l .. K.O. Ap::o.i: !Y.e C.·!:hltrrr·\'mrr/:P! ,1,:;-;-11mnr:..,_.r: , 1 ..
l:.ir 1:1(~1u 1 n--11.,..,.,.u.;o.1. r.. 19, 1')0(.l )S. q.x ki h.xt: r~l.lr l~r.:i :..1íO. )9. iéú{. p . .iJ.

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42 l ' .¡ \
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1
 {JiH'.' ami Ex¡1lnHnfio11 i11 /Ji.Hory (l..cy>r:.í .Y ('.q)/icr1dó11 rtt hi liülf>·
rin) n:spondc n } kmpd y Popper r¡uc ln rnzón c:s C}llC bs cxpli·
cncionc=s híslórl~ no s.c fun<l ..1n en ahsoluto en leyes gcncmlcs.
E..1:plicnr unn flccíón C'S¡ scgllll Drny, .mostmr que cs.1 ncción
fue el proa:·dcr rHJc:·cundo o rnciorml c:n In: ocnsión coruiucr~·
dn.-0 En opinión de G.l L \Un Wdghl, ~ 1 Drny hn \Í.sto con 1cxb
justicio que b c."(plicndón hLs1óric.:n llcnc sus propin.s pcculi:ui·
dnJc.-:s lógicas. Pero ha qucJndo preso de las cuc:stioncs rnlor.tti·
\fü, .sin nccnnr n plnnlcnr c.l problcm.n en In dirccdón tcJcológi·
en. Su modelo de cxplknción c:s mU)' dci..H1or de los plnntc:1·
mlcntos lnHJicíoruile::J de !ns cicncin.s dc:l C':Splri1u, c::s tlccir del
comcriJo metodológico .de 1n cmp.1tfn Y,dc la comprcn.Sí~n. sin
.01cr1dcr n los d~'ln:ull.as..n1odcrnos de c:<i1n dírc-cdón.
Un ntlC'\"O im1xils.o \Íno con la apor1nción de E. 1\.n.scombc,11
quien centró el pmblcm.n en la nocíón de ln i11fc11cimwlidad y
clC":'i.nló In <fücusión s.obrc el tcm;i cnl1"C. los fil6:s.ofos nn.aJrtkos.·
Ayrnló o nci:H'7\!' In distinción c111rc e;.'!(plioción y comprensión.
1
ni rnns1rnr cómo la t'ó11c!Hcta i111c11cia11nl !o es n !cnor. dc unn
dctcnn!n:ic.b dcscri¡xión, 'f dcj:l <le serlo n tenor de olr";'l~ E hi1.0
que .s.c p11.':Stn17i e.Je nw..··yo nlcncióp nl r.1.zon..nmicnco lógico cieno·
mí n:1do, .s ihrr:is1110 ¡1tdc1ico. Noc:ión c:stn que procede de Aristó-
1ck'"j y .s.c cnCl1cn1r..-L en l k~d. sicnJo muy rcvnlori7. adn nctll;'ll·
mente p.1rn In C.'(f)lícndón tcJcológicn tfpkn de ln.s cicnd;u hu·
m~nns y socla!C:j por G.1 l. \'Oll Wdghcº En s(ntc:si.s, .el csque--
ma del silogi.smo pdct!co es el siguiente:: 1) el punlo de fXl11idn
de In pn:mis...1 m:ly-or del .'lilogismo mcncion.a nlgunn COS:l p11!··
l rnd id n o b mctn Je ndu:Kión; 2) l.1 prcmis..'1 ·menor reílen!
nlgún neto conduccnlc n su logro. nlgo ns'· como un medio diri-
gido n 1nl fin; J) fin:dmcntc, b conclusión consiste en el emplea
de e-sic mc-Jio JXll:l nlc;¡nnr el íln en cuc=stion ..J 4
.al) \\'. l>r~ /'fd'l'My-}rr"" Jliu'(W"'f, ~~ocw.1 a&. (.~JI. l't-m1k'4'-ifJJl. 1?(.-l.
~l. G 11 '·un \\'r \il;.1: f:.,,-i•:t:od1Jt.1 ,r c-µ-H¡Yo11;l, lri-1. ¡"l. -' 7.
~ ~. f!. ,\.J1'°'r•rh I·'<". ltitn ir:.-. t !.
,0. ~fr. CO.JW) C~1Tlf'l<l d hhfo (1'4 T1"'T'fJsr,.no. ,h::andcl ¡.l.z C .J 1, )'On \\'d(hl!)F.tt-<'it."11·
Mi .Y ,e,.,,.,,...,"'''º'· N'· -'·~ i.. L1 Ji~1 ia q...,...:h.t't~ Oif~ m.~.n.il~i.;i ::i.bmbmo
d l.n1.·-n'-\ ~ lmfWJC undl 11c1 l:o1,_.,,..a; cir. Af"'L\l;i..~s·w:r\"'T°'m~ (\"lh. >: .~ .... \'mucÍ'K
n.1'<1 f.JU.:rrn und \'m~}~1. fr~rJ.iu:rt, S..Jub.mp;' l?'T.5; >:O. Apd; lXt &f..U.rn.,.\'m·
'".¡....,, ):0,:itn'í'\rn:r í11 rn:ir~'li.Jty'!.tcal.~'""ttUÍ.U::J:JtT · Si<h.t, oh dt.; A. Wdlm..::r. •CJ l. \OC\
\\'¡~fo ül'("( H.1U.Um un.J \'t'1'\.tiriiw:n•. /"fa..b¡.¡~':'V Rs11t.b-<:J~u. l.6. 112 (1979).
~. Ctr. u (ornu r¡.i.tJ :.J.711u u.J ,J~\.IT'lO p1"Xtko m 'G.11. '100 \\'dt.:JU: r-..r,1.kt1·
(i)¡l ,J (0'1/f"T111i.t.i..f. ¡-¡ l 12.
1 Vnn \V light. h:1 t r:H:idn de mnst ra 1· con ~11t:-\ ¡;1 :10 ... u1 ítid:ul i·!
1":'\1.nr1:-unicrHo lcóiico cornplcjo quesuby:K1.! al .-;ílogismn pr:kti·
)' .oo. L"l tcsis funcbmcnt<ll de este ~nuor, cp.11..: ha :\\'Í\ndo l'd1in1;i·
mente b polémíc:\ 1.:n tcir110 :l. líl cxplic.:>lci(ln ckrll ff'ic1 rn 1:1'
cicnci:t.S hum:rnn.s }' soci:i!c:i, CS c¡LIC el silnf!iSmo pr1\cth.;() prt')-o
\Te a bs cicnci;¡.s del linmbrc de nlr.o dw7'11tc 1m1c.:h.~~ tiempo
ausente de su rnctodoloµf:I: un mcx.klo c: •..;plíc.~1im l<'g'Himo f'OI'
sí niis.mo que con.scitL1yc urrn ilhcmnti\'a ddinida ~,1 11.uxl,·ln de
. colx:m11~1 Jcg;\I tc·órico subsllnUvo. En lín<:;l5 !~cm:r';ll~:.-;. clid
Van Wtight. el silogismo práclico viene :i rcpn:.'1c:nt:ir r:u7l I;,
1
c.\plic:ici<.'>n tclcológicn y p:ira b c:q1lic;,ci1 1fl L'fl l 1i:.101fa ." t'i1·11 ·
ci:-is soci;:-i!cs. lo que el mtxlclo de -Sl1bsuru:i<m tcr'irica ..n:pn·sc11!;1
.P;il:l 1:-i c."1:plic:lción cnusal y p:1r':'\ b c.XJJ!ic:-Lcifm c.:11 cic.·1Ki:1..; .11~·
t u n\les.?• .
Ccn:nnas n csln lfnc:l de at:lquc al positidsmo y dcfro.;:1 d"·
b comprensión e.le los fonómcnos soci:di.:.'i por ml-tndos 1-..Hli<.::tf·
mente difercnlt.'S de los empleados en !:'\ ciencia 11:1ttiraL c.·st;\o
bs np<>nncioncs ele Ch. T:-iyi0r 1n y P. Wirn:h." 17 I:'.-Ht' t'd1imo :l\I·
h\Jr. i11ílufc.lo, como lo.s ;'10tcriorc$, por /;¡ filmnfín del ~\ltímo
,~ \'ittgcn.stci n )' li'.'\ • socio!ogi:l comprcoSi\':'\" de Wclx:r,'.~C .~·entra
¡¡rincir~··dmcntc en los critciios ele 'la :1cciún scx:i:d. El irn~·.~lÍ!~:1·
1 •
dar soci:'l.l tiene que comprcnc.Jcr el signific~do de ~os tl.ito'i dcf
comrx>r1nrnicn10 o conducl:l soci:l! que nbscrva y rcgic;o~ o:.i
quiere l1:lt:ldos corno hechos .socí<l.lcs. Alcnm..1 rs1c J::~nrm áC"
comprensión rncclinnlc la dcsclipdón (intcqin:r:iciün) de lo.:;
d:iios en términos de conccpcos y n:p.b."i cit1c dclcrmin:rn b
<íL~lid:id soci:'\!. ele los ;\gentes cstudi;ldos. Sin !;\ l:nrnpn:."nsi611
de las rcgl:l.s Je juego no h:ly cornrrcn.sión del corn¡xlrt:rn1icn1q
en sociedad. L1 conclusión mctodoló!!ica que S;l<.':1 \\'im:h t'1
qt1c b c.~plic.":lción cicntfnc:\ de In conduct~ soci;il debe ~cn·ir':'i
dr.:I mismo cntr.tm:'\uo conccptu:l! L1tili7:Hln por los propio~
,._:1~cntcs socblcs .
":'! Un :\llt CCC$Or, que 1n es un cJ:<i.sico, de un 1Tpl:rntf:t n den In
1:\ rnctodologí~ ieconiprcn.'ii\·:-1 .. wclx·iian:l e~ Alfn.~d s~:hür:1.
Desde posiciones~ iníluid:is por b fcnomcnologf:\~· de 1 ru,srd.
11-:tl:i de rcfomlllbr el cadctcr c.Jistintim de l:ls cci11strncc.:ionc~
.i5. JN1J .• p. 4'>.
""6. Ch. T.\~lar, T1:4' f:.rplwu:t1"'1 C"(l~·lrmiof' (l?t"·I).
H. f'. \\'ir,ch; C!nici41 m•:ú1i)' f'HC"fk llw:~ Ai1C'\, ,\mni1ni u1.J..97?.
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con hcch0$ y .rnccso5 q-uc rc"-cinn c.stnic\urns irHdn.s~ de J. i í:1l,...:m1<1s y ;...:.o.
1 ·:
nillcn!hidnc.L Tnl'.signífk~1j·.ridnd c:s ínhcrrntc .ni mundo .i;cz:i:·d y l '' 1iGs y signifíc::t;·.-~.s p:110
¡
. l;i.s cii:ncí~1s rn.~r..i . .s _::
sus ícnómcnos. SchU!;. ~nnl¡z.•1 cu su obril f/<Jr r¡w~ ·~~o e:. ;isL ;

·e¡; decir, por qué e! rnumJo ::;..:xinl es :;ícrnpn: r:ir71 ci hor1llwc un i¡c11Dcr·i 1~t:tic~. ,~ r1·:'";:.t,·it~~~ ' - '{¡ :1 ., l

mundo con scnii<lo c::srr,1ctur-;;Jo 5ignific::iti\7'nicn1c:.:.i L...--1 consc·

f
r C ro ~ n t :-~::~·d U~~ C n L i 1~~ ¡·.,

cucncín mctodol~irn r¡uc se dc:fi\'71 del rL'1n\c.v7'1Ícnto de ! ISiS de :111.'

SchOt:7. c.s un rcch.."'IJ.O del pc-sitivümo, que no k1 c0rt0Jo b ííi7.:~:í1 (C'~:ilG\ y 17\7.Ón ''-'" rr.~',; i\(;--,:":
complcjid.1cJ <l!: !11 nctit11d n11t11rr1! del hombre ·:::n su ·,id.1 coíi· l1l..ii'CiL!C f~·c::1. :crltC~-n',:t~lC l(l C.\i:~·e,_<;~~~~. ;T:~·~f. 'Ji~ 1d1i!·~í.h í .... ,,. el 1'·-"-
dinnn. Lu co1\.Sln1cdoncs cicncfricn.s en l;1.s cicnci;is socialt-s si ! i "i '.; r ri o de su · !__,1n!:\ de! ;1¡i:d1

son constn1cdond s.cgundii.5, constniccionc::-; cons-: sis i 71 .t f ..J ! ~ !¡ t t f f '¡; l

trncdofic:-; cfcctu;i~J:\S yn por lo-:; ilctort':'> en In 5-(Xicd:ul o \·id;i 11;1 cst:i irnbric:1ci0 i
cotidir.n.1. T.1lr:-;, con.stn:ccicnr.:-; .r.cGi.mdn.<i rrnb;ij.-H1 CJn l1ll me,.. f (, d ~\ L 1:1·.·~H.";~,

delo de inlcr¡w:.::ncif'm subjcli'-í'I de In.:; ílCCÍonc:.:; o ícnó- cJ i~ l i : 1 i i 1.: :1 (·t, ~-fe i ;' n:'.
mcno~ <l'·'c d'd:..crn :;;.cr coi1::-i:n!c :6g.icnrncr11c ;;~"JLw.,:: todo. \ l'. 1:11 :1;;.".
1 ft r ¡ ~( i:1fl~r:¡1 i t1 J.
nd.~~r:-..c :i:dmi.i:rno .:i ií1 cornpn:n;;ión riuc de dicii:i ncci1)í1 tic· m·~ntc ;¡I i:ontrcl ·; cic1ni;1in de

:.1cn el :ic:or .:;.c..c:i.1! y su.;, s.crncjnrnc:s (c:·q111::;....1cJ;i i:í1 !r.frrnino-s de bs cic~ci:t.J que tííiUHl ck q:.11.: :;e
·:s.c:n: i Jo CQtnti n ). 4'? c:ici6n entre !o:.;
Los i111cn1~ de SchOt;~ !icnc:1 hoy rn fH-r.Jlonn0dón 1.:11 l:\
.Conir.ntc. dc:1cmin;;dn 11::t:-i.omctcxJologb qu'c pnx.;i.¡r.1c ;1simis· 1 ,

mo l.1 rcílc:dón mc!c<Joh':·gic:\ (;Omo líi c!n L>orílci6n de tl·c:1ic-:-\:;

:rn:\ii;;ís de !ex fct~ómcncs scd;1lc-s.:.o ;:11[:>·

Pero si l.1 c:mi m ci .. p<.iSÍ ti ,,~s ~110 e: 1 L1 .,·e:-:; i<rn 4

•

hcrn¡xli:rn,1 n pcp¡.:<:1-Íttil.1, lin sido fucr-;c. desde !')57·1958. me-

c~i no rc-r:nin.1 nc¡uí. L1 :\:;".i\!.'T~ci:i

que._;-:; l1c1ri::~ '"Lsto. p.1..<;...,1 por

-l1. Cfr. A :.:l~ll r: fn,--nY"'Y.'kr.i d.-/ r111rn:i1 :.n: ~:L /,.~,{: ..:di.'.·H rt G :r.::c~'~:
tl•l<"T>tn Ah~. rúl.t,.., !?i1~ :.!..'fn:
rr:;t'Hf'TT"llÍ'\d: u
¡-..ni..{~.,.,,., r:!..- 11 rnli-.ihi )·':"'. ~r!. !)t .........
~ A.i:r~. N1"\>('."\"rN!11, 171 :: \(.km (ctti · '..:1x1.t1\..1r.ti}'. f ;;1 nm><rimi: 11.-1 rrnn,~1 ,i,. i:
1-..ir, 11r.h"T~ Ai1"."". An~~..-:'1'!;1, 1'lii. l~d..: .b f"'.'T"!f~h-:1 frr~~.:..:~.::i L.w;H-,'1"

;,~!:T·f~;~: 1~;,:.~~.~~;l!~-~.·~f°T~;~~=:~IÍ~~!~~:::~7:.::~; ;J,!~;~~~~~:;,:;~l~~Í:~;~

1,-..1 .1.ln1!>:'J,.....,. í,.11n ...1 ;:n.í.~d.ni =:1 r-bv11 1>n••·n lJ.-r.f ,-1,.,• :1\ét.r"11:..cix:¡:-.s..-J:L":/. lk-r!ín. •.J.:
Gnntrt" t •;w. i ..
• • • ~ . ,¡ .. . • ' .. • • . • •
""· Cfr. A ~-..:/::<111: ·1:1 l~t:.:ln<r.-rnw1 y b 1n!CTf'1't:"~.:«:~·..:1 Oc1':n1...::'l t!..: u ~-•:c•:,11
hum.;:.n..l • ( 19.SJL m r1 rrr.J.+•-n.:: ¡-;l.· iJ rrd::.h! !.{"r_·.;.,.~ •.;Jj di .. !' ¡.1.:.. . 5L t
~. Cfr. :v-.r t:7';-1;i¡.l..i i'. i\.itT"'1!:1-I l"!·.iiir-v.,-~11. ~i:"t'"!fl"..Jf\D. \'i':1i111 {rd1 ): .\'rl' ;2. { 1.:~."!'!i, Cr ~"I ··¡

f}itn•fic--11 ilf .~'Íir'<~yY~ (Í,."'(..,.;'. l,íX'(ltri, (1''1""1'.11: '(;:{l'.t<;"'!' ,,r.i:Í .\!c,\\dliri. l'fi]: h/1.-r!r-....-#·('. ¡: f--:1,·~ t.r~ ¡ n. ::.'! !.:

r . .\ldl1.:r:h: [~·f:"lr.1~( 1Jx 5.i.'l.a.l1"'ior. í1'l( C>;:r:::i:;:::.,..., rr' ~.1..·cir•.::,..( 7r ;.r-.;::'.:.1 '";'r,.:.<r-.j,•. {..t;Yrr:h .-':l·t~:i rfr. ,\.,/ 'í

~~1x-i-:i Y·~~ n.-;.1....i't1,.:-.\rr11.J1. ¡ %>: A~'. C~n-.wd .~:'..:-:f7n/ :;•i¡f ·' ~ ... 1 w.~r·!'t-nr i:i .S.-"1'.'. 1'·~
'f\f. h'u("'l-:i Ycw'-. rr':"I:' ['¡....._.,,ir.-:<.~.
 nin.ic-:Kk'm o !:is condicionc-s u11in:rs...1!c-s que ¡>':..-..:;i.
npr~·nsión en CTJm1mitktd. ! !Jhcnn:ts íncoq-;.o:7! ..::-!1
rnuchfL'i de l:i..s n¡){.H1:-H:!onc:; de !:-i fllDSüfín del icn·
;cn;lo ln.s dcuíd:LS n t\mcin )'su disdpol.o J. St:-nrlc.
cocfos de e-sin i1w~1ig:-¡cióil de 105 ;lprioris. o c,1.1si·
la conH11ii<.~dón .c-:s el l1:<.:hazo de: lo que Apcl ll;¡m.1
re:rnpuc:-sw L.ki¡o de In lt:ofi,1 dci conocimicn10 po-
.wlip.,iJwo 111i.:téxli::x1.l 1 L'1 crc-cncin de que el cicntí-
~cb (conocimiento objcth·o) sin rt:l).ii-:tr en el· prC'·
:l lcnw. 1:1jc como condici(rn de 1:\ intccsubjc1i•,-id:1d.
~i}\.s.:du1 por cnci:rw di.: b función comunít.--nti\--:1 del
cs11ponícodo o p()".i!uhndo {C.1r11:1p) un lr.:ngu:ijc ol>
n:r:....-d. s1uc .~ri;, n ¡iriori ínft"l'SUbjclÍ~'O. De c:stc: oki·
:-:, c~in:-nci¡1 de n:::{lc.':l<rn rn.bt e el a priori de b .. ccH1H1·
unicHi\-;1 .. (,\rx-1) como coudlcí<H1 de ¡)():iibilid;Hl de
..;e deduce Li. i ncom¡m: n:li<)n d d Vi.:ntcJ11.:11. que qucd0
. ·11n clcmt.·n10 ht"'\1rí.sti:..:o, cn..-:iii\u, Je c:w;'ictcr J'.liÍC0-
~1l:i fonnul:H.:ión de 1:1 hip-Gtcsis.
¡, . Í'iL"'..s c11lc.:r1dic17\1·1 que c11 bs cicnci;15 histór1c:l.s
el \Tnbcli. .:rn in11..·rt~$ es '-'t'1111pn.:mkr /o ..; /ill~.S y 111oti\-~H
.e :lcontet«.:: un hecho. lo ci.pl es distinto de un0 c:(rli~
·u~·d, c:sta1 f;1111os en el cunino de 1'1 cornplcmcnl:uic--
; rntiodos. E.~ dccii', del 11..'\:'anocimicn!o de l;¡ pcculi:1·
1:.-.Ui'fnn1 )' d Vi:rsJr:hot, Je .'iu .signifi6dvicL:1cJ )· f-;1ZÓn
c:ub c.,-:r1W. Y de b f~ibdid::J de b nplicnción de l.1
'¡11 c:ius...1.i (C!Hin"'Tt) a cu:1sl...c.i.:rlirnti\-:1 en scnicio de
;p.,1(·i611. 11it'ilí:1r11t: In ;wton cllr.:.\ión. Siguiendo el cjcm-
·;ícP..111:'1!¡ .;.¡ > !ddn dc:S.dc .su <."':S!l\lt:lur":l nu:1cxJológ!c:i. di:
:1Lii611 d~ 1:1 que cxpl íci t 6 Fn.:ud.}i I 1:1!.xnn~\.S v ,\ pd
'·l1 cor;·ch1si<m ,·!e: c¡uc c-:s ¡X>·~d.lk L1 1nc-diació11 dí.~ltcdc~
rh:u o CClrnpn.:n..sión hcn11c11éu1 nH.'i.Íi.1111c el E.í'kÍd·
c..-u:1.si·c:i:p!ic:1ci()n . lls tk~cir, ~ posible y s.c debe h:ic'Cr
.;,.::>\:'Í;,¡ crítico·h1.:11ncn.C:tl.lk":':1 1..:crn 1rn rn~1oda que 11cCl">..1-
i\r..·L • P.:H ~L'i(l1tl\\Jí1Lblicni...q:-f;,.·,..,d 11n.I J>t: !l..f,'7\ll"Xi\tl'~ t!..'1' c..:\11.-:i.wi ....
"'·en K. S-"1,..'..!1 ~.. :11. ..... r.:f' I W.C11. 7.Jrnlltt:'lll (~·,h. t. \¡~;U'lrn:i:i;;/Ítthv,i.- d.-r
c:1:i •.J...;/~ni. lt.;:11;.,;:p1. l!dfm ...:.<1 :1rxl C:i.mp:. l'JiS. (l. 1.J!..(.; ;...1....,.11: ,¡:¡
d,¡; b fli1-...ti11»••"i\L>".. -,.¡1\ .dttm.< /.:.._nLo' 1;.: .1 l [.) /\U Ú.: \lf'U r'f~"'rf\.1¡).;-;i l/":l.io(\"1')·
l.."'lll,,"'-1).,-., L•~;J.~¿_._ ,L,1 ... .:r.t1d•L f';J.·;n;·(~i !.'ll ..1 .'-~ol. l'1i). iUJ.!iJ.
r. J. l L. l:-.;11 a.:. ... : F.: l .rrn 1:'lrÜ 1u i.i /¡ 1.!t-:ro,;. ¡p ~ 61 l...
?Í:1111cntc licrw que uti!iz;1r 1:into h in(e1 prci:1cii'i11 ( \ 1t'nld1.·11)
como !;i. cxplic;ición (>oc c;¡us;.s (Erkliin·:1). n:ir111:1d:\ por ti in·
lC!'•55 Clll.'.1ncí0f\\ l \'O y diiigid:t ;~. h:\Ct'!' UI l~\ Sí>C!t;d;id ht 1<.·n:1. !111 ·
man¡\ y c~cion~! (iddl :rnticip~Jo y ~nsi:11.lr.1 de: SíKÍ:.:d:ld). 01>·
sc1Y~\mos qw; b cicnc¡:-1. p:i1~\ l;-i scgumb .r,t.·11cr:1ci{in de Fr:rnk-
[un. ticnt: 1rn;i fin.:1lid:v.!: !'(:nir :'\ ¡..,_ con:\tll.iC<..:i(in dt.: un;-i :.C:<.:il"
1 ·• • • ·; • ·j 1 .
d:td donde 105 1ndn1w.1os puc\l.:rn ::;cr n::mncillt: p~1·;.nn.l:::. l·.I
c1r-:ktcr ilust:'7lJo o crúico de c~1:1 tcoria d..: 1:1 cíern.:i;1 t.."; t·\·¡.
dc:nt.c. :\si mismo. L1 ! cct'f ;1 de b cicnci:-i c...;1 :t iiu.·.,·i '.11il<.:111ct'11 t'
!ig:ul:'l con L1 teon':t de !.:1 ~ocicd:\cL Aqllí ?'L'~m·n:\!l k-i:wn-. .1.'C(>">
de l:t t r:idición ;wis<ot ~¡ k ;1, que cu!! i .. :' b:1 L\ ciL·1tei :1 par;¡ .o;cr
rn:\s y rncjon.:s liornbn:'.i r:n ut1:1 tH!L'!i;'\ sccid~~~~í~~ l:¡n.!1;1 ..
(•pros w cu sli1.'11 hoiu~ .. ).
El ckb~(C H:Xbvf;1
:-;e r•:',\,lf'Íi\ :d11rg:-u· m:<. ..... t'fltlil11.T;'tlldl) :111!0·
res r l'St...1.IL"l0s luy~ ~iprn·10ci6n e:-;
dig11:\ d1.· lv111..·1;-..c en i..:111.·111;.1.
L..1 L'SCut.:b dt: Erb1lgcn y su pcns~n1icnto c1>1: . . rrncti\~P po.r
ejemplo, ~!e cbr Wl:'l solución :ti (ln>okm;·t dd ptÚl(ipio. l.l
tr..lt;\
comicn1.o de 1:1 cic11ci:1. Con !:1 hcnr:<.'fl~\:ííl'a s<.: h:1 lu:<. lHl }-:1
fnmoso d ll:un:1do círculo !tcrmcnéulico, ~"'es dt:cir. í r;\d'rn.:ido :'
HllC.StfO ¡)rnble1n:l: 5¡cmrn: r:1nirnos de Ull s:dX'!' jHl.'<:ÍCll!ffic:¡
sobre d objc(O que in•.-c.:;!Í~;'\ln0$. Lo qu~ qtiil..'rn ~;dx'r ÍH' d1.:
s:-ibcdo yn, :rntcs ele co1rH~n7~""¡r .:1 rdkxion~H· e im·c!>ii!::w F'\la
tn1cligc:11ci:i prcvi.:i se r. n icub l ingOís: i1.::11~1:.•n1 t.'. 1':.:rn. al :111:1}.i (:1..r
el !cngu:1jc, me r.:11cucn!ro que lo hcigo u1i~jz:ind1) <:l h:\l.>b. E.,l\'\·
mos. p;1r.ccc. cnccn-:tdos incvit::b!cmcntc en un dn.:tdo. 'Ko ha•:
comit:1uo :tbsohi!o.
El ¡x·ligro di:! '5nf0.sis rn e! círculo ht•nncnóutico e' Clc1"cn
el it1-;)Cion:di.smo: pu<..·.::itn .qllc.: no h:1y comienzo l:bro, :il pe intí·
¡.. ~ pi'o 1?;S(;\ b o:scwid:id. El p·cns;1micrno co1t'>lructi\n afi~·m:1, cn-
ninicndn cst:1 conclusÍ()n. que. si bien no ¡xxk1110•; poner nin·
1 ..
í .
. ¡. gt.111 p¡incipio absoluto (.)-:! que nos li;ill:inws 5Ícrnr1L' iiinaTsu"
i en b ,·itb e[ kngu:ijc cocidiano), ¡xxkn1ns cdific1r :.:.i.s!i:m;'ili·
l 1;:u11crW.: d !cngu:-.jc cicntifko dcsd..: 1:1 p1"in<.:i¡'ín. Pr.:-<.icmn-.; u!Í·
i li7:t!HIO un.1 :rn:-i~cn de r. Lon.:117(..'rt, ccmsin.tif' l!ll h:l!<;n ll\ll'\'(1
l
·.'
"
S5. Cfr. í'. i..J)(cnn·:\; r,1:J..;n11n1!n 111,·11\lico, flrn,:.1)., ,\ir..'"' ...;:,rn, 197~\; ld,.n <~r.i1
W. }.:,MHbhl' (:";.."".d:c .f'm;\l.:f.:"11ni n!a \'111•'<1:11/r 1~·r 1·rn:r111:::::i..,, H.·1!1111 •.\1.inh·w. \'j,..•.
1"~1."h:iioi.:!i.
1!.:
fl!if; N. !..1 :'<.t\.1; ·Cknd..l y h'l\bd en l.1 l~'t;li.1 i:o11..,,:111;1i'.I'"·'
E1L\n~~..·n·. r,~wn11,1 ..\. VJ ( t·J~íll. 1lS·l'Jt. .
~!..: l.i ,....,,u,·l.l
~,.... C. c . . . . !..ur;,"'{'. .\íi'ilÚD .Y\ nd;:J $..ibm.HK:l, f-\í-;.\l'llW, I' i Tl
,¡c,1
en mC"Clio del m:ir, rnc<linnlc tnbln..; (pr"C'diC'.dO'S) unid:1.s (n:¡:l0..i:;) en J;L Obríl del rTI;IC$11"'1'l. rqr· <;11
COIT.Ct.:CiOtlC:'> il1:1d 1. hic1i ·~e· 1

