CIVILIZACIÓN CHINA

Ubicación geográfica:

La civilización China se desarrolla en una fértil llanura entre de los ríos Amarillo (Hoang Ho) y Azul
(Yang-Tse Kiang), zona con una alta productividad agrícola. En el origen de su historia sus límites eran
establecidos por los ríos ya mencionados, el mar de la China y los montes Kuen Lun (meseta del
Tibet). En la actualidad limita al norte con la República de Mongolia y Rusia, al este con el mar Amarillo
y el mar de la China Oriental, al sur con el mar de la China Meridional, Vietnam, Laos, Birmania, India,
Bután y Nepal y al oeste con Pakistán.
Economía:
Desde el comienzo, la organización china estuvo basada principalmente en la agricultura, pero
posteriormente fueron creadas las industrias, por ejemplo, la metalurgia (especialmente el bronce), la
porcelana y la seda (estos productos hicieron que los chinos tuvieran un buen comercio, y esto llegó
a extenderse hasta el mundo mediterráneo).
La economía de la civilización China en su origen se potencia con el dominio del cultivo de arroz en el
río Yangzi y el comienzo de la domesticación de animales.
-Su economía se basaba en el trueque de productos a través de las redes de ciudades que existían.
-Se comienza a utilizar la metalurgia, creando armas y herramientas de bronce.
-Se generaliza el uso del dinero, se empieza a utilizar el papel moneda.
-Se incrementa el movimiento de mercancías en el país y gracias a esto comienzan a construirse
grandes ciudades.
Todo Gracias a las características de este territorio, suelo fértil, favorable a la agricultura (cultivos de
arroz, moreras, caña de azúcar, té, trigo.) y a las labores mineras (yacimientos de cobre, oro, hierro y
plomo)
La Ruta de la Seda era una ruta comercial que atravesaba China. Los chinos comerciaban oro, plata,
especias, alimentos y otras cosas que se necesitaban diariamente. La Ruta tenía más de 4.000 millas
de largo y atravesaba muchas otras áreas además de China. Fue creada por un hombre en China
llamado Zhang Qian. Zhang Qian que decidió crearla porque a pesar de tener una ciudad que llevaba
su nombre, aún quería expandirse, y después de un tiempo, se hizo cada vez más grande y se convirtió
en la Ruta de la Seda.
Era una ruta comercial que iba de China a Europa del Este. Se ubicaba a lo largo de las fronteras del
norte de China, India y Persia y terminaba en Europa del Este cerca de la actual Turquía y el mar
Mediterráneo.
Además de la seda, los chinos también exportaron (vendieron) tés, sal, azúcar, porcelana y especias.
La mayor parte de lo que se vendía era bienes de lujo caros. Esto debido a que era un viaje largo y los
comerciantes no tenían mucho espacio para los productos. Ellos importaban, o compraban, bienes
como algodón, marfil, lana, oro y plata.
Organización social:
La principal característica de la estructura social de la civilización china fue la existencia de una
marcada estratificación y su estricto respeto por las jerarquías.
En la cúspide de la escala social china se hallaba el emperador, al que se consideraba de origen divino
y se creía que había recibido su poder por virtud o mandato de los dioses.
Luego del emperador se ubicaba la aristocracia nobiliaria que formaba la corte del emperador. La
aristocracia estaba compuesta por grandes terratenientes y por caudillos militares que ocupaban
importantes cargos en el ejército.
En el tercer nivel de la estructura social se encontraban los mandarines, o funcionarios de confianza
del imperio. Entre ellos había gobernadores, jueces, funcionarios policiales, recaudadores de
impuestos, supervisores de las labores agrícolas. Los mandarines se ocupaban de vigilar la producción
agrícola y el buen funcionamiento de los canales de regadío y de los embalses de agua.
