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Se entiende por sujeto un ser dotado de conciencia y de voluntad, y opuesto a un objeto exterior que el
primero trata de conocer y sobre el cual actúa. La filosofía idealista proclama: “No hay objeto sin sujeto”,
negando así la existencia del mundo exterior al margen e independientemente de la conciencia. El
materialismo dialéctico, por su parte, afirma la independencia del objeto respecto al sujeto, la
imposibilidad de la conciencia al margen de la materia. Sin embargo, el sujeto no contempla pasivamente
el mundo objetivo, sino que actúa prácticamente sobre él, transformándolo y transformándose él mismo.
El materialismo dialéctico muestra el vínculo y la acción recíprocas entre el sujeto y el objeto, y que el
objeto es la base de esta interacción.
el sujeto era concebido como algo pasivo, que sólo recibía la acción exterior. Se tomaba al sujeto como
hombre aislado, cuya esencia se veía únicamente en su origen natural. El sujeto permanecía pasivo no
sólo en el terreno de la cognición, sino, además, en el de la actividad práctica,
Todo conocimiento es conocimiento sobre algo, sobre un objeto. Este es un punto sobre el que filósofos
y epistemólogos han estado de acuerdo. Lo que ha sido materia de discusión es la forma en que se da
ese conocimiento. El estudio en tomo a la naturaleza del conocimiento emprendido por Kant parte del
examen de la relación entre sujeto y objeto vista, dicha relación, a la luz de la idea o representación que
el sujeto se hace del objeto. El examen kantiano reconoce tres formas en que sujeto y objeto pueden
entrar en relación. La primera es en términos de la conformidad del objeto con la representación que
del mismo se hace el sujeto (facultad de conocimiento); la segunda es según la relación causal entre el
sujeto y el objeto (facultad de deseo); la tercera es de acuerdo a la intensidad en que el objeto afecta al
sujeto (facultad de sentimiento de placer o pena).
Es importante tener en cuenta la relación del sujeto (niño-Yo) con el objeto (padre-
maestro-estudio-tema) concreto o abstracto, para que ella se realice en forma tal que
se establezca una verdadera vivencia o experiencia activa humana (hombre-hombre) y
no una simple relación mecánica (hombre-objeto concreto, máquina-instrumento),
quedando así el niño más entregado a su propia fantasía, la cual la mayoría de las
veces es disociada, desintegrada y no productiva y creadora. No se entienda con esto
que no deben utilizarse todos los instrumentos y objetos mecánicos en el aprendizaje;
por el momento son de una gran utilidad siempre y cuando sean aplicados con toda la
técnica y con todo el recurso humano; pensando que estamos frente a otro ser que si
bien reacciona actuando, piensa, fantasea, siente y desea.
Son relaciones objetivas que tienen localización simple, es decir que pueden ser observadas
empíricamente, pueden ser medidas, clasificadas y contabilizadas, pues los objetos de la
biosfera interactúan entre si pero no dialogan porque no hay conciencia auto-referente, aunque
comparten algunos procesos superiores que están presentes en los sujetos como la
incertidumbre, la espontaneidad, la creatividad, etc. Son procesos inconscientes sin sentido o
intencionalidad consciente.
Sujeto Educativo:
Objeto educativo:
En este caso, el profesor, debe yuxtaponerse entre las diversas corrientes y ofrecer una
visión fuera de ellas, sin mostrar inclinación por algún enfoque específico.
Se trata de intervenir sólo como un facilitador de conocimiento, mostrar ese rico y amplio
panorama para que, de éste, el alumno comprenda las corrientes que tratan de explicar
el fenómeno, e inevitablemente, se identificará con aquella que responda en mayor
medida sus necesidades y propia visión.
Si nuestros alumnos, tienen como ejemplo a guías pensantes, lectores, críticos de
la sociedad en la que viven, y que no sólo asumen los acontecimientos sin hallar
causas para intervenir en su combate, sin duda, se está transmitiendo en él, una
postura filosófica, será un individuo que, de igual manera, reaccionará ante impactos y
se conmocionará ante ellos.
https://redie.uabc.mx/redie/article/viewFile/77/137
https://encolombia.com/libreria-digital/lmedicina/arteaprender/relacion-sujeto-objeto/
https://www.clubensayos.com/Filosof%C3%ADa/Relaci%C3%B3n-Sujeto-Objeto/168023.html
https://www.alfabetizaciondigital.redem.org/relacion-entre-filosofia-y-educacion-notas-para-repensar-
el-quehacer-docente/