quc· logr:rni~ omrnr 1wtL1ndo (pcn.s.nm!cnto mct&Jico). les puede dcnomin0r, con 1\l;1ry l lc"<:.c, ir:inn.c~.\ f'1r~-
Lru npo11ncionc:s ele J. PingctY y los c:;tuc..Hos cpis(cmológi· cuc!I;¡ cntn: cl!os I. L.."lbto". 5r; r;-H-:i. quien el ¡1n:-r~-c.r.n de h!,i:·1c~·
cos que hn lmptt!s...,do con su t'f:lUÍpo de col~1borndo~. ''º :.on . ción no ilfx1r-:ci..: ni t:in :..imple :; l(igíco crnnfl c!:i :1 ~~rdrndcr
n.n<l:1 dc:o;.pn:-cinbl~ n In horn ·<le un., íund:irncnlnción ele l:t.S PorrJCr. Lib tos \'C el cd [ficío cien! frico 11 i.í:. y rw: no"
cicnciil..1 !n1mnnn.:L Pero no ccn-:imo1 nquf m1cstr:o 1~corndo .Í!l'\r15f'KIP.:'nlc. ,\ntc !;,5 ICO!Í:\..ci C hiró!C."Í.<; cic11!ffic;i<t, r1n r;1: pro·
hl!itódco. oop..iés de ("j!C: lr y \-Cnir de nombre:; y c:síucn.os.
1
cede busc<1ndo su follo o folsi fic~ción. 1\I rc:(~:. lns cicnlÍficoc;
que s..c h:ic:cn un:i mnrni\:1 nl llcgnr n nu~tro5 df'1..i::. no-; propo- de fi ende n sus te o ri l'lS eo n e; n tu rones p m 1e e t n n: ,, r de , ;;. i • r.1 1r i · 1

nemos. en d l iltimo np..inndo. lndicnr por dónde di.scd111.~n hoy

0

<lz1<.L De tal rn~ncrn. que, como ;\\. Uuin.:c, t'xb un:i

lns lcn<lcnd:L'í Í\l!x!nmcn(i'llts.
G) Ln !ilhL.,cJón nc(\tnl~ de los modelo~ l6gic~
y nominth"O':'S o !~ modcioo hL~tódc-u:'í )' pn:x:cS\L"llc:;
Lns. ngm\.5 cpl.stcmológic::i:; }' mctí.Xlol6f.icn..-; hnn c:c;tndo muy
serie de ;wi!los cJcfcn..<;i\·o~ .:mies de p')(kí· h:iCcr ¡wl!:\ 1 h
hipótesis propi;1n1cntc cJicln 1\f;li.s 0L'1n. h q1ckt.:n im-;drin;¡l1k
Li f;i.Jsiiic;ición hipóicsis no cs. por l;-tnlo. un.1 í(J11 f;'ir:il
y scncill:i: b:-t.s!" cnconl111r el follo rdu!~dor. L....:1 tt·ri1 f:i ') !1!
tc.si.s se nos rn\1cstr0 r:rn11c!t0 en lc-<.h 1.1n;1 •;-_:ri~'. de (r'r11í:1,
y \lt;Íonc.s c¡uc scmcj:1n c:'l.:;i una nw1\cc;1 rnr.:1. n. c01110 di1 f.1
1!. Putr1;irn.~'l en un mn n;o de n:(:·rc nci:1 q' 1c <h ;,e r11 id :1 1 )

n.git.:ldn..~ en los nl1os sc:s.cr11n y s.clcnl~. 1í:i11 sido <l&c::H.1:1.'i de
.crrncí(m y di~1~l6n, dornlc p:m:·dn. que se dnb:rn nl!cm.11h-;¡s :'
l:t !oCn.lidnd que llxm n cimhi;"lr todo el l"'1nor0mn de In flloooír::
de l;i cir:nci:i y, concn:tamrnlc, de Li filosoff:i <le l:L'.í cicnci;ls
ln1mnn.a.s y s.ockdcs. De dcpcndicn<c:s y sulxmJínnda.5, p.1rcd:1
qt1c pn.s..1b..1'.1;'por momentos, n ser el 11ucvo C0non scr101i;¡L
ley, concepto:; y ;nin n l.1;; hipótesi~. (..:d.;;i[ni.: lhlll:i1:11m1,r: 1 11111rn
de i1n·r5tigr;cic}11 ci'i:1lff/lcn :1 c~tc conjunto for111:idn p(Jr 1111 n·n.
rro jlnni.:, ;i.ccpl:1do com·cncior1;tlrrn:n(c, y el cinlurC:111 de l
tesis t'lu:xili0rcs. De c.sl:1 m:incr'";'.I, I. L.:1k\l0s. el cli.i:_cfin P'l\...,.
pcri:rno de conjctur-;i:; y rcfu¡;1cionc'.'. o de
si.s seguido <le crror-mostr.:ido-pot·-csrcrimrntn. l1;i <.k <:.rr .1h:111-

Cn:·dcnic111cntc, hnn r:ntrndo nu\.'l y mft.c; en considcrnción <lon:1do.

nqudln..s condiciones h~·(ódcns y soci.rilcs r¡uc nntc:s no fXlrt:cí;in
tener h1~';ll'. El resultado !m ~ido d j):;'\$0 de los moddos lógicos
y 11orinn1ivo:i; n los lüst(nicc~ )' prtx.:c:sunlcs. 1\uncr,1c nlgo hemos
in<lic:ndo en 1:1 dcnorniri..¡c.Jn tcrt't'm /Ci.:~c. ílr::. fo polt!micn, sin. cm·
b:irgo, qucn:mos dc!cncmos un rxxo rn:ls en C':'itc. ültimo ¡x:ii6-
L'1!-.:;1!0S scguirii m:intcnicndo Cii!cr-ios 10c1rin;i./e'.: ¡':11:1 l;i
sustitución o ciimin0ci6n de Jos pro~1~ni:i:; de:
i\íicntr.i.s •,1n ¡xngr.1m:1. de irwr-:;tig:Kión .<::ig:-i
1;os h ce: h o.s e o n cierto é :d 1" y e.'< p 1¡c1 n d ri "1 (1 'i q \ r-: q 1 : 1" ;' l. 11 • ,
cst;'i c5!0nc:\clo y no sed ncccs:uio rctmph1,úln í..,. r· 111m. 1

do ·ccrcnno n m1c:s!ros dfr...5 que Jibuj;\ el c:swúo de In situ~ción

ilCt\l:'d. lo C"nlilCf crÜn mos COí\ !()'.<; l r:17Q"l m;\S rucri C$ ClUC pcn::i·
5.~. \.l. lfC"',r. /&-t.!../111:'onJ 111111 {i,~·m111rru:tin•t( i•r 11·.- }'1:·:1'.,.I../'" ..¡ " ... f'.:·;¡1,.
bimos dC':5.<Jc m1c.;:;.lro rno111fculo de hoy. trm,.! t.11·(T'\(C'f. l 9~0. E..\\.1 • r't"\ulucH'•n en el m.ít1:r.1 tk h 1!!11·•.r•fl.1 r;r•r·i1 :.\ C:i:-.. ,
<:i.,11 him. r<ir rf-:"mrln. CJl.lC Í, ff,ih:rm:l~ nn pro-;i(l.IÍC!:l 'ti )'"'".l'fl" (~'
!,'\\ crm r.f ¡""'1"\ilívi~llHl f1'1< ir1ki.1r.i \'!1 Cr"t/tYÍf:ll!.... t/r!,. ;,L'"I•'' 1.\1.idi'•I. r.1111•11. 1·11¡¡
Li crll b (""11.ihi 1Mli z:xl..1 de.'-<~.! '.knim.
5tJ. l. L'~.:11,....,; Jlí<r.cr-:tJ r'.t- 111 cir.1cif'! ,. w.1
()( ...... l 1'77-1. rP U· \~ : kkm (:r ,\{\¡ '<'.1:-IH', ,.\.f· r r1 rn':~·,, .''ti
ü.i.1~t·lon..1. !'J?S,
Un..1 s.c::dc de íllosóf05 de In cicnci:i qur.:, ,en :;cntido 11111plio. t-0. 1 \. f\itit..ini: ,\f1'Tmr·111.: c11d lit( .Hr-r:! _:<:'1·•1((. Lnndr•:><. ¡>,,,<f,,11. Hr •11!•~ ."' /. ~;, •.
1

s.<:t,'ltínn l." lfnc:t de K.. Pop¡xr, h:rn in1ri:xhiciJo,, un<l .st:ric Je
p.n r:nd. l'732; k.k-m: f'.tJ:;'¡.1. 1·mf1"'.ll e hi..<t~(l. ~Lid:id. r~-. 11•,.;. i 01.\ ~. r•. ¡,.,., f' ··.i'i
r!.:::.d 5 11'.('fr:/{1'.ci:. \":ilcnci."1, 1'.~"C:T'.,1. l %5: rtk·rn; /.:rc!:.011 I' 1:J: ,1 lit'"":.,,':.-,.,._ ( vr.h ;.¡.
~. t ! ;i rv:i ni L'n i•·. i"l t':'I.~. 1Y<",-0
61. !. l~~Li!f)"I'. l/~Hr:rfn 1-!.e t1 c;!C1:r'! 11 .:.11< ;'"f1"rnnrr11r'cr•'r< r•:, i1·u1:', <. r.,I. (Í'. r /1
0

50 3!
 1...n ~ c:.í flnlcf:s:ns rlc i11m1 mi wcitS11. 61 por urnto. n l:'l.s que son
tnn .>cn.'iiblc.\ ler.; o}os dd mcim1nlis11w c-rlticn, rc:sul1n que >e
cncucn1rnn en su propin c:n..s..1. Se \11 c.b.ndo n.sí ur1 gíro---cn l;¡
ntcndón Je l:u mc::stlonc:s de 1'1 filO:SOfra de In ciencí:i.: 1:1 mism:i
trndicítm crnplris1:i comlcnw n s.ubrn)":'ír los n..lipc.--ctos hi.stóricos
)' sociológicO'S. L1 filoS.()ffn :¡ mccodologín üc In clcndn crnphicn
~e Of>l"C:'S(:l h COOC:t.."<lcr !H.'1j"Or nlCllCÍÓll nl J>nX't::.SO de l:i ciencia.
Yn no s..c s-osticnc lnj<ln!cmcnlc !J c.1h1.sión cn1rc· contc.'tto de
dc:srub,imícnto y de JtL•HHknción (Rcichcnlxich).
R. 1!n11. s.cmt.l propondrn unn lúgicn dd tÍLJL~ubri111,ic.·t1ro, que
cquÍ\-;¡Jdd íl C:Sludi:ir los f~1ll'OllC.:S del proceder l\ICÍOn.11 C'J1 J:t
el.ibo1 ~cl<\n de ln.s l d pót C"S is cien 1lficn.s. Se nlnirrl n.s{ C':l mino lil
¡x-nccr:1d611 Je tu con.sldcr.ncioncs histórico--socinJc:s. que rnn :\
h..iccr C'.lplO'Sión con In obrn e.Je Th. Kuhn l..n e.s1mc111ru de hs
m 'Ol11óor1c.s cic1111Jlcru ( 196 2).
Ln 1·.f!rrn;tum de ln.s rn'C.,/11cio11c..-: cie111r{iro.s
Tr"'el 1Hn nr)os dc:spué:s de public:u1a c-.sin ob~. s.omos corl.S•
. cicníc:s da su orortnción n b fllos.o(b ele la cicncü1. Supi.1so l;-t
cmrndn efe l.'\.S consfdcrncionc:s hislóiico-soc.inlcs en ·c:s1:1 disci·
plin:i. La confrontndón de trorfas ya no np.,rcdn como un:i
purn dcmnrcndón rndonnl o b.l..s..1cioni.smo p<.1ro. Enu-;¡b.1q en
liz:a di\'CT'Sos pnrndigmns o modos de comprr.:n<lcr l.n ciencia. l:t
com pct ícj611 cnt re cs.ci.&da.s o comunid:itlc:s cíe n1fl1c:i.s con su
re-conocimiento s.oci:d o no. etc~ Solo cunndo lns n11011w/rr.s de-.
1cc1:id.'l.s s.on f'C{."()nocid:tS por b ni.iyoria o por Jos miembros
m;'i.~ In flt l)'C'ntc::s de In cornun icbd cknUfic.n, c:stfin d:td:t.c; lil..'i
condicionC"S ,,_.,¡-;¡ que ocunn lll"\ c:imbio de pnrntlig111n o ele ma-
!1i7. di~ip.lin.:1r.¡,.•
Tlt. Kuhn rnos1rab:.'1 rist In ínopcrnndn del criterio poppcii:l·
1v1 de: l:i (nls.nbilid:id. ErLs.crl:ih..1 cdmn funcion:i rt.";1/mcnlc b
62. TrGl.l;:Jt fllYi ¡;jfrücl"" \'m11ntfi. fü~ .\Wl.f, ~.' C'1.L 19:10, .1r.'KL
ít. A.ll......-ri:
(:.ii•C tk' L ¡: n.1 ik ¡ !)..!.••<, Tru.:;;:;.L Jdv-r L N:')W! nl.:':ÍOJ, nv. ·n(n A.1.rn.. 5'1r. 1'17 J.
td. (/¡. N R. l l~•rx1; /\tm;,•YJ de- d,,,..,,¿>t'im..;.,.r..1i. ()t11.rnr.r~1 1 r:q-fi·ccWo, ,\l.;i.
1..H.J. Al L¡(u..i... 19' T7; i. krn : (.~ uuL::.:--X.. lf':j .,. n:. r;:írr 11n:: 1 • .\ u.....1t í...l A.!Ll.n..r.:a. 1'11 .5.
~. Th. >-.:1Jl1\: /...J rJtnK/u/'Q de- L:.J. ;n~ucia'f:X ,3,rnq).·u.:s, ob. di .• rP· H ! • ,\1,).
1Ll..t f.Hu\1i,, l ?Tl. i..km: L.t tflt1-iVo1 l"Un'6.'i...".Í • .\t:..:!1í..L FC.C... l?'SJ: k.km, .s.,_.,11~1o1 fY'll•
""'''\c.1.ttJ id"'Y' ~;:;..,,."Y'f~r. :\~.\;Id. T~ l?i$.
52
cicnci;-1. Cu;}ndo y en qu<! circunst~nci:i.s C:\hc cspcr:'r 1111n rnn·
lución o cambin. y cómo furicion;'I '" cic1u.:ia 111wn11alin1..·11tc·".
I rltn::xJucfn, ;tdcmAs. lJ ntcnción al C5t lldio de 1:\ di nj mka dd
pfoccso mc<li:rncc el cu:\I se obtiene el conocimiento cicntfÍic<1.
Lu di ..:;cusioncs posteriores ib~n a 41ccnlt1.:lr llll;l ~c1k dt.: a-;¡--:·c·
tos í\CCtc:1 del car.ktcr no lincm·'·fti ;-¡cumul;-¡ti\{> del d<:.~~tl'o!io
cicnlffico, íiSf como b incomcnsurnbilí<l:u.l de· los 11nr:{¡lig1n;1'\
cicrcnclicntcs de sus conlc.'(tos hist61ico-soci:llcs y el plÚbli~mo
de los rnttcxios en l~ cic.nci:l. E.sl:lbn p·rcp:'ll~1do el lc.-ncno p:irn
d~r ~inpaso m\\s nl!;l e.le Kuhn y. nfi1mar una c!'pccit· de •todo
,~¡e,. mciodológico que, ndcmjs de dcstn1ir !:l prett·11cic1'>id;1d
de w1 11u..'uxlu eu la cit:11cin, ofrece w1:ts rc1~¡x-1..:ti\':1.'i dad:1f'>l:ll\ o
:1n:"lrquista.s de b cicnci'1. ·
I fny que ntrc\'crsc 41 pcn5:1r n b conl1-:l ~¡ se quii:n: sc:r f1w,:.
ttfi.·rn. E.s1:-t sc1i:\ un.'.'\ di.: hi; m:\:<imns que gufa11 1.•I q,,}c.·li:u:<.'1
élcntffko. como el crc.:itirn litcrndo o :1l1ís1ico. di1~.; imí~1<.·111c·
mente P.K fcyc1":1bcncJ.fl.5 Los rcpctidon:s no log1 ;rn m~s <pu:
un ceo de lo yn \isto }'conocido.
L"1 bü5qucda de disenso, cootr.ldicción, 111ptu1.1. se :lccnt(1:'\
1nn(o Cf\ este autor que no solo d~scmboc:rn10" en la l1üsqut.·di\
de lo qtfc· pueda folsnr nucstr":'lS tcmfa.s (P©ppcr). sinn en ,1prC">--
\·cch:lr te<.lo :-ic¡ucJlo que puede sugerir y dcSj)Crti'H' f;l orj,J!in~·
<l:iu. Yil no hay mérocJo, sino métcx.Jos; yn no h:iy nt'iclcos que
s..··dvnr. sino dog·r11ns que dcmb:lr y m1c,·ns ccorí;ls qllc cdificnr.
L1 cicnci~ se n.scmcj:t ri1 nl1C. · ¡.
t\I ai(nt11 tc:m'ble de l;i fflosofí:l ele In cicncin le h:m s:llidct :lJYr
)'OS pos:mcxlcmos.M ~ero 1:1111bién km .!Hirgido mu11cro:'\f?i p flj.
""cos q\ic se oponen .i ~n:\ suc11c cJc •tooo ,-;,le cpi.'llt.:rrn)!~ico".
.,..q::n P..~lid.1d. como im~r"Cl:1 R. rkm-;1ci1~.-" 1:11npcx:n fl·yc:r~l')(:nd
f;
.!> 5. r.~. Fc-¡1.'"l"':ll:>!."'fx.l: Cu11• d 111.'to lo, H.uec~Hu. ,\1 id. 1 1 'f1~; li'h•rn: fn.,.,1,t.1 i'l"'lrll
/ .'. d 111.'t1,fo ..\bd1 iu. T~"Cr.r'-". l 1'1$1.
~. Cfr. J.F. l)Ol:UU: /.,;J cml({ie~)ll J."(HfHIOllmm. i\l;id1 íd. (.\h'1.!1:1. l 'i:\·1,. op 1¡
67. R. r.._-rn,1nn; ltc')'Olu/ OLirlit'i.1111 ai¡.¡/ fl.rla1idm1. (),fo,lf. ru.1di:\\t"ll. ¡Q)I f'P ¡.~ *·
l: r. ~(unt.. Orrr ~jrc1.1l.Tit,Y o/ tbe Gll1H'ili ,,¡ N/fl\1·hl),l' •.l...ond1t· .. I l\.x111u, R1'i Hl.."ll1?'.*
0
J.: ~nf"l111,l9~5.
5J
 qolC111 Ur.t?ir tnn le~. si pn:-::s.cindirnos de nlgrnut) de StL' c:qn-c- l1i poté t i e o-U ed u e t ko. n -:e es ;i r i ;¡ me n 1 u "1 11 h <: ._ ¡.