Más abajo venían los campesinos, quienes trabajaban los campos de los grandes terratenientes en
condición de arrendatarios. Los campesinos constituían la mayor parte de la población china y también
existían siervos que se empleaban en los trabajos agrícolas.
En el último escalafón de la escala social estaban los esclavos, quienes eran prisioneros de guerra y
también hombres que había perdido su libertad por deudas.
Los campesinos, que pertenecían a la mayoría de la población, se encontraban en el cuarto nivel.
Éstos trabajaban los campos de los terratenientes en condición de arrendatarios.
Finalmente, en el último nivel, estaban los esclavos (los más perjudicados), eran prisioneros de guerra
y habían perdido totalmente su libertad por las deudas.
Cultura:
La civilización china alcanzó un altísimo desarrollo cultural y ello se manifestó en diversos ámbitos.
Uno de los elementos más importantes de la cultura china fue su lengua y su sistema de escritura, los
que actuaron como catalizadores de la unidad étnica de los pueblos del territorio chino. El sistema de
escritura se basaba en signos ideográficos y durante el gobierno del emperador Qin Shi Huang Di, se
unificaron los diversos sistemas locales, permitiendo la existencia de un sistema de escritura universal
para toda la civilización.
En el campo de las artes, los chinos desarrollaron las pagodas; estas eran construcciones que se
componían de varios techos superpuestos unos sobre otros.
La porcelana y la seda, ambas utilizadas para fabricar artículos suntuarios, tienen su origen en la
civilización china. La porcelana se creó durante la dinastía Chang en el segundo milenio a. de C.; la
seda se obtenía a partir de cultivos de gusanos, o sericicultura, y está fechada hacia el año 2.700 a.
de C.
Los chinos fueron los primeros en utilizar tinta para escribir y se estima que habría sido inventada hace
4.500 años atrás, y las primeras estaban hechas de pigmentos negros que obtenían del humo; el papel
también es de origen chino y fue inventado en la dinastía Han y se hacía con una mezcla de fibras de
bambú, cortezas de árbol y agua.
La dinastía Han elevó considerablemente el desarrollo cultural chino, y durante su reinado se crearon
varios inventos que más adelante serían usados en todo el mundo. Uno de estos inventos es la pólvora,
que apareció como consecuencia del trabajo de alquimistas que mezclaron salitre, carbón vegetal y
otras sustancias; la pólvora en esta época era utilizada para fabricar juegos pirotécnicos.
En el campo científico los chinos, al igual que las civilizaciones de Mesopotamia, Egipto e India,
también alcanzaron grandes progresos en las matemáticas, la medicina y la astronomía. De hecho, la
primera brújula apareció en China y fue inventada durante la dinastía Qin. Se fabricaba con una piedra
de imán y tenían forma de cuchara; así también, en pleno periodo de la China Han, se inventó el primer
sismógrafo.
En medicina los chinos desarrollaron un sistema que se denomina de carácter preventivo y que se
opone totalmente a la medicina occidental que es de carácter reactivo.
La medicina china está orientada a propiciar que el cuerpo humano este en armonía con la mente, el
espíritu y con su entorno; de esta manera, una enfermedad se puede explicar como un desequilibrio
de este sistema armónico y que impide el libre flujo de energías por el cuerpo.
En la literatura, la civilización china posee una gran variedad de textos que narran las historias de las
sucesivas dinastías y que se remontan hasta la primera dinastía, la Chang. Uno de los textos más
antiguos de los chinos es el “Libro de los orígenes”, que narra la historia de la dinastía Zhou; en este
libro, su autor Tchouang Tseu que vivió en el siglo III a. de C. estructuró las principales doctrinas del
taoísmo. Los confucionistas también escribieron sus principales doctrinas en “El Invariable Medio” y
en “El Gran estudio”.
