HISTORIA DEL DERECHO MÉXICANO

Lic. César Armando García López

2° Semestre de la Licenciatura en Derecho

Cel: (627) 27-9-52-39 Correo Electrónico: caglius@hotmail.com

 Objeto de aprendizaje I.
Introducción a la Historia del
Derecho Mexicano.

1. Introducción al concepto de Historia del derecho.

La historia del derecho en México es una disciplina auxiliar de la ciencia jurídica que
estudia los acontecimientos políticos, sociales, económicos, religiosos, bélicos pretéritos
más importantes y trascendentes que forjaron la estructura normativa, así como las
instituciones jurídicas en este país, con ello se puede comprender con mayor proximidad la
realidad actual de todo el sistema jurídico mexicano y es allí donde radica su valor.

¿Por qué es importante estudiar la Historia del Derecho en México?, es una interrogante
que los estudiantes deberán meditar antes de llegar a una conclusión; sin embargo, es
importante señalar que todo estudioso de las leyes debe conocer el pasado jurídico, por lo
menos de su país, para comprender el presente y poder pronosticar el futuro en el campo
del derecho. A lo largo de la historia, la sociedad se ha organizado de diferentes maneras,
dependiendo de las necesidades culturales, económicas, políticas, laborales, entre otras, que
requieren satisfacer en un momento y lugar determinados. Es así, que dentro de su
estructura organizacional deben surgir las normas o reglas que va a regular su conducta
externa como individuos y sus variadas relaciones con la sociedad, igualmente tendrán que
decidir su estructura gubernamental para que existan autoridades competentes que apliquen
esas normas y ayuden a mantener la armonía entre la colectividad.

Concepto de Historia del Derecho

La ciencia jurídica es tan amplia que se nutre de diferentes disciplinas para ser estudiada,
entre ellas están la filosofía jurídica, la teoría general del derecho, el derecho público, el
derecho privado; las disciplinas jurídicas especiales, por ejemplo, el derecho constitucional,
administrativo, penal, etc. Asimismo, se encuentran las disciplinas jurídicas auxiliares, que
son aquellas que apoyan al jurista en sus estudios acerca del derecho como la sociología
jurídica, el derecho comparado y la historia de derecho.

De acuerdo con Eduardo García Máynez la historia general tradicionalmente es definida

como: “la narración de los sucesos ocurridos en el pasado, que han ejercido influencia
considerable en el curso general de la vida humana.

Estos hechos históricos revisten tres características a saber:

1.- Preteridad: Solo estudia sucesos del pasado, sin involucrar al presente o futuro.
2.- Unicidad: Los hechos históricos son únicos, es decir, no se repiten

3.- Individualidad: A la historia solo le interesa exclusivamente. los hechos pasados, no lo

que ellos tienen en común”

Con la anterior descripción SE PUEDE DEFINIR A LA HISTORIA DEL DERECHO

COMO UNA RAMA DE LA HISTORIA GENERAL, CUYO OBJETO RADICA EN EL
CONOCIMIENTO DE LOS SISTEMAS JURÍDICOS DEL PASADO. El historiador al
hacer historia, solo debe considerar los derechos de épocas pretéritas, considerándolos en su
unicidad e individual características, es decir, como productos culturales que han existido
una vez y no habrán de reproducirse nunca.

Así, la historia del derecho narrará los acontecimientos de creación y modificación del
derecho en su propia individualidad real; esto es, describirá cómo se ha desempeñado el
derecho dentro de los demás acontecimientos de tipo cultural, político, religioso,
económico, social, internacional, etc. que han trascendido a través de la historia.

Método Para Su Estudio

La historia del derecho tiene sin duda un aspecto científico, ya que la labor del historiador
debe comenzar por seleccionar los datos y depurar los testimonios; hecho lo anterior, el
trabajo histórico continúa mediante la reconstrucción de los hechos pretéritos, en su
individualidad característica.

Sin embargo, para que haya ciencia hace falta una esfera científica delimitada, y un método
científico para estudiar esta asignatura, por consiguiente se debe abordar un estudio de cada
período histórico; es así que se han delimitado tres métodos de análisis histórico:

 Método histórico o cronológico: Su análisis comienza realizando una separación de los

hechos históricos en distintos periodos, y en base a tal división, investiga los diferentes
ordenamientos jurídicos.

 Método sistemático: Establece que el análisis debe iniciarse a partir de una división de
sistemas jurídicos, para posteriormente situar el hecho histórico en la etapa
correspondiente.

 Método mixto: Similar al método cronológico, aunque su estudio parte de situar distintas
etapas para cada rama del saber jurídico, de manera que no se sitúa plenamente dentro de
ninguno de los métodos anteriores, en realidad es fruto de un planteamiento sincrético.
 Método cronológico, ubicando los hechos históricos más relevantes en México en
distintos periodos, y con base en ellos, se analizarán los diferentes cuerpos normativos de
cada época.

2. Características del hecho histórico - Jurídico.

3. Periodos que comprende el derecho mexicano.

1 •Derecho
Prehispanico

•Influiencia del

2 Derecho Castellano
en el descubrimiento
y conquista de las
indias

• El Derecho

3 Colonial en
la Nueva
España

•La independencia

4 Méxicana y el
Derecho de
Transicion

•El Derecho

5 Méxicano del
Siglo XIX
(Separacion
Iglesia- Estado)

• El Derecho

6 Mexicano
Durante la
Revolución
 7 •Perido del
Nacionalismo
(1917-1985)

8 •Neoliberalismo
(1985-2017)

9 • ¿A donde
vamos?

4. Influencias al derecho mexicano en lo general.

Después de la caída de roma, el derecho romano se conserva en el imperio de accidente; los

germánicos recopilan el CORPUS IURIS CIVILIS de Justiniano, el cual fue adaptado a la
situación de cada pueblo, conservando su vigencia y que lo clasificaba como un derecho
clásico por muchos años.

El derecho romano, después de la época germánica permaneció en el en el olvido de los

juristas y científicos, hasta el siglo XI donde el filosofo IRINEO funda la escuela de los
GLOSADORES y se ocupa nuevamente del CORPUS IURIS CIVILIS de Justiniano,
teniendo gran influencia en los diferentes sistemas jurídicos europeos y en particular en el
derecho Canónico, provocando con esto una publicación denominada DECRETUM
GATIA (decreto por gracia), en el siglo XII.

ACURSIO prosigue la obra d los primeros GLOSADORES y crea un cuerpo normativo

denominado LA GLOSA ORDINARIA adoptando el CORPUS IURIS CIVILES de
Justiniano y haciendo un derecho puramente practico.

En el siglo XV, Francisco de Victoria, establece el moderno derecho internacional, el cual

surge por la necesidad de la exteriorización del estado, teniendo este derecho internacional
la influencia del derecho romano.

La historia del derecho romano se dividió en 4 periodos;

1. – La fundación de roma y termina en la ley de las doce tablas

2. – Principia con la ley de las 12 tablas y termina con Cicerón.

3. – Inicia con Cicerón y concluye con Alejandro Severo

4. – Principia con Alejandro Severo y termina con Justiniano.

ANTECEDENTES HISTÓRICOS DEL DERECHO ROMANO

1. – Grecia; Es un pequeño país ubicado en el extremo sur de la península de los Balcanes y

se extiende de lo largo del mar EGEO por lo que GRECIA se divide en una GRECIA
continental e insular. GRECIA era regionalista, es decir, que impidió que hubiera una
unificación en cuanto a la política de los GRIEGOS

2. – pueblos prehelénicos; Se les denominaba a los que habitaban las regiones de la

EGEIDA antes de la llegada de los GRIEGOS o HELENOS, tales pueblos fueron los
EGEOS también conocidos como CRETENSES, por haber tenido su principal centro
cultural en la isla de CRETA. Los EGEOS se dedicaron a la navegación y el comercio, sus
ciudades importantes fueron CNOSSOS, FESTOS y GURMIA extendiéndose hasta Egipto
y los puertos de FENICIA.

