96 nemmODUCEION A LA socioLooa
plemene de dennsrar que In experiencia de Ia rl
7 dela “aleraci” noes dsicamente un fenémeno bi
Uric ll noun verdadero problema suse en
ida dl indvdvo. La peetractn dela scilgin en lg
tale scales de ea experiencia pede proporconas muy
poco alvo a aqulls penonas que quran encontrar unt
Fess fica 0 tcoligica para el problema ang
fio plantendo en ets teninon Peo’ en ete mandy
de revelacones penoaenteracionadas debemor moran
ton agraecids por lu poheos favor. La pepecine
tociligen, con intrpodta iiants de le prepuns
“Quin bo da det de gran diate dt Ween
chanungeniavoduce un elements de ceepicamo sno
fine una utldad inmedata en cuanto a dar ria eo
tecein evando,renon contra una conversa demasiado
tipi, El concn ocioligico se mace en tare
de referencia que nor permite peri mata vide come
tx moventa dentro y através de determinados mands
decal alos cuales ein vineulads stems pectin
Ge sigificado, Exo no reseve de ninguna, manera a
problema dela verad, Pero hace que no nor deena
par tan faeinene por todos oe gropor miionree
{ue cnomtremcs en auto camino,
4
Acuna sno, 108 wif08
Acuna a oon sae oe
socioligica:
EL hombre
en la sociedad
mente interesades por la
posiilidad de localizarse
fn un mapa, Parece ex-
trafio que nuestra vida
familiar se haya desatro-
llado en realidad integra-
mente en un rea deli-
neada por un conjunto de coordenadas bastante imper-
sonales (y hasta ahora desconocidas) en la superficie del
mapa, Las exclamaciones del niiio “Yo estaba aqui”
“En este momento me encuentro aqui”, revelan la sorpresa,
{que le prodluce el hecho de que ef lugar donde pasé las vas
Caciones el pasado verano, un sitio marcado en su memoria
por acontecimientos tan profundamente personales como la
propiedad de su primer perro o la recogida en secreto de
tuna eoleccién de gusanes, posea latitudes y longitudes es-
pecifcas proyectadas por personas extralias a su perro, a
tgusanos ya si mismo, Esta ubicacién de nuestra propia
persona en configuraciones concebidas por desconocides, «5
tino de los aspectos importantes de lo que, quiza eufemis
ticamente, se llama “crecimiento”. Partcipamos en et
tmundo genuino de los adultos por ef hecho de tener una
diveccién. El nino que apenas dias atrés podria haber
fenviado por correo una carta dirigida “A mi abuelo",
informa ahora a un compafiero que también colecciona
‘gusanes su direceiin exacta —la calle, la ciudad, el estado
7
a,OP ELLE EEA ATID LOPE
a
Tre
8 nerRopucciOn a 1a socroxocin
4 todo y descubre que su intent de alianza eon e tt
Todt mando de los adultos es leptimado dramiticamente
on la llegada de la carta
‘A medida. que el nfo sigue aceptando la realidad de
este aspecto del mundo, continia acumslando membretes
“Tengo sis ais"; “Me llamo Brown, como mi padre”;
“Soy presbiteriano™; “Soy etadounidense"; y tal ver dign,
algin tiempo después: “Estoy en la. clase especial para
tnuchachor sobresaientss, porque mi TO es de 190". Lov
Horizontes del mundo, ta como lo definen los adults,
ton determinados por las coordenadas de cartérafosremo-
tor Elif. puede crear identficacionesaltemativas
lsempeando cl papel de paps cuando juega a la fama
4s jefe indio o de Davy Crockett, pero en todo momenta
fabri que nicamente et jugando y que los heces reals
‘even de sf mismo son los registrados por ls auoridades
ttcolares. Omiimes las comillsy por lo mismo revelanas
Ge en nuestra nifer también nosotros fulmos atrapt
doe por al sentido comin —por supussto, debemos es
tir cure comills todas las palabras gfve “sabes”, "rel"
ethos" El ifio ano er el que“eee lo que dicen los
informes ecolarex El adulto normal x el que vive dentro
de lat coordenadas que le han sido asignadas.