:i;.f00C:1 mñ.~
prm-oc:i1hm de fom1.., que -de ccntcnkk,. Su obr.i lt.'l .'\iOne:'l gcncr?J-c:-, Jos bo:;ql1cjos ictili.,·(1'\, t·;1 1tWlt11;1 dr c1•r11
scrvklo p:ir-:l rncHcnlimr ln critlc:l nl índucthisrno, -p:lm mo:i!r'7lr pnrtimcntcs c.st;incos. k1 intcgr0ción del uh.sc1\·;1dc·1 cr1 l.1 ()li';cl'·
b..~ dd:tílid:idd dd frU.s.1donisTT>O y ¡:xun !c:ocr un.a conetT,.ción \0ción. El \cm:i de b inlcrcli:.c1p!i (k la ccn:1:-ilichd del
ni.1.s m.1tirndn del rnétcxJo cicnl!fico. Pero c.-i:.ngC1"7l n::'i"p<xto ni sujeto. de b com prcrt.'1i6r1 y h;1..st;1 del r::; r1n11 del cr11 x.. í 111ir 11!11
plomll<:mo ['1"oHrcrnntc tic 1né(o<lOS y ni rmra1c.lisrno cn1n: el fun· tic cicnci;i:; soci:1Íc.s, 1,--uckc ;1 pr'..·:,cr:t(: :i !r:\\(··r; de
don.1mlcn!o de b ·:~f11cn y el corn¡-x:ninmicnlo de L"l..c; ccmunid:i- esta cnis((;mologí0 de b cornplcjiJ:id. L....:l lnrr:l r!r:rl (!11ru1·l1( di: 1

dc:s dcnt!fk:n.-;, cun.J ·~cg}a:5 \is.ibks e imisib!c:s • nJ scnicio Je b l:i. p1imcr;1 gcncr;1CÍÓn fr0nkfuriL1n:1 h;icc lk ri 11c;·r1 .1p:1r ici6n
'\Jtillrnción p<>tr1icil de L"I dcrrc:in. Tnmroco se p.>~:·dcn confundir en cs!:ts m.1cY:lS coordcn.:td;\.s.
lru !codn.-; cic:nlfficn.s ron ln...~ concqx:foncs dd mulxlo. E..~t."l..~ cs- ,(Jn..1 •.-cr.si6n m.i.<) objcLíd.sL1 de !0 )'Pi('" !fl~'

l~Tl m d lm«'.íoo<lo de nqi.1clL'1.S, iXTo no nl mismo ni1,-c.I. un:i tcorfa de los sístcm:.1-1 donde el st ( es l:1 ele
uu di:015lone':"' clc:.o;. n!nd.ns poc f cycrn lxnd hn n S('r.ido p..1r~ N. Luhm:rnn. E."1c •s.oci61ogo de 10'.'l ;.i;.;tcm;i.$11 prr.::1·n1:1 uri:i ic1¡...
poner de mnnificslo \iirlM ldc::1..i; que )i1 fXln:'"CC fom1nn p~u1c: de ii:.1 e.Je b so:icd.Jcl sin sujctos.6'! Pt'r:doniin.1 un.1 ..-;~¡(,11 de 1111 rt111·
In filosofr:l de Jo cltncl!1·· nc1wrr:· que In dcncirl no c.'1ln tnn cbr.i· cion.:i.li.srno 10dirnl flUC h;icc del 5r._ífu11(1 e! clc:nc 11n ::d k «11 1

me ntc dcmílr-cncfo de o!li\S tn ti::il.S l n te lec! unl cs. nl que J,.,y u n:i nn..:\lisi.s Y Je Stl f111:1rucsl;1 tc-ócic0. n:-cc :1 idc:il rl·.: ;111;1 ;1¡1.
uníd:nl de méto<lo dentro ck l.1 ticncin. El mttodo hipo(crico- \cxomrrrn.sión objcU1,ist:1 dd hombre de ~t 1 muíH.!(1. l!1:;1 f11r-
tlctluc1h'O no t":5 el \inico méttx!o cicntfílco. Ln. hL'itorín de 1., m0. dir.'1 lf0l:x:rn1:t.S, superior de concicnciJ tcu1n•_,{11ic:1.
rnctcxlologf:i sugiere que.Jos mt1oJos hipotéticos son m:\s fnic·
t ff eros que los in<l uct kas.
Jlaciri uw1 \·isió11 cq11iliumdr1

l.t1 Ctmr¡1lrfidmi de ln n:nlidnd y In cicncin Dcspué.'j de c.st.-i s.ctic de rn·::Htircs que l1:rn 1::<.fc-:1dn !:i filnr.o-
ffn <le l;t cicnci<t en lílS últinrns »0rnn;., cnt¡;rndn rn!ir.:
1\.-;i~1imoo en las dos. ü.li.i.UlJ}" décnc.lns ni énfa:;is en b wm- dccicJicl:imcnlc en uq:l d ..:;ión p<J.Stcmpí1ici<>Í:1, ~.ÍI)<; ,·nkrrno<.
!'lr¡idm/. ·L1 complcjiclnd :;crln 1.1 n rnsgo :general que ··rtcon"T! m:ls modestos 1 l::t hpt-:1 de pn.:coniz. .1r . et rn::1,~xlo cir:r't
tcxb L'l ~lidnd, t.l~c lo in.nnirnndo n lo \Ívicntc. d~<lc: lo h11· ..nos h0ccn-1ns c:irgo Je bs imrl'.c0cionc<; de In;; pn. '-
mnno 'l'l lo !KX:lnl. ·y, como ri:-¡x1ir1i imistcntcrncntc· N. Luh· supucstos. que :>urxmc la <1plic:-1ción r-:ir.0110!.J!!.~ de 1:.1Í<¡\ii1:t· 11:.
tn."lnn, el corxx:itnlcnto, In cicncfo, no c:s mñ..s qu~ un;i cstrntc- gl:i mctodol6gic::;1 . .No cr1bcn y;,1 ·!í:ls pt1:·~u11riitc , r¡

~in de rt·~luc.dón tic cornplcjidnd. rnc1cxlol6gicn.s; )¡, histori.:1 y b scx::iologf;i de 1:1 cit:11cí;l irnrr1 1

Dcniro <le C,:5f¡'l so~lxrnd:rnci:1 <le r-cbdoncs y rosibílicJ;i. mt1cho que rJccir ~ l;i hora de tener una irn;1p:11 :idcctL1Lh1 dr:!
des que cnrncurirn n l;i n:nlid:u.J, hny que s.clc-cdormr, elegir. c¡uch:i.ccr cicnt!fico y' Je su tcoriz..1ci6n. :-:i Oucd;-rn, _c;in dlHh,
Pnrn ·cilo .s.e n::·qulcn: no perder de -.isln el todo del si.:ncrn;'l, ni
lnmpcx.-o ·to :.iri~dnr, tcmp:m1I y locnL } I"Y que conjunl;)r lt1 /:o? .'1. Luhrn.1nn: .':...,;jnk Sürn .. ,·. (;n1,.dr~«i ,~·,.,r,. r:.'\·!·•t:"~·"'l""r p.,.,,.:~. f'1.•1·~'"''·
\Í!lión tot.ili;..'\dom con L1 co_11l~:'(lt1t1L Unn mcto<Jologrn que. .$(dn\:...,mr. 1?3..1; 'c.k-rn: (,¡ 1/t1_Hmci1'•1 ..i~fr'>l'ríi.,-i.:-a y C'f•"t>f ("'!·~''"· p.,,.f',.'I ,\:rn•. ':..H.
tomo ílf'\Hll:11-;1 t_ ;\1orin. no ruede tener mé!odo rropio.M Pcm l?i).. í"Jr:i uru inirrxbc.dr~n ~r.11 a c:Hc ;i1;1r'H'. cfr.' l. l111nr1::.1 fr1 :''! .,.,;,.,/
Í~IC"l"r;f. S. {J1Í'.1111arnr "' ~1 f('f.'l''!:J cr.nio (.te•!11(J,1io. G:ircdr'!LI, ;\ntf11r,¡-• "'· l'~lf ! "'"'.l
lo que cs1:\ cbro c:s que ~lnmos lcjo'.'5 <lci método nomológico ci:;.,nf:r.n1.;cv~n rr1!icJ rn j_ ll:ib-:rm:\1: (Ji ~,\•rc1 t.'-< lr:s c:'rnd11! !r-.r--,;/.': . .'.l 11!1:.CI.
11753, rr. Y.Ji·~. Ccri-.::::H'\(~ .,, Lu r.n::rr•C'·l:l.1 Cf.'t.Ht"rnnlt'~ic-;1• d(' )i. Í.•Jhii,i-,,1 \' .,.: .. i1,v1
n
influido ,..,.¡.'tl;'.' íl. .\l:rnrnn,.:1 y F. \".11--:b: t:/ .Jrk·/ d.-1 (1'7"~(T':"'"r"~·1• l,11 },:,>, ••\"
M. r:.. ..\k"ll!'l:n· r:J tr'('-.-..L. t.d 1...i11rru.Jr.::ir rk IJ r1t1nr~. ;l.\;i.rltxl. CJ1r1lr':l, ICi'il, t:a.J dd cotrdm:ri1m .hrir1t111n ..\l.idr-i.!. fXh.irr.. t ?'X).
f11. IOJ 1. • .U J l; ~!rrn: ('......,"!:'~ c~r r""1ri-?'IC'"1, lurttk-u: Ar11J.v~~ 19~. l"'f.'. H ~ :-0. Cfr. J.ít Orown (td.): .xinif1(:c ft1tit:'."~d1r··: rh· s.~,,.,·, ·,--rd lW"'. ["- .. :'.: .... li•.

54
 111\¡C ! u i de h .s gr:andc:s pn."fX\ IJXlCÍOnc:::s que rnmill rnron dc:sdc
:drn1p1 e n lo~ gmndc~ c:sp(rÚus: lh rctlc:dón profwH.b sourc
11t1::.·~1ro cornximicnw, lói supi.Jc;::>tos con los que .sii.:mprc.t1'1b.1·
j;irno"í, lo ndct."1JOCÍ<'>11'.y rigor en e! uso cJc !os conccpcc-s. b nccc-
~1d.1d de la inlcq1rc1:¡dó11, In \Íncubdón cntr"c tcoli;i )' prn.\ÍS,
dc-~<.:rÍ[>.:fon )' rr~Tipdón, ol:ts.crvncfor 'j lCOrín, ;cicnci;u de !11
11;1 lu rnlc1~1 )· clcncin..s Jd c·spfritu ... Pero \1'\ crccie!lCJo c.l corLs.cn·
5-(.) nc~ra de nlgun.'ls e.fo t."":Slns cuc:slioncs sin nci::.-n-tuar ln.s -arislí\.S
de l<l dif1.Tcndn y sin el tono dL~rimínndnr lnn s.cgl..11'0 que pn:--
don il n.n b.i1 tn 11 s.olo h..icc 1rcs dtcnc.ln.:s. 11 A medo de conclu.sio·
11c:.1, 1i."Cogcin0'.'i nlgunn.s de c:sin.s comicciom:s que cn"'Ccn ni hilo
del dci~11c. San. q1d;r_j, puntos de ílpo)'O p~1rn pl"O:'icgt!Ír el c:imi·
no r In polémíc:i.
! . En el 1i11ib.ito de lru cicncins liumnn.u y socinlés tod.1\i:l
.. 110 ~e ha llcr,:ido n obtener ur1 co11s.cns.o nccn::i de l:1 (uncbrrn.·n~
:nciC111 cicn1Ult":\. No (t11cmos un:l tc-nrfa de In cicnci:. o cpi.st<.....
· mologí:i. l í11y \:iii;u en pugna. Simpli.fk~ndo mucho. l:t.S din:r~
s.·u fX.'}5 I ut':'\.S s.c n:dui..'Cll n proponer un mo<ldo de e.'(plicnc1ón
dcntiílcn ~\Íll el cnnon de ln.s cicndns nntrn~lc:s {posithi.smo),
.o un modclo diforcncc donJc >e nccntün ln pcculinri<l;id úcl ph-
.}c10 S<.x:inhlstórica, psico!ógi~ y el modo de npro:dmnc~ón n 61
( licrrncn<.'11t ic:i. Íénomcnologfn, dí:déctkn ling<H.slicn ... ). 1
2. Si lx1x"'.;lmos el odgl"'n de cst:i di.sputn nos cncontr7tmos. ni
sontcmpfor e! ¡x1nor;rnt., de b hi.storü1 de b concepción de In
·'" ci<."1x:i.1 en O<:cid('11I<:, que c::ü..-;tcn dos g;rnndc:s tr:u.licionc:s cicntf(j.
c:\s: b ;1i i'ítOl(qicn: y l.1 g..1lilC':uw. L1 pti1ncr:1 pone d énf:isis en
'··. ·1 :· .
n R..-~.lc:'l j l):t~; A ~o l"l'":íi1 y OiEf<-n (nh. >: ."1111;,;:;,'t( .\;.'in'<'_.. fftr¡>iri·c/ .'>lurl~ t..f
s.•·:,.r,,,::~
Ch.-rncr. l).-"'d11-,:lu. h.1'1"'·,,,.. ~.k-Tnk "1bH,J'"~ 19':fj; f!.. 1'k·d.2u: C"o-r1n:i·
'''"'"''·'J
.Y 1.1'<~·'("(1 r.k 4 dnri.a. ).l.~d:rSiil OS. 1?5'9.
il. Cfr. J. W.H~Jm.:.~inllcV ot:1'1Jl..S.:r¡riciJ.1r1. l'llOC·Ci.cwl,, !'llnr:Tioó L'nh-. rn::s.1. 19$4;
R. lk~d /Ui.:.!i1111 en;/ S..-irt1ri{!c T:;iJJnricJ.Jot:r'. C..1mbddp:-. wmbdc.l:t;i: L'nh-. Prn~.
• 191 ); L l....l<\.... 1..t.n.'. r; fTOC''ñO .T UtJ f'V"('l•J.rnr..J •.\Wiithk.l, E.r11:u1:mro.. 17$6: \\'.11. Nc1.\Cr.M11·
Sm-.h· !Jv R.J:~.,,'lt:..~l'r r{ ·'"i..-:<a-~. ll•::Klon.. Roudn.lp: ~ Mp.n í".ml. l~I: F. fcrn.indc·~
O~~-: l.D J111.1lw1 ,J.rJ 1r...t~id,1;, J,Jru, ¡y:ra un n:r:~~UJY'lO biint ~. íl.:u«k:ra.
Cd1k:a. l 9"'11.
56
pro..-ur:.\t' que !o'i fcnc'>mcfüY'\ ·sean j1111.:!igihlcs 1dcnl(1gic;rn1<·n1c:
p~ 11 7\ !.i scgwidJ.b cxplir..:~H.:Íé•n cicntJfic1 t'S c.xplic1c.:i(1n <.::u1,;il.
J. El dcb.i!C li:\ tenido s11s momentos :\lgido·• p:·w:i l111:i }'
ou:1 117\diciún. Desde fin11lcs del 'siglo XI~ se n:!~i·ilra una ll':ic.;·
ci1'.in de b 11~dición ;-t1Ütotélic:l conl1'7\ el prcdornjnio de l~l ccin·
cc¡x:.ii'rn rx;>iiti\·ista de r.1fz g:llilc:u1:1. · :
T.11 n::lcción cncucnlr.1 en rnu:stros df;'\.c.; :\ Cl1;ilifit:adn..:; re.··
pn'~Cll(:-tr1tC'S COf\ ffi:l(ÍCC:'i ffrOpÍOS: fct10l11C'!l(ll(1f.ÍCO._, li1:1'JIH'IH~U·
ticos. di.1!.:Cticos ...
.J. Incl1.1so entre l.:\s alti:rn:HÍ\~.S :u11ipositi\·i~1;1\ .-.c.: V -;til'11t'll
1
oostur.tS no comrx1gina~!cs. Al :\11:1li1:ir t:llc:s difcn:nci;1.'>. 1111s
ircrcat:1rnos Je que no son pu1-;rnH.:11!c rnetodolt11~i<.::i-. . .-.i11n 1:11p·
bién de concc¡x:i(rn de b socicd~d y de la hi!itorb. T1:1"i I;¡ td>-
ri:i de l:l cicnci:'l se luch:\ par din.:rsos moc.klo'\ dl.· / 1omhrc y
.scx:icd:id.
I ..
! . S. t\cw;-ilmcnt<.! !.e co11sidcr7\ :dc:ln;-;1do t:i n:ch;uo de 1<1•; ('.~·
clusidsmos~ L..1 concepción de b cicnci;l se
nc.'l:ibili:t:t, ,la l'.xpli·
c~ci6n cicntitk<l no es solo c:U1salisl¡t, ni snlo tclcnl<'igic.:~l n her·
mcn~\HÍc:l. E! poswJ;uJo de frl complcmcnt:ufrdad !'e 1:a :lbríc:n·
do p:lso y ¡r:rnsi{:rndo de un mero deseo :1 ccmcreciom·s 1nC'lo-
dol6cica~ ju::;t ¡fic:1d~.
j ••
' . l
ó. Se \":'\ consid~ndo :H:crc:·u:.l:i b :1pon:ic:ión de L1 hi"uiri:'
\' !:i sociologí:l cJc lfcicnci;:'\ p<11~ l:t rccanstn1cción 1-:1don:1I de
Í:is 1codas ~icnlfficf. Asistimos '1 un c:tmbio .de. 1crn~1. q11<.· h:t
p:i..'i,1do de l;1s 1-ccofihcnd:1cioncs normal i\·:-is ;' la."i hi1.,11'11 il.'.o·''>*
I'. d ..1ks..
7. El métcxlo cicntríicn se cns..1nch:i. :\p0,rccc el i<k·al dt' la-;
1: cic1H.·Lts soci;:llcs ,. ln1m:1n;1s de gn1cmli:.l:c:im1<'·" d1'/ii/,·i; cNnn d
rrn.xlo de unificn1: b.s ci1.·ncia.'i. Out:d:\ cl:uu que.: no rxi"-l\'f\ Írr 111·
1c1";'!.S l:ln nítid.1s entre la cic11ci;i '/ otr.is :u.:lí.ddadc!'\ de:! r,,·n..;,1·
rnicn to. hu m¡i no1 Crece. en su m:l, el com·cnci mi-cnto de l:i 1w.cc·
sicbd de profundi1.:1r l:l ;'lutoconcicnci:l de 10 cicnci;1 .'\obre rn
prupio quchnccr. L1 filosoffrL de Ja <.:ic:ncí;:l ~e nu.•kc· n:fü:'<i(1n
sobre los prl"Sll puestos y !H1pucstos de In !.:ln:n cicnl rfíc::\.
 ..":.ti,,.
:t~t1rr01: f. t·......;
,· !'l\ {' .. l •.
,,:t·~~ T"~
1\ !in;-ilid:1d c:-;1:-\ri 01\cnt:1dm C'":"(n~ tc:-:!o<:. c11v;i
C'.'\1.1 {101:: di:

ofn.-ccr lo5 cn111!;t<>!C.'> y ::11g.ülmicbdc:5 de !;,_.; di\"f.:t ~1.; ¡.;1s~tw.1.." con d:-11 id:-:d y
·-.r :i.j!.1- [1'\{nl'\S nnob!C':)H de k1 lilOSOÍÍ<t

li:l!\I:\ 1\1dc1.1. En ;r!g,·in c;¡-:.o 1:1rnbí,~n ofrt'('cmos posicionc..'i· jn1c1mcdii1..~. ::.c~.·.1.·~;! mn mnnc1~" in histo1"ia de ciencias es m,11·gincl en rc!;icil"'
concili;idor:is. sirlté!io.". p:i1:i que el !cc1nr :.e li0bi1l·11: .:1 u11 mr.::nos con In ::grnn" ltistariíl. el pbno in1ckct1.:0I
TOlumlo, ¡~10 no f'"11' ello meno~ p1nblc111:'11ico. y sobre el pl.:lnd
gurn lugnr con !os 1i

¡\ lo que c..s 11cccs0;io t\ri0dir. il<ltu te. que el 11nmdo cit.'ri·

u peo en gcnc1<1I sufre de nu rncrosJs 110 sohrn 1c 11 (e sohi e
su ulilich1d pZtra ¡., irn-cstig'1ción (io que se cornp1c11dc). ;;ino
sobre su i ntcrés i ni ti ns ceo y sobre su v;i !or.
l. r!LOSO!:(,\ DEL·\ CID,'C/1\ O [tfSTC.\fOLOC(A·
. Los dos ternas presentados a conlinu~cién
P. Tf JU !f. U C. [( ~·.

dos grnnclcs Cíl tcgotíJs de i nvcstigi\cioncs, /'15 u nlls

(tcon'a y cx¡1cricnci<l ). l<1s otrn:.:; mJs !lisló1iG\S CO/ l·

; ·,
1'c..i:tos de hu ciclicins). Su idczi di1Tct1-i7. es ltl siguiente: c.-; c;irl;i
N.1t::ídll rn ! 9J2. l'. ·¡ laiiilicr t:nr.erb c¡ 1 i•qc.·1nol0i~i;1 e !1i:~tc11:i de b~ cÍt:n· .
dí~ mt1S el i fici! de r,cc¡if M ciuc rucc~;:i n ser
\
!:1 ;1 :1,¡ \r!·
e Lis en b U11i\'t'.diíl.1d d~ Nnntc111..: ( l'.1ti<:}. 1'c: tr.m-cc ;i l.1 n.:d;iccinn de h
mfzi y l.:1 fisiologin ele bs cicnciíls ele su C'l'Olt1ci1'in
1-c'i"l;i f.11 Ncclrcrrlir: ,. cnl:il:-Or:-i en 1.1 1td~t.1 1lfo111c.(. [n c:1:::tcll:rno .<;.e puc<le
leer ~u lib11i í.11 11mni/•11lm:ió11 dt.: In árncin. ~.l;idiid. f1tnd~rncr,1os. !975. incluso e.le I~ cristcrno!ogfn lógica lt1 conduce ;:-\ tener- en cucpl:t
pt·cfcrcnlcmciHc 1'1 his{of"l<1 y In de l;-i:; cicnci;1.<:. f't1 o
L.~ cic1lci:l ~e !1:1 cn1wc1 ti(.lo .. cn l:i r;1~111 vi.··dctlc de ,10 sock·d,1d occidcnt¡1l.
1

Se l.i cs1t1db dc:.dc dh"C'1'50'> ñnp1!os: l:i cpi~1c111ologí~ 0 í!losnfi.'.l de l;i, cícft· ·como existe un cicr1o mi mero de mt1!c11tcndidos, t rri!ilr:cmos º'
ci:i. b hi.~tm b de l:i cicncL1. l:i 5r.icinlot:í:i de l:i cic1ici:i, 1:1 p~icnlugf:t de l;i ptimcr !ug¡ir de responder 4'\ ;ilgi.1n0:i cu.i:stior1c; ¡;rclimi11:1rrs:
dcnci:i. b politologf:l de i:l cicnci:i, etc. 1\qui. en c5t,i..c; IC'CltW\1$, ~01110~ .i ¿Qué es l<1 cpislcmologftl? ¿Cuñ! es su csli:Hus en con /;1
i\lx>n.l:1r un ~nlo :'l!\(~to: el de l:i cpistcnmlogi;i o rilor:.of b de l:1 cicnci~. E.:; 1:1 fi!osoíin y en n;bción con !as r.i.cncb.s?
cÍcnci;i de b c:icncí:i mft..; :'\nli¡_:u:i. f'rn•. ¿qt1é C.5tuc.li0. ;111~li?:i, ob:.<:1-.";l b
cpislcmolcr.b o filo~íin ele l;i cicnci:i? Oc l.i m:rno de P. Tlmillicr. cristcmó·
low1 él mi~mo. l1-:1l:rn1os de ob1c11cr un;i rc..<:¡111c.s1;1 :1 !;1 t;m:;q¡ttc ccup0 ;i fos
di~"Cl"!"-OS <'t!lori;::; de! libio. ¿Qué es !t1 cpistcn1ologtn?

i,Córno 5c co115liluyc un:1 lcnifa cic111ffic0? ¿Cut\! es el p0pd. E! simple l1ccho de que dud0n-ios cr1 re e.los dcnomi110cíor1cs
·en I~ prflcti·c0 cic11trfic0. del contcslo ideológico y sociiil? ,i\ pre· es t·c,·cl¡¡<lor: orn dc:ci mos cpistemo!og(.:. (que es un:i p;d;1 br'71
gunins de este género 11-ñ1:111 de rcspo11dc1· los cpistcmólogos; su con nspcclo serio. t<Cicnlfficon), om h0bbrnos clc rilosofí0 de l;1::;
fin es c.studi~·\l" '" géncsik y lt1 C!'lnicturn de lGs cícncins. desde cicncii'.ls (qt1c pnrccc mós 1ditcrn1iol) y dcspic1i~1 l.1 clc~crmf'i0n~
un punto de "·ist;i lóg;cci y !~mbié11 histó1ico y sociológico. Es· z.a). El concepto de cpistcmologí.1 es de hecho crnplc:1do de
1¡i:; i m·cst igi1cioncs cor10ccn dc:;clc hile e ~·dg1..111os dcccn ios un cJi\·crSt\S m~ncr-::i.s: s'cgt'ln el pt1ÍS )' fJ\''trtl lo que SC llSC, sirYC f1;1r;i
írnpo1irrntc dcs:i1Tollo. !~ero 110 existe un cu;idro común donde dcsign0r un.:t lcoli0 gcncrnl Jcl conocimiento 11:1!ut-:i!cr.;i f¡.
~e 01 ticulcn :i11116nic:1mc11!c lodos los !1-;¡lJ;ijm !c.:'gicos. ele hislo· !osófic0), o p<1171 csludio$ rn~s b
1fodorcs y de sociólogos de l;1s cic11ci0s. Su col:ihori1cÍón. pc::.c t1 génesis y 1~ cstn.1cttH'7l de !us cirnci;i.s. Sin rntrnr en uníl dic:cu·.
t¡i.ic cicrt;is diflcult;1dc.s licndcn ¡¡ dc.Sílplircccr, se cnírcn!;i, ;i di- sión c.lct<ilkld_;i, precisemos. zil menos. que ÍG cpistc:noln¡~i:-i
,.c.'1"'."os ob~1 ;'icttln:i. no es o 110 quiere ser, o m~s C:\<1Ct0m9ntc, io que ne'.' p;irccr
1\ este c510do de co~0;, .<;e le cL:rn ':;11·i¡¡d:1s En que Ííl cpistcmologí1:1 cdclcn!c que c!'lil ~im-
pi1111cr lug;ir, l;i cpistcmo!ogf;i cst.í. ccin;;idc1:1d;i. como \111!1 dio::. p!íficllción no se de t0<.l0s !os
(i 1Q'...;óric il y ccP un c:;r.1,l us m;i en 1cl i1ción coi 1 );is lcmúiogos. No es · no prci::ndc de.e:.·