La arquitectura china surgió y desarrolló sus principales características, la belleza estética y la
funcionalidad, durante la dinastía Zhou. En esta dinastía, las casas construidas de madera, se
edificaban sobre un entarimado de piedra y utilizaban una columna como medio de soporte. Los
tejados de las casas tenían aleros en forma curva y las tejas se pintaban de diversos colores. A menudo
las casas poseían jardines en sus interiores.
Finalmente, mencionar dos de las más grandes obras arquitectónicas de la humanidad: la Gran Muralla
China y el Ejército de Terracota.
Religión:
La China imperial estaba determinada por la existencia de una serie de religiones que debían convivir:
confucionismo, taoísmo y budismo; de hecho, las estructuras políticas y sociales eran organizadas
bajo los principios que los sistemas religiosos planteaban.
En China, religión y filosofía están directamente relacionadas, porque la práctica de cualquier religión
implicaba, además, una filosofías de vida.
En la China antigua coexistieron e interactuaron, el confucionismo, el taoísmo y el budismo. Las dos
primeras surgieron en China, y la tercera fue importada desde la India.
CONFUCIONISMO
El principal sistema religioso presente en la civilización china fue el confucionismo. Se puede definir el
confucionismo como las enseñanzas y doctrinas morales que predicó el pensador chino Confucio y
que surgió durante la dinastía Zhou, en el Periodo de las Primaveras y otoños.
Los confucionistas practicaban el culto a los antepasados y reconocían su mayor divinidad en el Cielo;
además, el culto de los antepasados implicaba la creencia de que las almas de los muertos podían
beneficiar o perjudicar a los hombres, lo que derivó en la aparición de varios ritos simbólicos. No
obstante, Confucio no tocó estos temas en sus enseñanzas.
El confucionismo reconocía en la figura del rey o emperador al Hijo de los Cielos, por lo que lo
consideraban un intermediario entre los hombres y el Cielo; debido a esta condición, los emperadores
practicaban ritos religiosos y eran, además de jefes políticos, las mayores autoridades religiosas.
Cabe señalar que el confucionismo fue la religión oficial de China hasta el año 1912.
EL TAOÍSMO
El taoísmo fue un sistema religioso y filosófico fundado por Lao-Tsé, quién se estima vivió durante el
siglo VI a. de C. en el Periodo de las Primaveras y Otoños (al igual que Confucio) y que reunió sus
ideas religiosas y filosóficas en el libro “Tao Te Ching”, y que a diferencia del confucionismo, proponía
que los individuos no debían prestar obediencia a la sociedad y tenían que seguir sus impulsos.
Los taoístas planteaban que los hombres sólo debían someterse a la pauta subyacente del Universo,
o el Tao (camino); este no puede describirse con palabras ni concebirse a través del pensamiento, y
por ello los taoístas, para seguir las ideas de Lao-Tsé, debían “hacer nada”, es decir nada forzado ni
artificial.
El taoísmo, en términos políticos y sociales, se oponía al confucionismo porque no reconocía
diferencias materiales entre los hombres y, por tanto, tampoco aceptaba la imposición de las jerarquías
y ordenes que la concepción confucionista de la sociedad implicaba. Por el contrario, el taoísmo
planteaba el regreso al orden social de las primeras aldeas de agricultores, en las cuales la mayor
parte de los habitantes compartían las labores en el campo.
EL BUDISMO
El tercer sistema filosófico y religioso que existió en China fue el budismo, que había llegado desde la
India en tiempos de la dinastía Han, por el camino que abrió la Ruta de la Seda.
El budismo se instaló en China a mediados del siglo I d. de C como consecuencia de los intercambios
comerciales y sufrió la censura por parte de las autoridades confucionistas. Sin embargo,
progresivamente se convirtió en un importante elemento de la cultura china. Su relación con el taoísmo
derivó en la aparición del denominado budismo Chang, que posteriormente pasó a Japón y se
transformó en el budismo Zen.