CNOSSOS fue la capital de FENICIA, en estos pueblos fueron arquitectos, escultores,

navegantes, trabajaban la cerámica, practicaban el teatro, eran pueblos pacíficos y adoraban
a los animales como el Toro, Paloma y la Serpiente.

3. – Cultura Micénica; Como consecuencia de la expansión de la cultura cretense, hacia la

región occidental de GRECIA, surge MISSENAS centro de la civilización EGEA, teniendo
las primeras invasiones helénicas, formadas por tribus AKEAS que llegaron a GRECIA
entre los siglos XVI y XV AC.

Los AKEAS fueron el 1° pueblo de origen indo-europeo que se adueño de la GRECIA

continental, fundando sus primeras ciudades o polis como fue MISSENAS, TORINTO,
ARGOS y ORCOMENOS, destruyeron CNOSSOS y dando fin al imperio marítimo
EGEO, refugiándose los EGEOS en la ciudad de Troya en el mar negro.

4. – esparta; Las tribus DORIAS entraron en el DELOPONESO a través del istmo de

corintio, encontrando grupos AQUEOS contra quienes lucharon y sometieron a su
autoridad. Los DORIOS se repartieron las mejores tierras fundando varias ciudades entre
las que sobresalieron ESPARTA, ARGOS y CORINTO creciendo un estado militar.
Conservándose el monopolio de la política y de las armas, dividiendo a la población en 3
clases sociales y cada una de estas con una ocupación especial, las cuales eran;

a) Los espartanos; descendientes de los DORIOS; ellos tenían la aristocracia sobre las
armas, contaban con derechos políticos y poseían una porción de tierra en calidad de
mayorazgo; es decir, que se debía transmitir de generación en generación al hijo
primogénito, su única ocupación de los espartados era la milicia.

b) Los periecos; descendientes de los AQUEOS, ellos conservaban su libertad a cambio de

pagar impuestos y de servir en el ejercito en caso de guerra. Carecían de derechos políticos
y podían poseer tierras únicamente en las montañas, sus ocupaciones eran la industria y el
comercio.

c) Los ilotas; Se les conocía como siervos de la GLEBA (tierra); es decir, no podían dejar la
tierra donde habían nacido y tenían la obligación de cultivarla para los espartanos. Un
legislado llamado LICURGO se le atribuye esta clasificación de las clases sociales de
Esparta; en un principio los espartanos tuvieron una monarquía representada por 2 reyes y
con el paso del tiempo este régimen fue sustituido por un sistema republicano, en donde
todos los espartanos que integraban la clase dominante eran iguales entre sí, y la única
diferencia era proporcionada por la edad, pues para pertenecer a la asamblea del pueblo era
necesario tener 30 años. Dicha asamblea del pueblo se ocupaba de votar los proyectos de
ley, para elegir a sus funcionarios y coadyuvar con la JERUSIA y las personas que
integraban la JERUSIA debían contar con más de 60 años.

La JEDICIA o consejo de ancianos estaba formada por 28 miembros vitalicios y era

presidida por 2 reyes y tenían en sus manos todo el poder publico; sobre estas instituciones
republicanas los espartanos tenían un comité de vigilancia integrado por 5 Aforos, cuya
autoridad era absoluta para juzgar a todos los ciudadanos incluyendo a los reyes.

Por ultimo los espartanos concedieron mayor importancia a la cuestión intelectual en todo
lo relativo a la invención.

ATENAS. – Era una ciudad estado superior a Sparta, que no solo sobresalieron en la
navegación, agricultura, industria y el comercio, sino que también destacaron en las letras,
las ciencias y las artes.

Las clases sociales de Atenas fueron;

a) los nobles o Eupatridas. Estos tenían mayores privilegios y tenían las mejores tierras.

b) Los Demiurgos u hombres libres. Estaba conformada por los pescadores, navegantes,
pastores y los artesanos.
c) Los esclavos; se dedicaban al cultivo del suelo.

Los Eupatridas se adueñaron de las mejores tierras y gozaban de todas los privilegios; tal
situación obligo a los Demiurgos a protestar exigiendo leyes escritos, reducción de deudas,
parcelación de latifundios y participación en el gobierno. Por lo cual sobrevivieron luchas
armadas, de lo cual surgió el ARCONTE DRACON quien redacto un código muy severo
que al ser aplicado solo hizo aumentar el descontento de los Demiurgos y se dieron algunas
reformas a la organización social y política de Atenas. Algunas reformas fueron;

a) Evitar que los pobres se convirtieran en esclavos, se prohibió que los préstamos en
dinero se garantizaran con una persona.

b) Para reducir el monto de las deudas se deprecio la moneda

c) Se abolió los mayorazgos, destruyendo con esto a los latifundios.

d) Se estableció un gobierno integrado por un arcontado o consejo de nueve ministros, un

areópago o tribunal de justicia y un consejo de 400 proyectistas encargados de la creación
de las leyes y por ultimo una asamblea popular que la integraban todos los ciudadanos para
aprobar o rechazar los proyectos de ley.

SIGLO DE ORO DE PERICLES

Atenas se convirtió en el centro de civilización griega donde sobresalieron las artes, letras,
ciencias y filosofía y a esa época se le conoce con el nombre del siglo de Pericles. Se
basaba en una democracia bajo el principio “solo el pueblo es soberano” entendiéndose por
pueblo a todo el conjunto de individuos o ciudadanos que poseían derechos políticos. En
esa época el pueblo gobernaba por medio de las asambleas y de las magistraturas y aquí es
donde Sócrates, platón y Aristóteles.

La rivalidad comercial existente entre Atenas y las ciudades marítimas de la liga del
peloponesio en particular Corinto indujo a Sparta a declararle la guerra a Atenas
iniciándose con esto un periodo de luchas civiles dejando a Grecia debilitada y terminando
con el triunfo de Sparta y se le atribuye la victoria a un general Espartano llamado Lisandro
quien destruyo la flota ateniense y apoderándose de Atenas.

ROMA
Según la leyenda en esa época tuvo lugar la fundación de Roma con los hermanos Rómulo
y Remo, aproximadamente en el año 753 AC. Roma se convirtió en la capital de Lacio y
Rómulo fue su primer gobernante.

2 pueblos civilizados fueron los maestros de los romanos que fueron los Etruscos y griegos,
los etruscos procedí ande Asia menor quienes estuvieron en contacto con los Dorios y de
ellos aprendieron los secretos de la civilización llegando e instalándose en la región de
Italia.

Los reyes etruscos que gobernaron a Roma fueron la dinastía de los Tarquinos y estos
fueron;

a) Tarquino el antiguo. – Creo las 7 colonias haciendo de roma una gran ciudad con
costumbres Etruscas.

b) Servio Tulio. – Construyo las murallas de Roma, organizo el ejército de Centurias y creo
una asamblea Senturial.

c) Tarquino el Soberbio. – hizo poderosa ha roma en lo que correspondía a la parte de lacio,

cometió abusos en contra de los romanos lo cual provoco que estos tomaran las armas y
arrojaran de Lacio a los Etruscos.