ó2 6
 cubrir ,.¡;¡ \'Cn.J.id.1 de Li ef)istcmología. 1Es Cinicílmcntc un
!cnto de
l.n c¡Jistc1110!og(({ 1w quiere 1·111¡m11cr dognws n los cicuft/;(:O,L.
L1 cpís1cmologb no quícr-c ser un sistcmn a Ún'on",,dogm<iti·
co, que dicte :1uto1it:iri:rn1cnlc lo que debe ser et conócirnícnto
cíe rHíflco. Est :i lcnwción es conicntc en los filósofos. Es JS(
1ícgd, hiibbndo de b lu7., k1 pol:i1Ü.:\ció11 'dcscubicr1J por
,\1;,l;us, no surni11ist1\\ 111;'\s que <•L1n ·11ucm gn!im~lí:is mctnfisi-
con;. y, lrnnquil~mcnlc. en el mismo" Cílf1ÍllilO de Sll Filoso/tn de
In 11nl11rrdc.:r.n. den ne fo nJCI iro de la si gu icntc ITI\l ncrn: . tC Es lo
que estj índiviciu:dizi1do en sí p;i1';'t serlo ror sí, que, sin emb~r­
go, no existe como csl~\do, sino sobmcntc corno fucr7..., hostil a
b cl;u·id•H.1 y pudiendo c.'\istir por cstíl 1\\7.Ón en un:i pcrfccln
liornogcncid:ic.lu. ~.([Is r1L'1n. sin cstrir (lp0)'\1do en el uempidsmo11
de: los científicos que dis.tingircn clcctricidud posilÍ\'íl y cltctlid·
d~HI ncgJtivrt. 1 !cgql consicicrn como. ~cm·ostr'71do 11.cl c;irnctcr
supcrflci:l! del rroccso cléctlico y l:l cnr\tíd·:HJ de nl'lllll7\lc1..1 fisi·
ca cicl cucrpd qll<.! pueda cnl1'1r en éln. Por olrn p:irtc, se opone
i!I c,·olutionisrno. que ju7.gn como ·Hun.:l rcprcscntnción toqJcu.
1\ugusto Com1c q~1íso lambién coorclinnr bs dircrcntcs cicncins
e i ndicarlcs !os cnm inos n seguir. Pese n· que sus nn=llisis sean n
me nudo de un gr-:i n in tcrés. creyó opoiiu no excluir In nst rofísj.
c:1 de los estudios nstrnnómicos y oponerse '11-crnplco de bs
ffl:l(Crn~)licí'1S Cl1 1'1 químic~: SC cnrrcnt;i ·n b ley ele proporciones
cJc(í n idas de Proust, que oi-ic111nb;¡ l<1s i rm~st i g:'lcianes en u nn
dit-ccción pr11iiculnnncntc Íccund¡"\, y 1·csc1Y~ sus ánimos p.<1111
!:1 qufmic.:\ cbsific;:)clorn y cu;l/iU'lliv;i. En biologí\\ considera que
b cxperiincnt:1ción es imposible, nsí como In modcrnción; !;i
im·cstignción debe utilizn[· sofrtmcnü: .el méto<lo comp:11":1lirn.
T¡¡rnbién kly 'que decir que, en numerosos pnnlos, el positi\'i.s-
. mo de Comlc constilub un obst;\cttlo ideológico f'\\171 bs i1wcs-
tíg0cioncs. unri cspc~íc de nt"uur-a dogm4'1ticn. 1\(uchos otros fí-
1ósofos !inn que1ido 'tener n l:t cicnci~ con bs m~nos ·en ~Ita. El
IC.'ilO de facqucs 1\!ntil.:1irt CJllC sigue ;1 continunción CS f14li1icU·
Jnnncntc clnro: H[s de este modo [... ] como el rdncipío de
incr;cir1 ( ... 1 surge de /¡¡ íilo.'\ofíil 110ll1r;il; y .si cstn lÜlímíl cslíl
64
i11- for7¿¡c.J~ n dccJnr<ir inaccplab/cmcnlc e.sic principio C'I\ el~ SC:l11idb
c¡uc lo cntcnclíZ'ln Dcs·pncs y G~lilco, ser;) ü b cicnciíl positiva
la que le cotTes¡x:md~ rcvi!i~ir el lcngunjc en el Cll~I se cxprcs~ y
ponerse UC ílCuerda CQ.nJn filosOÚi'\11. .
..
~
•~. JÚ/O c.studinr In. gJ1'1:.sis )'fa l!.Stn.·~ctum de las connci111ic11tos
l::ieuti/icos ;r /
~:~~ '~ '
Dcl:rnt e de cstt.: ¡~~pósi tÓ! se comprende que lo'i cic11líficos
tcngJn una ;ictitud c.fl
clc.sco11fiam..,; el impcrÍ:llismo de la filo·
sofí~ les ¡x1rccc inso~r14lble. Es mejor entonces no .. hnbl:ir de
iilosoííri de 1:-ts cicncJns.,; c~l:l c.~prcsión puede n:ÍCu7.nr cicl'l<>s
11
conlrnsl.!n!idos. Debe cst:ir cl:lro que los cpislcmólogos no quic· "
'•
rcn luchílr cont:11 los.cicnlífkos en su tcrTcno: nn es su p:ipcl el
imponer :i los físicos o ·ª los biólogos u11ns métodos y, 111cnos
tocl:1d:i, unos rcsul1ados ... En unil primcrl\ :iprn.\\inmcifm, In
cpis1cmolagí;1 gcncrnl se propone cstrnii:'lr I;¡ producción de en~
nacimientos cicntfficos b;ijo todos Stis nspcctos: lógico. lingiiís·
rico~ l1istódco, ideológico, cte. Este proyecto es quiz:\ dcnm~in­
do ;"tmbidoso y diírcil de rcali7...11~ pero cori·qpomic :'l objclims
cspcdllcos que no son ~qudlos de kts cicncins yn constituid;ts.
De este modo, el cpistcmólago pt1cdc llnnli7..1(:!" noción de 11C.'<·
plic;¡cíón cicnlfllcrtn. Nndn dice, cdclcn1cmcnle-;··'(}llC .1:-is modnJi-
d~dcs de In uc.'\plknciónu sc;rn b.s mismns en todl\s l:1s discipli- ;
n.is: No es seguro, ~r JJ1i<:n'¡ <iuc el microfísico conslituyn un ;
s:1bcr que 1funcionc1• corno el de un p:iiconlólogo, el de un
1
ccólogo o el de un clcmógr~ro. Pero es esto, prccis'1mc111c, lo
que corTc.spondc im·cstig:1r. · De b mism:l lll:'lllCl":I, es posibic
i111c1rngnrsc sabre los usos (implícitos o c.'\plfcilos) ele l:ls n~io·
rlCS de ulcy11, ele u!COf°fan, ele uObscr\'::\CiÓH•1, ele 11C,\'.f>C·filllCJl(:'I·
ción 11, de u\'C1iríc:-tción u. D:ido que bs cicnci:ls nacen y c\·nlu·
cion;-in en ci1cunst:1nci:ls his161ic:1s dc1r11nin::lcl:is. el cpi~1c11HS··
!ogo se prcg-unt;id !:tmbién :cu~lcs 5011 l;ls rcl.ncinncs ciuc pqc·
den c.'iistir entre /;\ cícncii1 y l:l socicd:id, cnl1.·c In ciencia y lns
instih1cioncs cicntííicns, cn1rc In cicncjn y l:ls -,~cligioncs, o entre
l;\S dh·cr-s;¡s cicncí;is.
1\l~s gcnc1-:ilmcntc, los cicnlf.ficos, ¿poseen un:i definición
prccís;1 de lo que es tin:l cicncin? N::ld~ es .menos scgurn. Los
65
 cicntrfico~ i1ncm l:i:; cicnci:i.'\; y, dc~pués de di.scusioncs. :;e po·
nen de tlCUcrdo en .el ,·nlor de dc!cm1i11r1dos rc.sultndos. Pero
11lt1 cicnci<111 no csi6 ddinid¡i. de un;i \'C7. por 1.cxln·:;. No solílmcn·
le lit1v i11cc1iich1mbrc~. en ur10 épocil dctcm1in;id0, sobre la
cicntíÍicidíH.1 de cic11os cm111ci0dos. 5ino que I~ list0 de «vcrdL.'i·
!lcrílsn cicnci11s csi{1 pnr dctcn11i11;ir. t\:;f. el rnlor del psico:rnMi·
.sis ~ muv di1;cr-s:¡rnc11\c ;iprcci.-~do, is;uíll que el ele i;i ldstorii
E1l un n.:-¿ic111c estudio cpislc111ológico. P;iul Vcy11c 11 L1

h is: 01i :\ no es u n;i cic11c i:i \" no !. ic r:c rn u cho que cspcr:11· de l;ls
cicnciíls; !" hislorií1 no cx¡;lic;i y 110 llene 111élocJ0 Incluso en 11 •

l;i:; cirnci;i~ ·.,rucrtc::;n CllCOll(17lli;rnlQS difcrcnlcs CS[;i(US: L.1 Íf5¡.

c:i, nor e jc111plo. p;i n:cc bc11cfic i;i rsc de un prestigio p011 ícu l;ir
(his~énic;mcn te 111 uy c.om pre nsi ble); rnri nc10 n1;ís o me nos
confcs;1d;i, li1 frsic;¡ !i:i, sc1vído y sin·~ loc!;1,·í::1 c.!c ricicncin modc·
lo". Por consiguiente sclf;i ncccsi1rio trni11iz<tr todos los índices
y documcnlos con el íin de proponer un brd;rncc pro\·i.sibnril :·: ~ \ E..s inncg0blc que ios científicos cncucnltt111 cit su.' ác11ci11.<:
pero 17' 7.on;ido. ~· ; ;
l.:'l
i
problemris éristcmoiógicos a veces c.':Lrcrn~H.ln111crilc irnpcwt:111-
•..• . . r·
Imcstirncioncs de c:..lt: ¡;~t1Cl'O $011 Clll!,~1C11lCmcn\c ltllCl'(il::i· tcs y que les muy dírcct~n11cntc. Pero 0dn1i1;11:m.-:
ciplint'lrcs. í11clpso si es ,·~rd:id que la !:pis1.cmologíG 110 tomi1do í
. ...
~·
.~ : que estos problcmí:\S .se~n resuellos (ror c_'.c;11p!o :-iqllclim q 1 ic
prc.sltid;ls de J;¡,fi!o;;off;i un co11jun10 de ctfr~.stioncs rclt1!i•·<1.'i :'1 l;t pl~nlca l<l mcd.nirn curinlict1): l.'.".s cur...stioncs gcnc1-;uc"
1

ttfl;\{U1~lc1...1n y\11 ,,,·0!or11 de h citrlCi0. f'CCUITC yri (y ITCllllld que se phintc.:in los epistemólogos no scrfon rcsuclt;i..~ . nli.<:.·
todrn-f;i r11f15) ~~ los scnicios ,le lógicos. lirigüistt1s, liistori~H.iorc.s. mo modo. Una comp:u~ción con el trJbnJO del ling\.lis\:t o del
scx:i6l0gos. y de psicólogos. ~'sí como i1 los de ;1qucllos cicn!ÍÍÍ· gr;:t mn tico ouedc csch1rcccr cst~ cl is ti nción: de 1~ m isrn~ rn;i 11c-
.... ¡

co~ cuyi1~ ;¡ctidcl.idcs ·son !.0111<"1d0s dircct;¡111c1nc co1,,.o objeto i~ que un c.xccicntc c.scr"ilor· no r...s ncccs~1forrn::nlc C0F'1.7. de ex
de c.siudio. Scgu1-;imcntc, h.1s10 l;i cpislcmologí;i considcr--;:id~· plic:l<"\r corT::;ct<1n1-:ntc lJs g,·nm;iticnks <llP~ utilí.
"gcn~r~\n cxigi:.: u110 c:icr't1 ::ompclcnci;i c11 mzitcrizi de c:icnch; z.<i, :1 único
un irwcsligricior ne es ;•cccs<u1n111c1i!C d rnfl.::.)
1

fiero In cpistcmo!ogL1 110 prctc11clc ni repetir ni rc~mplri.7.at· n ln competente ¡:;:¡171 explicitar· toc!0s hs nom1zis íl cu0lc:$ ohcc!c-
cicncííl. C:.n ur1 sentido. t1CC('so1io. con\'ícnc decidir si '" epislc· cen sus im·c.sUgílciones.
moloc.f ;¡ de be es t .ir hccli:i por "! ilct7! tos11 que tcng;i ri un m f 11 i·
rno d~ ro11n.~"i(m cicnlffic;i, o por ncicntfficosn en posesión ele
u11;1 fo1111:ici..\J1 filo5óíic0. Con u1i.1 cmc1br11,.1 rc¡¡lrncnlc plurí· r. .n ócncin. 110 es (l/l torn/n;c:lfc rrn;:s¡.Jnrc:.'fc:
el j:; CÍ n1i 1i;1 !' di11 <le " ! i l C 17' l O 5 " \' '' t: i C ri l Í fiCO o;" f1 O C.5 \l\\Í C ¡-¡¡ 11 ;;: C p t1 •
10do~ ¡Y1r b~~·;171;; de tod0:; ~l0~c:; 1cn1;ilc~s ';,rn1bié11 ínslilu· Pn1-;i m;i.ntcncr que l;i
cion:ilc::;). cslA cuestión pc,rdc1fa niuch.1 d~ su imro1i:irKi;i.
nccesorio r que los científicos son
Sucede qllc rcprc~c11l:in!cs de l;¡ fiio:::off<l lr~1diciol1t1l rcprn· los fattorcs (soc inlc.s, pol íl icos. cu l tu rafos.
ch.in ;i ~us r:tlcc.0~ cpistcm~·,1or.0s ;if 0dl1c1irsc íl ~1n0 ·.r::spo11s0· en sus «\ hon1 ·~.\c;:;!c n te:; r-~1 i.O ne;; f":1 r~1
bílid;Hi que 110 ~.i:; !0 .ra1y;i: "L.1~ cpi~lcrnohgí<1 mísmi.1, L1 c¡:is!c, pcnsl'\r qu-:: no i:s <ISÍ [ .. ]El cicntrrico ::o es .1 ser a¡;¡cirw;-,!·
1

rnologf;i de !o:; filósofos. 110 h0d, 1nuy pronto, n los oídos de los y <1Conscícnlc11 en su Je c¡u r.odos
sí'lbios, 111~.5 que un n;ido de mos(juilon Es muy rosiblc; y es lc.s

66 ói
 i:! fi ~.;< .\· .

rbn perfecta mente conocidos y explícitos, cuyo (( método1> se·

rf\I trZ'lnsr~1rcnlc y rrntcgi<lo conlr~ todil inílu.cncia pcrtllf~
t~tnfo · cvocnclo. b modcsli~ se i mponc: del mjsmn modo que· el psi-

baclor7t.
Por grnnclc que set\ su deseo de objctj\icl{ld, el im·cstig:u.lor
i i~v·¡ '
'( !~ ~:.
'! .. ' " ' ·

¡: " i'
Jt ¡~.w
co~nnlisla sc'11ncc psico:tn~fo.;-ir, el cpistcmólogo: snhc que d~bc
cstnr sometido n la critic¡¡... · ·
'
no se dcscmb:1rnz.'.1 de una \'C7. por tocbs de sus crccncins y de ( l'. Tm111J11=Jt: La 11m111'¡111lociri11 el!! la ci1:11cicl. 1\lndiid.
J .
sus prejuicios, t!c todas las imjgcncs o h~H~ilos trrtnsmitidos y, Fund:rn¡_c..·111os. lCJ75. pp. U·ll (.i;in not;ts)J
)!. ~
m:'\s o menos dircct:imcntc impuestos por In sociedad. (L1 idcí.l
Je un ('íxuiir de ccrou es sin duc..lri. como \·eremos. lln mito.)
Copé mica opcr:l un<' rcrnlución en ;tSI ronomfrt, pero pc1111:i ne·
ce com·cncido de que si mo\'imicnto circular es el modmicnto
niltura[ de fas cucq1os '""c.p!cstcs. L·woisier ere:\ l" quimic:i mo-
drrn:i. pero él cree ch lo c:llórico: Y. en lo ql1c condcrnc ni
H/l1étodo cicntffico11, el rpismo Newton !i;): dado ele sus rropias
ne! Í\·id;:iclc..s de invcstignción un~ intcq1rct:1bón inadccL1ad.1. Por'
r·ctomJr los té·rrninos de fcyc:-abcnd. Newton formuló L1.nn
ideología dog111dticn que no corresronde n In prncticn de In in-
,·cstig:ición, q't1e es cdlicn. Pr.kticnmcntc, bs ciencias ponen en
obru non11;1s y c1itcdos que son m;:\s complejos y menos c.-.:plí·
citos, ·que no dcjrrn cntf!ñdcl' Lis 1imctodol.ogfos11 nbicrwmcnlc
encomi~d.1s o Jccpt:idas por los ciCntfficos ..
El f"ílósofo ,l\ycr, ror ejemplo, D~\C'CCC lcncr razón itl ~puntrir
qu~ l:1s rcsistcnci¡¡s encont171cl.1s por l~s tcoli:is de I3ohr emn
1,111 Glosóíic'1s como cicnlffic:'\sll. i\lruio Dungc, que es ¡i In \'CZ
prnfc.sor· uc físíG1 tcórk1 y de filosofí:i. insiste por su f<tdo sobre
l;1s difcrc11tc.s clt1$CS de tesis que sufren !Js lcori~s. y entre otros
sobre tos tests filosóficos: «Si no los mcncionnmos sicmj1rc. es
por rudor filosófico: rorr¡uc b filosofí;¡ 'dc~br:1tb de los s:iuios
es el cmpi1isn10, ;Hinque l::\ 11-nicioncn dese.le que comicn1"'1n a
construir lcorfas y nrlicJrbs ·\l. b pbnificZ1ción de cxrc1icncins,
)':\ que toda lcorfa es un conjunto infinito (y ardcnndo) de pro.
posiciones que cxcccle \\ In ex pcr!cnciZ'l 11.
Scríil pasible, con ejemplos clc G~lilco, de 0'1rwi n, de \Vcgc· .. ~··

· r1cr y de Einstcín. Connulnr obsc1\·ncioncs ;111:\!ogns. Espcrnmos ~ .. .'

h::lbcr dicho b\lslJptc p~m que los cicntfficos. sin \'Cr en los
cpísternólogos 1i\':1lcs O profon<Hlorcs, udmitnn qllC SllS fJf0{1irtS
rrdct icns son susccptíblcs de ser sbmcliclils 4' dí\'crs:'ls iiwcstig:i-
c iones. E.sto no c.kducc de ni ngu n~ rn:rncr-a r¡uc I~ cpísl e molo~
gfn .sen 1,111:1 11cícnci:t Je lns cicnciasu, inttinscc~mcnlc rnrc1ior.
Solxc todo si lc11crnos en cucnt~ 1'1S difkuli:tdcs c¡~1c liemos

63
; 1 ~

C1\PlTULO
.. ¡; ~
. J.

.\
POSTURL\ EtvlPÍIZICO~AJ,Lt\ LÍTICA
.l ~ .·
!.

PRESENTACIÓN

L:1 u-;i(]ición }:!NÜC.."U1..1 entró en el s1rJo x1x c.lí~nttcs!.:i Zl Clrrnpiír I~ ~ucr1<~

de l<l llus:r=:.ción.-!bd::i siglos que comin;:ib::l del iJrili'O dt: !,1 ;1hor:1 prq..,.~tcn·
te bm-g"\1c:5í;-1 !: qucrfo dcmostr:ir e.le \Jrl...1 \'C7. qu•J l::i b(!<;qucd;l de '..:-f'Jrl':;(,'ir:1ir:n·
lo ci.ilm inn en el dominio oc b mturnkt~ •¡ sn e! rr. .Jp"..::so . r¡¡;¡tcri;iL
8t:i ido obnubiló í1 CJSÍ todos lo::: c:pír..;t:r:; (ft::'(.imr1w»:iir:n-:.
¡;-cru se lii;:o culto ~digioso en el di~cíp11ki y :;c...:;-r•gio :.!e S.~i·H·Sinirin in·
ventor del lérmino ;:rx:ioiq;i'n, i\. Comtc. Vio !~ runchn11::71t,1I le hi-:.t.,.
ri:i y de! rmgrcw en tres csLJúios q\:i:- dcscndxx:::ir¡ en e! p0~1!1'n ií;:, n111·
cho e.le csrxx-til.:lcién n:on.: hcgck:no en Comtc. fY-.:'m ;1l fi 1.:;I Po id1!tiÍ.1 d 1

t:.sriiitu 1\b~du10. sino el cicn!ificisrr-10. y In 1xinn.1l. ff"icr~

tn~1cm<1lic;i del mundo.
Comtc ft!C m:l'i un r1r:i;oncr'Q que llr1 r~:;;!i.>:idr~·I', '!11 ¡wl,lici«l.1 1v!ii:im.11
del ¡-'QSilid;.nm rp.IC U!l rr0clÍC:lntC. rc1u l;-i ;..cn1ii!;1 .'-C c·;p;rn:i(1 :: Cft":'Í(1 ÍtW!
!e :il $CC0in; de los é.-;:to~ u<.: h:; cicnci;¡_c; n0!.u1 ''FJ'f::ndr:Hr"'
fnnoc; &:fa C. Du1 k!ici::1, q~iicn. ,"'¡ ii11.-·:li?:·11 e! ;'l.<':Vf1·

w1 .1n:\lisi:; ~le lo.s hi:'cÍ1os ~,c'<:i0kc; ~..:::n"i:1 :-! tk:

c!cnci"1.s e::"; tk..~ir-. c0n10 < fuc7:n c0.<: .1t·
'1· :-iun Cl!:"'ndo. tr-:is e:! ::11¡;: :kl 'vícn;~· t:~1·cn

dcr e\ cc:ti!lcv.lo de tkfurv.:i6n de! r")'>iti·.i;.1:10. c.<;ic '1~:11c ,¡"~~ :,11111 f''.1

/;15 f"'0 1::ibi:tS, con~r:1 co<;:no•.isirSri o ccnjun:n de :Jc.-:: 11--inZts. ::11:rnro 1,,i;
bj~icG5 c.h.: L:i ur:id0d de rnétcdf'. ~!riifl(~, . ~