Contribuciones a la humanidad:
La civilización China dio grandes aportes a la humanidad, de los cuales destacan:
-Primeros en el cultivo arroz (tercer alimento más consumido en el mundo)
-Creación del papel moneda (muy importante en el día de hoy para las transacciones económicas)
-La brújula tuvo su origen en China en el siglo IV a C, sin embrago su aceptación fue miles de años
después
-El lugar de nacimiento La pólvora, los fuegos artificiales y los cohetes fue en la ya mencionada China
-China fue la encargada de fabricar por primera vez en la historia el papel como un nuevo material
para escribir

LA CIVILIZACION INDIA

Ubicación geográfica:

La antigua civilización india ocupó la zona que hoy corresponde al estado de Pakistán y a la parte
occidental de la India. Este territorio limita al norte con la famosa cordillera de los Himalayas (la más
elevada del planeta) y hacia el sur con la península formada por la meseta del Decán; en la zona
central existe una amplia llanura que es irrigada por los ríos Indo, Ganges y Brahnmaputra.El término
indio proviene de la palabra de origen sánscrito sindhu, que quiere decir río y se atribuye su primer
uso a las fuerzas griegas que invadieron la península. Llamaron a este territorio India, en extensión
del nombre Indo que habían dado al río a instancias de la palabra sánscrita que usaban los habitantes
originarios de la zona.
Economía:
Su economía se basaba principalmente en:
-Agricultura
Los principales cultivos alimenticios eran el trigo y la cebada, que se sembraban en primavera, cuando
las aguas de la inundación retrocedían y crecían con un mínimo esfuerzo. También cultivaban sésamo,
legumbres, dátiles y melones. En algunos lugares también se cultivaba arroz, pero sólo se convirtió en
una planta de cultivo fundamental cuando los asentamientos se extendieron hasta el río Ganges Medio
y Bajo, después del 1500 a. C.
-Textiles
Practicaban la hilanderia y el textil de lana y algodón. Un fragmento de algodón tejido proveniente de
Mohenjo-Daro es la prueba más antigua del uso de los textiles de algodón en el mundo antiguo, siendo
éste el textil más importante de India en la actualidad.
-Ganadería
Los hombres de la civilización del Indo criaron una amplia gama de animales domésticos, entre otros,
el asno, el buey, el ganado con joroba de la India, el búfalo de río, el elefante, animales que desde
entonces se han considerado como elementos típicos del escenario rural indio. Sin dembargo
desconocían el caballo.
-Industria
Adornaban sus cuerpos con ricos ornamentos de plata, oro, marfil y piedras preciosas. Conocían el
cobre, el estaño y el plomo. Utilizaban el cobre para las armas, instrumentos y utensilios. También
utilizaban herramientas de bronce (incluso hachas). Para fines domésticos hacían utensilios de barro
y de una gran variedad de formas. Combinaban con la agricultura y la ganadería, la metalurgia y la
alfarería. Aprovechando la fuerza de los animales tanto en el transporte como en el arado, cargaban
materias primas y bienes destinados al consumo interno y al intercambio comercial.
-Comercio
Las ciudades del Indo comercializaban no sólo productos agrícolas, sino con metales, como el oro,
plata, plomo y estaño, joyas y piedras semipreciosas (lapislázuli y turquesa), herramientas, utensilios
y cerámicas. Sus huellas han aparecido en documentos sumerios y acadios que registraban el
comercio de oro, ébano y cornalina con naves que algunos historiadores identificaban como
procedentes de esta región. Durante la fase Harappa, se desarrolla el comercio entendido como un
factor importante para la ciudad, que muchos han calificado como importante para el crecimiento del
urbanismo y su mantenimiento y otros que creen que no fue tan importante, que no influyó. Es posible
que el comercio, que otra fuente de recursos de la misma manera que la agricultura lo era, provocará
este crecimiento urbano. Las causas por las que existiera un comercio exterior eran dos: el buscar
materiales que no se encontraban en el propio territorio y los objetos de lujo para la élite que era quien
por lo tanto , controlaba este comercio. Las ciudades de la cultura Harappa creaba colonias de
explotación de donde extraía los materiales que necesitaba, por muy lejos que estuvieran. Un ejemplo
de ellos es Shortugai, un colonia que se encuentra en el norte del actual Afganistán de donde sacaba
lapislázuli, cobre y estaño. Además de otras colonias en Baluchistán. El área que participaba del
comercio exterior con la zona del valle del Indo era la de la península arábiga (en concreto la región
de Omán, es decir la zona costera), la zona de Mesopotamia y el actual Irán.