La sociedad Etrusca se organizaba en 3 clases;

a) los cumones o nobles

b) los penetes o clientes (trabajador de tierra)

c) los esclavos

Sus instituciones políticas de los etruscos fueron la realeza, el senado y las asambleas.

En esta época en materia de derecho de familia estaba colocado bajo la autoridad absoluta
del pater familia y esta la integraba por la esposa, hijos, cónyuge, clientes y los esclavos.

Los clientes eran hombres que en algunos casos habían sido esclavos y que obtenían su
libertad gracias a la protección de los humones. Los esclavos eran prisioneros de guerra que
se les podía vender, matar o alquilar.

Al expulsar de roma a los etruscos, la nobleza romana estableció una republica

aristocrática. El gobierno de la republica era ejercido por dos asambleas y por varios
magistrados.
Las asambleas eran;

a) el senado

b) los comicios curiados

Los magistrados eran los cónsules, los pretores, los ediles cúrales y los sensores.

El senado estaba integrado por 500 miembros y era el que en realidad quien gobernaba la
republica, conocía de todos los negocios públicos

Los comicios curiados eran las asambleas que se dividían en curias y sus votos servían para
aprobar o rechazar los acuerdos del senado, así como para la elección de magistrados. Los
magistrados mas importantes en roma; eran los cónsules y solo eran dos; duraban un año en
sus funciones, su obligación era ejecutar las leyes y dirigir al ejercito, pero en caso de
guerra se nombraba a un dictador que duraba en su función 6 meses entre la clase de los
patricios y los plebeyos existía igualdad de deberes más no de derechos de allí nace el
deseo de los plebeyos de conquistar la igualdad total de sus derechos; los patricios
explotaban grandes extensiones de tierra que pertenecieron al estado y con el tiempo se
adueñaron de ellas de allí nació los latifundios; los plebeyos protestaron en contra de los
patricios solicitando al estado un tipo de interés aceptable para resolver sus deudas y tierras
para cultivarlas, y ahí en roma nace por primera vez la cuestión agraria.

EL IMPERIO. – Augusto pasó a ser de jefe del ejército a jefe de estado toda vez que poseía
la fuerza de las armas y en materia de derecho romano estableció el procedimiento de
designar sucesor mediante el sistema de adopción y así nació la costumbre de nombrar
emperadores adoptando como hijos o las personas seleccionada de ante mano.

Principales emperadores del imperio Romano;

1. – los Cesares

a) Tiberio. – fue gobernante moderado que suprime los comicios populares.

b) Calicula. – personaje trastornado quien nombro cónsul a su caballo

c) Claudio. – Extendió las fronteras del imperio y fue un mal gobernante

d) Heron. – Cantor y poeta azote de la nobleza romana y de los cristianos a quienes acuso
del incendio de roma

2. – Flabios:

a) Vespossiano. – sus orígenes son de la burguesía italiana y es quien constituye el coliseo

romano

b) Tito. – Toma Jerusalén y disperso a los judíos que existían en roma.

c) Domiciano. – Tirano cruel quien persiguió a los cristianos y peleo contra los germanos.

3. – Los Antoninos;

a) Nerva. – Fue elegido por los asesinos de Domiciano, buen gobernante y adopta a trajano

b) Trajan. – De origen español vence a los dorios persiguió a los cristianos y adopta a
Adriano.

c) Adriano. – Creo monumentos, reglamento, la carrera administrativa con jerarquías y

promulga el edicto perpetuo para fijar la jurisprudencia.

d) Antonino. – francés quien dicto leyes favorables a los esclavos.

d) Marco Aurelio. – Consagro su vida a la práctica del bien, la verdad y la justicia; pero
también persiguió a los cristianos.

e) Cómodo. – Alcohólico, muere asesinado y con el termina la dinastía del imperio

Derecho anglosajón

También llamado consuetudinario o Common Law; termino usado para referirse al cuerpo
principal de la ley de la ley inglesa, no escrita. Surge y evoluciona a partir del siglo XII, el
nombre proviene del derecho medieval ingles, el cual era administrado por los tribunales
del reino y reflejaba las costumbres de esos pueblos (comunes=común) vigentes. Este
sistema legal rige actualmente en Inglaterra, USA y Canadá, siendo estos dos últimos
colonizados por los ingleses.

Su sistema legal del Common Law es que los casos se deben de resolver tomando como
referencia las sentencias judiciales, en vez de someterse a las leyes escritas por los cuerpos
normativas.

Este principio es el que distingue al Common Law del sistema del derecho continental
Europeo; mientras que en el ámbito jurídico los jueces resuelven los casos fundamentales,
sus sentencias en preceptos legales fijados con antelación (derecho romano); mientras que
en el Common Law los jueces se central más en los hechos del caso concreto para llegar a
un resultado justo y equitativo.

Cuando se reúnen un cierto número de sentencias judiciales semejantes se extraen en reglas

generales o precedentes y se convierte en guías orientativas para cuando los jueces tengan
que resolver casos análogos en el futuro.

El tribunal supremo de USA nos dice que la vida del Common Law no ha sido lógica sino
experimental.

En todos los sistemas del Common Law se perfila una estructura piramidal de tribunales
para definir y clarificar la ley. En base a dicha pirámide se encuentra el tribunal de 1°
instancia llamado Trial Court. En los procesos terminales junto al juez participa un jurado;
el juez decide e instruye sobre las cuestiones de hecho, pero en materia civil (Civil Law)
solamente el juez en cuestiones jurídicas y en los hechos.

Por enzima de los tribunales de 1° instancia se encuentran los tribunales de apelación y

estos están compuestos por jueces que van a dirimir las controversias; estas resoluciones o
discusiones se central en averiguar si los tribunales de 1° instancia han aplicado
correctamente las principios legales, estas interpretaciones elaborada por los tribunales de
apelación constituyen los precedentes formando las leyes de equidad que son las leyes
“EQUITE”.

ORÍGENES DEL PROTESTANTISMO EN EUROPA

El papado en Europa se divide en 2; el de Francia y precisamente en la ciudad de Aviñón y

es reconocido por Francia, Escocia y los estados españoles. Y el otro papado el de roma,
reconocido por Italia, Alemania e Inglaterra y a esto se le conoció como el sistema de
occidente, se debió a que la iglesia católica vendía las indulgencias viviendo los sacerdotes
en cortes Fastuosas y llena de lujos, mientras que el pueblo se moría de hambre, ya que los
monjes dominicos eran los encargados de la venta de las indulgencias por parte del papado
en roma y con esto surge un monje Augusto llamado Martín Lutero.

LA REFORMA DE LUTERO

Lutero, monje Augusto que se destaca por sus obras y por la pureza de sus costumbres:
Martín Lutero su obra más importante es la publicación de una especie de alegatos que
contenía 95 tesis en contra de las indulgencias y estas las fijo en las puertas de la iglesia de
Wittenberg en Alemania el 31 de octubre de 1517. El papa león X lo excomulgo
provocando e rompimiento con la iglesia romana.

Los principios fundamentales de Lutero eran:

1. – Reconocimiento únicamente de las agradas escrituras, que afirmando que la fe es la

que salva mas no por sus obras.

2. – permitir el matrimonio entre clérigos quienes reciben el nombre de pastores.

LA REFORMA DE CALVINO
Su primer líder Swing lió quien desde la ciudad de Múnich acometió contra la venta de
indulgencias, los sacerdotes católicos no se dejaron vencer y Swing lió muere en una
batalla apareciendo con esta otra reformador llamado Juan Calvino. Propago sus reformas
en Francia y en suiza.