''
l ,..i ...l'
 2. CL MÉTODO SOCIOLÓG!CO. E DU!<KHEJM
r.:. Dudd 1ci111 ( 1858·1917) n:ició en E pino!( Lorcn:i). í-uc el primer s.-:x:ió-
!ogo que tu•;o un.1 d!ccir~ de Sociolagío en b i:ni,'Cr'sid;:¡d franccs.1. Primero
~J1 Dun..:leüs ( 1887-1902). y después en b Srn bon..i '.( 1902-1917). lmpti:siona·
dn p rxH· b filosoffa de b cicrn:i:-i (posili~-:1), dumn(.C stis c.swdios en b Ecolc
Nc111M.lc. gr:-ici~1s ;,'\ b.s cnsci\:\!H~i.'i de Sll rmícsor f!., OoullnlLX (:i C]tiicn dcdi·
có rn !<..-sis d0l:1nr~l t:n f17lnccs. Ltt dil'i.üri11 dd tm[Jflin. l 89J). fue testigo de b
r11t'Cisi1)n y objctivid:1cl en IJ in·•cslig:idón con qt1q se lr~b...,j:itb en el b!Ylr:1·
torin psirolc'lgico de W. Wundt en Lcip1jg. [:;té cntusi:lsmo r:or el 1igor
cicntirico k :n:in.:ó en st1 t1":ib:ijo en i:I c;irnpo de b~ cicnci:is s.oci:d1.·!;. 1.li!\'Ó :l
c;1IXi lo q~n.: en A. Cornlc es salo unJ pmcl:un:i y qn desea: :lplic:ir el posili·
\"ismn ;d :in..i!isis de los hechos soci:.1ICS. ¡
Ot11 ~hcim es el gr:rn 1cr1t.--scn!:'\ntc Lle b filoso((., 'de b cicnci:q1!-0tk-;1 en
el. c:1mr.o Je Lis cicnci;:t.'\ Y.Y.:Í:'llc:s. Continú:t l:i linch de 1\. Comtc v J. S1u:H1
i\ 1íll. é:I mi.smo tcodzó su lr7lb:ijo cicnlifico en t111 cstuc.lio que. es )';\ lln
':l:\.)ico e.Je 1:1 mc10<.lologi:1 de l;i.s cícnd:is scx:i,¡Jcs: Los rc.~lns dd métorlo sO:.
cinlóg1'ca. t\p:1rcció dos ::it1os dcspwSs e.Je Lo dii·úió11 di:/ trabajo r dos :\11os
:lnlC"S de El .rncidio. Por cst,'\ 1-:'17.(;n y dado el :imbicntc cultrn-:tl rcin:mlc, se
ruc.'\k con.sidc1:1r comn b rctlcxión de un in•:1..-stií?.:trJor sr.>ei;il sobre su méto-
do cicntííic:o. y como l:i jmtific:ición rii'1blic::1 de I;_'> c:;w:1c1c1istic:u r¡LJC :-itlof>"
t;1 b c:.xrlic.i.ción cicnlific:i en bs cic.:nci:t.'i soci=i.lcs. S\1. concepción e.Je! ·hcd10
so::i;iJ. y et U';.!L1micnto cxplic-Jli\'O c;ius\ll. como cos.u. prOf!ltC.Slo sin s.:Uirsc
del .'irnbito r1011io de los objctm soci;llcs, y con tin.J. ;:ic1i1ud <le sosp.."':h:L
fn:111c :\ C\1;ilquicr pn:.nocif.)11 q11c f:woic-7.c:i b sociologin ~ronl:inc:l, cnnsti·
:uycn algun.is . Sllbcrcnci:'\.S d::wcs que tr':lduccn el :lÍ~n de Durkhcim por
dol~ra bs cicncí:t.s soci:ilcs del 1igor y objclividacJ de: l.:l.S ciencias n.itw':llcs.
,\) Dcscnrtílr sistcmíitic¡¡mcntc Jns prc·nocioncs
Los hombtcs nos li.:ln cspcr:1do " los cicntiíkos s.ocin.Jc...:; fl;"lJ-:.l tener algu·
nJ idc:l s.ob1c los kn<'mu:nns soci:tlcs q11c \'Í•.-cn. Pero si el ;;ociólogo se.deja
lb-ar t:.k: CSl.IS llOCÍOflCS vulg:ucs O pn.:·rlOCiOnCS <.:0111! el f)CiÍ!;:IO de h:iccr'
socioiogí:t. cspon1<\11c-:'I. Li ciencia comicm~1 :illí donde se cst:iblccc b ;'ICLituú
de sm¡x-cli.1 solm:: los d:il01> inmcdi:11os de b n::diu:\u. Sin. n:l1c:d6n c1ilic:i,
n1c!ódic:1 y ¡x:1111:1n~nlc, no k1r dc11ci:1~ . que cílc.n1..mcnte los modmicntos rccbm:idns pof· In n::lltui1lC'1.n
Cl1\\ndo un nuc\·o orden de fenómenos se convicr1c en objc·
lo cicnlfrico, ;1p:1rccc y~ rc¡xcsc111¡¡do en el cspí1iW, no solo por
i 1n:'lgcncs sensibles. si 110 por tipos de co11ccptos formndo.s gro·
5et'ílrn"ntc. Antes de conocer los primeros n1cJimc11tos de l::i Íisi·
ca y de l:i químic'1, los hombres lcnfnn aceren cJc los .fenómenos
138
físico-quí mi<.::os idc:i..s que sobn:p;1s~b:rn In pcrcc.rx:ión J1t1d; t.a-.
les son. por ejemplo, los que hallamos mc7.cl<ldos fcon todas las ,.
religiones. Ocu¡Tc que, en dcclo. b reflexión es nntciiór ~- ·1n
cicnci ;:'!, que a lo sumo se sir\'c de ella con mt\s 111é:todo. El
hombre no puede vivir co medio de las ~os;is sii~ iari~•.'Sc idc'1s
nccrcn de bs rnismns. regulando su conduct;\ con nircglo n .es·
las ültim~s. Solo que, como cst;is idc.:1s c.st.:\n m~s prl>xir~i:ts ;¡
nosotros y rnfis ~ nuestro ,:llc::ihcc que ~ns rcnl id'1dcs a l:is cu:llcs
co1Tc.spoqc.1cn, tendemos >n:t~ur¡¡lmcnlc ~ p<:>ncrbs en lug·hr de
csl4ts t'dtimns, y a corm:11irl;1S en b sust;;lnd:t mism" de nuc.s-
tr'íls cspcculacionc..'i ..En Jug;ir de obst:n-:lr Íl's cust\S, de dcscr.i·
.birl:is, .de con1p:11nrl;'ls, n~s contcn!:lmo.s con cóbrnr concicncin
de micstr-:1s idc.-is, ;rnl'lliz..indobs y combir~:lnclo!:is. En lugnr de
un:\ cic;1ci\l de lns rc:llidnclcs, no f11-:iClicnmos mds que tin nnp1i· •..
\1
•,·
sis ideológico. Sin clucb, CSIC ;mtilisis no excluye roda tipo <le oh· .
scn-nción. Podemos npdar a los hechos pnt-:t coníinn<lr cslns idcns
o lil..5 conclusiones .que c.~t17icmos ele c1l;\S. Pero en c:sc en.so 1os : ·
hechos solo inrcrvicncn SC'Ct1mlarinmcnlc, con el c:i1-;ic1cr ~le cj(.'fll·
plos o de pn.1cb~ conílnn~lod:is; no son el objeto de In cicnci~1.
81.:t \'7\ de líl.S ic.lc:l.S n I~ COS;\S, no de b.s cos:ls a l;¡s ideas. ·
Es cddcntc que c.stc mélcxlo no rx:xfrfa '1po&1:1r n:suhndos ol>:
jcti\·os. En dccto. cstns idc'1s o conq:plos. -se;¡ cu:-.1 ·fuere ·c1
nombre que se quic1""J asign;¡rlcs- no son Jos sustitutos legítimos
de bs cos¡¡s. En .su cn.rftctcr de pmduclos de In c.~pcdcncin ,,.¡.
grw, su objeto es ~flh.! tcxlo nm1oni1.:u· nuc.'ilros :lelos con el nllltl·
do que nos rodc:l; cst:ln cbborndos rncdfrrnt.c fa prriclicn y.p:ul\
clki. r\harn hicn, unn rcprcscnlación puede dcscmpcri~·ir útifmcntc
este f);l~¡ :d mismo Ucmro que t.'S tcóii.'411nc111c folsñ. Desde
h\\cc \71·1ios siglos, Cop~mico h:l clisip='tda las ilusiones de tltrC!S~
tras sentidos nccrc:i de las n~ovimicntos ele lns asiros, y sin em-
bargo iltin contimtl\m:os n:gltl:lndo l;¡ distliboción de nuestro ·
licmpo sobre l:l b;isc de cst::tS ilusiones. P;ir.l c¡uc unn idea pr~\:O- ..
de una cosJ, ·no es ,ncccs.1da que cxpn..--sc ficJmcnt.c: e.si:} t'1him(I; ·.:;V!
por el conll-rtlÍO, bn..~(~ que nos induzc:1 n sentir lo c¡uc b cc>sn
tiene de t'1til o de dc5\'cnlnjoso, en qué puede servimos, o en qné
hn de contm1fornos. Aun !ns Ídcns claoorndi\s de este modo cxhi·
ben dich:l \7lfülc1. pr:\ct:c:a soío e.le w1 modo npraximntim, y ür·1i· .
c~rnéntc en ]¡¡ gcnc1nHdnd de los cnsos. ¡Cur\ntns ,·cccs son lnn
139.
 pcligros:1..o; co1110 in;idcc\tíltl;is~ Por éonsir,uicn{c. no ser-:' cblxr L:is cic nci t\5 frsic:ls. [:; !o que nguc 0 1~1 i rn i0 tk 1:1 (11ir11 ~¡
r~mlolt1S, ~ca cu;-il ruc.:n.: e! 111élrxlo que 5C ílpliquc, que SC log-t0r1\ cri, corno " l:i .:tstrologí41 de b ~stmnornf<-1. E.5 !c.' que ¡v::'11nilc ;1
jí1111:1::i clcscub1ir l;is !c~.'C.S de lil rcíllícl:id. Por el conlt71rio. son D0c0n GH7!Cl~1i7...1r el métcx!o que s~guíun los de .';u tir.:·;;1·
como un ,·clo que .<\C in1cq::v111c entre l0s cOSílS y nosolros. y c¡uc po y qui:: é! comb;1tí;i. L1.s ic.lc;:i.s que .í1c;:1b:rn10~ de r111111Ci;ir !'nt1
lílS C!lll1i\SC1l";\ COll lílnt;i i11:1)'01' cficílCit"I .Cllíl.i1lO rn.'Ls í1CCiilU:td;I 111 :::.S:l.S 11ocio11cs ~:·u{gr.rr:s o ¡mrc;110fio11cs c¡uc e! p11Jpio D:icnn se1i:il0
t17lnsp;irc11ci~1 que ~e 1:1 nlribuyc. en i;l 00.SC de IcxJ:1.S cicrici0s, donde o:l i l'Zl! ¡ ,.::1
Ocuffc 110 solo que unti cicnciíl de este c1r1ictcr i11c 1:it:iblc· hechos. 8tiJs rdo!n son un;:i. sucrt~ de
111c11tc exhibe íorm:is <lc.-;figt11--:1d;1s. sino ciuc c0rccc de un;i s~1s­ el \'Ci'dtidtrn t\.Sf)CCtO Í<1S COS~',S. y que 5i11 cr-::lJ:i 1t:·:J U)IJ (u nd ¡.
ta11cí:i de!:, cu;1I pucd.1 ;ilimcn101:-:c. ;\pcn.1s co\111\ cxi:::t .:11ci:1 1 mos con 10.s cos0-s mism,1s. '{ ·:01110 '..:Slc HJ 11ri

cu;indo dcc:;0p;irccc. por :isf cl.ccirlo, y se t17ln'.:.Jo1rn0 c11 i11ic. E.11 orn~cc v.l ni11gu110 rc~:;isl.cnci<1, c.slc. 1.'ilti f'('tn() 11r¡

cícctn. :iírnu;isc que c~íl.'i idc;is con!ic11cn todo lo que de sicnlc contenido r.or se :1 rm1bíc:nnc:; r1 lí1¡111c-."

csc11ci0I cii lo n.:;,J. pues se l;'s coníundc con lo propi;1rnenlc y cree posible consln.iir. o mzí.s bien rcconsl11.tir el muridn co11 _t..t1"
real. Dc$dc luq:n. 0p:ircnlcmcnlc poseen todo lo que es 11cccs;1- sol0s fucr7tis y ;\ b mcdid;1 ele sus (!escas.
rio p:lrn qrn.: pod.;-imo:; 1vJ solo -r:omprcm!ci- In que r.;:;;, sino des~ Si u1! h0 e! c1so de l.:is COl1 llL:I\<

e ri bi r io que elche ser y los rncd i os de rcti 1i7.;:u lo. Pu.es lo que es 1-a1..ón debe lo rnisn10 en f0 r~rJ
bueno. es lo que J;C ;ijust ;1 íl 10 n0 tu rn IC7.;1 de l.1s cos;1s; lo ·que 1;¡ h&-rn cspcr0clo el 2.ckcniniícni.o de ¡,., cicnciJ soci;i.I p:¡r71 ;:-;e
~~ntr;¡dicc rs rn:ilo, v loi; medios p017I ;-dc~111.0r un;, condición y idcn.s ¡iccn::ri del derecho, b mor01. 18 f;imi!i;:i. el E.sríldo y ];i ~<'<:ÍC·
C\'Ítiir I;\ olrti dc1i,711~ decsl; mís111í\ n0lu1-;:ilc7;.1. Por consiguien- clrid mism0; pues no i:x.:xlí:rn prcsdnciir pnm . ,\hon
te. ;;i l:i :1prchc11ckmos en un solo mo·.·imicn,lo el estudio e.le l;i. bien, sobre lodo en SOCio\ogít1 C.Slt.15 p;110 lt:l'\l:(ir· b

.rc;ilicl;icl prcscnlc cnrccc de interés pr-;íclico. y co1no este intcn:s expresión ele I3~con. pucclcn dominJt· 0 ios y rccmph7:i1·
es prccis;i111cnlc Li r--;i1.6n de ser de m1cs!ro estudio. en ;¡dclt'\n\c ~ ln.s cosas. En dccto, las costts socil'\lcs soln ;i
·e.sic v;i no licnc objcla. As!. !i"I 1·cílcxió11 se \'C 1nrwiciL1 :i ;ip0t1i11'- lrnyés de los hombres; son un l(l. 0.Cli,·id;id ln1111;rn;L
~c el~ lo ciuc e::. el objeto mi~mo de \;1 cicnci~ --:i . el Por lo trtnto. no pDr'..:ccn ser oli71 css;:i. c;uc 10 rc0li1~1ción de idc:t.".
pn:<:.cnlc .',.el p:-t~0do- p:11'71 01icn!:ir;:;c ele u11 .':il!o li0ci~ el fulu· i1111<1lii..5 o 110, que He·:imos en ílOSolrns mi:srno.r;;, lle) r"01·ccri1 :-:rr

10 i:.11 lu1!:"' de 1171\;tr de

co111pr~::1d~"' In·~ lH:c!10;; 111;'\s que su " las ·:li\'C::r-s0s ci n:u r1si 0 IK i~•s c¡nc ;1co111p;¡.
n:-:1li1;1do~. ~e propone i11111cdi;-,l.;l111c11lc n:;1li1.::r C{l'CS rn1~,-os, los hombres entre sí L.1 011:'.,;1J1i7.:1ci61\ l;i
m{ls ;idccu;i.dn:-; ;¡ los íincs 1·,crt;cguídos poi' \os hombre:-;. Cu;i.11- fomili~, de! cantr~to, e.le 121 del E..s10do ~·de k1 ,
do se cree s;1bcr en qué comislt: \;i. cscnci;.i. de \;, m;itcri:-l. se 0fKtrccc íl.SÍ corno un rncm cJc..-s;:'ltTollo cic i<ls icicns que tcnc111os
cst:'1 i11ici:111do por c:.o mismo 1:.1 l1l'1squcd:1 de \:; picdrn íilosof<'I. \"\Cc1·c-1 de kt el E..st;icJo. 10 .Íti.sticl;,1, c(c. Por iirr1te.

E.su1 i1w:1si(1n del ;irte sobre l;i. cicnci;1, que i111pidc el dcs01Tollo estos hechos y sus <rnfllogos p::i.rcccn tener 1-c~iid;:icl solo cr1 )' rnr·
de c:::b t'tlti111;1, .<\C n; r;1cilit.1dí'l por Oll'tl p;itlc pcr bs CÍrCUliS· lr1s idc:-is que son el gcnncn de 0qucllos y q~1c dc::.clc csic 1110'11cr«·
l ~111ci;is 111 i.<:.111;is que del en 11i1w11 e 1 dc::.p :1·t :i 1· de 1~, n.: ílc.\ íün
1 lo se COl1\ic1·tcn en l.1 n10tc1i0 e.le b ~cciok1gf0.
e ic n t rf¡e 0 . l \ u.:~ e o 111 o c.s t ;'\ ü 1ü111 ;i n :H: e \·, n ic ;; 111 e 111 e ¡¡ ;1 171 s 0 l i s fo · La que <tc;ib.:1 de ;¡crcdi!;1r este •:cr· e:. que. co111n rl
ccr nccc:;ld;nlc:; ,·i\;ilc:;, es ;1b:;nlt1líHnc11íc r1;1!\11':1I que se oiicnlc .:! e l.1 ; id 0 s ce i;i [ 0 L-1 co 1! e í ~· n .

h:ici0 lJ pr;íctic;¡. L...1::; ncccsicLidc.1; CJUC cil:1 cs1;'1 dc;;tin;¡d;1 ;i ;ili· cie1, no tiene ílquclb ,un~
d:ir .~'rn siclllprc ;iprcmi:rnlc::..G, y p(1r cnn~ír.tiicn!c l;i 1rn1c,·cr1 :l p nr0 sé n l ir S.ll re ;i. I
obtener rc:st1ll~'dos: rccbrn:rn iHl r.,:.:\¡~lic:1cioncs. sino rcn1cdio..;. t;i ntc sól ¡cJos n í su íicic n lcmcnl '2
Este rnc<.lo de p1·occdcr se ~ju.i;.1;, l;Hllo ;i l:t i11clií10ción n0\ur71l b<lsl~rntc efecto de que Crl

de n11cslrn opf1i!\1 que \'OkcnHr" ;i li;ill;·Hfo ~n111 c11 el origen de

1 • ~ i
 con cgoísn10, cTeernos responder al cxlio currndo cedemos et.! Y es indudnble que la idc::t que nas fotjJ.mos de ln.s prftcticn.s col~­
;1111oi-. o a b razón cuílndo somos e:scbrns .de prejuicios ÍITn7.on~~ tj\ns, de lo que son y de lo c¡t1c deben S.Cr~ es un factor de su
bles, ele. Entonces, ¿cómo p<x.lrínmos nrTOg01r.os la focultnd de
c~iscemir
dc:sanullo. Pero C:Sl:t iclca es rorsí misma llll hecho qLIC, p;lrn ser
con mnyor claridad las cau&.1..S, por Olr7t pnr1e compleja$, detemtinnclo ndecuacfamcnlc, t;unbién de~ ser cshidi:ido desde
que esldn en e! origen ele I~ nctfr1d::ides de b colect.ivida<l? Pues, fuei7t. Pues !o que nos inlcn::.·s.1 s..1bcr no es c6mo 1:d pcns..iclor se
en tcxlo en.so, c..1d~ uno p~rticip~ en eLI~: solo efl f[lfim<1 mccfüb: representa i.ndiddualmentc utl ínstilución, si no !;¡ conC{::JX:ión'. que
tenernos Llfl multitu~I de colaboGldon;s, y no \·emes lo que oa1n-c el gn.1JX> licnc de c!b; en cfccto, cs1:-i concepción c-.s clJ (1nicn f~ctor
en l:lS c.lcmis conciencias. Por lo l:into, nuc.sl.J7t rcgfa no ímrlic:\ so::iaJmcntc cflcn1_ ,Pero 110 ¡x:x.lcmo.li conocerb mc-cli~Htc l;t si;nplc
ningi.rnn conccrx;ión mcL:ifís.i~"1, ningt!íl::l rorma de c.specu!ación obs.cn nción c."\tcdo1~ pues es ncc~11io li~lbr :ilgunos signos e.-..:lc·
sou1-c el fonda de los seres. A lo sumo c.xigc que CI sociólogo ~<lLI· rieres que b h:ig.¡n pcn:cptiblc. Aclcm~.li. nn h:l sw gidn efe b und:.;
m¡¡ el cstz\C!o de csprlilu que c:ir;i.ctcri7.. '1:. G los fisicos. Jos químicos, cll:\ mismn CS lit\ CÍt."ClO de C:lll.S...'\S C.\tCm:i.st )' C'S flCCl.'.S..'lriO COllOCt'r
los íls¡ólogos, cu.:i 11do se intcrn¡¡n cri unn región o(m incxplorndíl cst:tS l'iltim~ pa.i:a ¡xxlL'r npr\."CÍ:ir S\1 p:ipd en el futuro. $c:l como
de su dominio cienUfico. Es ncce.s..11io que al penclrnr en el rnLJn- fuere, siempre nos vemos oblíg::ldos a n.:gn:.-~'11' 01 mismo métódo.
do soci~l lcng;"'I con.cicnci\l de que rcr.ctm en lo desconocido; es
neccs..vio que se sicnl41 en prc.scnc¡a de hechos cuyas leyes son tnn (E. Dt..llXI IC:J.\I: Í..ilí rt¡:luJ <M 111l'to.:lo .H..,cioMtico.
ínsospt.--clrncb.s como pcdfan serlo !J.S de la ';~da cuando nún no se nh. cit., !)[l. 12· l 6]
h.-ibb dc.sanullndo b ·biologfa; es neccsmio que esté displ1cslo n
r-ezdiz.ar dcscub1iinientos q_~1e lo sorprcndcr..1n y .desconccrtnr\\n.
A.hor1:1 bien, es ín<llspensable que In scdologfai hnyn lfegnclo n ese
gradó de míl<lurcz inte!ecltw.l. t\Uenlri.1.S el sabio que c.stuclin In
nali.1ra!cz.a [fsic.1 tiene !a scnsnción muy viva de las reststenci~
que clb o¡xmc, y que 1nnto le C1.1est.:i doblegú, r~rccc en vcri:.lncl
cp.1c el sociólogo se cnC1.1entr':I en medio e.le cosi\S inmcdinl<"lmcnlc
:tSequ ibles al espíritu; tnnt:-t es ln descnvoltum con que se· fe· Ye ·
re.:wlvcr los ~roblcm:is mis ob5'.'1.1ros. En el cstn<lo ncll.m! de la
ciencia. no si:lbcmos rci'.\lnientc qué son ni· siquicm ld.s pdncip~les
Instituciones socinlcs, como el E..st'1do o In fomilin; el derecho de
propicd=id o el conl.rlllo, b penn y !.:l responsJbilidnd; ignornmos
Ci.\SÍ lola.lmcnlc l:u; cnus41.S de I~ a.1aics nquc!!as dependen; 1.:1.S
fu11cion~ qL1c cL1mplcn, las leyes de st1 C\'o'lución: \\fJCn0.S fH1cdc
:illrmL"Lrsc q1.1c .en ciertos puntos comcnz.,.1mos ~ cnU~\·er alguna
luz. Y sin cmb:irgo, basta rccon-cr las obr.tS de sociologín pnrn
nd,·cr1ir que ·es muy tnro el senlimiento de C.Slt'\ ignornncin y de
CSIC\S difict1lt4ldes. No solo pi'lrccc ob!ig~torio dogmnthnr sobre lo-
dos problemas, sino que se cree posible, en .:llgi.inas r:lgin.:\S o
en unas poca.5 f1:iscs, n.lcam.:\r ln escnci~ mismn de los fcnómcnos
m~s complejos. E.s decir, qL1c csl0.S teorías cxprcsnn.· no los hechos
--que no pod1inn ser ngotndos con tnntn rnpidcz..-.;, sino 1~ idcn
prcconccbid:i q11c el rn11or !cní41 de ellos íln!cs de b invcstignción.

. .

