¿Existe la izquierda política en Colombia?

Luisa Fernanda Carvajal Triana

Cod. 051400032018
Ibagué, Abril 2018

Universidad del Tolima

Facultad Ciencias Económicas y Administrativas
Programa Negocios Internacionales
Ciencias Políticas
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Resumen

El siguiente ensayo tiene por objetivo el estudio de la verdadera existencia, o no, de una izquierda

política en Colombia, se pretende, abrir el conocimiento de las personas y que reconozcan que una

ideología va más allá de un partido político, apartándose de la polarización generada durante

muchos años por los medios de comunicación y la politiquería clásica del país.

El ensayo se realizó mediante la recolección de datos, tanto históricos, como posiciones de

diferentes pensadores y su posterior relación con la situación social y política colombiana.

Mediante la lectura del siguiente trabajo, el lector podrá comprender la dimensión de lo que se

entiende ahora como las dos grandes bancadas políticas, las cuales provienen de muchos años atrás

y que, además tienen muchas connotaciones cosmogónicas, cosmológicas, culturales, sociales y

religiosas que para muchos eran desconocidas. Además, podrá encontrar ciertas características del

izquierdismo aplicadas a la realidad, el camino que tuvo que llevar una ideología que se aparta a

los valores cristianos y al conservadurismo, en un país que se había consagrado al Sagrado Corazón

de Jesús y en el que la influencia de la Iglesia fuese mucha.

Por último, podrá encontrar una conclusión en la que se establece que, como ideología, la izquierda

política en Colombia es una realidad, que va más allá del descontento por los candidatos y partidos

que la representa, pero que aún en la ausencia de ellos, puede seguir vigente.

Palabras clave: Política, organización social, ideología, movimiento político, izquierda y derecha

(política), ideas, sociedad.

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Tabla de contenidos

Resumen...........................................................................................................................................2

¿Existe una izquierda política en Colombia? Desarrollo .................................................................4

Lista de referencias .......................................................................................................................11

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¿Existe la izquierda en Colombia?

La política ha sido el quehacer del hombre durante muchos siglos, buscando una organización que

le permita la consecución de planes para alcanzar fines comunes a una sociedad. En esa búsqueda,

la Revolución Francesa, en la votación que tuvo lugar el 11 de Septiembre de 1789 en la Asamblea

Nacional Constituyente, marcó un hito que permitió hablar de dos grandes bancadas políticas: la

Izquierda y la Derecha. Siendo, esta ideología, rápidamente promulgada en diversos países del

mundo, incluso hasta llegar al país del Sagrado Corazón, la República de Colombia. Pero,

¿realmente existe un movimiento izquierdista tradicional en el país? o, ¿se quedó en teoría?

La noción de izquierda, ha sido históricamente asociada a aquello que es contrario, opuesto,

desfavorable, malvado, a la oposición o adversidad, según su definición sánscrita; la cual no dista

mucho de los diccionarios y apreciaciones gramaticales encontradas en el castellano, el inglés o el

francés. Manfred Lurker afirma que “derecha e izquierda tienen una dimensión cósmica, que las

vincula al sol y a la luna”. El sol, vinculado con lo superior y el cielo, ocupa el lado derecho,

mientras que, a la luna, que está vinculada a los conceptos de abajo y a la tierra, se le otorga el

lado izquierdo. Esta relación se puede encontrar también, en las tumbas del mesolítico y del

neolítico, donde se enterraron a los varones a la derecha y a las mujeres a la izquierda. Del mismo

modo, en la India del sur, las castas privilegiadas son las de la derecha y las castas inferiores son,

en su origen, de izquierda.

Platón, en la “República”, menciona que los jueces ordenaban a los justos que caminaran a la

derecha y a los injustos los hacían marchar a la izquierda. En muchas citas del Antiguo Testamento

se puede apreciar la predilección por la derecha y una cierta aversión a la izquierda: la reina se
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sienta a la diestra del rey, Dios sienta a su derecha al Hijo encarnado, “a la derecha de Dios está la

vida y a su izquierda la muerte…”

La misma concepción de izquierda y derecha se observa en obras cumbres como la Divina

Comedia de Dante o la Eneida de Virgilio, en ambas se narra que en las travesías que emprendían

los personajes, el doblar a la izquierda significaba ir a la sede de Satanás o a donde Tártaro, y el

hacerlo hacia la derecha era dirigirse hacia Dios o a los Campos Elíseos; en su respectivo orden.