Derecho constitucional norteamericano

Al estado norteamericano de Virginia se le atribuye en el merito de haber sancionado el 12

de junio de 1776 la declaración de derechos de carácter humanista y general que conoce la
historia del hombre. Mientras tanto en Connecticut y Road Island dieron carácter
constitucional a sus cartas de 1722 y 1763; más fue Virginia el primero de los estados que
sanciono una constitución y la cual afirmaba; “todos los hombres son por naturaleza libres e
independientes y tienen ciertos derechos inherentes de los cuales cuando entran en estados
de sociedad no pueden por ningún contrato privar su posterioridad o el goce de la vida y la
libertad”.

La sección primera contenía; “todo poder reside en el pueblo y de el se derivan los

magistrados quienes son sus mandatarios, servidores y responsables ante su pueblo (se
relaciona con el Art. 39 Const.)

La sección segunda contenía; “el gobierno debe ser instituido para común beneficio del
pueblo o nación, la mayoría de la comunidad tiene el derecho indubitable, indefectible de
reforzamiento y cambiarlo del modo que busque más adecuadamente el bien público.

La sección tercera contenía; el derecho a la resistencia a la presión donde se estable el

principio de la separación de poderes, poder ejecutivo, legislativo y judicial, los cuales
deberán ser separados y distintos uno del otro.

La sección cuarta contenía; las elecciones deben de ser libres y que todos los hombres
ofrezcan garantías de un interés común permanente y de amor a la comunidad con derecho
de sufragio. Los ciudadanos no podían ser grabados en su propiedad, ni privado de ella por
utilidad publica sin consentimiento de el o de sus representantes, no obligados por ninguna
ley o por el bien publico.

La sección quinta contenía; sobre la libertad de prensa.

La declaración de los derechos de Virginia aparecen como la primera formula productiva y

positiva, producto del vasto trascendental paso del movimiento que se inspiro en la
revolución norteamericana y francesa y en general al constitucionalismo.
La declaración del estados unidos suscrito el 4 de julio de 1789 y redactado por Tomas
Jefferson, proclamando solemnemente la emancipación política de las colonias inglesas de
Norteamérica.

La constitución norteamericana inicia la senda del verdadero constitucionalismo cuya

columna vertebral se encuentra constituida por una constitución sancionada por los
representantes del pueblo, significando el primer plano de la jerarquía institucional
declarando los derechos del hombre y limitándose a la autoridad gubernamental.

El Derecho soviético

En el siglo XII comienza la grandeza del imperio Ruso, se produce la decadencia de Suecia,
de Turquía y Polonia. Sus orígenes comienzan en Brandemburgo y estos estados le
pertenecen a la familia de los HOYENZOYERN y solo tenía un príncipe que los gobernaba
estableciendo un plan de unificación política para gobernar una parte de Europa y hacer la
unidad territorial de sus estados.

En 1613 ocuparon el trono los ROMANOFF quines transformaron a Rusia en una potencia
europea siendo el zar mas notable Pedro el grande quien durante su niñez vivió en países
extranjeros fuera de Rusia e impuso a su pueblo costumbres occidentales, peleo contra
Turquía y Suecia quitándoles varios territorios como fueron Finlandia, Estonia, Livonia y
Lituania, siendo de esta manera que Rusia fue el país mas poderoso de los estados del norte
y es donde Pedro el grande manda construir su capital llamada Petersburgo e impone como
sistema de gobierno la monarquía absoluta.

En 1815 los Zares gobernaron 3 estado los cuales fueron;

a) El imperio ruso

b) El imperio de Finlandia

c) El reino de Polonia
En 1825 ocupa el trono el Zar Nicolás Primero, quien ejerció durante 30 años la mas
absoluta tiranía y a todo intento liberal aplico la pena de muerte, también alejo a Rusia de
las influencias extranjeras, no dejando que la revolución francesa entrara en su país con una
monarquía constitucional y del mismo modo evito la insurrección de Polonia ambicionaba
su independencia.

En 1854 el Zar Nicolás primero pretendió destruir el imperio turco produciendo la guerra
de Crinea invadiéndolas provincias Rumanas de Valdivia y Valaquia que pertenecían a
Turquía, con esto se produce una alianza en contra de Rusia conformada pro Francia e
Inglaterra atacando los aliados, la península de Crinea donde los rusos resistieron por un
año perdiendo la guerra con la muerte de Nicolás primero.

El congreso de Paris de 1856 conformado por Francia, Inglaterra y Austria se

comprometeros a garantizar la integridad del imperio turco de Servia y Rumania; en Rusia
se le responsabilizo de los racasos a la autocracia por lo que fue el Zar Alejandro segundo
quien introdujo reformas a Rusia, donde los campesinos eran hombres libres y propietarios
de sus tierras así como la emancipación de sus ciervos en Rusia se atenuaba el despotismo y
es en Polonia donde se realizo una segunda insurrección que los Rusos en forma implacable
dominaron por medio de fusilamientos e iniciando el Zar una política de crueldad
originando con esto un grupo de insurrección llamado los militas, quienes disfrazados de
obreros y campesinos incitaron a las masas trabajadoras y a los campesinos a una rebelión
contra Rusia; y estos Militas al verse perseguidos se convirtieron en terroristas contra el
imperio Ruso acecinando a funcionarios imperiales Rusos; y es en 1881 donde los propios
militas acecinaron en San Petersburgo al Zar Alejandro Segundo, el cual se dice que ese
mismo día en que lo acecinado llevaba e iba a pones en vigor una nueva constitución para
Rusia. Todos estos acontecimientos dieron origen para que en 1917 se llevara a cabo la
revolución BOLOHEVIQUE naciendo y creando como resultado de esta revolución el
primer país socialista en el mundo.

DERECHO CONSTUCIONAL SOVIÉTICO

Su principal inspirador fue José Stalin, el cual organizo un estado fuerte y antidemocrático,
dando origen a una dictadura de tipo burocrático, su primer documento constitucional fue
“la declaración de los derechos del pueblo, trabajador y explotado” del 23 de enero de
1928.
Todo el poder de Rusia descansaba en los trabajadores tanto en la ciudad como en el campo
y estos a su vez se encontraban representados por los Soviet, que eran los diputados de los
trabajadores. La iglesia en Rusia se encuentra separada del estado, así como la ecuación de
la iglesia.

Todo individuo ruso gozaba de los siguientes derechos;

1. – Libertad de palabra

2. – Libertad de prensa

3. – Libertad de reunión

Cabe señalar que el articulo 126 de la constitución rusa da el derecho de agruparse en

organizaciones sociales, también establece la inviolabilidad personal, donde nadie puede
ser detenido sino únicamente por decisión de un tribunal.

Su sistema electoral se basa en el sufragio universal (solo existe un partido, la mujer goza
de ser elegida para ocupar cargos públicos; su ejercito es conocido con el nombre del
ejercito Ruso.

Rusia es un estado federal con derechos iguales y constituidos sobre la unión voluntaria de
sus republicas y su función principales;

1. – Tratar asuntos de paz y guerra

2. – La administración de sus estados que conforman su republica

3. – El control y cumplimiento de la constitución Rusa

4. – La organización de la defensa Rusa

5. – La seguridad del estado

6. – La legislación, en primer termino, la del trabajo donde se establecen todas sus leyes,
teniendo relevancia los códigos civiles y penales.

Su órgano superior es el Soviet en el cual recae todo el poder legislativo y esta formado por
2 cámaras:

a) El soviet de la unión

b) El soviet de las nacionalidades.