CAP1TULO 2
:POSTURA FENOMENOLÓGICA,
HEitMENÉUTICA Y LINGÜÍSTICA
PRESENTACIÓN
Reunimos nq11f unn serie de tn1torc.11 que .tienen en caml'in In ~posición
·dcc!r.llch~ ~I
poililivismo y su pt~Lcnsián de con.<;idmnl' cicntH1c:n.s (inicnmcnlc
.Jns ex11lkndoncs que se ndccncn nl modelo clc los clcncins m1lt11nlc.s y, en
concreto, de la físicn-mnlcmóth:a. . so ele. Ja vida· c0Lidiam1, de in inlcrncdón comL1nicnli1,ü y clcl Jcngwi.jc co-
.· · Qclrns de su o¡iosici6n lmy unn grnn lrndición qm~. se rcmonln n /uist6tc~
les. Pero sus mfccs más ccn:nnns csL(m en Hegel y en e! ingente impulso de In
hislo1iogmrfrl. lingliíslicn... gcmmn.ns desde ünnlcs del sigla X"VlJT. Desde l::i
cxncdcncin del lrnlo con los hechos hi:r;t6ricos, c'l.lltttmlcs, socialc.o;, psicológl·
cos, jt11ídicos... se llcgn n In conclusión de que st1 manejo no puede ser d
mismo que el suúiclo por los objetos de l~ ciencias noslurnlcs. Estn.s se apo·
ynn en el principio rnctodológico de In nw;cncfo de it11rlicncl6n del cicntfílcn
pnm 5nlvngumt!ur Jn objclivicfo<l. Rcnunci:m n lo.s visiones ·camprd1cnslvns a
íln clc obtener rcsultnclos precisos. Delimitan el cnmpo y nfslnn rcludone.5 que
:r,,.,. . ,. . . .
•
:. ¡
¡
cstdn muy clnrnmcnlc dcflniclns n íln de ser 1igurosos. El tinko lcngunjc sig·
niílo:itlvo es ci que tiene rum.h.uncnl.idón cmpíticn y c:onsccucncfo.c;. cmpírk415.
Fronte n Jo.' conccpd6n posiliv:isl:l se va .nl?..ando 01.111 serie de m:tivicfaclcs
y convicciones que consliruycn y conñgurn.n uno mdonnlidncl disLintn, un
modelo de dcndn diverso y unn mcloclologin propio. los nombn::s de Dil-
they, Rn.nkc, Wfndclbnnc.I y ruckert cx:upnn un gran lt1gnr en este cmpc·
r1o por dotnr n lns dcncins humnnns ele un cslnllHO cicnU!ko propio. Pero
será en Weber donclc conOtrirón loclos cslos intentos en lln afán e.le síntc-
. sis otiginal. Desde entonces, no lmn ccsndo lo.s csfticrzos por' supcnir Jo q~i'e­
M. Wcbct' no concluyó .r;:itisfm:torinmcnlc.
246
En el fondo de esta Lr::i.clición J,;:iy una serie de dcscubiimicnlO~ o con'lln-
tnciones que, funcionan corno elementos bó.slr.as u rcinlcrprr.lnr o com~inar
t1.m:1 y otra vez. Uno de cUos, qt1iz,-í d central, fue fo1mufado por Dil1~1cy
como Ja jusli6cnción de la cxist~nci;:i, de fas ciencias 1mrn<inas o del c...~pfnt11:
el hedto clc que en c5tns cienciM el objelo de e.~luclio es el mundo clcl
hombre,· un prtXlucto del espírilu hurnn.no, algo cri::<ido hislóricarncníc por
el hombre. Por est..'l razón, no se puede de.wincuJu.r el investh~<ldor y fo ret11í-
dad inve.slignda., ~ la~· ·ciencias hu1mrn.1s; o dícho posilivamcntc, nquf se
bas'.r la. ip~ntidad sujeto.abjeto Upica de !ns .ciencias dc~,hombrc. Desde cslc
1
punte» ntidea.(sc ~dérivan consecuencias metodoi6gicas incvitnbl~1 .In ~~m­
prefl;Sión (Versrahe11) es el método adecuado parn. capt.nr un mundo s.tgrufJcn-
tivo, intencional. ,.
Pero' está lejos de ser\inánirnc el conccptn de comprcn~i6n (*rstcl1an).
A. &bUtz corrige a M. Weber, y G. Gadamer va por olra Irncn· qw:~ qfn::.cc ~Wi
dh•ergendas con la. neo-wiltgen.steininna. de P. Winch ·o G.H. voh Wri~lit.
Qi1i1..d sen este úllimo nulor el que si::ñafo el intento mf.\s logrado, que oun;-¡
et mundo inlcrsubjctivo cle los hon1brcs, sicmrro mcdioclo lingtiislicnmcn~
te, con un modelo exp1ichüvo de Jns acciones intencionales de los: seres hu-
mM~ .
Los esfuerzos de hermencutn.s, fcnomenólogos y lingi.iistn.s nt quicn:~n
desconocer la 11rndonnliclad dentI6cnn tal como la enUende la trndkión cm~
JJirisla; contradicen solo su reduc:cionismo. Quieren mosln:ir los prvsupuc.«;-
los sobre Jos que se a,Poy;::i lo prclendicln 111cionaUdod cicnUOca, tflnrur lo
pasl\dO por alto. El resultado muestra q1..1e .las clcnc!ns hum~nn.i son un
lugar cspccia.lmcn(e apta pnrn mostrar Jn p::trdalidm.1 ~~e ln c:'<plknd6~ cnu-
St\l. El objelivísmo cicnt.fflsLn ene hecho ltiz...'lS al descubrir la cslrnlcgHI dc.1
silencio qtto teje c.n lomo al sujclo y sus ::ipor!;;idoncs. El conodmicnln cien .
UOco cst.d. cnmilrt:ado en la. lrnmn de fo. vidn. No se plledc deslig<lt" del procc·
m(ui. Hny una pn:;-inteligcncin no e:-.1:>ltcita que no se puede cxplkm· en
[omfa cmpítico-armlfüca; huy wios previo.'5 ac;cptodos por los im·cs,..igndores
respcclo. n lns notmc:is sociales y ru mismo proee.'io de invcsl.igrtt:ión, que solo
se pueden cvidcncfor fcnomcnol6gicn y hcrmcndutlcnnicnlr.:. Zom1s y rucnlc.-;
de fo lfltón, en fin, que no s6n retlt1ctl>lcs al nnálisis cmp_ítjco.
114.,
!".:!" . ~· 't
-- !... ... "' •. -·-~-
 5. ¿Cuál pan.:cc~tfo ser c1 ideal del conodmicnlo? ¿Por .qué' es foJsn tnl
prnl~rt.Síón?
6. ¿QLH~ inlcrtts::t sohrcninncrn en el c::unpo de las dcnc:ins socinlcs?
7. ¿Cuál cm el rmpcl. que se conccclia ü la psicología respecto n las
cicncins clcl cspíiit11? ¿Por qué? ¿Qllé mo<lclo subynccntc de ciencia
funcionn en este cnso?
8. ¿Qué es lo Lípico de los fcnómcnos cullt11~lcs?
9. ¿Lo significativo, valarnlivo, con sentido, se pucclc csludlti.r cmpidca~
mcnlc? ' . · . vcintlsiclc niios tic estudio y bttsqueda ticen::t del mundo de ln vid:\ y 1\ll
1O. ¿Qué conscn1cndn~ ~e dclivnn de lo un~cdo1·?
11. ¿Qué tipo e.Je c~plicnción cic11líílcn se puede dar en estos casos?
12. ¿Qué condiciona, por lnnlo, el conocimiento cullurnl? ·
1j, ¿Qué nlc:mcc tiene fo w1liaso en los fenómenos culllllnlcs?.
l 11. T~lcs Jdca.í dc-vnfqr, ¿pn1; qué le si1vcn al invcstigncJor(
15. Rcspmc en alguno!\ plintos, por qu6, scgt'ln Weber, unn dcndn sin
supL1cslos valorntlvos es unn ilusión.
-'2. FORMACIÓN DE CONCEPTOS YTEORIA
DE LAS CJENCIAS SOCIALES: 1\LFRED SCHO:rz
1\. Schlit1. ( 189?·.1959) nnció en Viena. Estudió leyes y cicn~ins socinles
en lo Univc1'$idnd de su cllldt:1d nnlnl. Dc.<Klc 1939 lmsln su muerte vivió en
Nucvn York, <lonclc Í1.1c profesor da filosof!n y sadologfn en In Ncw Schoo}
íor Sodrd Rcscnn:h. Schlitz se interesó muy pronto por In obra de Mn:<
Weber, cspccinlmcntc ror Sll inlcnlo de cslnblcccr 1..1n (undamcnlo mc<oclcr-
lóglco 9ohcrcntc porn ]í\.S cicncíns socinlc:;. Pronlo percibió unu sede de pro-
blemas lógicos implicódos en el concepto clc los upas ídcnJcs y ollus ideas
ccnlrnJés clc M. \Vcbe1·, como el significado y la co1111ur!nsió11 í111cu71re.tati11n
(Versfulum), Al bl1scur llna Lcoifa coherente del signiOcndo, se encontró con
1-Ilis:icrl y Slt nnáli.sis fenomenológico.
En 1932 1 ::ipnrcce su uFcnomcnologít\ del rmí11do socialn, qtic es SLI pli~
mer· inlcnto de rcl::icionnr los coné:cpLos fenomenológicos con In sociología
de M. Weber. Desde enlonccs 1 SclüHz se oplicarú una y atm vez nl nndlisis
del 111Lmdo de l.:t vidn coLidinno, de Ju rc::didnd de sc11Liclo camt.'in, que cc:idn
individuo comporte con SllS scmcjnnlcs de Lmn fomm dada por supucstn.
El análisis de los presupuestos epistemológicos que ncomptHirin p. lo octi-
lLld 1mlurnl, r:wopin del mundo cll! k\ vic.ln colic.lkurn, le co11c.IL1clri'l n pcnclrnr
11rofunrJ¡¡mcntc en Ja c.lislinción cnlrc cicncins del cspftill1 y ciencias de In
nnlL11.Uc1..a. La dcnci:l social es íundnmcntrumcnlc cam¡m.msiva, ·tmln de
qom¡m::ndcr el signlflcndo subjetiva clc Ju acción socinl. Por cstu 1m:6n su
mcwdologfo no pl1cclc ser ki misma q·i.tc la clc .las cicncins nalumlcs. Su objc·
272
ti va tJcne que ser al~z.ado mediante ~ uso de tipos idcwle..~ que roconslq.l·
yan d sJgniüc:ado de unn acción desde c~mlex.los subJcUvos dc'Signi(icnda.
La obra poslcrior de /\. Schütz prosigue y dcsan-olln en cmmyos oca~ic'M
mues esta tarea de fundamentar unn sociología comprensiva. Cf1:. El ¡ur'J/Jle·
ma ele la roolidacl .socfa/, Buenos Aires, Amon'ortt.a '!974 (ociginal: Caller:lerl
1
Paper:s, I, 1962);· falUdias sobre tcorra socinl, Buenos Aire.4i, Amonurt.L1, I 97 4
(odginru: Collected Pnpers, U, 1964).
Schülz mL1ri6 sin poder preseolar en una obra orgánica el resultado <le
nnáHsis cfonUaco. A pnrtir dcf matcrinl redncl.ndo, T. Luckm::m complcló Ltrs
estructuros del mundo de. la vida, Buenos Ah'CS, 1977 (otiginru, 1973}.
.. * . .
... ·.
<t
Schütz se· encara aquf con fo. cdtir:n de hombres como Nngel y Hcmpel ni
llamnclo método clcl Ver.stelien. Las ciencias sociales procuran «comprcAdcr11
·; 't los fenómenos socinles, frente n Ja explicnción cnusaliiilri de lns denciM nn·
Lurales! Ahora bien 1 desde Dilthey y Weber es problemático Jo que se cnlicn·
ele rJor Verstehert. Schur.z; mediante el análisis fenomenológico e.le In Connn-
~ión de los conceptos en las cic:ndas sociales, llega d fo._rzondusión de que el
Verstehen no 1es en plimer Jugar uno lécnica o _un mélpdo, sino fa fomm
porticufor como el pcnsmnlenlo de sen~clo comi.'m conoce el mundo sodt\f y
". cuhural. Por tnnto, es ineludible. En segundo luga1·, lrn..ct el Vc1:'ilelum lmy un
problcm;;i epistemológico: ¿cómo se comprenden les mótivo~ de 1n ncclrln de
olrn ,hombre? (Ja que M. Weber llamapa la intcrpri::tacii5n subjclivn). Schnt;:
·justifica cómo se ¡mee/e y se dabe. rcfed1· ál sentido Sltbjcüvo de lns nccioncs
sociales. En tercer lugar, el Verstt!lnm se puede entender como móloc.lo C.C\pc-
dfico de 1as ciencias sociales: SchUlz mucslrn cómo se pueden einbornr COI\•
ccplos objetivos aceren de lns 'C$Uucluras subjcüvas de scnlldo.
Al ünal, SchUl:z. propon~1ú 1 incluso, que el nnálisls' fenomcnológic.:o es el
más aplo prira responder n In cuestión (undnmcnlal y rndicnl de cómo es
poslbla el co~ocimienlo cient!uco.
1. El objeüvo primario de las ciencias sociales es lograr un
conocimiento organizado de la realidad social. Quiero que se
enüeridn por «realidad sociab> la ·st.tma total de objelos y suce-
s0s dentro del mundo sedal cultural, tnl como los experimen-
ta el pensamiento de sentido común de Jos hombres que viven
': su existendn cotidiana entre sus semejantes, con quienes los
v1nc;ulan múltiples relndones de interncd611. Es el mundo de
. objetos culturales e instituciones socluics en el que lodos hetm.')S
nacido, denLro del cual debemos movernos y con el que lct 1c-
mos que entendemos. Desde el comienza, nosotros, los actores
én el escenario social, experimentamos el mundo en que vivi-
mos como un mundo 11atural .y .cultun:ll nl mis.mo pempo;
273 . .. ,._. . :.:.~'"","·
 como un mundo no pdvado, sino intersubjetiva, 9 sen, com(m
n tod9s nosotros, realmente dado o potencinlmente accesible a
ene.In uno. Esto supone fo inlercomunknción y el Jcngtmje.
2. Todas Jas vmiru1les e.le naturalismo y empk:ismo lógico se
Jimilnn a presuponer esta reaHdod social, que es el ·objeto propio de·
]as ciencias socinles. Intersttbjetivíd:id, interacción, inten:ornunicn-
ción y Jcngttnjc son simplemente pre.supuestos como bnse no expli·
r.ndn e.le esns leorfn.s, fas cttrues presuponen, por así decirlo, que_ ~l
espcdaHsln en ciencias sociales ya tenga resuello Sll problema fun-
clamen[nl nnles cle que comience l.~ jndogación científica. Es ver-
dnd. que De\vey clest:.ic6, con unn clmiclnd dignn de este eminente
filósofo1 que toda jnvesügadór ernpiezn y terminn dentro de la ma-
triz social cultural; también lo es que el profesor Ntigel tiene plena.
conciencia de que Ja ciendn y ~. proceso nutocorreclivo es una
empresa socinl. Pero el postulado que describe y e\pHca Ja conduc~
tn humana en tém1foos de observaciones sensoriales controfobJes
no llega n desctibir ni a explicar el proceso median~e el cual el
investigndor H:: controla y verHicn los desci.tbtimientos obtenidos
con su ·obs~rV~d6n por . el investigf!dor A y las conclusiones que
este ha 'e>.in1f~o. Pt.tm. hacr:r101 B debe saber qllé hn observado A,
c1.1ál es el objetivo de su investigaci611 1 por qué consideró que el
hecho obser~:c(Clo ern digno de sedo, vnle decir, pertinente para el .
ptub1emn dcnlrílco. inmedfalo, etc. Este conocinúenlo es com(m~ ·
tn~nte denominado comprensión. En npnriend~:i, se clejn al espeda-
lisla en ciencias sociales ln lctrea de explicar cómo puede surgir tal
comprensión mulun enlre seres humanos. Pero cualquiera que sea
esn e;•qJiicaci6n es segi.1ro que tn1 comprensión intersttbjetiw entre
el inveslig~dor B y el inv~ligC\dor A no se produce por Jns observn·
dones de B, ni .por Ja conduela matn.Hfosln de A, ni por una inlros·
pección 1Jevadn a cabo por B, ni por Ja identificación de B con A.
Trndllciendo este argumento al lengunje· prefetido por el positivis-
mo lógico, esto signiílc~, como Jo hn expHcnclo Fe1L~ Ka~tfmann,
que Jas denominadas proposiciones prolocolnÍ·cs ntefcff 8eI!~·bi:mdo
ffsico pertenecen n tm tipo mt1y diferente del de Jas proposiélones .
prolocofores aceren del munclo·psico-fi.sico.
3. Ln identificación con la observación sensoriiJ de ln exp~­
ricncia, en genernJ, y en particular de la experiencia de ln t1C·
ción nrnnffiestn ·(como Jo propone Nnge1), excluye de tocln in~
• vesl1gación
. 1
posib e v~dns dimensiones de fa rerdiclnd .sodnl.
274
¡ a) Inclu5o un conducUsmo klealmente refümdo solo puede
¡explicar la conducta del observador y no la del obs.ervndor con-
'cluctisla ·como lo ha señalado, entre otros, George H. Mee.id.
· b) ia mismaco.riduct~ manifiesta (p. ej., una ceremonfa td-
:ba1 Ú-11 come;> Ja puede 'cé1ptar el dnemat6grafá) puede tener
para los actores un significado muy diferente. Lo (mico que
1nleresn nl tsped(llis~a en cíencin·s socitdes e:; sis~ trnlu de llllíl
danzn guerrera1 la realización de un trueque, la recepdót} de
. ;uh embajador amigo o a1go semejante.
· e) Ad~rnás, .el concepto .de acción humana en lér:minos del
pensnmie.nto de senliclo. com(m y .de fos denciEls sociC1lcs indu--
ye lo que podría llamarse cfncdones negativas», es deéir, In nbs-
tendón inténcional de actuar, lo cual, por supuesto, escapo. n fo
observadóri sensorial. Sin duda alguna, el no vender del~nni~
.nada mercadería a un precio dado constituye unn ucdón cco-
;n6mica tan.to como venderh
el) Agreguemos que, como ha señalado W.I. Thonrns, ln ren-
:lidad social contiene elementos de creencias y convicciones que
,son recles porque. nsf. los definen los participnntest y que escn~
pan n la observación sensoliru. Parn los habitantes ele S::dern clcl
'Siglo xv.u; Ju hechicería no ern una fü1si6n, sino un eJemcnto de
su realidad social, que como tal puede ser invcsligncl~ por. el
;especialista en ciencias socíc:des. · : .
e) Por último -Y este es el punto más importante..:.-, c1 pos-
tulndo de ln observación sensorial cle 1n concluc!n humnnn mn-·
ni.fiesta adopta como ~oclelo un sector pnrtkuJ~r y relntív'1-
mente pequeño del mundo socia!: fas sittmdones en fas que el
:individuo acluante se presenta al observador en Io qLte suele
:denominarse una relt:tciÓn cé'\rn u cr5.ríl. Pero en muchas otrns
'cllr1.1ensiones del mundo social no predominan Jas situricioncs
'de este tipo'. Cuando echamos unn cnrlet en el bL12ón, prest1po-
nemos que semejnntes anónimos, Jhimílclos cmplendo.s· de co-
1::' 1Teo1 llevarán a cabo unn sede de_ mrinipulacionesl desconoci-
das e inobservables para nosotros, cuyo efecto será que el cksli·
. nata.do, quizá también clesconocido para nosotros, redbir6 d
';
mensaje y reaccionará de una manera que igualinen te esc8píl a
nueslra observación sensotial; el resllltmio de todo e.slo es que
;recibimos el libro qiJe hemos Si Jeo un editodnl en
el cual se r.Jirrm:i que Francia teme el rcnrmc sé!
275
 perfeclnmente bien Jo qL1e esla declnrnción signiGca sin conocer
el editÓrfolisln y lmsln sin conocer ning(m francés ni alemán, y
mL1chos menos observar Sll conduela manifiesta.
En términos del pensamiento de senUdó caml'm, en su vida
cotidiana los hombres tienen conocimiento de esas diversas di-
rnensiones del mundo .sncii:tl en qlle viven. Esle conodmienlo,
por cicrlo, no solo es frngmcnlnrío, ya -que se limitn pdncipnl-
rnenlc c.1 cienos seclores de csle mllnclo; tn111bién es con fre-
c:uencin conlr-.1diclo1io
. en sf mismo y pnesenta todas los grndos
de cbddm! y nilidcz, desde In compcnclrndón plena p <cconaci·
inienlo ncercn dcu, como lo denominó James, pnsnndo pot· el
iilrnla dírecton ·a mera fnmilimidrtd, lrnsta ln ciega ~reencin en
cosas presL1pueslas. Exlslen al respeclo considerables cliferen~
cins de un individuo n airo y de un .grnpo social n olro ..Con
todo, y pesen todas esta insunclencins, ·el conocimíenlo de sen-
tido conu'1n de Ja vkln colidínnu basln rmrn entenderse con el .
prójimo, los objetos c~ilturales y Jas ]nsliluciones sociales; en
resumen, con In realiclad social. Es lo es ílSÍ1 porque el mundo ·
(el naturnl y el socinl) es desde el comienzo un mundo inter-
subjetiva·, y porgue; cbmo se ver~\ niás adelante, nuestro conod·
miento de él esLí'.l socializo.do de dlversns maneras. Además, el
mundo social es experimentado desde un primer momenlo ·
como un mundo provisto de senlido. No se cxpetimenla al
cuerpo dd Olro como· tm orgnnismo1 sino como un semejante;
su canducln nrnnificsl~ no es cxpc1imentncln como un suceso
en el espttcio-liempo dd mundo exle1ior, sino como la acción
de:: m1eslra semejnnle. Nomrnlmenle «snbemosii qué hac.e.. el
O lro, por qué razón lo hnce, por qué lo lu1ce en es le momento
p:.irlÍcLilnr y en estns circunslancins particLilnres. Esto sjgnifica
que cxpe.rirneni.amos fo ucdón de nuestro semejante en tém1i.;
nos de sus molivos y fines. De igual modo, expedmentamos los
objetos culluniles en Lérminos de Ja acción humana de fo cual
son rcsullado. Unn hem:t111ienln por ejemplo, no es expedmen:.
1 can como subjelivrL porqt.1e seg(m e11os, comprender los moli-
todn como una cosa del mundo externo (que ütmbién fo es, por
SLtpLieslo), ·sino en términos del propósito pnra el cual flle con:
cebicln por semejantes míls o menos anónimos, y en términos
de SLt posibl.e uso por olros,
P.
Sugiero que 'el hecho
•
de que en el pensnmiento de sentido
com(rn prcst1pongnmos m1cslro conocl111íci1lo nctunl o polen-
27ó
cial del senliclo de las acciones hllmanas y sus productos es,
\precisamente, lo que qui~ren expresar los espccinJislas .en cien-
cias social~ cllando hablan de Ja comprensión o Verste.hcn
como técnica para abordar las asu11los humanos. Por ende, [n
Verstelum no es primordialmente t.m rnélÓclo empleado· por el
científico social, sino la particülar fo1mri m;pcriencínl· en que el ·
pensamier.tlo de sentido coml'tn 'tomn conocimiento del 111(1ncl9
social cultur·at. No tiene nada que ver con Ja introspección; es
un resultado de· procesos de nprendiz.~je o ncuflurnción, rnl
como la es fo expe1iencfo de sentido com(m del Hnmndo mun-
.: do i1ulurul. La Ve1:rtehe11. aclemñs 1 no es en modo nlgiino un
asltnlo pdvado del observador, imposible de conlJ~olnr por las
experiencias de otros observnclores. Es contn;fütbie, al menos en
·Ia misma medida en que Jas p~rcepciones semo1ialcs privoclns
de un individuo son controlables· por' cualquier. otro individuo
colocado en ciertas concUcianes. Basln con pensar en un jur~do
procesal cuando discute :Si eJ acusado ha moslrnclo «prcmeclita-
ciónn o ccintento delibe.rndou ele mnlnr tma persona, si eslnbn
en co~diciones ele cono~er lns consecuend.~!r de su ncd~n 1 etc.
Agllí tenemos incluso ciertas ccreglas ele pmr:edimie11lo» strmi-
. nislrndns por las Hreglus de la prueban en el sentid.o Niíc.lico, y
una especie de verHicnción, por parte del Tdbllnal c~c ·Apelncio-
ne.s1 de las conclllsiones resultantes de procesos de Verstehcll.
·ele. Ademá~, en el ·pensamiento de. senlldo común se llevnn a
cubo conünt1amenle, y con gran acierto, predicciones bosndns
en In Verstehen. Es más que probable que una cnrla colocndn
en un buzón ele Nueva York con el franqueo ridecundo y In
dirección correctn llegue a su destino en Chicago.
Sin embargo, tanto los defensores como los críticos del pro-
ceso de Ja· Verste!um sostienen que este es "ccsubjetivon, y con
rozón. Pot· desgracin, cada iendencin emp]en este té1111ino en
un sentido diferente. Los críticos de 1a comprensión ln dasifi·
1
vos de fa acción de olro hombre depende de la inluición ptivn-
da, inconl.rofoble~,e i21verificnble del observndor,· o se remile a s~1
~·
1,
sistem·a privado .r;de valores. En cambio, los especialistas en
·ciencias sociales como Max: Weber llaman subjetiva a }a Versfa..
lreH porque se propone descubrir el <csentidon de su acción pm·n
el t\ctor, en conlmsle con el senliclq qLlc c.sa acción 1ÍC't\ft fKtr1\ su
277
 copartfcipe ':O porn un observt1clor neutr~I. De oquf surge el fa-
moso poslulndo wcberfono de fo inlerpretnción subjelivíl, t1l
cual volveremos n. rcferirnos mós ndelnnle. Toda In cHscusi6n es
pc1juclicncln por Jn foil<' de una clnrn distinción entre 1ferstehe11
1) como forma cxpctimentnl del conodm~enlo de sentido. co-
mún de Jos nsunlos humanos, 2) corno problema epíslemo]ógi-
co y 3) como mélodo especffico de las ciencias sockdes ...
Hasln nhorn nos hemos concentrado en Jn Verstehe1t eomo
el método uliHzndo por el pensamienlo de sentido com(m pttrn
otientnrse denlro del mundo sodnl y cnlenderse con él. El inle-
IToganLe epjslemoJógico: «¿cómo es posibJe lnl comprensión o
Vcrsre.he11?1~· ·se refiere n tm enuncindo expl1eslo por Kn nt en
otro conlexlo. A este..p~specto, sugiero que consti ll.lye un «es-
cc.í11dr1lo de In filosoffnj; el que no se lrnyn enconlrndo todavía
unn solución snlisfoclorin porn el problema de nuestro conoci-
miento de olrns 'P1enles y, en ·conexión con éJ, de in intersubje-
tíviclnd de nuestra experiendrt .del mundo nnlm-nl y del mundo
socioculttirnJ, y que, lrnsta hnce muy poco, este problema no
lmyn 1'lrnfdo~siqukm Ja atención de los filósofos. Pero Ja soJu:
dón de este dificilísimo problemn de interpr~tación filosófica es
unn de lns piímeras cosas que se presuponen en el pensa~1ien­
to de senücJo.. comt'rn y son resue]tns, prácticamente sin ninguna
dfficultncl, en cncln unn de las acciones cotidinnns. Y puesto que
los seres humanos no son [abricnclos en retortas, sino engen-
drnclos por mndres, Jn experiencia de Ja e:dstencin de olros se~
res hL1mnnos y del sentido ele sus acciones es 1 sln dttd~. l~ pd~
mern y más original observn<;ión empírica que hace el ho.mbre.
Par otro lado, filósofos ton clfferenles como James 1 I3ergson,
Dewey, Hussed Y' Whitehead c;oncuerdan en que .el conocimien-
to de senlido comt'm ele ln vidn colidinm1 e:s el fondo incueslfo.·
nado, pero siempré cueslionnble, dentro del cual comíenzn Ja
inveslignción, y el único en cuyo inlerior ~.• po?~~J~ ,~f~~q.rnrla .
• ··' ,,ft··"' ... "'"·"...
Denlro de este Lcbe11swelt, como 1o denomina T-Iusser1Fse~ odgi-·
mm, segl!n él, todos los conceptos dentf[icos y hast" lógicos; e.s ·
Ja rnntriz. social dentro de ]~ ctmt seg(m Dcwey, surgen si~ua··
dones no adarnd<ls, que deben ser transformmJas por eJ prq~e-·
so de fnvesligaci6n en nserlibilidnd gornntiz.<1cfa; y Whitehqml
hn seiirdaclo que el objelivo cle Ja cicndn es ebbor01r una temin
qt1e concuerde con b experiencia expliccrnclo los objetos de
278
r:'. pensamiento consl.rnidos por el senUclo com(m medinnte fo:J
i.:•
conslntcdones mentales tt objetos de pensnmicnto ele fo den-
bio.. Todos estos pcnst:iclores '.,~oncue.rdnn en nfirn;nr que lodo
~ ; ... tonodmiento del rnttndo, tanto en el pemmmienlo cle senlido
~om.ún como en la denci;:i. 1 supone constrnccioncs m'cntrtles,
~íntesis, generafüadones, formalizaciones ~ ídealiwcio~es es-
rft .·:.: ·. pecffi.cas .de.füiü~.~Lr,~p,e;#iyo de orgnn.ización del pensamiento.
·Por ejemplo; .el concepto ele nalurnlezn, af que se refier~n fas
•.'
dencins nntura1es, es, como Jo hn seílafodo Husserl, unn · nbs ..
tracción iclenlizodora de~ Le.hemwcll, abslrncdón que, .en ptinci-
:: .. pio y -por supuesto- legítimnmenle, excluye a !ns personns1
:¡
.,•¡
su vid" personnl y todos los objelos de cuhum qu~ se origi11nn,
como Lales en la actividad humana pníctka. Sin embnrgo, pre-
1
dsarnenle esta mismn cnpa del Lebenswelt a partir de. ln cunl
deben· hacer sus abslraccio.nes 18s ciencins nalurnles es Jn rcnli-
dad social que debei-i investigar las ciencias sociales.
Esta concepción aclara ciertos problemas melodológkos pe-
_culiares de las. ciencias sodnfes. En piimer Jugm·, se achd_crlc
que el supuesto según el cual la estricta adopción de los princi-
,pios de fomrnción de los conceptos y teorías \~gen les._ en lns
.ciencias naturales conducirá a un conocimiento segi.1ro _de In
l.
:renliclad sod<tl es en sí mfamo cantrncHi;torio. Si es posible ~ln­
:bornr una teoría segt'm tales priúdpios, p9r ejemplo¡ e~~ f n for-
ma de un conductismo iclenirnente refinndo -lo cual es cicr!n-
:mente hringinable-, ílqueUn no nos dfrá nada respecto de In
realidad sodal tal como Ja expeti111enlnn los hom brcs en fo vidr.1
.cotidiana. Como admite el mismo Nngel, se1<1 st1mn-
y
menle abslracla, <:1pnrentemente stts. conceplos se hnl!nrítn Je~
jos de los rnsgos obvios y familiares q 1~1c se encuenlt(ln en cLwl·
,guJer sociedéld. Por otra pnrte tmn teoría e:nrnmim\cla n expli-
1
'car la realidad social debe elaborar recursos particuJam:~s
u los de las ciencias· nntumles destinados a co~ndclir coi1 J;:¡
1
~ .ex-pcdeDcia de sentido común del mundo social. Esto es, en
\rerdad, lo que han hecho todas ]as c.iencias teódcris cle los
;nsunlos hum~mos: economfa sodologfo, ciencias jurídicas, li11
1
igüística, antropología culLural,. etcétern.
Tr1l estado cle ·casns se b8.sn en el hecho de que e:-<lste unCT
:diferencia esencfol en la cstrudllm de Jos dr::
o consLrucdone.s rnentc:des crea.dos por
279
 creados por ln.s cicncin.s naturnlcs. Jncumhc ul cxpcrló en cicnw
cías nnlui-rdc...1 1 y solo n él, definir, ele ncucrdo con lns regbs de
proccclirnicnlo de su cicncin, sL.1 cnmpo obscrvacioncfl ;i delcrmi-
nnr clen i ro, de él los hechos, clnlo.s y sucesos signiílcalivos para .SLl
problemn o parn el propósila científico qL1c persigue. Tnmpoco
$eleccionn previnmenle esos hechos y sucesos, ni interpreta de
nntemrmo el campo obscrvé\cionaL El mundo de Ja nnturnle'4''1, tal
corno lo explora el cspecialisla en ciencias nnlu.rale~, no ccsignrn- ·
C41ll nada pnra lns moJécuJa.s, átomos)' electrones. ~ero·el campo
observndonal del dentfCico sodnL la reaHdad soda!, llene un sig-
nH1cndo específico y unn csln.1ctum de significnlh~clades parn Jos
seres hu mnhos que viven, nclt.'mn y piensnn dentro de él, qtlienes
meclinnle unn sede de conslrucciones de senLldo com(m hnn
efectundo selecciones e ínlerpretnciones previns de esle mundo
gLie C.\perimenlan como In rcnfidnc.l de sus vidas colidh.1nas. Son
estos obj~los de pensnmienlo suyos los· que dcterri1imm sq; con-
c.ll1cln rd motivnrlrl. Los objetos de pensamiento que el cspecfolis-
ta en ciencias socié.1les construye parn comprendei- csln renlidad
soch:ll c~eben basarse! en los objetos de pe11san1iento consl1i.1idos
por el pensamie11Lo de senüdo com(m de hombres que viven su
exislendn cotidinn(t dentro de su mundo social. Las conslrucdo- ·
nes de las ciendrts sociales son, pues, par así decir, construcciones
de segundo grado, o sen, construcciones de las co11sU1.1cciones ela-
bori:J,dns .por qL1ienes ocl(1on en In escenn socinl, cu)'n conduela
debe observar y cxplicrir el espednlistn en ciendns sociales de
ncuerdo con b.s rcglns de procedimicinlo de su ciencia.
De esLe modo, In incbgación de las. ptincir:iios 'generales se.. ·
gt.'m Ios cuales el hombre orgnnizn en la vida coUdlnna sus ex~
perienc~ns --espedalmenl~ fos del m1,tndo socíul- es In pdme~
1:
rn lt11'cn de ln mctoclologín de !ns cícncins socinlcs. No coircs~
poncle csboznr nquí los procedimicnlos de un análisis fonome-
nológico de lft clenominncln nctilud nntural, que permiten lrncer
cslo. Nos límilarcmos n mencionnr breve;?mente algunos de los
problemas com~spondien tes.
Como Jo !rn explicado Husserl, el mundo es experimenl~do
c.lesde Lln principio, en el pen.s"mlenlo precienlífko de fo. vida
cotidinnn, µ l" rnnnen.i. ele lo típico. Lo:i objelos y sucesos singu·
(l.
ltirc.:s qL1e se nos· drin en un aspeclo sj~glilar son singulares den-.
Lrn de un lípico horizonte <le fnmilimidml y conocimiento pre-
280
vio por trnlo cUrecto. Existen montnñns, árboles, ttnimalcs, pe-
J
r:
...
:11'0S; en pnrtícular•. perdigueros irlanclr.ses, y entre cJlas, mi JlC:I'".'
:diguem irJandéS Rover. Por consiguiente, pllcdo ver n Rovct·
como ese individuo 1.1nko, mi iffeempJaznb.le amigo y camara-
da; o simplemente como un ejemplo tfpico de «perdiguero ir-
hmdésn, <(pen-on, nmatn!feron, «'1nimaln, ccorganismou y «objelo.
del mundo externo». A partir de esto, puede dernoslrarse qllc e[
hecho de qt~e yo haga. una u otra cosa, y lampjén qué rasgos o
c~1alidades de, u~ objetq o suceso dad~s consifernré e.orno j.ndi-
v1dualmenle umcos y cuáles como típicos, défenderrt de mi in-
terés. nct1.1al -:y del con-espondiente sis lema de significtilividnclcs;
en resumen, del problema prcktíco o teórico que. tengo «n
manen. Este uproblema a manon se origino. n su 'vez en Jos
c.ircunstnncias en las cuales meJ1nl10 en algún momento de· mi ••J.
·.
vida cotidiana, a ln~ que propongo denominor mi sHuacl6n pio-
grMknmente deten11inadn. Así. In lipificación depende dci m[
problemo n nmno,. para cuya dcGnlción y solución h~'elahmmdo
tal tipo. Puede mostrntse á:demás.que nl. menos un .fspcclQ de
Jos _sisle1~as. bfo~fk~. y situndon.nlmente de·te1~1i;1'llos ele in~
teres y s1g111ficatividades es expenmentndo SllbJet1vílfnente, en
· el pensamiento de fo vida cotidiana, como sistemas de molivos
para acluar, de elecciones por efectuar, de prbyeclos ·por renli-
1'
,~
zar y objetivos por cumplir. A esta percepción del actor en
cLtan to a ]a ~le pendencia de los molivos y fines de sus acciones
con respecto a su situación biográficnmente detenninndn se re·
~fieren los· especiri1ista_, en dencins sociales cunndo hablan del
significacló subjetivo que el actor «asignn an su ncci6n o c<vincu-
Jan con» elln. Esto implica que, en términos eslriclos, el nctor, y
sofo él, s~be ]o que hace, por qt1é [o hace, cuándo y dónde
comienza y' Lem1inn su ncción. ·
Pero el mundo de la· vldn. colidínno. también es, dese.le el
'
1
principio, l.111 mLJndo social culLural dentro del cual me rel;:1cio-
no, en múltiples formas de interacción, con scmejnnles u quie-
nes conozco en grados diversos de intimidad y nnonimin. En
derta medida -suficiente para muchos fines prácticos- com-
prendo SL! conduct~, si comprendo los motivos, objeli"os, elcc·
dones y planes que se oliglnan en .sus circunstnncfas biográfi·
camente deLetminadas. Sjn embargo, solo en siluadones par-
ticular~s _:._y: aun entonces de· moc:Jo fragmentado- puedo e:<-
281
 perimentnr los motivos, objetivos, etc., de los O~ros; en síntesis,
los signiflcndos snbjelivos que ellos atribuyen a ~us ;:tcdones, en
su unicidncl. Puedo, en cnmbio, expcrimenlnrlo en su tipicidac1.
Por11 ello, construyo esqucmns típicos de los motivos y fines. de
Jos nclorcs e incluso de sus ncliludes y pcrsonnlidndcs, de lns
1 ;cimi.e.nlo, explknn nl menos en parl.e n qué se reficrn el cspccin-
cunles su conducln ricltmi no es sino un ct\so o ejemplo. Esos
ct-ir¡ucnms lipificndos de ln conduclri de los Otros pnsnn. n ser n
su vez molivos de mis propins ncciones, lo cunl comlt1ct·.rd fe-
nómeno ele Jn mtlolipificnción, bjen conocido por los espedt\Jis-
tns en cicncios sociales bnjo diversos nombres.
Opino que nqltf, en el pensamienlo de sentido común de In
vkln cotidiana, se encucntrn el eligen de los Upos JJnmados cons·
tlttclivos o iden\es·,· concepto que, como hen11rnienta de fas cien- "
cins socioJes, ha siclo tlnnlizodo por el profesor Hempel con tnntn
lucidez.. Pero.'nl menos en el nivel del senlido comt'tn, Ja formn-
ción de esos tipos no süpone intuición ni teotins, si entendemos
estos tém1f nos en el senliclo en qu~ los enuncin HcmpeL Como
veremos, ·exfaten 1nmbién olrns especies de tipos ideales o cons~
tn1cUvos lós clnbornCÍos por el especinHsln en ciencias sociales,
1 ,corno esquema de interpretación de Ja conclucln humann.
que po~een·:1ma esln1clurn· muy diferente y, en ven:lnct Si.tponen
unn tcotín. ·Pero Hempel no los hn difürencindo.
Luego -debemos tener en cuentn qtte, en muchos aspcct'osr el
conoci 111ierilo de senlido com(m de In vkfa colidinnn eslá socin-
H1.ndo clescle el pi-indpío.
Lo es!ñ, en primer té1mino, esln.tclurnln?ente, yn que se bnsn
en ln idenHzoción fundnmentnl seg(m lct cmd, ·si yo cn111biorn de
lugn r coti mi semcjimte, expedmcnlnrí« el mismo seclor dei
rmmdo sttsti:mciílhn~nle en Jns mismos perspectiw1s qué él, per-
diendo tocln signifknción. pnrn todo5 Jos fines pníclicos inme-
dinlos, nuestrns drcunstnncias blogrMicns portkuhires. Propon-
go lli:mrnr f:'l estn idenliznción In de reciproddad cle perspeclivas.
En segi.mclo lllgnr, eslñ socinlb:ndo gené.~~·1.~·~·wpl,~i,J?~rque ln
mnyor pnrle de nuestro conodmicnlo, en cuanto a slt··canleni-
do y en cunnlo a k1s fonm1s pnrticuJnres de lipificnci6n en. h1s
cut:lles se organiz.n, es de otigen social, y en términos sodé.il~
mente nprolmclos.
En tercer lL1gm·, esta sodafü.ado en el sentido de Ja dis.tr.ibu-
ción socinl del conocimienlo, yn que cadu individuo conoce
solo un seclor cid mundo, y e1 conocimiento comün dd mismo
282
¡seclor varía de un individuo a otro en cmmto a su gn:ido de
!nitidez, claridad, trato directo o mera creencia.
. Estos prindpios de MCÍflliz.ación de conocimicnlo ele senU·
¡do común, y especialmente el ele la clistr:ibudón socfol del cono-
]istn en dc.ndns sodnles, cunndo ~abln del enfoq~te estructund-
. ruqcionnlis.t11.~,,
f!~.l. ~$lucliq de los proble1rn1s hrnmmos. Por Jo me-
·t ¡..¡ •','· , .. ;
i~¡l,¡.-.¡ ~-
. ,.,,. : ..
:nas· en lns denóc\s s'odale5 modernas, el conccplo de [u11ciom1-
~jsmo no cledvn del concepto biológico de fu~cionnmic1ito de
·Un organismo, como sostiene Nagef. Se reEiere n !ns conslruc-
.ciones sodalmenle distribuidns de 1wutas de motivos,· fines, ric-
1titudes y personalid~aes, n las qLie se presupone. invmiab!es, y
se interpreta entonces como ]¡¡. función o eslnictura del sistema
social mfsmo. Cuanto m'1s estnnclmizadas e insr.íluclonafünclns
están eslas pautas ~n!J:elazaclas de conduclr.1, es decir, cunnlo
.más ap:robación social tiene ~u Upicicla<l ·por n~cdi9 de leyes,
,usos, costumbres y hábitos, ümlo mnyor es ~u uliiidnd en el
.~ :pensamiento de sentido común y en el pensnmicnto dent.rfico
Tales son, muy en general, los contornos que prcscl1tnn n1-
gunas características importc:intes ele Jns consln1ccioncs que
pnrlícipan en Jn experiencia de senUclo com(in del muÍ1do inlcr-
subjetivo ele ]a vida coliclir.inu, expedencin n la cunl Jlrrn1ílmos
t1 :Verste.lum. Como ya se lrn explicndo, sou lns constrúccioncs del
primer niveL sobre las· cuales deben ser erigidns lns conslrl.Jc~
dones del segundo nivei de JEi.s dencfos socin1es. Pero nquf se
presentn un problema fun.dzm1entBL Pol' ttníl p~ rte, se hn de.
,h1oslrndo que fas conslrncciones del primer nivel, l<1s conslruc-
Ciones del sentido común, se refieren n elcmenlos subjetivo;:;: l;i_
Yef'stehen ele fa ncción del <1clor desde. su punlo de vistn. Por
l:onsigtuente, si en verdad lo.s ciencias n$pin111 n expli-
car l<l renliclaq soda11 té\mbién l::is conslrncciones d~nlfrict:l.s del
~egunclo nivel deben incluir una referendn nl senUclo subielivo
que tiéne Lma acción pnrn el (tetar. Esto, segün creo es que
1
¡;
¡via,-x Weber entendía por su famoso postuJndo de Jn jntetprela-
ción subjetiva, qLie pot cieti.o hn sido 8.ceplí:1dn Jiastn rihorn en
1: Jn formación teórjca de tocl[ls los ciencias sociales. El posl:td(1clo
fle la interpretación subjctivíl debe ser entendido asf: todíls lns
explicaciones dentfficBs del mundo .sodnl y para cier-
28J
 tos fines deben, referirse al sentido SLtbjetivo de las acciones de
!os seres humnnos en los que se originn ln renlídad socinl.
. Por otrn pn~tc, coincido con el profesor Nagel cuando nfir~
. rna que las ciencins sociales, como todas 1ns ciencías emphieas,
deben ser objeli\'ílS en el senddo de que sus proposiciones están
sujetas a lü vetíficnción conlroladn y no deben referirse u expe-
1icncias privadns 1ncontrolnbles.
· ¿Cómo es posible reconciliar cslos pdncipio~ apnrcnlcmenlC'
conlh1diclorio.s? La prcgllnla más se1fo n l::t que debe responder
la metodolo'gírt de lus cíencfos sociales es; sin e.luda,: Jn síguicnte:
¿cómo es posible cbborar conceptos objelivos y unn Lcorín objeli-
vnmcntc veriflcrible ele lns cslmclmns subjetivn~ de sentido? Ln
respuesta se haUn en ]n idea bnsica según 1n cual los conceplos
elnborndas por eJ cicnlffico sodn1 son ~onstrucciones de fos cons-
trucciones elaborndas en el pensnmienlo de senlicjo comCm por
los actores cle In escenn soda!. Lt\s conslrucciones cicnlf(icas ela-
boradas en el segundo nivet de ncuerdo con Jas reglas de proce-
dimienlo válidas pum todéls las ciencias em¡:lídcus, son constn.tc-
ciones objelivas de tipos ideales y, como tnles, perlenecen n linn
especie dJferenle de. lus elaboradas en el primer nivel, el del pen-
smnienlo de senlido cam(in, que deben supernr: Son sislenrns
lcóricos que contienen hipótesis genernles susceptibles de ser
pueslns n ¡m1ebn en el scnlido de l::i d~fi11ídón del profesot Hem ..
pel. Este rccw~o hn siclo usndo por lo~ científicos. sockdes intere·
sndos por fa lcol'Í:1 nrncho antes de que este co11ccpto fucm for~
mulüdo por Mnx \A/eber y clesmrn!bdo par su escuela.
Anles de pasar a clescri bir nlgunns carncterís~kns de estas
construcciones cienlíficns, exnmi nuremos brevemente Ja aditucl
pm'1ÍCLJlur del leólico en ciencins socinles ante el nrnndo sodnt
en conlrnposición con ln del nclor de h:t escena social. Como
hombre de ciencfa y no como ser hlllmino (que lombién Jo es),
1 (en general, sistemas de sign.if:icatividades) de In manera reque·
aquel no Loma parie en ln silunción observada, que no ofrece
parn él un interés prtíclico, sino solamente cognoscitjvo. El sis- ·
ternn. de s1gniflcntívidacle.s que gobierna Jn inteq1retttción de
sentíclo comCin en In vkJn cotidinrn.1 se 01igina en ln silundón
biográfica dd observador. Al decidirse n ser un cicntlfico1 el
expe110 e.n ciencl~s socit1lcs ha l'cemplazndo su silw:ición bio~
gnííicn persomil poi' lo qt1e llamnré, siguie11dn n Fclix Knufw
~.
111ann unn siltt~ción cicnlfílctt. Los problemns c¡uc se le prcsen•
1 rl;
284
, tan pueden no ser problemas pura el ser humano que está en el
·mundo, y viceversn. Todo problema cienlffko delerminacfo por
el estado. ncluaI de fa ciencia respectiva, y su solltción debe :-;c.:r
lograda de acuerdo con. las reglas de procedimiento que gobicr-
mm esta ciencia., reg}ns que garantizan, entre olrns cos..1s 1 d
conlrnl y la verir.lcación de la solución ofrecida. Sofomente d
probl~ma dentífico, llna vez eslnblecido, determina lo que es
significalívo paru el científico, así como e1 marco concc.plunl de
referencia que deberá utilizar. Esto y nadn más, a mi purccer,
es lo qlle qt1iere decir l\flax Weber cuando postu)n fo objclivklncl
.. de Jos ciencias sociales, su rdejamiento de paulas vnlol'at¡v"s
· que gobiernan o puedan gobernar Jn conclucln de quienes ne•
lúan en la escena social. .. . . ·
¿Cómo procede el experto en ciencias sociales? Obscrvn
ciertos hechos y ·sucesos de la renlidnd social ql1e se refieren n
ln acción .humana y construye pm.1tas lfpicos .de conduclns o de
cursos de acción a partir de lo que ha observado. A continua-
r! · ción coordina, con estas ·pautas típicas c~e cursos ele ncción,
modelos de un actor o actores ideales, a qufo11es imughm dotn-
dos de conciencia. Esln conciencin, sin etnborgo. está restringi-
da de tál modo que no conliene más que los elementos signifi-
.cnlivos pnra nplicar las pautas de cursos ele acción .obsc1vndns.
Así, atribuye n esta conciencin ficticia un conjunto de naciones,
propósitos y fines típicos a los que se presupone im:nrfohles en
ln concicmcin específica del nctor-modcJo jmaginnrfo. Se supone
que este ho.mC'uiculo o tflere está relacionado, en sistemas ele
interacción, \:;on otros homúnculos o títeres construidos de ma·
nem similar. Rntre estos homúnculos con Jos que .el espccfalistn
en ciencins sociales puel:;IJa su modelo del mu11po social de 1n
vida coticllána se distdbuyen conjuntos de motivos, fines y roles
dda por los problemas científicos investigndos. Sin embargo ~y
este es el punto pr.inéipal- tales construcciones no son· en
moda aJguno arbitrarias, sino que eslán sujetas a l~s posll~ln­
dos de coberencfa Jógicn y de ndecuad611. E.c¡le último $ignificíl
que cada ténnirio de tal mode1o dentífico de acción humana
debe ser constnticlo de modo que un acto l1Llmnno efocltmdo
dentro del mundo real por un nctor detem1inado, ~eg(m lo indi-
ca la construcción lfpka, serfo.· co111prensib(e··para el actor mis-
285
mo nsf como pnm sus scmejnntes en términos ele inlcrprelacio~
ncs de sentido común de ln vícln cotidiana. El cumpHmfonlo del
poslulnclo de coherencia lógica, gnmnliZ<'1 Jn vnlicl~z objeli~1 él de
los objetos <le pensnmiento construidos por el cienUfico social;
el cumplimiento del pos tufo do de ndecundón garnnlit.n su
tompntibilidnd con ]ns. consl11..1.ccioncs de In yjdn colidínna.
Goma pnso. sjguiente, pueden vmfarse lns circunstnnd."s e.n
que funciona ~nl mcxl~lo; es desir1 se puede imnginar ~odificoda
};;i silunción que debeh encnrnr los homúnculos, pero no el con-
ju11lo de motivos y s;gni[k~Uviclf\cles presupuestos como único
conlenido de su condencin. Por ejemplo, puedo conslntir un mo-
delo de un 'productor que nct(m en condiciones el.e compelenda
no regulnda y olro de tm productor que act(m bnjo restricciones
ímpuestns por cá1teles, y luego compm~r fo. prodllcción de 1a
misma mercadetfo por Ja rnismn fümn en los dos modelos. De
este modo; es posible predecir cómo podría comportarse tol lflere
o sislen1·a de títeres en cierlns condic¡ones, y descu brlr ciertas
urelnciónes determinadns entre tm conjunto de vmfables, en lér- ·
iJiinos efe ]n.fcunlesl .. J plteden explicnrse [. .. ] regu1midndes em~·
~fticnm.enle é.Hsce.m~bles». Per<;:> así es como deune i..ma teoría el
~rafe.sor Nagel. Es .fádl advertir que cadn paso requerido pmn
donsln.1ir y·ti'Uliznr el' modelo cienlffico puede ser verificado por
Jn observación empftica, siempre que no limitemos. este término
n Jns percepeiones sensótiales de objetos y sucesos del mllndo
externo, sino ql1c incluyamos tnmbién lo. fotmn expetiencial por
ln cunl el pcns~mientq de senLido comi:m comprende, en Jn vida
coticliam1, !ns ncdone'.s · hl.1mnmrs y su resllllndo en tém1inos ele
los motivos y fjnes subyacentes. · Bl1enos. Aires, /\motTortu, 1974, pp. 71~85 (sin nótru)]
Se ffi(! pe1milirán dos breves conclllsiones f:im1Ies. P1imero:
un concepto básko de Jn posición filosófica fundamenlal clel
nnlun:dismo. es el dcnominndo principio de conlinuiclad1 mtn·
que se discule si esle·p1indpio significa colJ.tjlJY)~l.~~A~...e;dsten~
cin 1 o cle onf\Bsis, o de un crHedo intelectttafpaffi· cdftÉtblar de
modo aclecunclo los métodos e:mpleados. En mi opinión, este
plindpio ele conÚmiidnd, en cncla una de est'ls diversas ínter-
prelndones, se. sntisfctce medínnle el recurso cnr;:i_cledstico. de
las clencins sodnles, que eslablece ]n continuidad nun entre fo
priicticn de la vidu cotidiana y Ja conceptualización de fos cíen-
dns sociales,
286
¡ En segundo Iugttr, digamos nlgo <lcercn del pmblcmil ele Ir
¡unidad m~to<lológicn de fos ciencias empíricas. Qu i7:ns el cspc-
;cialista en Ciencias sociales cojncida con Ja 8Gnm1ci6i1 de qui;.
las diferencíns prindpales entre lns ciencias sociales y JC1s nnt11-
~ r~les 110 deben ser buscadas en una .diferent~, que go·
b1erne cadn l"()ma del conocimiento. Pero esto no supone nclini-
.lir que las. ~ifb~f.1Hª-~~-=%~~l.~s deban <~Íbm1clonar los recl! rnns c.spe-
cfficos que uTiHza·n p'iiri1"exp1ornr Ja reaUdad socinl, ci. crnr1bfo de
tma unidad kleai de métodos que se b(lsa en Ííl prernisa tol ni. •
1
mente infundada, segím fo cunl solo son cientf[icos los métodos
~mpleados por las ciencfa.s naturales, y e11 especicd por h físicn.
11
Por cuanto sé, Jos adeptos del movimiento de ln 1runic!nd de In
fiencic1» nuncu Jmn intenlti.clo éon seriedad re~pondcr, o siquic-
f'~ pl~ntenr, fa pregi..mta de si el problema metodológico ele lns
pencrns natura)es, en su estado actual, no es simplemente un
~aso especial qe] problema más genera], nún ine:<plo.rndo, de
f6rno es posible el conocimiento científico y ct1áles s·a·ñ sus pre·
~uposiciones lógicas y metodológicas. Mi corwlcción persorwl
~s que fa filosofía fenomenológkn h~ preptirt1do el terreno pnrn
~ru invesLiga.ción. Muy posiblemente sus remtltacJos demosln1-
1
~nn ~lle l.os recu.rsos metodológicos pmtkufares efobornd,os por
I,as c1encms socrnle,s pé1rn comprender Jn reaHdnd sodn1 son
~H1s é!decuados que los de Jas éiencfas nnlurnles pan1 conducir
*I descubrimiento de l9s priI1dpios generiles qu~ gobiemn n e!
eonocimíento·
! humano. . ,
[A. Sc110n: El pn:::Jblemct d11 la rea/idnd socfot,
CUESTIONAFJO
1. ¿Ct1~l es d objetivo de lns ciencins socfolcs scgi.111 Schfüz?
2. ¿Qué es la tenlidnd socfol? ¿Qué supone? .
3. ¿Qué presupone siempre el naluraHsmo y empirismo lógico?
4. ¿A qué dcnomino.com¡irensió11, en-este momento, Sdilllz?
S.. ¿Qué axduye el empidsmo lógico de su hwesLignción? SirHc1i1,,,1 los
puntos. ¿Qué tienen en común lnlcs exclusiones?
6. ¿Cómo es el conocimir::nlo de sen Uda com(!n fa '<'Jdri ce! iditin;:i?
287
 i
conciencia de· la hisl-oria efectual; 7) Ja tradición consiste en el medio ·del
lengt1ajc, ~en cuan lo d pasado se acluali:µ, se rcconoc:c su sentido, en el
.J
presente, :a menudo con nuevas Humin.1ciones .
1

