SOCIOLOGIA

FASE 4 – DISCUSIÓN Y REFLEXIÓN

PRESENTADO POR
BRIAN CHAVES
JUAN CAMILO ALONSO
JACK DENNIS QUINTERO SIERRA
GRUPO: 100006_9

TUTORA
CAMILA TORRES

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA

(UNAD)
INGENIERÍA DE SISTEMAS
SOACHA JULIO 2018
 SICIEDAD DE LA CULTURA
 ¿Cuál considera usted que es el dilema moral presentado en el
cortometraje? Opine al respecto.

Creo que el dilema moral que se presenta es el del hijo, se observa como
quiere ayudar a su madre pero el temor que siente hacia su padre se lo
impide, el ve el sufrimiento y entiende porqué del actuar de su madre pero
aunque quiera ayudarla no puede hacerlo, ya cuando es adulto realiza un
intento pero su padre se lo impide y el temor de la madre tampoco permite
que la ayuda brindada sea recibida.

El dilema moral es que existe cierto desconocimiento general sobre las

pautas sociales, psicológicas, de personalidad sanas (López, 2005) que
se deben establecer previamente y en transcurso de una relación de
pareja y ante esa ignorancia surgen una serie de comportamientos
erráticos por parte del victimario y la víctima que conllevan a un desarrollo
de violencia doméstica que puede perdurar por mucho tiempo, y que
afecta a la sociedad en su conjunto con daños físicos y psicológicos
irreversibles (López, 2005). Parte de ese desconocimiento es generado
por una cultura influida por el constructo social de género en las actitudes
de machismo en el control y poder que ejercer el esposo sobre ella
(López, 2005).

 ¿Está de acuerdo con la postura asumida por la protagonista? Sí, no,

¿Por qué?
Es relativo, se puede entender en la historia que va pasando el tiempo y
la madre lo único que hace por evitar el daño es esconder el objeto con el
cual la maltrata, pero no le sirve de gran cosa ya que pasan los años y la
situación de maltrato continua Viéndolo así no estoy de acuerdo ya que
una mujer jamás debe permitir que este tipo de situación ocurran dentro
de un hogar y por el contrario debe luchar por sus derechos y por una
vida plena y digna.
 Por otro lado, al final del cortometraje pareciera que todo lo que ocurrió a
través de los años tan solo fue una visión que tuvo en consecuencia de
dejar que el maltrato continuara, aparentemente reacciono apenas el
esposo tuvo ese comportamiento violento y su acción fue dejarlo y
liberarse de esa tortura. Siendo así estoy de acuerdo con que haya
tomado medidas a tiempo.

Ante la falta de un proyecto de vida de la víctima que no esté centrado en

las relaciones de familia y conyugales, se genera una carencia de
autoestima y autoeficacia que le impide encontrar soluciones para frenar
el maltrato recibido por parte del esposo (López, 2005). Con un sólido
proyecto de vida profesional una potencial víctima tiene más redes de
apoyo, otras actividades en qué enfocarse e independencia financiera que
la protegen más fácilmente de las conductas violentas de su pareja. A su
vez, en la dimensión psicológica la participación activa de esas
actividades profesionales, realza sus actitudes de autoeficacia y
autosuficiencia que le permiten apartarse rápidamente de esas conductas
agresivas antes que escalen en magnitud y daño (López, 2005). Por el
contrario, una víctima en condiciones de vulnerabilidad prefiere
enquistarse y paralizarse con sentimientos de culpa y autocompasión
justificando o minimizando los comportamientos antisociales de su esposo
o creyendo que esas actitudes van a cambiar (López, 2005). En ese
sentido, la postura de la víctima es demasiado pasiva e indefensa.

 ¿Qué interpretación le da a la escena final del cortometraje?

Lo interpreto como una salvación a las mujeres, que muchas de ellas
lograron escapar de la violencia intrafamiliar, que lucharon por sus
derechos y lograron liberarse para seguir a una vida mucho mejor,
lograron encontrar un nuevo camino, un camino que todas las mujeres
merecen tener sin necesidad de tener que buscarlo porque las
circunstancias así las obligan.

La escena final refleja el sinsentido de soportar conductas antisociales en

una relación o familia dentro de la situación de violencia doméstica.
Finalmente, tras años de sufrimiento la relación no va a mejorar sino que
por el contrario más se encrudecen los sentimientos de odio y abuso físico
 y psicológico de la víctima que conllevan a la despersonalización psíquica
de esta (López, 2005).

 ¿Qué reflexión le dejó el cortometraje?

Claramente el respeto hacia una mujer, hacia nuestras compañeras de
vida, hacia nuestras madres, hacia nuestras hijas, amigas, conocidas, sin
importar quien sea una mujer se merece todo el respeto del mundo, se
merece un trato especial, una mujer merece ser feliz siempre, merece ser
cuidada. Si este cortometraje llegara a la cantidad de hombres posibles o
se le diera la publicidad que se merece, tal vez muchos hombres
reflexionarían y cambiarían su forma de actuar.

Reflexión final sobre el constructo de género

Tal como se ha expuesto, el constructo tradicional de género machista

genera imposiciones en varios substratos que definen las construcciones
socioculturales acerca del género en la sociedad. En el estadio de los
estereotipos de género este constructo impulsa en el victimario una
dominio y opresión sobre la víctima (López, 2005). Es decir que los
deseos y necesidades masculinas deben imponerse sobre las
necesidades femeninas. En contrapartida se espera de la mujer sumisión,
dependencia, bondad y deferencia hacia su marido en todo momento.
Otra vertiente importante de este problema es la sexualización de ambos
géneros constituidos, las características modernas de la cultura, el
espectáculo, los medios de comunicación y la moda han afianzado esa
sexualización en que las relaciones íntimas entre hombres y mujeres se
inicien a una edad temprana (Attwood, 2014), lo que impide el desarrollo
psíquico adecuado para establecer un hogar más armonioso dentro de un
proyecto de vida integral y equilibrado con perspectivas de vida que en
que el hogar sea un apoyo para el desarrollo de otras actividades y
preferencias fuera de las relaciones románticas (Kennedy, 2015).
Igualmente, la focalización excesiva en las relaciones de pareja que
genera ese estrechamiento del proyecto de vida, impide adquirir los
rasgos de personalidad y recursos psicológicos para afrontar de forma
madura esa clase de interacciones como la autoeficacia y el control y
comunicación emocional (Goleman, 2007). Tal como se verá en el
apartado de roles de género, la escasa planificación familiar impulsada
por la sexualización de la cultura tiene un papel importante en la violencia
doméstica (Chant, 2002).

Lista de referencias

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 CONCLUSIONES

Todos coexistimos dentro de un sociedad o varias sociedades con diferentes

culturas, pero gracias a que cada día y desde nuestro nacimiento todo el tiempo
estamos aprendiendo, nos han enseñado todo lo referente a nuestra cultura,
nuestras raíces, costumbres y creencias, los seres humanos no tendríamos
humanidad o bondad si no fuera por muchas de nuestras creencias aprendidas
durante nuestra vida.

Debemos seguir aprendiendo y enseñando a los demás las cosas que para
nosotros son o han forjado nuestra cultura, debemos ser tolerantes frente a otras
creencias y culturas, no debemos sesgarnos solo a lo que cada uno de nosotros
cree, todas tienen aportes muy importantes y valiosos para seguir creando una
humanidad en todo el sentido de la palabra.
 REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

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