Funciones del soviet:

a) Interpretar, dictar leyes y decretos en Rusia

b) Derogar acuerdos y disposiciones del congreso

c) Declarar el estado de guerra en parte o en toda Rusia, siempre y cuando sea al interés del
país para garantizar el orden publico y l seguridad del estado.

DERECHO PENAL SOVIÉTICO

La constitución de Rusia contempla el derecho penal hasta 1923 y se publica el 31 de

octubre de 1924 creándose con esto el primer código penal denominado UGOLAWAYH
KODEX, y esto se realizo para evitar los abusos del arbitro judicial. Dicho código penal y
precisamente en relación a los delitos políticos se aplicaba la pena de muerte; de igual
manera la traición a la patria que esta sancionaba con el fusilamiento

En caso de evasión de un militar al extranjero y sus familiares mayores de edad que

hubieren coadyuvado y no informado a la autoridad también seria sancionado con una pena
que podría ir de los 5 a los 20 años de prisión, así como confiscación de todos sus bienes,
también para estas personas podían ser confinados a las regiones de Liberia por 5 años.

Con el devenir del tiempo el derecho penal Ruso s ha hecho mas concreto y rudo, establece
el fusilamiento a los delitos de robo, violación y homicidio.

Sus leyes procesales adjudican su competencia en la calificación de las pruebas tanto en lo

criminal como en lo civil y como base única la convicción íntima del juez.

Actualmente Rusia en materia de su gobierno sufrió el cambio PERESTROIKA que

significa reestructuración y la cual fue una reforma económica que se inicia a finales de
1980 por su presidente en ese entonces Mijaíl Gorbachov a fin de rescatar al estado Ruso de
un colapso económico.

La PERESTROIKA hizo un plan sistemático con una estrategia para el desarrollo del país
rediciendo el alcohol y el ausentismo laboral, provocando que en 1991 Gorbachov perdiera
el poder tras un golpe de estado; sucediéndolo BORIS YELTSN

Derecho canónico

Es el conjunto de normas jurídicas que regulan las relaciones internas y externas de la

iglesia, asegurando las condiciones de la vida cristiana y así cumplir los fines de esta
institución.

La palabra Canon de origen griego significa regla u orden. A lo largo de la historia del
derecho canónico se le ha dado otras connotaciones ¿; en la edad media se le denominaba
Canónica Santio o Canonum Iura, en el siglo XII, se le denominaba Ius Edesiasticum y era
conocido como derecho sagrado, derecho divino o derecho pontificio actualmente el código
que rige al derecho canónico fue publicado en 1983 por Juan Pablo II, el cual se encuentra
formado en 7 libros con un total de 1752 cánones divididos en 2 títulos, los cuales se
agrupan en partes y secciones.

Antecedentes del Derecho canónico

Se divide en 4 periodos;

1. – El primer periodo llamado Primitivo; comprende desde la fundación de la iglesia hasta

el decreto de graciano (aproximadamente en el siglo XI)

2. – El segunda periodo llamado Medio; comprende desde el decreto de Graciano hasta los
concilios de Trento (aproximadamente en el siglo XIV)

3. – El tercer periodo llamado Moderno; va de los concilios de Trento hasta la codificación

(siglo XVI a fines del siglo XIX)

4. – El cuarto periodo llamado contemporáneo; es la codificación y legislación canónica

que nace con el siglo XX hasta nuestros días y se le denomina Codex Iuris Canonice

Periodo Primitivo

Como ya mencionamos va desde el nacimiento de la iglesia hasta Graciano. En donde

Cristo fundo la iglesia, no solo como comunidad de las almas sino también como sociedad
jurídica d los fieles. En este periodo se encuentran los libros de los evangelistas, las actas y
las epístolas; pero la preocupación mayor de la iglesia primitiva fue la labor apostólica y a
los apóstoles se les atribuye la elaboración de constituciones y cánones.
Periodo medio

En este periodo se celebran los grandes concilios llamados primero y segundo Deletran, se
experimenta la necesidad de una colección científica del derecho canónico antiguo y
reciente. Graciano alrededor del año 1150 publica su obra denominada Decretum
Discordamtum, la cual era una compilación de todas las obras anteriores de
aproximadamente 1000 años, abarcando pasajes bíblicos, tocando fragmentos del derecho
romano así como decretos de los concilios eclesiásticos. Esta obra se dividía en 3 partes:

1. – Ministeris, que era e derecho de las personas

2. – Negotis, que era el derecho procesal y el monto de la penitencia.

3. – Sacramentis, que era el derecho de las cosas sagradas.

Al decreto de Graciano le siguen 5 compilaciones;

1. – Elaborada por Bernardo de Pavía (1187-1191), y es de carácter de derecho privado y se

le denomino Brevarium Extrvagantium.

2. – Elaborado por Inocencio Tercero y esto fue una constitución canónica en 1210, la cual
fue dada a conocer por Pedro Collivascini

3. – Es de derecho privado y la realiza Juan Galence (1210-1215)

4. – También de derecho privado y fue elaborada por Inocencio Tercero

5. – Fue una constitución canónica elaborada por Honorio Tercero en 1226.

Periodo Moderno

Es donde la iglesia católica reafirmo en los concilios de Tentro, los principios básicos de su
propia constitución adecuando una organización de la iglesia a fin de tener una nueva y
basta legislación canónica.

Los decretos de los concilios de Tentro son promulgados por la constitución de Benedictus
Deus, promulgados por el papa PIO IV en 1364; Así mismo se crea la primera edición
oficial del Corpus Iuris Canonicé de 1580 y es elaborada por los cardenales y declarada
autentica por Gregorio XII, posteriormente el cardenal Pinello publica una compilación
privada de decretos la cual se denomino Septimus. Se publican diversas bulas, siendo las
mas famosas las de Benedicto XIV en 1869 y 1870 por lo cual se publica una nueva
codificación canónica. Dándose los primeros pasos para un derecho constitucional
Eclesiástico.

Periodo Contemporáneo

Va desde la codificación hasta nuestros días y siendo que en la actualidad es difícil

mantener un derecho canónico por el engorroso de su conocimiento y aplicación por lo que
es necesario reformarlo y es el papa PIO X quien crea el Corpus Iuris Canonice el cual
contaba con 2414 cánones (artículos) en donde se estableció lo fundamental por lo que
respecta a dicho derecho para la iglesia latina, esta obra se dividía en 5 libros y a su vez en
secciones, subdividida en títulos y capítulos.

Como se ha mencionado anteriormente en 1983 el papa Juan pablo II modifico y adecuo el

Corpus Iuris Canonice estableciéndose de la siguiente manera;

1. – El libro primero, el cual se encargaba d normas generales y que en la actualidad cuenta

con 203 cánones y habla sobre leyes eclesiásticas, las costumbres, los estatutos y
reglamentos de los católicos.
2. – El libro segundo, se le denominaba pueblo de dios el cual es una perspectiva teológica
con 543 cánones el cual se encuentra dividido en 3 partes; Fieles, cristianos y constitución
jerárquica de la iglesia, con dicho libro se establece el colegio de obispos y cardenales.

3. – El libro tercero, habla de la función de enseñar de la iglesia relativa a la oración,

misioneros, educación cristiana, publicaciones y profesión de fe, dicho libro esta
conformado por 87 cánones.

4. – El libro cuarto, dedicado a la función de santificar a la iglesia compuesta por 420

cánones que comprenden los 7 sacramentos; el bautismo, la confirmación, la santa
eucaristía, la penitencia, la unción de los enfermos, las ordenes sagradas y el matrimonio.

5. – El libro quinto, de los bienes temporales de la iglesia por 57 cánones, regula su

adquisición, administración de dichos bienes.