Acostumbramos decir que "lievamosu una conversación,

pero ia Verdad es que, cuanto más auténtica es Ja con\;e1~~mdón,
menos posibHidades. denen los interlocutores cle cdlevarh:w cm ln
_dirección que desearían. De hecho ln verdadera conversación
¡" no es ni.mea la que uno habría que!ido 11evnr. Al conlrnrio, en
¡ general sería más correcto decir que ccenlramosn en una con-
vet"sación, cuando no que nos uenrednmos» en eJla. Una pala-
bra conduce a la siguiente, la conversación gira hacia ílqul o
hacia allá, encuentra su curso y su desenlace, y todo eslo puede
qufaá liévar nlguna cla.Se de dirección, pero en..eIJa los .dialogan- :
tes son menos los directores que Jos dirigidos. Lo que «snldrán
tde·unn conversnci6n .no· fo puede. saber nndic.por anücipado. El
. \. ncuerclo' o su f.rncnso 'es como un suceso que ~.iene Jugar en no-
sotros. Por eso podemos decir que algo ha sido una buen.a con-
.JI ·versaci ón, o que los nslros .no Je füemn favorables. Son fonmt.Cj
de e.\-presar que fa conversación tiene su propio espídlu Y. que el
lenguaje, que discurre ep elln.1Ieva consigo su propia verdad, esto
es, nclesye]nn y deja aparecer nlgo que descle ese momento es. 1

