RIQUEZA COMO PRIORIDAD A LAS NECESIDADES HUMANAS

El desarrollo a escala humana, se refiere a las personas y no a los objetos

materiales. Es así como se satisfacen las necesidades humanas y con ello,
mejorar su calidad de vida. Se observa que la persona es el actor principal del
desarrollo y convierte a la economía como un recurso al servicio de la persona.
Es este el momento de la historia de la humanidad, donde se ha deteriorado el
criterio de cultura para con ello implementar el deseo materialista, en otras
palabras, todo tiende basado en el beneficio económico aun a cuentas del
empobrecimiento del espíritu humano. El ser humano no opta por tener a la
economía a su servicio, sino que vive al servicio de ella. Dentro de todo lo
dicho es palpable observar que cada individuo es carente de su naturaleza,
pero día a día vive potenciándose para suplir sus necesidades, las cuales se
convierten en el fundamento del Desarrollo a Escala Humana.
Por ello, el mejor proceso de desarrollo será aquel que le permita elevar el nivel
de vida de las personas y satisfaga adecuadamente todas sus necesidades
que pueden ser relacionadas consigo mismo, con un grupo social o con el
medio ambiente. Con el pretexto de satisfacer determinada necesidad no solo
se acaba la posibilidad de satisfacción inmediata sino que se imposibilita la
satisfacción de otras necesidades porque tienen el carácter de obligatoriedad.
Además, se observa como la pobreza es reinterpretada como un concepto
limitado y restringido puesto que cualquier necesidad fundamental no es
adecuadamente satisfecha revelando consigo la condición de pobreza humana.
En el escrito encontramos un pensamiento de sociedad que vive orientada al
crecimiento económico de adquirir bienes sin importar sus necesidades ni
satisfactores. Se denota una sociedad ascética, en la cual el fin no justifique los
medios a seguir; y por último, una sociedad ecológica, donde la riqueza es
igual a mejores satisfactores, priorizando la articulación orgánica del trinomio
hombre-naturaleza-tecnología. En este contexto, los procesos de la sociedad
civil, comunitarios, son el núcleo mismo del proceso de desarrollo. El estado
pasaría consecuentemente de ser un agente de imposición desde arriba de
satisfactores en el mejor de los casos singulares, a ser un servidor, facilitador,
coordinador y potenciador de procesos generativos de sinergia social.