Está en la página 1de 2

CARL ROGERS

Karl Ransom Rogers (8 de enero de 1902, Oak Park, Illinois, Estados Unidos-4 de febrero de 1987, San Diego, California,
Estados Unidos) psicólogo estadounidense, iniciador junto a Abraham Maslow del enfoque humanista en psicología. Un
estudio realizado entre psicólogos estadounidenses y canadienses en 1982 lo situó como el psicoterapeuta más influyente
de la historia, por delante de Albert Ellis y Sigmund Freud.

Biografía

Nació en Oak Park, un barrio de Chicago, Illinois. Fue el cuarto de seis hijos. En 1914 marchó al campo para dedicarse a
la agricultura y a la crianza de animales. En 1919 se inscribió en la Facultad de Agricultura en la Universidad de
Wisconsin-Madisondonde estudió ciencias agrarias. Posteriormente cambió su área de estudios a Teología en un
seminario.
En 1922 se trasladó a China por algunos meses con un grupo de estudiantes americanos para participar en una conferencia
internacional organizada por la Federación Mundial de Estudiantes Cristianos. Esta estancia le permitió confrontar la
cultura occidental con la oriental y de este modo replantearse muchas cuestiones en su vida. Nada más vuelto a los
Estados Unidos, se graduó de la Universidad de Wisconsin en Historia y se inscribió en el Seminario Teológico en Nueva
York. Posteriormente, abandonó los estudios teológicos y emprendió otros de carácter psicopedagógico en la Universidad
Columbia donde obtuvo su doctorado en 1931. Después de un año de estudios en el Institute for Child Guidance de New
York, pasó al Child Study Department de Rochester a donde llegó "más por razones económicas que por vocación" según
comenta en el capítulo dedicado a el mismo de su libro "El proceso de convertirse en persona". 2
En 1924 se casa con Helen Elliot con la que, enseguida, tuvo dos hijos: David y Natalie. Fascinado y estimulado por las
teorías de Otto Rank y la corriente europea del Existencialismo, Rogers publicó en 1939 su primer libro: The Clinical
Treatment of the Problem Child. Gracias a esto obtuvo una cátedra de psicología clínica en la Universidad Estatal de
Ohio.
De 1942 en su Counseling and Psychotherapy, funda las bases de su client-centered therapy (terapia centrada en el
cliente), piedra angular del movimiento de la Psicología Humanista.
En 1944 se traslada a Chicago, su ciudad natal, donde funda el primer counseling center, en el que efectúa su terapia y
realiza investigaciones. Fruto de ellas es su nuevo libro, Client-centered-Therapy, texto fundamental y manifiesto del
pensamiento de Rogers. En este libro aparecen más ampliadas y desarrolladas las cuestiones que trató en Counseling and
Psychotherapy.
En 1957 obtiene la cátedra de Psicología y Psiquiatría de la Universidad de Wisconsin. En su departamento de psiquiatría
Rogers experimenta su "terapia centrada en el cliente" con pacientes psicóticos obteniendo óptimos resultados que publica
en 1967 en su libro The Therapeutic Relationship and its Impact: A Study of Schizophrenia.
En 1964 abandonó la enseñanza y se trasladó a California, al Western Behavioural Science Institute de La Jolla. En 1969
funda el Center for the Study of the Person y, sucesivamente, el Institute of Peace para el estudio y la resolución de los
conflictos.
Desde ese año hasta su muerte en 1987 por un ataque cardiaco, trabajó en La Jolla, California 3
Como dato curioso él fue el primero en implementar las prácticas supervisadas, lo cual, para su época fue algo
completamente innovador4