6. – El libro sexto, de las sanciones de la iglesia, se compone de 89 cánones relativo a las

penas eclesiásticas, tales como la excomunión y suspensión y se castiga la apostasía, la
herejía, la desobediencia, atentar contra el matrimonio, homicidio y aborto.

7. – El libro séptimo, de las procesas por 353 cánones a cada obispo diocesano se le punta
un vicario y tiene su jurisdicción sobre todos los casos excepto los que el obispo puede
revocarse para si mismo, existe un promotor de la justicia y un defensor de la unión en
matrimonio. El tribunal de segunda instancia y apelación es el tribunal archí diocesano, el
papa es el juez supremo, el tribunal ordinario que recibe las apelaciones es la santa sede
denominando a dicho tribunal Rota romana en dicho libro existe una sección de
procedimiento administrativo para el traslado y cambio de párroco.

FUENTES DEL DERECHO CANÓNICO

Las fuentes del derecho canónico son:

1. – La ley

2. – La costumbre

1. – La ley, es una norma jurídica dictada por la autoridad competente para procurar el bien
general de toda o parte de la iglesia o comunidad cristiana.

El sujeto activo de la ley es el poder legislativo de la iglesia el cual pertenece

exclusivamente al sumo pontífice y a concilio ecuménico, todo ello por estar plasmado en
los canones 218 y 228. Cave hacer mención que el concilio ecuménico no tiene fuerza
obligatoria para expedir leyes o decretos y siempre y cuando sean autorizados por el papa.
En cambio el sumo pontífice no necesita del concilio ecuménico para dictar leyes o
decretos.

El sujeto pasivo son los fieles, las comunidades e instituciones eclesiásticas así como las
que son autosuficientes y que pertenezcan a la comunidad cristiana.

Vigencia de la ley en el tiempo

Esta nace de una ley eclesiástica y para su promulgación entra en vigor después de 3 meses
de la fecha en que se publico el acto jurídico, salvo en los casos que la ley expresa la fecha
en que deba hacer obligatoria.

Interpretación de la ley canónica.

Para su interpretación se divide en autentica y privada;

a) Autentica. – Proviene de la autoridad eclesiástica y tiene fuerza obligatoria y autoritaria;

y esta se aplica a una sociedad en general o para un caso en particular, creándose con esto
una comisión pontificia encargada exclusivamente de la interpretación de los cánones.

b) Privada. – Esta se subdivide en usual y doctrinal. La usual, es la que practica los

tribunales eclesiásticos así como su función administrativa y se rigen por la tradición
consuetudinaria. Y la doctrinal, es aquella que se encuentra elaborada por los estudiosos del
derecho canónico.

2. – La costumbre, el código canónico y en especial el derecho eclesiástico permite la

creación de sus leyes consuetudinarias, plasmándolas en normas jurídicas clasificando en
especial la costumbre en tres formas:
a) Contra lejem (contra la ley)

b) Praetem lejem (al margen de la ley)

c) Secundum lejem (segundo en ley)

CONTRA LEJEM, es donde se contradice una norma legal eclesiástica pero también ahí se
aclara, que si se trata de una ley de derecho divino o natural, por ende la costumbre no
podrá prevalecer.

PRAETEM LEJEM, esta versa sobre zonas validas de legislación prescribiendo su función
en 40 años continuos.

SECUNDUM LEJEM, es aquella que lejos de quedar al margen de la ley se añade a esta
para declararla y obligarla. Esta costumbre anteriormente prescribía según el derecho
canónico a los 10 años, pero en la actualidad prescribe en 40 años.

EXTNCION DE LA COSTUMBRE

La cual se puede dar por la introducción de nuevas costumbres en sentido contrario o puede
fenecer en virtud de una ley posterior que vaya en contra de la primera.

La ley canónica en lo que respecta a sus sentencias judiciales no asienta precedentes, es

decir, que no forma jurisprudencia y a partir de 1917 se estableció una comisión romana
para la aplicación de la ley canónica.

Iglesia

Proviene del griego EKLECIA que significa asamblea o templo designado para la
celebración del acto religioso. El termino EKLECIA o iglesia también es conocido con los
nombres; templos, capilla, basílica, catedral, mezquita, oratorio, parroquia, santuario y
sinagoga.
EKLECIA por excelencia le es denominado a la iglesia caótica apostólica y romana y quien
lleva la supremacía de esta es el papa, cave señalar que la iglesia griega ortodoxa no
reconoce como jefe supremo al papa al igual que la iglesia protestante, la cual esta
establecida al norte de Europa y de América reconoce como supremacía a la Biblia y a los
ortodoxos y protestantes también se les conoce como cristianos.

A lo largo de la historia se han reconocido 4 tipos de iglesia;

1. – La iglesia primitiva, reconoce a los primeros cristianos.

2. – La iglesia Militante, es la asamblea de los plebes de la tierra.

3. – La iglesia Triunfante, es la que goza los fieles en el cielo

4. – La iglesia Purgante, es aquella donde se encuentran las personas que obran mal, es
decir, que se encuentran en el purgatorio.

Origen de la iglesia

Sus inicios se dan en la ciudad de Jerusalén en los últimos años del emperador Tiberio 30-
37 DC, los primeros fieles predicaban el nombre y las doctrinas de Jesús de Nazareno que
reciente en esa época había sido sometido al suplicio por órdenes del procurador Poncio
Pilato, los fieles consideran a Jesús el moisés por sus ideas espirituales y por su evangelio,
de ahí surge bajo la dirección de Jesús de Nazareno 12 hombres que se llamaron apóstoles.

Los judíos en el habían encontrado al Mesías y lo designaron como la esperanza e Israel e

inclusive se enfrentaron a su autoridad suprema que en ese tiempo era el Sanedrín,
indicándose con esto una organización de fieles que se le llamo iglesia; y se podía entrar en
ella por medio de un rito espiritual llamado Bautismo, así como la practica del ayuno, el
cual consistía en una comida diaria y la celebración de la eucaristía en memoria de su
maestro, todo esto fue predicado por sus apóstoles y a su vez por 7 auxiliares llamados
diáconos, posteriormente se creo un consejo de azúzanos que se les llamo presbítero los
cuales también ayudaban a los apóstoles en la dirección y deliberaban con ellos y esta
comunidad se dispenso por las regiones de palestina, fenicia, Chipre y Dámaso.

HECHOS SOBRESALIENTES DEL PRIMER SIGLO

Propaganda evangélica

La separación del grupo cristiano con las comunidades israelitas

La autonomía de las iglesias.

Los cristianos para profesar su religión se agrupaban como los judíos, prometiendo una
vida social muy intensa, con un gobierno de tribunales y servicios de caridad formándose
para ello en asambleas. Se organizaron en colegios de personas que al mismo tiempo eran
calificadas como sacerdotes y como obispos. Por lo cual en Roma a mediados del siglo III
ya existían 46 sacerdotes, 7 diáconos, 7 sub.-diáconos, 42 acólitos y 52 empleados
inferiores a este entre los cuales se encentraban los exorcistas, aparecieron con esto la
distinción entre clérigos y laicos, las confesiones y los contendientes y como nota
importante es hasta el siglo IV donde se establece por parte de la iglesia la prohibición del
matrimonio a los miembros del clero.