Lo que se denomina opiniin de sentido comin ese
realidad la opinign que se da por sentada en el adul®. Bs
foun de que les informes excolares se hayan_ converte
Sproximadamente en una ontloga. Ahora idensificanos
fesraexistncia como cosa natural cn Ia manera en it
Cetames stuados en el mapa socal. Lo que esto sil
a para nuestra ientidad. y muestra ideas ser tratado
{hi ampliamente en el siguiente capitulo, Nuestro mayoe
interés por el momento es la forma en que tal ubiaciée
fxpres a un individuo exactamente Jo que puede hace
BL HOMERE EN LA soctepAD 99
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Pier humans. Eran ste gue aun ene ca det
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"per dete nnd cna yo er por ap100 eTRODUCCION ALA soctoLodtn
falta de comprensin. La estructura de la sociedad erigida,
por extranjeros se reafirma incluso luchando contra el te.
ror. Pero dejemos a un lado el problema de la tirania, En
Jes niveles que ocupa la mayoria de los hombres, incl.
yendo el autor y (nos imaginamos) casi todos lot lectores
de este libro, la situacién en Ia sociedad constituye una
efinicién de las reglas que debemor obedecer,
Como hemes visto, el crterio sensato de la sociedad lo
comprende asi. El socidloge no contradice esta compren-
La hace Yagg viva, analiza sus raices, y algunas
veces o la modifica o la amplia, Posteiormente veremos
Aue por atime la perspectiva sociolégica va mas allé de la
comprensién comin del “sistema” y de la fascinacién que
ejerce sobre nosotros. Pero en las stuaciones sociales mis
expecifcas que el socidlogo se dspone a analizar, encontra-
1 pocas razones para oponerse a la idea de que son toma
das en cuenta. Por el contrario, descollarin mucho mis y
de una manera mis penetrante en nuestras vidas ocupando
tun lugar mucho mis importante del que creiamos antes
del analiss sociol6gico. Este aspecto de la perspectiva so-
cioldgica puede aclararse estudiando dos importantes areas
de investigacién: el control social y la estratificacion
sccial
El control sociales uno de los conceptos que se usan con
nds frecuencia en sociologia. Se refiere a diversos métodos
‘empleados por una sociedad para poner de nuevo en linea
sus miembros recalcitrantes. Ninguna sociedad puede
‘exist sin un contral social. Incluso un grupo reducide de
[Personas que se reGnen sélo ocasionalmente tendré que
esarrollar sus macanismos de control a fin de que el
‘grupo no se disperse en poco tiempo. Se sobreentiende
‘que os medios de control social varian enormemente de
tuna situaci6n social a otra. La oposiciin a los métodos
EL HOMBRE EN LA. SoctEDAD 101
ceraceisioos en una arganiacin de negocios pd ig
tear lo que lov jes de penonal Iman una entrevista
fal yen'la adil criminal lino paseo en auto-
fro Low mean de conte varan sega el propo
fel carter del grupo en custn. En uno y or,
fos mecaismos de centel funcooan para eliminar al
pecmalindeseable y (come lo expres clscamente el ey
istbal, de Hit cuando hizo ejecwtar a uno de cada
Ger hombres en su baalin de trabajo Torado) ara
Sexo alow det x
BI medio de contl social fundamental, indudabe-
rent, elms antigo, esa violencia fica, En la sie
dad slvaje de low nfs ext todavia el mis importante
Pero inchsive en las socedades gobernadas cortsmente
tajo cl sem de lar demeraias moderas, el argunénto
fal es la viokncin Ningin estado poo exist sn wa
fuera policiaca osu equivalent en poder armado. Eta
violencia final no puede emplearse on frecuencia, Ante
Ae su aplicacin, pueden tomar innurerables rede
forma de amonestaciones y reproches Peo se des
eden todos lov avn, incso en cxones tan fuls
Comm el page de un beleto de tno oie que sce
deri ex que um par de plician s pocsentad enn poeta
on unas epost y el ranaporte para prot. Tecloo el
polionte moderadamente cores que criege la primera
wtifeacion de infaceién de tinsito ex muy probable que
tayaarmado Gnicamente por previsin. Y asta en Togla-
tera, aunque generalmente no lo hace, en caro de nee
dad sacar sa pistol
En las democracat occidentale, con su énfais ideo
gio en el acatarientowolntario de las reas leads
pepularmente la preencia constants de Ta vslenca oficial
ts factor al que vee ria porta, Su impotania