S

almo78

UnaE
nseña
nzahi
st
óri
cadel
asa
lva
ción

Int
roducci
ón,unpr ofetadidá cti
co:Unadel asme j
oresforma sdec onoc ermá sacercadenue s
tra
famil
i
ae sporme di
odeunac olecciónf otográf
ic
a .Conl a
shis t
oria
squenosc uent
annue s
trosabuelos
podemosde sc
ubr i
rlaformae nquev i
ví
a nnue st
rosa ntepas
adosi ncl
uyendos usprobl
ema s,
e x
peri
e nci
as,
cul
tura,
creencia
s, j
uegos,entreot ros.Es t
onosdai denti
dadc omope r
sonasa lsa
berunpoc omáss obre
nuest
rosfamil
iaresyaf a
ll
ecidos .Dema ne rapareci
da ,els
almistaAs a
f,quet a mbiéneraconoci
doc omo
unodelossabiosde lpuebl
o, nosg uiacomoporuná l
bumf otográfi
copa raa nimarnosrecor
darla
sobr as
deDiose nfavordenue str
osa ntepa s
adose spi
ri
tua l
esape sarses uspe cados,ingrat
it
udyr ebel
ión.El
sal
mo78e s
ti
mul amuc honue straima ginación.

E
stesal
moe sunsalmodes a
bidurí
a.Las a
bidurí
atambiéne st
imul
anuest
roent
endi
mient
o,e lcua
l
a
fect
aránue
str
asemocione
s,cuyafuerzaf
inal
me nt
ec onduc
iránuest
roa
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rfr
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ealosdesaf
íosque
e
nfre
ntemosennues
trocaminarcri
st
ianomientr
asviv
imosene st
emundo.

“
Cons
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ral
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go,
yelSeñortedeent
endimi
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oentodo.Ac
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esuc
ri
st
o,de
lli
naj
ede
Dav
id,
r es
ucit
adodelosmuer
tos
”(2Ti
moteo2:
7-8)

Porsupues
toquee snuest
roS eñorJ
e s
ucr
ist
o,elúnic
os a
bioqui
ennosi
nstr
uyeenaquelpl
aneter
no
esc
ondidodes
dea ntesdelafundaci
óndelmundo,pe r
orevel
adopar
anosot
roshoypormediodelas
Esc
rit
uras(
Mateo13:34-
35;Judas25;2Cor
inti
os2:
7-8).

Conv
oca
dosaoí
r:(
Ver
sos1a
l4)

Enestaintr
oducc
iónsenosdal aindic
a c
ióndequee s
teesuns al
mopr i
ma r
iamentecorporat
ivo,aunque
cl
aroestá,i
ncl
uyeaplicac
ionesfamil
iareseindi
vi
dual
es.Asafcomie
nzadici
endo:“escuchapue bl
omí o”,
est
oqui er
ede c
irde s
delaa nti
güedadunadel aspr
acti
casdelpueblodeDi oshasidoe lcongregars
e
par
ae s
cucharlae nseñanzaescri
tural
.Al l
ísejunt
abant antograndescomope queños,jóvenesy
anci
anos,hombresymuj eressi
ne xcepciónal
guna,t
odoseranconvocadosae sc
uchar“ l
aspalabrasde
miboca( v
éasever
so1b) ”
.

Aunquelae nseñanzaa
químe nci
ona
daset r
atadecosase
s c
ondidasdesdetie
mposa nt
iguos,nohan
si
doc omple
t a
me ntees
condidasyaquelospadresl
ashanconta
doal asgeneraci
onesveni
deras.E
nla
hist
ori
aredentorahahabidote mpor
ada
se ndondehayme nosconoci
mientopúbli
codel aPala
brade
Dios.(vé
ase1S amue
l3: 1),sinembargo,Diossie
mprel ev
antae xposi
toresque procl
ame nsu
conoci
miento.