El Estado

También llamado en diferentes lenguas STATO, STATUS, STARE; el estado siguiente y

va relacionado con un situación de permanencia, orden permanente o aquello que no
cambia. Para el autor Crossman nos dice que el estado se haya organizado conforme al
estado griego y romano y que no fue lo que pensaron Aristóteles y platón siendo que
Crossman dice que existe un estado ideal determinado pero que no existe un estado
moderno como tal, es por ello que para Jellinek el estado es la unidad de asociación dotada
originalmente de poder, de dominación, formada por un conjunto de hombres y asentada en
un determinado territorio por lo cual en resumen para Heller el estado es una conexión
social de que ha de hacerse. Para francisco Porrua Pérez nos define al estado como una
sociedad humana establecida en un determinado territorio estructurado y regido por un
orden jurídico creado, definido y aplicado por un poder soberano para obtener el bien
publico temporal, formando una institución con personalidad jurídica independientemente
de las concepciones teóricos consideramos que el estado es una realidad social y por ello
corresponden a una realidad jurídica con carácter específicos y son:
1. – La organización política de una sociedad corresponde a un tiempo y lugar determinado.

2. – El estado es consecuencia de una larga evolución de la sociedad existiendo una función

de la misma y una organización política que ejerce la soberanía, que es un principio político
y jurídico vacíos para la existencia del estado, estableciendo la diferencia entre las
organizaciones políticas creadas por la sociedad como son las regiones autónomas las
cuales a su vez se dan en entidades federativas, municipios.

El estado se encuentra conformado por los siguientes elementos convirtiéndolo en una

realidad social:

a) La población, es un conjunto de individuos que forman la sociedad humana, la cual se

encuentra organizada políticamente y constituye el elemento poblacional del estado; es
necesario mencionar que algunos tratadistas se refieren que al elemento de la población se
le da el nombre de pueblo, en discrepancia con algunos autores, puesto que la palabra
pueblo proviene de un concepto sociológico el cual puede ser visualizado de diferentes
maneras, y un ejemplo de ello lo es la ciudadanía que en cuyo caso formaría parte del
pueblo, y solamente participarían aquellos que tuvieran la capacidad para votar en las
elecciones, quedando en consecuencia fuera los menores de edad así como los incapaces
por lo que se estima que la sociedad es el conjunto de individuos que de igual forma se le
denomina población y la cual es el elemento primordial del estado.

b) territorio, Constituye la realidad físico-geográfico en donde el estado ejerce su soberanía.

En México el territorio se encuentra regulado constitucionalmente por los artículos 27, 42 y

48 constitucional y lo forman los siguientes aspectos;

1. – Superficie Terrestre

2. – Mar Territorial
3. – Plataforma Continental

4. – Zócalos Submarinos

5. – Zona Económicamente activa la cual esta regulada por el derecho internacional.

A lo largo del tiempo se ha especulado acerca de que si pude existir un estado sin territorio
, sin embargo, siendo el espacio en el que el propio estado ejerce su soberanía no puede
existir ese concepto sin territorio por lo cual no puede existir ese concepto sin territorio por
lo cual no puede darse un estado sin territorio.

c) Gobierno, es el conjunto de órganos superiores del poder ejecutivo bajo la presidencia de

u jefe de estado. Al gobierno también lo conocemos como autoridad política; régimen
político y suele ser un conjunto de órgano de estado, un conjunto de poderes del estado,
dirección del estado y todo esto es lo que configura al estado.

El estado como acción y conducción política agrupa un conjunto de órganos que realiza lis
fines del orden jurídico conformando con esto el elemento del estado.

De tal manera que el orden jurídico es regulado por normas que la propia sociedad acepta y
crea conforme a los procedimientos establecidos. Y como ejemplo, en México la jerarquía
de dichas normas se encuentran consagradas en el articulo 133 constitucional, existiendo 3
niveles de gobierno; federal, estatal y municipal.

El orden jurídico existe en todos los estado y siguiendo el pensamiento de Karl Marx se
llego a postular que el derecho no era necesario o las sociedades humanas y el estado, sin
embargo, se podía observar que en los países socialistas y comunistas todos tenían un orden
jurídico a partir de su propia constitución creando con esto su soberanía, la cual se pude
definir a partir de la obra de Bodino entre 1648 desde un concepto filosófico, jurídico y
político, el cual lo explica como el poder superior que se transforma en independencia,
autodeterminación para ejercer el poder señalando los fines del estado, de tal manera que
por enzima del concepto de soberanía no se acepta ningún otro limite de poder del estado.
En consecuencia de soberanía implica la igualdad de todos lo estado que tengan con
característica y que sean independientes.

ORGANOS DE GOBIERNO

Todo estado cualquiera que sea su signo filosófico y político ejerce su soberanía a través de
los órganos de gobierno. Como ejemplo de la época monárquica, el monarca o el rey era el
titular de la soberanía y el centro del poder y es a partir de las revoluciones e
independencias de Estados Unidos y Francia donde la titularidad de la soberanía se
desplaza a la población, estableciendo el propio individuo la forma de estado y sus órganos
de gobierno, y a partir del siglo XVIII surgen los 3 órganos de gobierno, siendo estos,
ejecutivo, legislativo y judicial.

FINES DEL ESTADO.

Algunos autores consideran en señalar aunque no se consideren como elementos del estado
forman parte de los propósitos del estado y que son identificados con este como son;

1. – El bien común

2. – La felicidad social.

3. – La justicia social.

4. – La equidad entre las clases sociales.

La forma del estado y los modos de estructurarse respecto de los elementos que constituyen
al estado, podemos tipificar la monarquía y la republica así como la confederación de los
estados y algunas otras formas en donde la monarquía fue durante muchos siglos la forma
principal del estado. En la edad media en Europa la mayoría de sus estados eran
monárquicos y absolutistas siendo la monarquía constitucional más típica la inglesa
constituida a su vez por un parlamento que se acentúa en la dirección de su gobierno y es en
1648 donde comienza a jugar el principio el rey reina pero no gobierna.

Las republicas surgen con gran fuerza sobre todo con la independencia de los países de
América (1776 – 1825) adoptando la mayor parte de ellos como forma de estado la
republica federal o la republica central.

Actualmente existen monarquías parlamentarias y constitucionales como en el caso de

España, Bélgica, Dinamarca, Noruega, Suecia, Hungría, Japón, etc. y también existen
monarquías absolutistas como en algunos países árabes y/o musulmanes.

La republica federal podemos señalar a México, Brasil, Estados Unidos, Alemania, Francia,
etc. y se puede apreciar que en nuestros días la republica es la forma de estado mas común
y constante de la comunidad internacional.

Los 2 últimos siglos principalmente en los primeros 6 de cada este siglo, se puede observar
que las monarquías se han trasformado en republicas.

FORMAS DE GOBIERNO

La forma de gobierno es una parte del estado de los órganos que ejercen el poder y es la
estructura que adoptan los poderes del estado en el ejercicio de sus funciones y las
relaciones políticas que se establecen entre si; entre estas formas de gobierno podemos
mencionar al régimen parlamentarismo y el régimen presidencial.

a) Régimen Parlamentario.

Por lo que hace al parlamentarismo o régimen parlamentario (Francia, Inglaterra, Italia,

Suecia, Hungría, etc.…) se aprecia una supremacía política en asuntos de gobierno por
parte del poder legislativo o parlamentario; en Inglaterra se da con mayor énfasis, donde el
sistema parlamentario sobresale de los demás poderes del gobierno, en algunos países se da
este sistema como política interna. Como ejemplo en el estado ingles la elección de su
parlamento se basa en la existencia de 2 partidos políticos donde se les obliga a los partidos
en contienda lo que han prometido se cumpla.

En algunos países el jefe de estado es el rey y al conocer los resultados de la elección

autoriza al líder del partido vencedor a que forme un gabinete, es decir, un gobierno, esta
selección la hace generalmente el primer ministro que se le denomina jefe de gobierno.