Hacia el tercer milenio este comercio marítimo con el golfo, enlazó la India con Mesopotamia, cuya
ruta pudo provocar el intercambio cultural y humano. Carl O Saver, lo cree por la dispersión de plantas
domesticadas desde África a Arabia y en el sur de la India a la vez. Muestra del intercambio cultural
son las esculturas que son muy parecidas entre Mesopotamia y el Valle del Indo como la
representación del mono. Las evidencias más claras de este contacto externo es el descubrimiento de
artefactos típicamente harappienses en Omán como la cerámica o sellos de bronce. Estos productos
han entraron en Mesopotamia desde 2550 hasta 1300, pero se sabe que han sido fluctuaciones
constantes de productos durante toda la fase harappiense. De hecho textos mesopotámicos hacen
referencias a relaciones comerciales con un territorio que ellos llaman Meluhha y que muchos
investigadores creen que hace referencia a la zona del valle del Indo. Además hay evidencias de que
ciudadanos harappienses se asentaron en Mesopotamia y que acabaron por aculturizarse. Por otro
lado, se sugiere que el trato comercial entre estos territorios no fue directo sino vía el golfo o a través
de Baluchistán, y no directamente entre las ciudades de las dos regiones. Por lo tanto, los pocos
habitantes de ciudades de Harappa que vivieran en Mesopotamia no eran representantes de estas
ciudades del valle del Indo.
Los mayoría de los productos con los que se comerciaba eran de lujo como por ejemplo: - piedras
semipreciosas - metales - sellos - joyería - varias formas de objetos de arte - animales exóticos -
productos alimenticios (como el pescado salado o ahumado de Baluchistán) - ropa - y diversos
productos manufacturados. Productos manufacturados siempre por el pueblo ya que la élite era, como
dije antes, quien controlaba este comercio y se beneficiaba de las mercaderías.
La cerámica del Indos también circuló por toda esta zona del Asia meridional; Cerámica en forma de
copas, vajilla común, también algunos tiestos con inscripciones en escritura india como la de Ras al –
Junayz. También cerámica específica de un centro productos como la de Sorath Harappan en Gujarat,
que se encuentra en gran cantidad en Saar (actual Bahrein). Además se han encontrado jarras en
varias ciudades del indo como Mohenjo-daro, Harappa, Nausharo, Balakot, Sotkah Koh, Miri Qalet y
Dholavira y que en el golfo también se encuentran. Puede se que sirvieran para transportar el vino
hacia el golfo porque la viticultura formaba parte de la agricultura en auge en esta época. También se
importaba plata de Afganistán e Irán, cobre de Khetri in Rajastan, Baluchistán y Arabia, turquesa de
Asia central e Irán al igual que el jade.
Organización Social:
La sociedad hindú está dividida en cuatro castas, las cuales fueron:
Los Brahamanes.- Conformaban el grupo privilegiado que ostentaba el poder. Eran los sacerdotes
depositarios del conocimiento. Solo se dedicaban al estudio y a la meditación.
Los Chatrias.- Eran los nobles guerreros.
Los Vaisias.- Estaban conformados por los comerciantes, profesionales y agricultores.
Los Sudras o siervos. Se les creía salidos de los pies del dios Brahma. Eran de piel oscura, cuya
función principal se reducía a servir a las demás castas.