A su vez, en la religión tántrica hay dos orientaciones, que se denominan daksinacara (vía de la

derecha) y vamacara (vía de la izquierda). Ambas prometen la liberación, de diferentes formas: la

vía de la derecha respeta las reglas religiosas tradicionales en tanto que la vía de la izquierda se

caracteriza por lo contrario, abandonando esas reglas.

En este orden de ideas, más hacia el ámbito de lo político, la izquierda y derecha se ven claramente

marcadas en la votación que tuvo lugar el 11 de septiembre de 1789 en la Asamblea Nacional

Constituyente en el marco de la Revolución Francesa, en la que se discutía la propuesta de un

artículo de la nueva Constitución en el que se establecía el veto absoluto del rey a las leyes

aprobadas por la futura Asamblea Legislativa, lo que suponía el mantenimiento del poder absoluto

del monarca.

Ese primer día, a la derecha del presidente, se situó el grupo de la Gironda (Los Girondinos) y a la

izquierda, el grupo de la Montaña (Jacobinos). En el centro se mantuvieron las personas indecisas

o no partidistas aún, (La Marisma o el Llano).

Los Girondinos apostaban por una monarquía parlamentaria y derecho de sufragio no universal

(eliminando el derecho a las clases no propietarias); tenían el apoyo de una parte de la nobleza, de

la burguesía y de los propietarios. Los Jacobinos eran partidarios de una república y de un sufragio
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universal, y es por ello que tenían el favor de las clases populares. Así se empezaba a formular un

movimiento ideológico que a grandes rasgos se ha mantenido hasta la actualidad.

Este hecho, acompañado de: la reivindicación de valores como la igualad y la libertad lograda por

la Revolución Francesa y la Independencia de los Estados Unidos; el declive del feudalismo y las

monarquías absolutas dada la instauración del capitalismo; los movimientos sindicales formados

en La Revolución industrial en Gran Bretaña y el cartismo, que demandaba reformas democráticas

como el sufragio universal o leyes más protectoras con la clase trabajadora, propició el ambiente

para la formación del movimiento político izquierdista.

Así, de esta forma, se puede dar una aproximación al concepto de izquierda en general, como la

ideología que propone políticas para el cambio ya sea en materia social, económica, educativa,

cultural, etc., para lograr una igualdad social, en oposición al conservadurismo de la derecha que

aboga por mantener el orden ya establecido. Se encuentra entre sus ramas a la izquierda

democrático-reformista, que propone las elecciones libres (sin coacción sobre el votante y con

resultados transparentes) y rechaza los sistemas políticos dictatoriales; a la socialdemocracia, que

persigue la consecución de la igualdad social dentro de una democracia liberal y, el

eurocomunismo, que critica el sistema capitalista, se centra más en las problemáticas sociales y

defiende el socialismo democrático como sistema político.

La izquierda considera que la sociedad prima sobre el individuo y éste debe quedar sometido al

todo, siendo el hombre, determinado por el medio social; su valor político supremo es la igualdad,

y, en consecuencia, su principal enemigo es la élite o el elitismo. En economía, pone el acento en

la distribución; el reparto, para todo tipo de ayudas o prestaciones, sería basado en la necesidad,

contrario al principio de la derecha, en el cual, esto sería basado en el mérito.

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Esta ideología, no ha sido indiferente en Colombia, aun cuando no ha tenido una gran fuerza;

empezando con el hecho de que el país fuese, en cierto momento de su historia, consagrado al

Sagrado Corazón de Jesús según el artículo 2 de la Ley 1o. de 1952, lo que demarcaría una notoria

ideología derechista, ya que promulgaba los valores cristianos y la conservación del orden.