En el derecho ingles existe el jefe de estado y jefe de gobierno, es entonces, que en

Inglaterra el jefe de estado lo será la reina y el jefe de gobierno es el primer ministro; otro
ejemplo lo es en Japón donde el jefe de estado se le denomina emperador. Y en países
republicanos se le denomina presidente de la republica.

El primer ministro es designado por el jefe de estado y es a propuesta del parlamento y

encabeza el consejo de ministros formando un cuerpo colegiado responsable de la
dirección, decisión y acción política de su gobierno.

En el parlamento el gabinete constituye el órgano de mayor jerarquía administrativa y cada

ministro es jefe de su ministerio que trabaja en forma colegiada dependiendo de 2 factores:

1. – Responsabilidad colectiva.

2. – Soporte de su partido político.

El gabinete es un cuerpo colegiado donde todos son responsables en la toma de sus

decisiones, al igual que por sus actos y se les denomina ministros; un voto de cesura del
parlamento trae consigo la división de uno o varios miembros del gabinete, por lo cual debe
ser unánime de decisiones.

En Francia de acuerdo a su constitución de 1985 (vigente el día de hoy) y en su articulo 50

establece que cuando la asamblea nacional adopte una moción de censura, o cuando
desapruebe el programa o una declaración de política general del gobierno el primer
ministro deberá presentar las alternativas del gobierno al parlamento.

En Italia, de acuerdo a su constitución de 1947 el gobierno de la republica se compone del

consejo de ministros y el gobierno debe constar con la confianza de las 2 cámaras, es decir,
con su voto (Art. 92 constitucional italiana). El gabinete debe de pensar, actuar, razonar y
decidir como una sola persona y el trabajo se divide por el número de ministros que lo
forman, lo cual coadyuvan con opiniones y estudios para mantener sus decisiones.

b) régimen presidencial.

Características del régimen presidencial:

1. – Preponderancia política de poder ejecutivo sobre los otros poderes.

2. – Se reúnen en una sola persona las calidades de jefe de estado y jefe de gobierno, al cual
se le denomina presidente de la republica.

3. – El titular del poder ejecutivo selecciona libremente a sus colaboradores , a los

secretarios de estados, tiene la facultad para removerlos sin que en ella pueda tener
ingerencia el congreso

4. – Los secretarios de estado no funcionan en gabinete o consejo de ministro.

5. – El congreso no tiene facultades de censura para los secretarios y para los jefes de
departamento administrativo.

6. – Los secretarios de estado son funcionarios subordinados jerárquicamente al presidente

de la republica y responden personalmente ante él.

De loa anterior se puede observar que en México el régimen es presidencialista al igual que
en EUA y casi todos los países latinoamericanos.

DIVISIÓN DE PODERES
Montesquieu en 1648 en Inglaterra realiza el poder del parlamento ingles, donde el respeto
sobre el poder de los jueces equilibraban la fuerza del poder ejecutivo y escribió un libro al
cual llamo “El espíritu de las leyes”, dicha obra realiza un estudio comparativo de la
constitución de 1215 de Inglaterra elaborada por JUAN SINTIERRA, con los regímenes
absolutistas del siglo XIV y de FEDERICO EL GRANDE, los cuales representaban en esa
época el poder absoluto.

Y de ahí surge la idea de MONSTESQUIEU que era necesario para el estado que no solo
existiera el poder absoluto del rey (poder ejecutivo); sino que hubiera poderes que
equilibraran la fuerza del rey y que esos poderes deberían de ser el legislativo, el judicial y
el ejecutivo y así un equilibrio de fuerzas donde el ejecutivo frena al judicial y con esto
obtener una verdadera democracia.

Fue en Alemania donde se recopilaron las ideas de MONTESQUIEU y esta teoría se ha

llevado a la práctica, esto es a partir de la constitución de EUA, surgiendo con ello la
mayoría de las constituciones latinoamericanas.

Para algunos tratadistas de derecho constitucional señalan que no existe tal separación de
poderes, que si existiera una autonomía de cada poder el estado no podría actuar ya que
encontraríamos un conflicto de soberanía y se tendría que decidir cual de los poderes es el
soberano y podrían ser el estado, la constitución, el constituyente o el pueblo y cada poder
podría oponerse a los actos de los otros. Dichos tratadistas han llegado a la conclusión de
que no se trata de una división de autonomía o separación de poderes, sino propiamente de
una cooperación, colaboración o coordinación de todos los poderes para cumplir con los
fines y objetivos que persigue el estado.

EL PODER EJECUTIVO

En la mayoría de los países del mundo se observa un fenómeno consistente en el aumento

de la preponderancia del poder ejecutivo, y dicho fenómeno consiste en la decisión
trascendental de la política interior y exterior que da como consecuencia el poder de
nombramiento de los funcionarios pertenecientes a este poder ejecutivo en algunos países
inclusive dicho poder aprueba a los miembros del poder judicial, con la anuencia del poder
legislativo. También tiene injerencia en la capacidad para diseñar la política económica y
monetaria, la utilización de sus recursos patrimoniales y financieros del estado, el poder
ejecutivo es el que tiene la mayor parte de recursos sobre el legislativo y el judicial,
utilizando a nivel mundial el 3 de un 5 por ciento del total del mismo.

Esto nos lleva a la conclusión de que el poder ejecutivo tiene una mayor importancia sobre
los oros poderes.

El Estado Mexicano

El articulo 40 constitucional señala… “Es voluntad del pueblo mexicano constituirse en una
republica representativa, democrática, federal, compuesta de estados libres y soberanos en
todo lo concerniente a su régimen interior, pero unidos a una federación”.

Republica, Es aquella forma de gobierno donde los ciudadanos eligen periódicamente a su

jefe de estado llamado residente, el cual desempeñara sus funciones temporalmente, en
México dicho cargo dura 6 años.

Analizando el artículo 40 constitucional antes mencionado, nos dice, que hay una republica
representativa porque el pueblo gobierna por medio de sus elegidos, sus leyes se elaboran a
través de sus representantes también elegidos todos ellos por los ciudadanos.

Es una republica democrática ya que la soberanía reside en el pueblo, el gobierno es del

pueblo y para el pueblo; es decir, todos los ciudadanos tienen la posibilidad de participar en
el gobierno.

Es una republica federal porque existen estados libres y soberanos en su régimen interno y
que unidos forman lo que llamamos estado federal.

ORÍGENES DEL FEDERALISMO

Durante la dominación española México vivió bajo un gobierno monárquico, el cual estaba
delegado en la autoridad del virrey. Y el virreinato de la nueva España mantenía la unidad
por medio de su religión, de su idioma, de sus leyes y de sus costumbres, pero no aparece
alguna organización política autónoma por lo que se concluye que era un pueblo
dependiente de la corona española.

Sus inicios del sistema federal aparecen en México con el acta constitutiva del 31 de enero
de 1824 que fueron los orígenes que dieron inicio a la constitución federal del 4 de octubre
de 1824. En esta constitución la nación adopta como forma de gobierno una republica
representativa, popular y federal y se establecieron como estados de la federación los
siguientes:

a) Chiapas

b) Coahuila

c) Texas

d) Durango

e) Guanajuato

f) Estado de México

g) Michoacán

h) Nuevo León

i) Oaxaca

j) Puebla

k) Querétaro

l) San Luís Potosí

m) Sonora

n) Sinaloa

o) Tabasco

p) Tamaulipas

q) Veracruz
r) El territorio de Baja California

s) Colima

t) Jalisco y

u) Santa fe de Nuevo México