Cultura:
Comprende las creencias religiosas, costumbres, comidas, tradiciones, idiomas, ceremonias,
expresiones artísticas, valores y modos de vida de las personas que conforman más de un centenar
de grupos étnicos que viven en la India. Los idiomas, danzas, música, arquitectura, gastronomía, y
costumbres son muy diversos y varían según la región de que se trate. Su cultura puede ser
comprendida como una amalgama de muchas diversas subculturas diseminadas sobre todo el
subcontinente indio y tradiciones que se remontan a varios milenios.1
Las tradiciones culturales de la India se remontan a mediados del II milenio a. C. en que se compuso
el Rig-veda (el texto más antiguo de la India, del siglo XV a. C.).2 Así mismo diversos elementos de la
cultura india, como la religión y la gastronomía han tenido un importante impacto en todo el mundo.
En el caso específico de la religión India ha sido cuna de religiones como el hinduismo, el sijismo, el
budismo y el jainismo, con influencia notable no sólo en la India, sino también en el resto del mundo,
siendo el budismo una de las religiones más practicadas en la actualidad, con más de 500 millones de
creyentes, de los cuales 340 millones viven fuera de India y su área histórica de influencia.3
Religión:
En la india existieron antiguamente dos religiones fundamentales:
Brahmanismo: Es la religión oficial y mayoritaria de la India. Se caracteriza porque creen en la
reencarnación del alma en otro ser vivo, está prohibido hacer daño a los animales. La vaca es
considerada un animal sagrado.
Budismo: Fue una doctrina creada por Sidarta Gautama (Buda). Se basa en lo que debe ser la máxima
aspiración del hombre: alcanzar la salvación de su alma a través del estado nirvana: estado de felicidad
eterna concedido al justo.
Contribuciones a la humanidad:
El principal avance de la civilización del Indo fue su arquitectura urbanística, con edificios de ladrillos
de adobe de varios pisos y un eficiente alcantarillado.
Matemáticas: elaboraron el sistema decimal, que estableció los símbolos numéricos que usamos hasta
hoy. Fueron los primeros, junto a los mayas, que inventaron el cero.
Metalurgia: produjeron acero para confeccionar sus armas y armaduras.
Medicina: sabían esterilizar y utilizar drogas para tratar a los enfermos. Curaban mordeduras de
serpientes venenosas.

CIVILIZACION EGIPCIA
Ubicación geográfica:
Egipto se encuentra situado en el extremo noreste de África. Es atravesado de sur a norte por el rio
Nilo, que desemboca en el mar Mediterráneo. El desierto cubre más del 90% de Egipto. Los egipcios
vivían a orillas del río Nilo o junto a los canales. Cada año el Nilo desbordaba e inundaba los campos
situados a sus orillas y los fertilizaba, generando excedentes de alimentos.

El país estaba dividido en dos: el Alto Egipto, al sur y el Bajo Egipto, al norte, en la desembocadura
del Nilo en forma de delta. Se atribuye al rey Menes la unificación del Alto y del Bajo Egipto, alrededor
del año 3 200 antes de Cristo. Su acción política significó el comienzo de una gran civilización que
perduró cerca de 3 500 años.