Tampoco le ha sido muy favorable la formación de grupos armados subversivos como las FARC,

que en un principio buscaban una igualdad social pero luego, perdieron un poco de su ideología

política y se encaminaron por acciones delictivas que se podrían ubicar más hacia el capitalismo,

ya que supondrían una acumulación de capital; todo esto, en un conflicto armado que hace poco

tiempo acabó pero que duró más de seis décadas, en las que el país tuvo la marcada y equivocada

creencia de que izquierda era eso: revolución armada, subversión, conflicto, grupos al margen de

la ley (haciendo esto ya parte de la extrema izquierda, pero dada la polarización y falta de

educación de la sociedad Colombiana, se creyó lo que decían los políticos y medios de

comunicación); una creencia poco alentadora para aquellos movimientos izquierdistas-

izquierdistas que no pertenecían al extremismo.

Aun así, se formaron partidos políticos y posiciones que, con la revolución en marcha y la reforma

hecha por López Pumarejo en 1936, saltaron a la palestra en el panorama político con plena

legitimidad; su historia, como era de esperarse dado el tradicionalismo Colombiano, estuvo

marcada por la exclusión por parte de las elites que ostentaban el poder, sin embargo, tuvieron

acciones relevantes en el campo social.

Trágicamente, entre sus hechos históricos se tiene que contar la eliminación y el asesinato de sus

líderes más importantes. “…Los grupos paramilitares y una derecha recalcitrante se dieron el gusto

de acabar con un partido en pleno, más de cinco mil miembros de la UP, lo que constituyó el peor

genocidio político de este país; le asesinaron tres candidatos a la presidencia en plena campaña;
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todas las semanas, léase bien, todas las semanas desde hace muchos años, aparecen noticias sobre

el asesinato de sindicalistas.” (Periódico Semana, 2012); lo que continúa denotando una búsqueda

férrea por impedir la entrada de la izquierda a la política Colombiana.

Así se fue desarrollando, con muchos obstáculos, la izquierda en el país; hubo presencia del partido

político del M-19 que luego desapareció por sus diferencias internas, el Polo Democrático

Alternativo, por el contrario, ha logrado mantenerse, aunque con bastantes diferencias también.

Pudiéndose entender de esta situación otra de las grandes problemáticas de la izquierda y son sus

cambiantes concepciones del Estado y Gobierno y la politiquería a la que no están exentos, lo que

lleva a este movimiento a rupturas. Se puede retomar una entrevista hecha a Fabio López en la que

se le preguntó si existe una izquierda en Colombia, respondiendo: “Sí existen las izquierdas en

Colombia, dispersas, fragmentadas, confundidas en una búsqueda no todas las veces afortunada;

una cosa es que vengamos de una derrota, pensada internacionalmente, de las izquierdas, un

retroceso enorme del movimiento obrero, un desprestigio de las ideas socialistas, y otra cosa es la

desaparición de las causas, de las razones estructurales que motivan a nivel internacional y

nacional unas ideas de izquierda, unas raíces y unas justificaciones, para apelar al rescate o mejor

dirfarenacimiento-reestructuración, un nuevo comienzo de unos planteamientos de izquierda en

Colombia.” (Periódico Semana, 2012). Lo que se puede entender como el hecho de que la izquierda

no es un partido político necesariamente, y que, aunque no haya quien represente adecuadamente

este movimiento, su ideología y sus causas no desaparecerían

En la actualidad se puede evidenciar un poco de esta teoría, al compararla con el próximo proceso

electivo en el que los Colombianos decidirán quién y cómo los gobernará durante los próximos

cuatro años, se puede ver:

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1. Las características contradicciones entre la misma izquierda, tanto así que se citan a debates

y muy pocos de ellos asisten y los que asisten, procuran no escucharse entre ellos.

2. La estigmatización hacia esta ideología, con la creencia de que así, el país terminará en una

crisis como la que está sufriendo Venezuela.