Hoye ndíalaPa l
abradeDi osl atenemosdisponibl
eaunc l
i
cdemous e
.E spueslami si
óndel ospa dres
contarl
esdel a
sma ravil
l
asypot e
nc i
asdeDiosas ushij
os,l
uegoesoshij
osas ushij
os ,yel
losalosnietos.
Estoe sunpe nsamient
og ene raci
onalquenost ras
ladaal acreaci
ónor igi
naldeDi osc uandodi j
o:
“Fructi
fi
cadymul ti
pli
caos,l
lenadlat i
erraysojuz
gadla”(Genesi
s1:28)
.E sdecirquea une nlaé poc
ade l
reinodeDi osani velnaci
ona lenI s
rael
,eldomi ni
oc omenzabade s
dec asaconl ae ns
eña nzapa t
ernal
hac i
aloshijos
,me j
ordicho,lospa dreslepintabanunc uadrodel avidaal oshijosmos trándol
e sel
pinácul
o de l asobr asde Di ose j
ecuta
dasde s
de tiemposinme mor i
al
esyc ompa rt
iéndoless us
testi
moniospe rs
onales.

“
Mul
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pl
ic
aci
óni
nvol
ucr
adomi
ni
o,ye
ldomi
ni
oex
it
osor
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eremul
ti
pl
ic
aci
ón”
1
 Enocasi
onesalgunaspare
jaspiadosass
onincapac
esdet e
ne rhi
josporqueDiosasíl
ohadi s
puest
o.
Al
gunaspare
jasoptanporlaadopción,l
ocualesunabuenaopc i
ónquemode laelamordelPa
dre
c
eles
ti
alpornosotros
.Sinemba r
go,enningúnmome ntodic
haspa rej
asquebiológi
came nt
enopueden
t
enerhij
os,l
l
eganas erdeme norcategor
íadel
antedeDios.El
lospuedenutil
i
zarlome jordesut
iempo
yr ec
ursosparalaexpansi
óndelRei
nos i
rvi
endodedi ve
rsasma ner
as.

Peroenoc asi
one sde bi
doal ae ducaci
ónr eci
bidadelmundoyloquenue str
ac ult
urapa ganapromue ve
portodoslosme diosdec omunic ac
iónposibl
es,muchasparej
ascri
stianaspiensanquee lnotenerhijos
esunme j
orme diopa r
as ervi
rl
ea lSeñor,sear g
umentaquelavidac ostar
áme nosdineroyha brámá s
ti
empodi sponible;dehe cho,al
g unoscreenquec omoe l
mundoe statanma l,nov al
elape natr
a e
rhijos
as uf
ri
re ne stet enebrosomundo.Noobs t
ante,est
oe st
ámuyl ej
osdel av er
dad,pue sunodel os
propósi
tosde lma tri
moni oeslapr ocr
eación,estoeslapres
erva
cióndel araz ahuma nayl aexpans
ión
del aima gen deDi ospore lmundo e nt
ero,y¡ cuant
o ma slai magen deCr istoe lRedentor!
Adici
onalmentee smuypa r
ti
cularquea ldarunami r
adaalasigl
esiaslocal
es,lasparejassi
nhij
osnoe s
quee s
ténmuyi nvolucradasene lservi
ci
oquedi g
amos,lat
entaci
ónma yoresv i
virparasimis
mosi gual
quelosde más.

¿Quépa sas il
ospa dresnoins t
ruy ene ne lconsejodeDi osas ushi j
osmos t
rándol esunac osmov i
s i
ón
cri
sti
anade lmundo?E lmundol esmos tra
raot r
oc ua droe ndondeDi osnoe xist
e ,lasfil
osofí
asei de as
huma nasl
e senseñarananue str
oshi josanos e r
viraDi os,anoc reerenl aé t
ic
ayav i
virunav i
dae g
oí sta
pensandoe n“ es
tavida”enlug a
rdea nhe l
arde j
arunl eg a
dopa ralaspr óxi
ma sge neracionestalcomoe l
Sal
mo78nosl ode j
aapr e
ciar
.E lsalmi s
tadeclaraquee stasPalabr
a s“nol asencubr i
remosas ushijos”,
¿Lehae ncubiert
ous t
ede levangelioas ushij
osoni e t
os ?Not emae ncubr i
rlel
av erdads obree li
nfi
er no,
elpe ca
doye ls or
prendentea mordeCr i
s t
o. S ihonr amosanue str
ospa dre s
,e ntoncesnol es
encubri
remosdi chasverdadesdivinasas ushijos,¿Cuá l
ess onsushijos?¡Losnue stros!Elsal
mi st
aut i
liza
unaformamuydi dácti
capa r
aimpr imi renlospadr esel i
mpa ct
odet r a
ns miti
rlasobr asdeDi osafutur as
generaci
one s.

