AVICENA

- 980-1037.

- Creador de un sistema escolástico en el mundo islámico.

- Su principal obra es las Sufficientae.

- A pesar de las influencias aristotélica y neoplatónica, no cabe duda, que la

metafísica de Avicena tiene un sello propio.

- Coincide con Aristóteles que la Metafísica es el estudio del ser en tanto que
ser.

- Sin embargo, utiliza una ilustración no aristotélica para mostrar que la mente
aprehende necesariamente la idea de ser, aunque ésta se adquiere normalmente
por la experiencia.

- La noción de necesidad es una noción primaria, porque para él todos los

seres son necesarios.

Contingentes Causados

- Dos tipos de seres

 Ser necesario Incausado

Esencia y existencia se identifican

Ser necesario por Sí Mismo

 Necesario a través de OTRO

ACTO

POTENCIA Principio de cambio en otro en tanto que otro

Debe existir en:

El agente (potencia activa) paciente (potencia pasiva)

(límite inferior)

Grados de potencia-acto: desde la pura potencialidad

Materia prima, al acto puro

 (límite superior)

- Dios por ser bondad absoluta crea necesariamente.

- Como Dios es el SER necesario todos sus atributos tienen que ser
necesarios, por eso es necesariamente creador.

Entonces la creación debe ser eterna.

DIOS La primera Inteligencia (que procede de Dios)

Esencia Existencia

Dualismo

Derivación de las 10 inteligencias

De esta manera franquea el abismo entre la unidad de dios y la multiplicidad de

la creación.

La décima inteligencia es la dadora de formas, que son recibidas en la materia

prima.

Las inteligencias sólo difieren entre sí por su mayor o menor proximidad con
Dios.

La décima inteligencia también cumple la función del intelecto activo o

entendimiento agente, en el hombre.

- No niega la inmortalidad del alma humana.

Influencia en el escolasticismo antiguo:

1) Conocimiento e iluminación.

2) Relación de esencia y existencia.

3) La materia como principio de individuación