3. La oposición, entre tantas de sus características, encuentra una que ha establecido que un

Gobierno de Izquierda terminará por aumentar el gasto y la deuda pública con el fin de

brindar todos los servicios a la sociedad (salud, educación, vivienda… Estado de

Bienestar). Un claro ejemplo es el del ex Gobernador de Antioquia y actual candidato a la

Presidencia de la República por una coalición de izquierda: Sergio Fajardo, quien, al

terminar su mandato, entregó un Departamento con un déficit de $130 mil millones y más

específicamente, uno que supera los $200 mil millones en el Sistema de Salud.

4. Una marcada rivalidad entre el “Petrismo” y el “Uribismo”, que no es de extrañar, luego

de que, el exalcalde de Bogotá terminara con el contrato que tenía el Distrito con una

empresa de la cual eran dueños los hijos del expresidente, en el tema de recolección de

basuras, y luego implementara otro sistema, que fracasó pero que aun así impidió que este

servicio, por lo menos en su mandato, siguiera siendo prestado por un particular.

Estos y más comportamientos pueden llevar a la conclusión de que sí, hay una izquierda en

Colombia, porque, como ha sido mencionado antes, la izquierda no debe referirse solamente a un

partido político, eso sería caer en la politiquería; la izquierda es una ideología, una actitud, un

deseo y una necesidad de cambio, que se puede ver reflejada en muchos Colombianos que están

agotados de ver siempre el poder en manos de los mismos, esos mismos que están corrompidos

por la ambición; están agotados de los escándalos que salen a diario (Odebrecht, cartel de la toga

y otros más) y están hartos de la creciente brecha social, en la que cada vez los ricos se vuelven
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más ricos y los pobres se vuelven cada vez más en la miseria, todo auspiciado por un Gobierno de

clientelismos y alejado de la realidad social.

Y si, puede que tal vez el candidato Gustavo Petro viaje en primera clase, con zapatos Ferragamo

que oscilan en los dos millones de pesos y que su concuñado posea una finca con laboratorio de

biogenética incluido; muy contrario a lo que se esperaría de un candidato de izquierda. Pero, para

este momento histórico, él y los demás candidatos de oposición son quienes encaran la ideología

un tanto izquierdista.

Si el pueblo Colombiano no desea que sea Gustavo Petro, Sergio Fajardo, Claudia López y los

demás militantes de la izquierda, los que gobiernen el país; pero aun así quiere un cambio al orden,

que durante la mayor parte de la historia ha gobernado la nación, debe promover y luchar porque

la izquierda sea una construcción de país y no de personalismos, como se está dando ahora.
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Lista de referencias

Hubeñak, Florencio. Derecha e izquierda en la historia [en línea]. Presentado en IV Simposio de

ADEISE “Política y religión en Europa”. Universidad Nacional de Cuyo, Facultad de Filosofía y
Letras, Abril 11-13, 2012. Argentina: Asociación de Estudios interdisciplinarios sobre Europa.
Disponible en http://bibliotecadigital.uca.edu.ar/repositorio/contribuciones/derecha-izquierda-
historia-hubenak.pdf

Historia y evolución de la izquierda política (s.f.). Presentado en Asociación Médica Sindical

Colombiana Seccional Antioquia (sitio web).
Tomado de: http://www.asmedasantioquia.org/magazines/articulos/39-magazin-no-14/3341-
historia-y-evolucion-de-la-izquierda-politica

Aquino, de Chema (2012). Origen de la izquierda y derecha en política.

Tomado de: https://siempreconectado.es/origen-de-la-izquierda-y-derecha-en-politica/

Navas, Alejandro (2014). Izquierda y Derecha: ¿una tipología válida para un mundo globalizado?
Descargado de: https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/4875650.pdf

Hernando, Cesar (2012). La izquierda en Colombia. Publicado en Revista Semana (en línea).
Tomado de: http://www.semana.com/opinion/expertos/articulo/la-izquierda-en-
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Vargas, Mauricio (2017). La izquierda en 2018. Publicado en Periódico El tiempo (en línea).
Tomado de: http://www.eltiempo.com/opinion/columnistas/mauricio-vargas/la-izquierda-en-
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La izquierda unida: ¿jamás será posible? (2017). Publicado en Revista Semana (en línea).
Tomado de: http://www.semana.com/nacion/articulo/la-coalicion-de-la-izquierda-parece-
imposible/518981