Teoría de la personalidad de Rogers


Las proposiciones que están al comienzo de la serie son las más alejadas de la experiencia del terapeuta y, por lo tanto, las
más sospechosas, mientras que las que aparecen hacia el final se acercan cada vez más al centro de nuestra experiencia.
 A. Características del niño
1. Percibe su experiencia como una realidad.
2. Posee una tendencia innata a actualizar las potencialidades de su organismo.
3. Interactúa con su realidad en función de esa tendencia fundamental a la actualización.
4. En su interacción con la realidad, el individuo se comporta como una totalidad organizada (gestalt).
5. Se inicia un proceso de valoración organísmica, en el que el individuo valora la experiencia al tomar como criterio
de referencia la tendencia actualizante.
 B. El desarrollo del yo
1. Como consecuencia de la tendencia a la diferenciación, una parte de la experiencia del individuo se diferencia y
se simboliza en la conciencia. Esta parte simbolizada corresponde a una conciencia de ser, de actuar como
individuo, y puede describirse como experiencia del yo.
2. Como consecuencia de la interacción entre el organismo y el medio, la conciencia de ser y de actuar como
individuo aumenta y se organiza gradualmente para formar el concepto del yo.
 C. La necesidad de consideración positiva
1. A medida que se exterioriza la conciencia del yo, el individuo desarrolla una necesidad de consideración positiva.
La teoría no se interesa en saber si se trata de una necesidad innata o adquirida. De acuerdo con Standal, que
formuló este concepto, es una necesidad adquirida:
2. La satisfacción de esa necesidad se logra necesariamente por medio de las inferencias obtenidas a partir del
campo experencial de otra persona.
3. La satisfacción de esa necesidad se relaciona con una gama muy amplia de experiencias del individuo.
4. El proceso de satisfacción de la necesidad de consideración positiva es recíproco, ya que cuando el individuo se
da cuenta de que satisface esa necesidad en otro, satisface, por eso mismo, su propia necesidad de consideración
positiva.
5. Los efectos de esa satisfacción son intensos en el sentido de que la consideración positiva manifestada por
cualquier persona se comunica, en aquel que es objeto de ella, al conjunto de la consideración que éste
experimenta hacia esta persona.

Los aportes de Rogers a la educación[editar]


Rogers fue el padre de la no directividad, según él, el clima psicológico de libertad favorecía el desarrollo pleno del
individuo, valoraba la empatía y la autenticidad. Todo el proceso educativo debería entonces centrarse en el niño, no en el
profesor, no en el contenido pragmático. Para Rogers, los principios básicos de la enseñanza y del aprendizaje son:
confianza en las potencialidades humanas, pertinencia del asunto que va a ser aprendido o enseñado, aprendizaje
participativo, autoevaluación, autocrítica y aprendizaje del propio aprendizaje.
El aprendizaje sería tan profundo como importante para la totalidad de la persona que se educa: no podemos enseñar a
otra persona directamente de ahí la importancia al educador, o facilitador del aprendizaje: él debería crear el clima inicial,
comunicar confianza, aclarar, motivar con congruencia y autenticidad, él llama a esto “comprensión empática”.
Para Rogers, el objetivo de la educación es ayudar a los alumnos a convertirse en individuos capaces de tener iniciativa
propia para la acción, responsables por sus acciones, que trabajaran no para obtener la aprobación de los demás, sino para
alcanzar sus propios objetivos.
Algunos principios del aprendizaje:
 1.- Los seres humanos tienen natural potencialidad para aprender.
 2.- El aprendizaje significativo se verifica cuando el estudiante percibe que la materia por estudiar se relaciona
con sus propios objetos.
 3.- Es por medio de actos como se adquiere un aprendizaje más significativo.
 4.- El aprendizaje es facilitado cuando el alumno participa de su proceso responsablemente.
 5.- El aprendizaje autoiniciado que comprende toda la persona del aprendiz (sus sentimientos al igual que su
inteligencia) es el más durable e impregnable.
 6.- El aprendizaje socialmente más útil, en el mundo moderno, es el del propio proceso de aprendizaje, una
continua apertura a la experiencia y a la incorporación dentro de sí mismo del proceso de cambio.
 7.- Una persona no puede enseñar directamente a otra, solo puede facilitar su aprendizaje
 8.- Una persona se resiste por medio de la negación o la distorsión a una experiencia que, al asimilarla, provocaría
un cambio en su propia organización
 9.- La estructura y la organización propias de una persona se vuelven rígidas bajo amenaza y se relajan si la
persona no se siente amenazada

También podría gustarte