Ormus

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"Ormuz" redirige aquí. Para Ormuzd, una deidad, vea Ahura Mazda .

Trajes de ormus (1670).

El Reino de Ormus (también conocido

como Ohrmuzd , Hormuz y Ohrmazd ; Ormuz portugués ) fue un reino de los siglos X a XVII
ubicado en el Golfo Pérsico y que se extiende hasta el Estrecho de Ormuz . El Reino fue
establecido por príncipes árabes en el siglo X que en 1262 quedó bajo
la soberanía de Persia , [1] antes de convertirse en un estado cliente del Imperio portugués .
El reino recibió su nombre de la ciudad portuaria fortificada que sirvió como su capital. Era uno
de los puertos más importantes de Medio Oriente en ese momento, ya que controlaba las
rutas comerciales por vía marítima a través del Golfo Pérsico hasta la India y África
Oriental. Este puerto estaba ubicado en la isla de Hormuz , [ cita requerida ] que se encuentra cerca
de la moderna ciudad de Bandar-e Abbas .
El Estrecho de Ormuz es un canal estrecho, estratégicamente importante entre el Golfo de
Omán en el sureste y el Golfo Pérsico en el suroeste. En la costa norte está Irán y en la costa
sur están los Emiratos Árabes Unidos y Musandam , un enclave de Omán.

Contenido

 1historia
o 1.1conquista portuguesa
 2cuentas de la sociedad ormus
 3Representación en la literatura.
 4Lista de los reyes de Ormus.
 5ver también
 6referencias

Historia [ editar ]
La ciudad-estado de Ormus se remonta al siglo XIII, cuando controlaba el mercado de
esclavos desde África y Arabia [ citación necesaria ] hasta Khorasan en Persia . En su cenit en los siglos
13 al 14, Ormus (u Ormuz) era un estado naval poderoso con una flota comercial grande y
activa y una marina poderosa. Petrashevsky informa que el tamaño de la flota es de hasta 500
barcos de combate [ cita requerida ] . Estos barcos no estaban armados con cañones .
La ciudad original de Ormuz estaba situada en el continente en la provincia de Mogostan,
provincia de Kirman. Fue destruido, fecha incierta, ya sea por uno de los príncipes de Kirman
Seljuk, o por los mongoles. En este momento (c. 1301) los habitantes se mudaron a la isla
vecina de Jerun. [2]
Hay tres períodos en la historia del Reino de Ormus: el primer Mohammed Diramku emigró de
Omán a la costa iraní en el siglo XI. La capital fue transferida a la isla de Ormuz en el siglo
XIV. En el segundo período, la isla de Hormuz eclipsó el poder comercial de la isla de
Kish. Hormuz se convirtió en el mayor emporio en el Golfo Pérsico. El último período comienza
con el ataque de los portugueses de Alfonso de Albuquerque. [3]
Fue durante el reinado de Mir Bahdin Ayaz Seyfin, decimoquinto rey de Hormuz, que los
tártaros atacaron el reino de Kerman y de allí al de Hormuz. La riqueza de Hormuz atrajo
incursiones tan a menudo que los habitantes buscaron refugio fuera del continente y se
mudaron inicialmente a la isla de Kishm. Mir Bahdin luego visitó la isla de Jerun y la obtuvo de
Neyn, el Rey de los Cayos, a quien pertenecían todas las islas de la zona. [4]
Abbé TGF Raynal da el siguiente relato de Ormuz en su historia:
Hormúz se convirtió en la capital de un imperio que comprendía una parte considerable de
Arabia por un lado, y Persia por el otro. En el momento de la llegada de los comerciantes
extranjeros, ofrecía una escena más espléndida y agradable que cualquier otra ciudad en el
este. Personas de todas partes del mundo intercambiaron sus productos y tramitaron sus
negocios con un aire de cortesía y atención, que rara vez se ven en otros lugares de
comercio. Las calles estaban cubiertas de esteras y, en algunos lugares, con alfombras, y los
toldos de lino que estaban suspendidos de la parte superior de las casas evitaban cualquier
inconveniente del calor del sol. Gabinetes de la India adornados con jarrones dorados, o
porcelana llena de arbustos en flor o plantas aromáticas adornaban sus departamentos. Los
camellos cargados de agua estaban estacionados en las plazas públicas. Vinos persas,
perfumes,[5]
Alrededor de 1320 o 1330, Kut al-Din Tahamtan capturó la isla de Kays y comenzó a dominar
la isla Bahrein . Ibn Battuta visitó el reino en este momento.
La flota del almirante chino Zheng He llegó a Ormus por primera vez alrededor de 1414.
Conquista portuguesa [ editar ]