Ubicación Geográ fica mapa egipto

Economía:
La economía del Antiguo Egipto se basaba en la agricultura. El río Nilo, con sus inundaciones, era
considerado un regalo de los dioses entregado a los egipcios. La tierra cultivada pertenecía al
faraón, considerado por su pueblo como rey, dios y señor absoluto. Sin embargo, la zona era
controlada por sacerdotes, escribas y jefes militares que dirigían a los trabajadores libres y esclavos
que allí cultivaban la tierra. Una de las características de la economía egipcia fue la centralización del
poder del Estado en la figura del faraón. A petición del emperador, los artesanos estaban obligados a
construir templos y fabricar armas para el ejército. Con ello, el comercio exterior se anexaba al poder
del Estado, porque sólo él tenía demasiado material para la exportación. Era común el cultivo de lino,
algodón, viñedos, cereales y aceite de oliva. Los animales más utilizados durante este período
fueron el buey y el asno, pero también existía la domesticación de ovejas, cabras y gansos. El uso
del caballo sólo se produjo en el desarrollo del nuevo imperio, y el camello, animal símbolo de la
civilización egipcia, solamente fue empleado en la época de Ptolomeo. Aunque la agricultura fuera la
base económica principal, había pequeñas industrias de cerámica, minería y producción textil. Los
pueblos egipcios negociaron a través del Mediterráneo, por lo que todo indica que fueron los
precursores de la actividad. La materia prima para la creación de barcos procedía de Fenicia y el
pago era basado en intercambio de objetos de arte y metales preciosos. Egipto también mantenía
relaciones comerciales con Arabia y la India. Los griegos ofrecían plantas que servirían como una de
las materias primas usadas en el proceso de momificación. A través de una fábrica concedida en el
margen izquierda del Delta, los establecimientos comerciales efectuaban intercambios, como el vino,
el aceite, la cerámica y algunos productos metalúrgicos para el grano que era escaso en sus
ciudades de origen. Las pequeñas operaciones comerciales internas se realizaban por el intercambio
directo, no existían monedas, aunque circulaban objetos de cobre y de oro con peso estable.
Organización Social:
La sociedad egipcia tenía un carácter piramidal y se dividía en distintos grupos:
- Primer grupo: El Faraón (rey-Dios) y la familia real.
- Segundo grupo: Sacerdotes, altos funcionarios, gobernadores de provincias, jefes militares y
escribas de alto rango.
- Tercer grupo: campesinos, que constituía alrededor del 97% del total de la población. Habría que
incluir a los artesanos y comerciantes.
- Cuarto grupo: pertenecían los esclavos. Eran considerados como objetos o animales y podían ser
comprados y vendidos. Muchos de ellos trabajaban en las casas acomodadas.
- El papel que jugó la mujer en Egipto fue más significativo que en otras culturas de la Antigüedad.
Algunas de ellas tuvieron gran poder e incluso fueron reinas egipcias. Nefertiti es la reina más
conocida del periodo faraónico. Su nombre significa “la bella ha llegado”, su belleza ha sido resaltada
en las diferentes esculturas y grabados. Nefertiti fue inmortalizada en templos y monumentos más
que cualquier otra reina egipcia.
- El faraón era considerado como un Dios ya que se creía que tenía un origen divino. Tomaba el
nombre de El de las Dos Damas, Rey del Alto y Bajo Egipto, Horus de Oro, Horus Vencedor e hijo de
RA.
Al morir el poder era transferido por herencia a su hijo primogénito, aunque en varias ocasiones no
ocurría así.
Era un monarca absoluto, aunque debía tener una amplia formación intelectual, y toda su vida
pública y privada era regulada con severidad. Tenía todos los poderes: el legislativo, el ejecutivo, el
judicial y el religioso. Las funciones del faraón consistían en preservar y hacer respetar las leyes de
Maat, mantener el orden total del universo, desde el momento de la creación, no sólo en lo que
respecta a la estructura social y política de Egipto, sino también a las leyes de la naturaleza.
- Los sacerdotes se caracterizaban por su sabiduría, siendo su principal función la administración de
los templos y la atención de sus divinidades, para interpretar sus deseos, cumplirlos y darles culto.
Eran una clase muy influyente en política, tanto, que algunos llegaron a gobernar como regentes, en
las XXI y XXII Dinastías. Tal es el caso de Piankhy o Harsiese.
- Los escribas eran muy importantes en la organización del estado, ya que eran los encargados de
redactar leyes, transcribir textos sagrados y todo tipo de escritos comerciales y administrativos.