Ya eh el anáBsis de ia hermenéutica romántica heqHDS podido

ver que Ja comprensión no se bnsn en un clesplnü'lrse al inledor ·
del otro,· a una participación inmediata de él. Comprender lo que
alguien ake es, como yn hemos visto, ponerse de acuerdo en ln
·cosa¡ no ponerse en el lugar del otro y reproducir sus vivencins.
3. BL LENGUA/E COMO MEDIO DE LA EXPEIUENCIA .. Ya hemos destacado tan1bién cómo la experiencia ele s~nUdo que
:1·.l·
.. tiene lugnr en Ja camprensión enciem:i. siemp1:e un momento de
fíEP..MENÉUTICA: I-1. G. GADAA'1ER
i~. aplicación. Ahora consideraremos que toda. este woceso. es liH·
« lt gt:Jfslico. ;Ne en vano Ja verdadera problemática ele fa compren-
. 1¡~:
' . del romonlicismo nlcm:.\n sobre in lcng\.ln 'i. sió11 y el °intento de dominarla por arte -el terna de fo. hcm1e-
Gadamc1·, desde l.ui rcílc.x1ancs . de. conclusiones de cspccinl. im-
y ln co111prc11.sión, nos impllls~ a Lm~ sene síón y'dóndc y cómo se 1tnli- néulica~ pertenece trndJdonnlmente al ámbito de ln grn.málica y
po11.nr1cin p;;ira entender lo ql;cc.Jc~ l~t~c~~::n nl~iicn sobre oigo; 2) el len· de· la retórica. El lenguaje es el med~o en el que se realiza el
7,.'\: O comprender es ponc;-sc ? n nl arn 1-cnliz..'\l' el consenso o compn::n- ncuérdo 'de' los interlocutores y el con~enso sobre la cosa.
gunjc e.<ll, por tnn_Lo, el medio L1nivcrs\ pdc n!cnnwr In cbmprcnsión; 4) todo Son las situaciones en las que se altera o dificulta el poqerse
. sión: 3) el diálogo es el moc.lo ~on~:'C1~tnr 5) in compr~nsión, que se rcnli1.n de. ncucrclo las que con m(\S fncilidnd pennnen hacer consdd11lcs
comprc11dc1· viene a ~cr n~í \11\ mll 'J')l'" 1 • • ..,..,. inedia dc.1 lcngunjc, :;e mueve
slcmnrc, Íllnl1nrncn l n1mel'\c · ·y· rci;¡1\.IC.'itn: 6) 1u t ¡·t·
' ' en e¡· 'l'1.1 .ogn 1'"'' p1... mmcn
\ 1
fas concliclones bajo lns qtre se realiza cualquier cansen.so.' Por
1 en Jn ~ m L.!CllCO <. C '"ti• '
¡ ••

en llf! cll'C'll 1n cnccmu. o .· • . "6 i 1dku qllc c.~ In ccmcrt:clfm tic n

' i J
ejemplo, resulla partict~lnm1~nle iluslmclt:w el proceso líng~Hstico
.mcnsión lingní:ilkn de Ju comprc11s1 n r •

289
28

en el que por u~ducc.iÓn y lrr1sludón se hace posible unn conver-
sación en dos Jcngtms distintas. El trndL1ctor ·tiene que lrn.s~aclar
nquí el senlklo que se lfF!tn qe comprender n1 conlexlo en c1 que
~ f:·
\rj\'e el otro interlocutor. Pero esto no quiere dedr en modo nlgu-
no que Je esté permitido folsenr el senLido nl que se re~eti~ ci_. ..
·~
otro. Precismm:nle Jo que tiene que mnntcnerse es el senudo1
pero como tiene que comprenderse en un mundo Hng~.iíslico nue-
vo, tiene qt1c lmcerse valer en él ele um1 fornm nuevn. Todn lrn-
ducció11 es por eso· yo unn interpretndó111 e incl1.1so puede decirse
"f,,.
que es lo consumnción de Jn interprclnción que e1 lrncluctor hnce
madurnr en la pnlobrn que se Je ofrece. · ·~~·
El caso de Ju lrnducción hnce consciente In Hngüíslicidnd
co'mo el medio del posible octtcrdo, porque en din esle medio
tiene· que ser: .producido nrlificiosmnenle n través ele unn rnedin-
c:ión cxprcsn_. Esln organb.adón artificiosn no es desde 1u.e,go el
cnso no1111nl..de ]ns conversaciones. Tampoco la trncluc:cton es
el caso nomml de nuestro compmiimienlo respeclo n l<is len-
gu'ns exlrnfias. ·Al contrario, al eslrir refeiido a ln trnclucción es
hasta. cierto. punto tener que someterse n unn lt1Lelíl. Cmmclo
es· necesmiu· la tradllcción no hny más remedio que Imc;erse
cnrgo· de 1n c.lislnncin en.tre el espfriló·tle ]n liternlidnd·originmfo
de hrdlcho y el. cle su rc'proclucdón, clislnncin que nuncn llcgn n
supcmrsc. por completo. En estos cosos el ;;\Cl1erdo se dn rpenos
entre"'los compnñcros cle clirtlogo que entre los intérpn::les, qt10
están a¡pacilnd~s renlmcnle pnrn snJirse nl cncLH:nlro en un
mundo de comprensión compmikln. (Es snbido qi.1e no hay
nndn más difícil que un diálogo en clos lenguas· cHstintns en que
cndn uno emplea, la suyn porque enliende Ja del olro pero no
puede hahlnrJa. En triles c11sos,unn cle h:\s'lengtuls in.ten~L\, tor~o
n través de un poder supetior, imponerse f:l la..olm con19 mec.lio
para Ja comprensión y el acuerdo.)
Al!! donde hay acuerdo no se trnduce sino que se hnbln.
Enlender una lenglln exlrniia quiere decir justamente nq t.ener
que traducirla a ln propia.. Cuando alguien dominn de verdnd
unn Jengun no solo no .necesiln yn Lrnducck:itj;es;, ~j_rip ..que inclu-
. so cualquier trncl~1cd6n pnrece imposible. Comprenper unn len-
gua no es por sf mísmo Loclnvín ning(in comprender renl, Y .no
encierro Lodnvfn ningi.ín proceso i11lerpt·ctntivo1 sino qi.ie es lll1íl
rcnlb:.c:ición vitnl. Puc.s se co1·nprcnclc UJl::l lengua cm.11~do se vive
290
·~}
~~.
·1~
en ~lla 1 ~), 'reconocidaménte esta frase vaJc lnnto pnrn fos kn-
guas vivas como pélrn las muerhi.s. El problem~ hermenéuliro
no ~ 1 pues, un problemn de conecto dominio de una Jengun,
~~
1 sino del cmrecto acuerdo sobre un asunto, g1Je tiene lugar en el
J; medio del Jengunje. Cmilquler Jengun puede '1prendeJ"Se de nw-
n.ern que su uso consumado implique que ya im haya que tra-
ducir d~de lo propia lengua o ;,1 la propia lengua, sino que se
puecla '.peíts:ii.T·"::eú:··1;X ]ebgun exü:aña. Pnrn que puedn haber.
~·
o.cuerclp en una conversnción este género ele dominio In Jen-
gmt es .en ren1idnd condición prevfo. Tadn conven~~ción jmplica
\!
:t
el presupuesto evidente de. que sus miembros hablan la misnrn
I léngua: Solo cunndo es posible ponerse de ncucrclo Jing(HsUcn-
t mcnle en i.~rtud del Jrnbfa.r unos con otros puede convertirse en
problemtt In comprensión y el posible ncuerdo. Et cs!nr rercrido
n Jp.s traducciones ele .un Jntérprele es un caso extremo que
duplica el proceso hermenéutico, 1n conversndón: lrnbtnn in· el
térprete con Ja parte contra1fa y uno con el intérprclc.
Ln conversación és un proceso po~· d que se .btiscn llegnr n
un acuerdo. Fonna parte de toda. verdnclern conversndón e!
ntender realmente al otro, dejar valer sus puntos''de visln y po-
nerse en su lugnr, no en el sentido de que se Je quiera enlendcr
como la indivicluaiidad qLte es, pero sf en el de que se jntenln
enlender Jo que dice. Lo q1.1e se trata de recoger es e1 derecho
objetivo de su opjni6n a tra 1éS del ctrn1 podremos Dn1bos 1iegnr
1
a ponernos de acuerdo en la cosa. Por lo ietnto no reforlmbs su
opinión o su persona sino al propio opinnr y entender. Cwrnclo
tenemos al olro presente como verclnclern individualidnd, como
ocurre ~n Ja conversadón terapéuticn o en el interrogritorio díl
un ncusaclo, ria puede hablarse realmente de tmn si lm1.ción de
posible acuerdo. ··
Toe]~ estas caractedslicas que afectan n fo. si!t.mdón de po-
nerse de acuerdo en un diálogo toman ~n giro propiamente her-
menéutico nllí donde se t:rata de conrpre11der textos. Volveremos n
aducir el c~o extremo de la traducción n pmi:ir de unn lengi.m
extrañn: En este caso es incltldab!e que, por mL1cho' que el traduc-
tor haya logrado introducirse y recrear los sentimientos del m1lor,
la troc.Iucdón ne es una ·sitnpJe re.sun-ecdón del proceso p~íqt1ko
original. del escribir, sino una recepción del texto. renJímda en
virtud <le Ja comprensión de lo que se dice en él. No cBbe dud<l
29;
 pensamienlo. Igual que la conversnción, Ja interpretación es un
cfrcldo enccándo en In dinléctica de pregunln y respuesln. Es
unn verdadera relación vfüd histódcil, que se renlí7. .n ·en el me.i
dio de! lenguaje: y que también en el caso de la interprelación
de lexlos podemos denominar <1conversnd6m1. La lingüisticidad
de Ja compr~nsión es ln ca11creció!l. de /~ ccmcíenda de la lii.sto- ·
ria efectual. · .).
Lét relnci6n esencinl entre. Jing(iisticjrid y comprensión se
muestra pnra empezar en el hecho de <fe la esencia de la tra-
dición consísle en cxisLir en el medio dJ1 lenguaje, de mnnera
que el objeto pn:::ferente de 1u intcrprelncíón es de naturaleza
lingüística. r

(H. G. GAOMu.m: Verdad y mitado,

..-.. ..--...S.nlil.111ancn....Sfw.1e.im,J2.Z1..P.lk.4.9.l::!.~.fl-º1JS))_._._ ___._. ___ ----··-,--·--W-----------·
·--..,.._...,...,...,_....,..,...-.-.

¡
i ..:
J.

1.

1
 CAPÍTULO 3

POSTURA DIALÉCTICA
q CRÍTICO-HERt\!IBNÉlJTICA

.... ····~·.·,

PRESENTACIÓN

Lh co11icnto dinléc::Lica o crUico-hem1enéuücn se pone cle fodo de Jos

c1ili~o:; del n::duccionismo pasiüvistn. Por csln mzón, 1os mr.Jorc...c: rcprascn-
tnnl~ ocluales Jccn n Mnr,.:, dislinguiendo·lo que hizo de Jo que c1ufo· que
hncíq. Hny en Mmi< tmn ndmírndón por ln dcncin ncwroninna q1tc le i11dncc.
n cnfou7..1r el dominio técnico del hambre sobre l::i m:ilumlcw en Jn lincri de
t.1n subjetivismo tlomim1doL' ni esliJo de Encon y Dcsc::aies. Desde cs!n resiw
d6n,;.Morx nccn~fül el desnnuJJo ele las fuerzas proc.lucf ivos como cnus:i. (rlli·
mn qc 1n vida sodru y lmmnnu en general, Ln cut'C'nda de rc0c.\i6n c-:plíci!:i
sobrr4 su propio .pcn.samfonlo le impidió ponet· nl dcsct1bierla Jos nspcctr;s
jn-cdt1clibles clc las relncio.nes de producción, L"'t te111.nció11, por consiguic11tc,
es cn~t· cm d mcainicismo; pretender insl:mrnr b ciencia sobre ln bnsc de los
hechbs y del méLÓclo. Se olvirfo la DcUvid<id clcJ suj~to. Por c.c;lc cnmino, r¡uc
n::clude las rcfnciones de pmducdón ::ti clcsmiuJJo de hL'i [ue1ws pnxk1ctlvris,
solo ~e pueden fondamentnr las ciench:is natumlcs. No }my Jugnr p'1ra bs
oiencins huma.no.S y sociales. Pero M1.1rx hizo m;\s de Jo que .,..,.,.,,. . . ~...,,.,,"'"
11
"'

crt:yq hnccr. Manittvo t111:i lensión di::tléclicn entre el dominio ele nnlurn.Jc.
in, e( conodmlenio técnico y el interés de dominio y control, con b inlc:rnc·
cicm.~m se clesnndln por medJa de! lenguaje y cii!ilo.b.a en insütudonr.s, In
rcDd.ión cdLlcn qt1c pone en evidencia ]¿¡ mcncrn como se cnmnscnrnn lns
clifc1~ndas en fo dislribución de Jo proclttddo y In lcnsión hndn una· sodcdod
emarldrmcln y jL1stn que implJcn una inlcrprclndón de! lmmbrc y ln .hístorfo.
Esta tensión qllc supone e:! cjcn:icio pctrn~mcnle clc b crítk:n (/\domo) es
Jo q\!c hnn querido conlinum'. los etílicos de b socicdnd de fo. cscucln de

senlnn Jn ~mpfrica sobre ln que fas teotías deben alzarse si
se prclcnde que lns híp6teSis obtenldas por vfa deductiva no
sean tan solo lógicamente correctas sino, asimismo, emptrica-
menle certeras. Ciencias emptticas en sentido estricto son,· pues,
aqueJlus cuyos enuncinclos cliscuübles son controlados -indi-
recl"mente al menos- por medio cle,_Lma experiencia tan estre-
clrnmente cnnali1.;Jdn como nqllella it lu que venimos de refeM
rimos.
A ello se opone unn teoiín dialéctica de 1n sociedad. Si Ja
construcción formal de J~ ·tébr!n, la estmclura de los conceptos
y la elección de lns categorías y modelos no pueden efectuarse
siguiendo éiegamenle lns reglas nbsLrnctas de una tnetodologfa,
sino que, fonnndo, no cabrá idenlificor solo posteriormente fo.
leorfo con unn experiencia que, en virtud de todo ello, no podrá
menos ele qllednr restringicln. La poslulada coherencia de fo
odenlridón tearétk" respecto del proceso soda] general, al que
lé'\mbién perten"dca lu propia invesligación sodoiógicn, remite
nsimisli10 a In e.-.:petiencfa. Pero Jas consideraciones de este tipo
provienen.;: en ídUma fostanchl 1 del ·fondo de una experiencin
acurnúladn precienUfü;nmentc:, que aúri no ha nrrojado des! el· ·
suelo de tesonnncfa de un en' tomo social centrado en una· his-
lodcicfod "vftal o, en oLrris palnbn:is, la fomrnción y culLum acl-
quiddas por el sujelo enlero, al modo de un elemento mera·
mente subjeljvo.
1 '
fü:lnción cutre tcolict e historia (/llosofra de la hi.slorfo)
L1 relación entra teodn y experiencia detennina tarrtbiéo la
relación enlrc tcotia e histo1io. Tnnlo si se lrnla de un cletcmni·
nndo muleiial histórico como de tinos fenómenos porticufares
de }a nalllralczn, Jos mélodos empfrico-anal!ticos ponen igual
énfnsis en la contraslación de las hipólesis legnles. Unn dencia
que aspire a. merecer to1 tilulo, en sentido ~lr:ic::~o, ha de proce:.
dcr en ambos cosos generidizadornmente; '-y las· depeÍ'lé~endas
Jegules que fijn son, atendiendo n su forma lógi<;:n, fundamental-
mente ígunles [ .. ,)
r·· Tílmbién las ciencias hist6licas se miden, a la luz de la teo·
rfn analítica de lo. ciencia, de ucuerdo con eslos criterios; solo
350
!
H que, com~ es obvio, .combinan los medios lógicos de cara a
otm ínter~ cognastitivo. ;r..a meta no es la derivación y contrns- r
tación de leyes universale-.s, sino Ja explicación de aco11Lecimicn- •
los individuales. Para eJio los hisloriadores se sirven de una ;
; sen.e de. ley~ triviales, reglas empíricas de tipo psicológico 0 l
socmlógico, por la general, con el fin de pnsar as{ de un acontc· .
cimiento ~~do n .~.ma causa hipotética. La fo1ma lógica de Jn 1
en
.. explicació~';"'ctili"s.~l;,t:s~ni~:~~tim. todos los casos; pero las Jij.
pótesi~ cuya· contrastación empfcica se busca se refieren, en las
ciencias generalizadoras! n leyes obtenidas por vfa deducti~a
con unas condiciones m?trginales o paiiiculares dadas, •en la~
·· ciencfas históricas, a estas condiciones mismas, que interesan,
n 1a vista de unas reglas de Ja experiencia cotidiana propuesta
. de manera programátié1;1., como cnusa de unacontecimiento in-
' dividual testificado. En eJ nnálisis de determinadns causas de
ciertos acontecimientos aislados puede que l~ leyc;s, sobre Jos
'que tácitamente se trabaj~, resulten, como ta1es, probleniáticns;
tan pronto como el interés de Ja investigación se desvía de los
e~u~ciados singulares .hipotétJcos, destlnados a expllcnr aconte-
cunientos específicos, y se dirige básicamente a Jos·enuncinclos
h.ipolético-genera]es, n las leyes, por ejemplo, del comportn-
miento so~ial, aceptadas hnsta entonces como simplemente tri-
viales, el h~storiador se convierte c:11 soci6log?; el análisis' pnsn a
coffesponcler o.1 dominio ele una ciencia teQrética. De elfo c..x..
trae Popper Jn consecue11cin de que ln contrastaci6n de las hi-
pótesis legales no es cosa de
Jas ciencias hist6ricns. Las ·unifor-
midades empüicas que vienen expresadas en forma de enuncin-
dos ~ener'}les sabre la cl~pendencfa. fondona! de ningniludes
~ovannntes pertenecen a otra dimensión que fo de las condicio--
:nes marginales concretas / susceptibles de 'ser consideradas ·
como causa de determinados acontecimientos hislódcos. De·
ah! que no pueda nceptarse, en mo9o alguno, 1n existencia de
Jeyes histódcas pecuUares. Las leyes con que nos encontramos
~n fas ciencias .históricas tienen un estatus idéntico al de todas
~as derriás leyits de Ja naturaleza.
, frente ft todo ello. W'la teoría dialéctica de la sociedad nfir-
~na la dependencia de los fenómenos particulares respecto de Ja
~~o~Iido.d; rechaza necesariamente e! uso restrictivo del concep-
'~º 'de ley. Más allá de las particulares relaciones de dependencia
351
 La sociedad entendida como tota.Udad dialc!cllca
1 la ciencia (sociologfa) desde. la i11tetrelnció11
:i !Adorno concibe 1n sociednd en cntegorfo.s que no clesrnien~
·'<' .
len su procedencin de fo. lógica de Hegel. Concibe la sodedad
iamo lotalidnd en ese esttido senlido en que el lodo no es
f,gtrnl n ln suma de sus partes, esle no puede ser jnte11wetndo
orgánicnmente; y, sin embargo, In lotn1idacl larnpoc:o es tmn
clnse de cxlensión lógicn clete1minllblc. me.dfonle i~ ngregadón
tic cuantos elementos comprende [... ). ·
Lns expresiones q1.1c npunlnn n la lol;\ljdm.l de la tramn ele ln
\~dn social solo lienen Validez hoy como i'cleologín. En ·¡a medi-
da en que la· evídencin de fas ciencias sociales viene detémüna·
cln por fa t.eorfo anolrticn de Jn ciencip, la ih.istt1.ldón din1éclica,
de cuyn rigurosiclncl inlenln evndirs~ la meramente Jinenli lrnce
nuevamente suya unn creencia nbnnclona.da por el positivismo,
y que heredn del mito, segtin el ct.rnl: el proceso de invesUgn-
!CÍÓn organiz.acfo. por los sujeLos pertenece, en vfrtrn.l de los pro-
fpi os actos cognosdtivos 1 n In trnmn objelívn cuyo conocimiento
f se busctt. Esln creencia presi1póne obviamente¡ 1n sociednd
1 rn ineqllívocn, su determinación en virhJcl del valor ele su po~i~
1 r como lolalidnd y pres1.1pone 1 ltlmbién, unos sociólogos qiJe se
1 rcílcjnn n pnrtir ele su i11tcrrcJnci6n. Desde luego que lns c'ien-
-.l· cins sociales. c.l~ observoncin unr1l!lic~. lnmbién co?ocen u1:
con-
: cepto de tolnhdncl; sus leo1íns son teorfos de s1slcmns y unn
~ tcorfo ·genernl hnbrfo de referirse ·nl sistemn socinl en su con-
·.i·· .
( junto. En virtud de todo ello el riconlecee socii'.\l viene concebi-
, do como unu lrnmu fl..lncionul de l'egulmidncles empídcas; en
los modelos cienlffico-sociuJes. lns relaciones enlre nrngnilL1cles
covnrinntes n cuyn cleliv~ción se procede, rigen, en st.1 conjunto,
como elementos de llnrt Lrnmn interdependiente. Ln ctmt i10 im·
pide,, por sup1.leslo, qtte es la relnció~ entre el sistema y st.ts ele-
mentos, h~polélicn111ente reproducidu en el contexto clec:lucli-
''º de unas fondones rrmlemálicns, clebn ser estriclnmehte di-
forencfadn respecto de esa ot1:n relnción ·entre .ln lotrdidfld y
stts momentos cuyo desmTollo solo puede ncontecer por vfo
dii.'lléclicn. · ·
348
La tolalidad se ha de co111p1·e11der cUaléctimmente,
i la dt'aléctic'a.
1 hemtcnéulicw 11e11te
La exigencíaJ sin embargo, de que fo teorJn, en su constitu-
ción, y el concepto, en su eslrnctma, se adecuen a ln cosn, y
que ln cosa se imponga en e] método par su propio peso, no
puede, en realiclnd, ser hecha efoct.lva míls afü\ de tocfo teo1fr1
., mo<lelizndo1~ sino clialécticamente. El <\rmrato cienUCico ((lll
solo nn-ojn luz sobre un determin~clo objeto, de c:uy" cstruclu ra
cJebe haber '.entendidó rugo previmnenle, por ot1.; pt1rte, en. el
supue.stq de q1.1e Jn~. categorías escogidns no queden fuern del
mismo!Esle círcttlo no puede ser salvado ·meclüinle inmecli8Le~
apr:io:rística ~ ertipídca algllnn de líl vfu de acceso; soJo rnb~:
revisarlo y remediturJo díalécticamente n pnrtir ele tmn herméu-
tica naturnl tlel mundo socia1 de Ja vida.:Ln jntetTeloción hipoN
·téUcp-decluct,iva de enunciados es sustitúida por ln explicación
hennenét1tic~ de] senUdo; en lugnr de una correspondcnci~ bi·
· unfvoca, entre símbolos y significDdos, unas cntegodns, prcvin-
·mente comprendidas, que obtienen sucesívumcnte, y de mane~
ción en el conjunlo desarroUado; los conceptos de formn reln.
,ciona{ eec.Jcn SU pUeSlO íJ OlroS C:.l.l¡JOCC.S de C.'<prc.5nr t1 Un tiempo
· sustancia y función. A las teoríns de este Upo mt\s ftgi! Jcs ~=s
posible ~prehender reflexivamente en ln orgoniwción subjelivn
i:lel aparnlo denU[ico, de tnl modo qL1e elJas mismzis pueden
: seguir siendo con.sideracfos como un momento del cori.iunto ob·
jetivo que someten a su vez n. análisis.
Rela.dótt e11t1~ teoría y e.xperfrmcia
.~on Ja reJaci611 entre ]a teoriü y su objetivo V~lrín tnmbién Jn
relación existente entre teoría y expetiencfo. Los métodos emp(~
rico·analftkos ún.kamente tolernn un lipo de experiencií.1, defi-
11ida por ellos mismos. Tan solo ln observnción conlrolrtdn de
Un cletem1Ín~clo comportamiento Üsko, orgnnizndo en Ul1 C8r11·
po nisJado en circunstancias re.producibles por sujelo::s cunles-
qttiern perfectamente intercnmbfobles, parece perrnWr juicios
de percepción válidos de mane.rn jntersubjcUvíl. Eslos reprc-
·t': .349
"
~t
...... - ____ ..
i1 TEORIA ANAL/TICA DE LA CIENCIA y DIALÉCT/Cii.'
-{·HABERMAS

, J. Hobcm1as dcílendc una lcolia de fa cicndn. fundami:ntnda cm la din-

lifot.kn y l!n In crttícn dentro de Jo. Ctltcgotia de louí.Hclnd (Lcoritl dfolécUca c.li.!
lh ciencfo). Hnbcimns prelendc ofréccmos unn vfUosofin de la h.isto&io orien-
thdn pnictknmenle11 en orden n unn cmancip¿icjón. L:\ ciendn ha de indicnr
lp.s medios para n.lcanmr los fines en el marco cllll d.mbllp de Jn iuz6n.
1

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