La fortaleza portuguesa de Ormuz

En septiembre de 1507, el portugués Afonso de Albuquerque desembarcó en la

isla. Portugal ocupó Ormuz desde 1515 hasta 1622.
Fue durante la ocupación portuguesa de la isla que los mandeos llamaron por primera vez la
atención occidental. Los mandeos estaban huyendo de la persecución en el vilayet de
Bagdad (que en ese momento incluía a Basora ) y Khuzestan en Irán . Cuando los
portugueses los encontraron por primera vez, los identificaron erróneamente como "cristianos
de San Juan", análogos a los cristianos de Santo Tomás de la India. Los mandeos, por su
parte, estaban muy dispuestos a aprovechar la confusión, ofreciéndose a aceptar la autoridad
papal y la soberanía portuguesa si los portugueses invadían el Imperio Otomano.Y libere a sus
correligionarios. Los portugueses se sintieron atraídos por la perspectiva de lo que parecía ser
una gran comunidad cristiana bajo el gobierno musulmán. No fue hasta después de que los
portugueses se comprometieron a la conquista de Basoraque se dieron cuenta de que los
mandeos no eran lo que decían ser.
Como vasallos del estado portugués, el Reino de Ormus participó conjuntamente en la
invasión de Bahréin en 1521 que puso fin al dominio de Jabrid en el archipiélago del Golfo
Pérsico. El gobernante de Jabrid era nominalmente un vasallo de Ormus, pero el Rey de
Jabrid, Muqrin ibn Zamil se había negado a pagar el tributo que Ormus exigía, lo que provocó
la invasión bajo el mando del conquistador portugués, António Correia . [6] En la lucha por
Bahrein, la mayor parte del combate fue llevado a cabo por tropas portuguesas, mientras que
el almirante de Ormusi, Reis Xarafo, observó. [7] Los portugueses gobernaron Bahrein a través
de una serie de gobernadores de Ormusi. Sin embargo, los sunitasOrmusi no era popular
entre la población chiíta de Bahrein, que sufría desventajas religiosas, [8] lo que provocó la
rebelión. En un caso, el gobernador de Ormusi fue crucificado por rebeldes, [9] y el gobierno
portugués llegó a su fin en 1602 después de que el gobernador de Ormusi, que era pariente
del rey de Ormusi, [10] comenzó a ejecutar a miembros de las principales familias de Bahrein. [11]
Después de que los portugueses hicieron varios intentos abortivos de tomar el control de
Basora, el gobernante de Safavid , Abbas I de Persia, conquistó el reino con la ayuda de los
ingleses y expulsó a los portugueses del resto del Golfo Pérsico , con la excepción
de Mascate . Los portugueses regresaron al Golfo Pérsico el año siguiente como aliados
de Afrasiyab , el Pasha de Basora, contra los persas . Afrasiyab era anteriormente
un vasallo otomano, pero había sido efectivamente independiente desde 1612. Nunca
regresaron a Ormus.
A mediados del siglo XVII fue capturado por el imán de Mascate , pero posteriormente fue
capturado por persas. Hoy en día, es parte de la provincia iraní de Hormozgan .

Las cuentas de la sociedad Ormus [ editar ]

Casa portuguesa en Ormuz. Las casas fueron inundadas a propósito debido al calor. Representado en
el Códice Casanatense.

Situada entre el Golfo Pérsico y el Océano Índico , Ormus era "una palabra de la riqueza y el
lujo", [12] tal vez mejor capturada en el dicho árabe: "Si todo el mundo fuera un anillo de oro,
Ormus sería la joya de eso". [12] La ciudad también era conocida por su libertinaje según las
cuentas de los visitantes portugueses; Duarte Barbosa , uno de los primeros portugueses en
viajar a Ormuz a principios del siglo XVI, encontró:

Los comerciantes de esta isla y ciudad son persas y árabes. Los persas [hablan árabe y
" otro idioma que llaman Psa [13] ], son altos y bien parecidos, y una gente excelente y
destacada, tanto hombres como mujeres; Son robustos y cómodos. Ellos sostienen el
credo de Mafamede en gran honor. Se entregan grandemente a sí mismos, tanto que
mantienen a los jóvenes con el propósito de abominable maldad. Son músicos y tienen
instrumentos de diversa índole. Los árabes son más negros y morenos que ellos. [14] ”
Este tema también es fuerte en el relato de Henry James Coleridge sobre Ormus en su vida
del misionero navarro , San Francisco Javier , quien visitó a Ormus de camino a Japón:
 Su estado moral era enormemente e infamemente malo. Era el hogar de la sensualidad
" más asquerosa y de todas las formas más corruptas de todas las religiones en el
este. Los cristianos eran tan malos como el resto en la licencia extrema de sus
vidas. Había pocos sacerdotes, pero eran una vergüenza para su nombre.

Los árabes y los persas habían introducido y hecho comunes las formas de vicio más
detestables. Se decía que Ormuz era una Babel por su confusión de lenguas y por sus
abominaciones morales para igualar las ciudades de la llanura. Un matrimonio legal
era una rara excepción. Extranjeros, soldados y mercaderes, se deshicieron de toda
moderación en la indulgencia de sus pasiones ... La avaricia se convirtió en una
ciencia: fue estudiada y practicada, no con fines de lucro, sino por su propio bien y por
el placer de engañar. El mal se había vuelto bueno, y se pensaba que era un buen
negocio romper las promesas y no pensar en compromisos ... [15] ”
Representación en la literatura [ editar ]
Ormus se menciona en un pasaje del poema épico Paradise Lost de John Milton (Libro II,
líneas 1–5) donde el trono de Satanás "eclipsó la riqueza de Ormus y de Ind", que según
Douglas Brooks es Milton que une a Ormus con el "sublime". pero orient perverso
". [16]También se menciona en el poema "Bermudas" de Andrew Marvell , donde las granadas
se describen como "joyas más ricas que Ormus". En el soneto de Hart Crane A Emily
Dickinson , aparece en el pareado: "Un poco de reconciliación de la mente más remota - /
Deja Ormus sin rubor, y Ophir chill". El drama del armario Alaham de Fulke Greville se
desarrolla en Ormus.