- Los artesanos, trabajaban en talleres en los que todos los oficios estaban mezclados, y
supervisados por un director general: orfebres, joyeros, carpinteros, trabajadores del cuero,
pintores…Los escultores prefería trabajar aislados, aunque era frecuente que varios de ellos
trabajaran en la misma obra.
- Existía un tipo de esclavitud, más bien servidumbre, en la cual los individuos tenían derechos y
salarios, y podían, incluso, comprar su libertad.
Cultura:
Los egipcios llevaban una vida al aire libre, pues el clima era cálido. Al principio, la vestimenta se
elaboraba con algodón, pero más tarde el lino pasó a ser el material predominante. El color más
utilizado era el blanco.
Los obreros trabajaban desnudos o con un taparrabos. En cuanto a la realeza y los escribas reales,
se depilaban todo el cuerpo, incluidas las cejas.
Los hombres vestían con una falda corta conocida como schenti, la cual se ceñía con un cinturón de
cuero. Las mujeres de clase alta llevaban un vestido largo y ceñido, el kalasiris. Se protegían del sol
con una capa corta. Las de clase baja llevaban ropa más amplia.
Toda la creación artística estuvo sometida a las leyes del plano. Los relieves egipcios todos fueron
bajorrelieves; esto permitió explotar todas las posibilidades de luz y sombra
A los egipcios les importó la relación, hombre – animal, a los cuales embalsamaban y reverenciaban;
esto se vio reflejado en sus dioses, que tenían figura humana y cabeza de animal.
Los artesanos egipcios no solo ejecutaron obras dignas de ser admiradas, sino que a través de las
mismas narraron la vida egipcia.
Religión:
La religión egipcia era de naturaleza politeísta, es decir, creían en varios dioses y diosas, no en uno
solo.
Los egipcios adoraban a Osiris, quien juzgaba el alma, a Ra (Dios Sol), dios principal del imperio y a
centenares de divinidades que representaban con cabezas de animal, como gatos, escarabajos,
serpientes y al buey Apis.
Celebraban numerosos rituales, el más importante de los cuales estaba destinado a propiciar las
anheladas crecidas del río Nilo, tan necesarias para la agricultura
Creían en la inmortalidad del alma y la vida después de la muerte. Para conseguirlo, el cuerpo del
difunto debía estar bien conservado, por ello se realizaba la momificación.
Dependiendo de la época del imperio, se le dio más o menos importancia a cada divinidad. No
obstante, éstos eran algunos de los dioses principales:
Amón: era el dios de la creación, aunque con el paso del tiempo se fusionó con Ra, pasando a ser
Amón-Ra. Se representaba como un humano con una corona formada por dos plumas.
Anubis: su función era la de guiar a las personas que morían. Tenía cabeza de perro o chacal.
Isis: diosa de la maternidad y la medicina, así como hermana y esposa de Osiris. Era una mujer que
se representaba en ocasiones con alas.
Osiris: dios de la resurrección, juzga a las personas tras su muerte. Su imagen era la de un humano
momificado, a veces de color verde.
Ra: el dios principal y símbolo del sol. Se dibujaba como un halcón sobre el que había un sol con una
serpiente.
Contribuciones a la humanidad:
Escritura: En sus inicios se basaba en figuras que representaban un objeto o una idea denominada
escritura ideográfica; posteriormente se enriquece con signos y símbolos llamándose jeroglíficos, los
cuales se realizaban en piedra; esta servía para decorar templos y pirámides.
La necesidad de calcular las inundaciones del Nilo propició el avance de estudios astronómicos, para
lo que inventaron el calendario solar.
La práctica del embalsamamiento fue un método que preparaba el cuerpo del muerto para ser
enterrado; esto les hizo adquirir conocimientos sobre el cuerpo humano y la medicina; incluso
practicaron complejas cirugías.
En la imagen se ve representado el alfabeto egipcio

CIVILIZACIÓN MESOPOTAMIA