“
Esbue
noe
nse
ñar
lehi
st
oriasbíbl
ic
asalosni
ñosyadul
tos
,perosinos
etomal
adoct
ri
nadel
ahi
st
ori
ay
2
seapl
ic
aal coraz
ónentonc
esnohemossidofi
el
esdel
ant
edeDi
os”

“Aquel
loquehadetr
ansmi
ti
rs
eanue st
roshij
osnoessolament
ee lconoc
imi
ent
odelasle
nguas,l
as
ar
tes,
lasci
enci
as,
li
ber
tadyl
apropi
edad,sinoes
peci
almentel
asalabanzasde
lSe
ñorylasmarav
il
losas
3
obrasqueÉlhahecho”

(
Ver
sos5a
l8)Unma
nda
toac
ont
arl
ahi
st
ori
a

Ene staporci
óne lsa
lmistanost rasportalaimaginaciónaunc uadroe nl
aé pocadeMoi sésc
uandoe st
e
guíae lpuebl
ode sdeEgiptoye lpac t
odel aleye sinaugurado.E scomos inosmos tr
araunafotogr
afí
a
anti
g uaquequi erequev eamosyme dit
emose ne l
la.All
íElS eñorhizoa li
anzaconI s
rae
ldef orma
condicionalcomoc onqui s
tadorS obe r
ano( VéaseÉ xodo19: 5-6;20:1-17).Est
apor ci
ónde lsalmo
funci
onac omounaa ntesal
aamos trarlaperve
r s
idadde lpueblo,pue sl
al eysi
rveparaquenosde mos
cuent aquesomosi ncapa c
esdec umpl i
rlasdema nda sdeDi os( Gál
atas3:19).Elprof
etaAsafestáa
puntodemos tr
arnoscomoe lpue blofueincapazdec umplirl
asde ma ndasdelSeñordesdeMoiséshast
a
Da v
id, I
sra
elesune j
empl odel ade pravaci
ónhuma na.

¿
Par
aqueunal
ecc
ióndehi
st
ori
a?Poramoral
asge
ner
aci
one
squev
endr
án.
AlosJ
udí
oss
ele
smando
 e
nse
ñaras
ushi
j
osl
asobr
asyl
osc
aminosdel
Señorparaquecadage
ner
aci
ónc
onoc
ier
aal
Señory
4
conf
iar
aenÉl(Deut
.6:1-
6)

(
Ver
sos9-
66)L
ama
lahi
st
ori
aquenos
epuedees
conder

ElSalmi
starel
a t
adetal
lesye v
entosdelar ebel
ióndelpuebl
oat r
avé
sdel ahi
stori
a,ynosayudaa
i
nterpre
tardic
hahist
oria
,poresoAsafessalmis
tayprofet
a.Notene
mosporqueesconder
leanues
tros
hi
josnuestravi
dapasadasinCri
st
o,(porsupuest
oquenot enemosqueda
rlesde
ta l
le
s)puest
odoe l
lo
hacepartedelaobr
ade lSe
ñorennue s
tra
sv i
das.

“
Yes
tasc
osasl
esac
ont
eci
eronc
omoe
jempl
o,ye s
tánes
cri
taspar
aamone
star
nosanos
otr
os”(
1
Cor
int
ios10:
11)

(
Ver
sos67-
72)L
ahi
st
ori
ater
mina
rámuybi
en

ElS almist
anot erminaconme mor a
ndoc onl osdiezma ndamientos
,Asafs olame ntelautil
i
zac on
propósit
osinstr
uc t
ivoscomoa nte
sa l
aparademos tr
a rqueestanopodíaotor
g arlefidel
idadalpueblo.
Ma sbien,As a
fc ul
mi naconl a
spr omesasincondic
ional
esde lpa
c t
odeDa vid,qui ennoe sunme ro
l
eg i
sla
dors i
nounbue npastorquepa s
torea“ conlape r
ic
iades usmanos”( v.72).ElS e
ñorsabede
nuestraincapac
idad,pore s
oCr i
stoll
evoe lca
s t
igoennue st
rolug
a r
,parapode rg ui
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13:
34-35

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mponuestr
o
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to.(Véa
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eos7:
14;
1Pedro1:19).

 Cri
stoesnues
troReycuyatodapot
estadleesdadaenlosci
el
osyenlati
err
a;yaunquesu
v
olunta
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hága
set
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err
a
c
omoe nlosc
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os”(
Ma t
eo28:18-
19;
6:10)

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28)
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